新高考Ⅱ卷2022屆高三年級語文上學(xué)期開學(xué)摸底考試題附答案解析

1、新高考卷2022 屆高三年級語文上學(xué)期開學(xué)摸底考試題一、現(xiàn)代文閱讀（ 35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共 5 小題， 19分） 閱讀下面的文字，完成15 題。材料一：當(dāng)今之世，對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書， 是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促，太寶貴，卻又?jǐn)D得出時間一星期去泡六次咖啡館，在 舞池中消磨許多時光?？烧齑谶@些地方，難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人 的作品，更能接近真正的生活嗎？不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但盡 管如此，我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀

2、吧！ 但單靠報紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會真正意義上的閱讀的，必須讀杰作。杰作常常不像時 髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對待，需要我們在讀的時候花力氣，下功夫。我們先得向杰作表明自己的價值，才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。（摘編自黑塞讀書：目的和前提）材料二：記者： 讀書能對一個人的精神世界產(chǎn)生怎樣的影響？魏玉山： 鄧小平同志曾經(jīng)把書籍比喻為“精神食糧”。讀書就是汲取精神營養(yǎng)。讀書不僅能夠提升一個人的技能，增長一個人的知識，增強(qiáng)一個人的文化修養(yǎng)，對一個人的世界觀、價值觀也能. 起到塑造作用。黃志堅： 讀書，可以獲取信息、增長知識、開闊視野、陶冶性情，可以改變一個人、一群人，進(jìn)而可

3、以改變社會、改變世界。特別是在當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，信息交互和知識汲取效率迅速提高， 文化內(nèi)容爆炸式增長，但也魚龍混雜、泥沙俱下?；ヂ?lián)網(wǎng)特有的碎片化閱讀方式和訴諸感官的視聽 形態(tài)，無形中會助推喧囂、多元、極化和圈層化的氛圍。從這個角度講，現(xiàn)代人讀書更為重要的意 義，在于培養(yǎng)一種與書籍這一媒介形態(tài)深度相關(guān)的思維方式和知識結(jié)構(gòu)，讓人能沉靜下來，更為理 性、全面、有語境、有深度地去思考、去認(rèn)識自己與世界?？梢哉f，一個愛好讀書的人，他的精神 世界通常會是更加豐富多彩、更為理性客觀的。王蒙： 除了讀書， 我?guī)缀跸胂蟛怀鲇幸环N更好的方式，能全面改善人的精神世界。就我自己而言， 雖然讀熟悉的書會很愉悅，但我

4、也讀一些自己看著費勁的書。比如文言文經(jīng)典。在開始讀莊子時，我起碼有300 字不認(rèn)識，那我怎么讀莊子？怎么寫有關(guān)莊子的書？很簡單，翻著辭源辭海，一邊查一邊研究。這樣就把讀書變成了一個自我提高和塑造的過程。記者： 讀書對于一個社會而言，有怎樣的意義？王蒙： 社會文明程度，會通過很多方面表現(xiàn)出來，如人的禮儀行止，包括說話的方式、討論問題的方法、對待他人觀點的態(tài)度等等。一個社會讀書多一些，文明程度也會相應(yīng)高一些。黃志堅： 讀書，關(guān)系到一個人的思想境界，更關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達(dá)。它受社會環(huán)境的影響和制約，同時也反作用于社會，推動社會可持續(xù)發(fā)展。一本好書是照亮心靈的火炬，是引領(lǐng)社會的 旗幟，也可以為經(jīng)濟(jì)

5、發(fā)展提供有力支撐。魏玉山： 書籍是民族歷史、民族文化、民族精神傳承的最主要載體，讀書是傳承文化傳統(tǒng)、傳承民族精神、形成共同價值觀的重要途徑。書籍也是文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)傳播的重要工具，讀書是一 個民族文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)造的前提，全民閱讀為文化、科技的創(chuàng)新創(chuàng)造奠定了群眾基礎(chǔ)與知識基礎(chǔ)。記者： 您認(rèn)為，怎樣的書算得上一本好書？1黃志堅： 什么是好書？作為讀者，當(dāng)然是必須是好看和有用的圖書。在書架上選書時，恐怕是要做到四看：一看內(nèi)容的吸引力，這是最重要的；二是作者的知名度和專業(yè)性；三是出版社的品牌； 四看書籍的裝幀質(zhì)量和價格。作為我個人，因為我是從事出版工作的，我認(rèn)為一本“好書”的標(biāo)準(zhǔn)， 應(yīng)該是“兩個效

6、益相統(tǒng)一”的產(chǎn)品，即內(nèi)容好、銷售好，就是具有良好的社會價值，同時滿足廣大 讀者的實際需求。魏玉山： 什么是好書，是因時而異、因人而異的。如水滸紅樓夢，在清代曾經(jīng)是禁書， 到當(dāng)代成了經(jīng)典。再往前追溯，“四書五經(jīng)”在秦朝時是禁書，經(jīng)過漢儒的推崇，逐漸成了后世的 經(jīng)典。具體到當(dāng)下，好書是因人而異的。對學(xué)者而言，知識廣博、體系精深、論述深入的書是好書。對普通讀者而言，內(nèi)容豐富、語言通俗的書也是好書。對幼童而言，淺顯易懂、朗朗上口的就是好 書。但凡一本書，能夠為人提供所需要的信息、所需要的知識與技能，能夠提升文化的素養(yǎng)、提供 心靈的撫慰、砥礪個人的精神，就是好書。王蒙： 我認(rèn)為一本好書，要語言好、內(nèi)容深

7、刻，思考問題的角度新穎、高于常人。更為重要的是書的態(tài)度，要有大愛的態(tài)度、大公的情懷、負(fù)責(zé)任的心態(tài)，要有敬畏心、感恩心、謙卑心、謙讓心。正如一個人有品質(zhì)一樣，書籍也有品質(zhì)，這樣的書就會讓人愛讀并得到一些啟發(fā)。（摘編自光明日報）1. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是() （3 分）A. 黑塞不贊成年輕人在咖啡館和舞池里消磨時光，認(rèn)為只有讀古代哲人和詩人的作品才是接近真正的生活。B. 花氣力、下功夫閱讀杰作，常常不像閱讀時髦讀物那樣適合口味、帶有刺激性，卻能學(xué)會真正意義上的閱讀。C. 互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的時代，信息爆炸式增長，而讀書能讓讀者沉靜下來，深度思考，更能提高汲取知識的效率。D. 魏

8、玉山、黃志堅、王蒙都認(rèn)為讀書不僅能使人增長知識，改善人的精神世界，也可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支持。2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是() （3 分）A. 讀書太多可能有害，但黑塞認(rèn)為盡管讀書有害、會危害生活，仍然不反對任何人傾心于書，仍提倡人們閱讀。B. 王蒙認(rèn)為莊子是一部很有價值的文言文經(jīng)典，雖然在閱讀過程中有些費勁，但卻有助于改善人的精神世界。C. 讀書可提高社會文明程度，推動社會可持續(xù)發(fā)展，全民閱讀則為文化、科技的創(chuàng)新創(chuàng)造奠定扎實的基礎(chǔ)。D. “好看”“有用”是讀者評價書的好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，同時，這也是出版者在出版圖書時所極力追求的目標(biāo)。3. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中屬于“讀書的社會意義

9、”話題的一項是() （3 分）A. 讀書會讓人與人之間增加關(guān)愛與理解，增加人的智慧與理性，減少戾氣，減少與人為惡的不良風(fēng)氣。B. 政府在義務(wù)教育階段加大對閱讀的指導(dǎo)和推動力度，愛讀書從娃娃抓起，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。C. 許多學(xué)校致力于智慧校園建設(shè)，搭建數(shù)字閱讀平臺，推進(jìn)數(shù)字化閱讀發(fā)展，為學(xué)生閱讀帶來新體驗。D. 互聯(lián)網(wǎng)時代，媒體要注重深度思考、理智討論，積極引導(dǎo)和推動網(wǎng)絡(luò)媒體受眾形成讀書的意愿。24. 材料二是一篇訪談，請結(jié)合這則訪談的特點，談?wù)剶M定訪談提綱應(yīng)注意哪些問題。（4分）5. 學(xué)校圖書館要購買一批新書，向同學(xué)們征詢購買建議。請結(jié)合材料，提出你的購書建議。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題

10、共4 小題， 16分） 閱讀下面的文字，完成69 題。穿燕尾服的巴基先生匈牙利米克沙特關(guān)于阿爾弗勒德平原的“土財主”，有許多事情是值得描述的。他們的收入不算多，但他們擁有 的財產(chǎn)倒不亞于摩洛哥王子吶。講到巴基先生，故事有一大堆呢! 的確，事情真是稀奇古怪：這些身穿大棉襖，其貌不揚的人物，遇到他們高興的時候，也會悠然自得地叼著煙斗，坐上四輪馬車，招搖過市呢！不過，他們很少鬧出這種排場。巴基先生總是坐普通的農(nóng)民馬車來佩斯。在車上，他的午飯是面包夾臘肉，他興致勃勃地用他那把弗赫堡小刀切肉片；他要是想把味道調(diào)得好一些，就把臘肉放在火上烤，讓豬油慢慢地滴在面包片上面。這樣可口的飯菜，連國王也沒有吃過呢！

11、然而，有誰認(rèn)為阿爾弗勒德的富農(nóng)是吝嗇鬼，他就大錯特錯了；因為他們也是很會裝闊氣的，只不過表現(xiàn)不一樣罷了。因為老爺死了，在地獄里也還是老爺。在酒店里，碰巧他的興頭上來了，4 個吉卜賽人為他拉一段憂傷的小提琴曲調(diào)時，他就吆喝著吩咐堂倌：“去給這些吉卜賽人抬4 桶酒來?！?“我們用什么東西侍候你呢？巴基先生！” “給我抬半桶黑咖啡來好了。”遵照巴基先生吩咐，堂倌在露天用一口大鍋煮咖啡。整個酒店的人都忙碌地圍著他轉(zhuǎn)。他知道，人們正在干一件大蠢事。但正是在這個節(jié)骨眼上表現(xiàn)出他的豪爽。只要是巴基先生的吩咐，即便是 一件蠢事，也大可不必去計較。他之所以叫巴基先生，是因為他有大筆財產(chǎn)，至于他的話對與不對， 都

12、是無所謂的。這位阿爾弗勒德的農(nóng)民頭子對于能擠進(jìn)本地上層人物的圈子，感到非常得意。但是，要想得到更高的地位，就先要獲取好的名聲。巴基先生經(jīng)常交好運，原因是他常跟老爺式的人物打交道；他家里的用人可算得上高貴人物，他們談吐文雅，又有匈牙利式的健全的頭腦。因此，他的用人無論跟誰打交道，都不會給主人出丑的。 注這件事情發(fā)生在巴勒時代。當(dāng)時，有位新州長到諾格拉蒂州上任，他決定慶祝一番：舉行一次午宴，宴請全州的達(dá)官要人。從哪兒知道什么人是州里最尊貴的人物呢？再沒有比查地產(chǎn)登記簿更清楚的了。這是一部真正偉大的“科學(xué)著作”呵！誰要是從頭到尾將它通讀一遍，那么，在他面前不會有什么事情是“模糊不清”的了。州長秘書就

13、是根據(jù)土地登記簿開列出應(yīng)邀客人的名單。巴基先生當(dāng)然是在被邀請之列，幾乎還是屬于最前面的名次呢！請?zhí)l(fā)出去了。偉大的日子終于來臨。州府大廈重新裝飾過，煥然一新，這項工程是在州長親自指導(dǎo)下進(jìn)行的呵！他準(zhǔn)備把這次宴會辦得豪華而又豐富多彩，使它成為空前絕后的大事件。他吩咐 仆役們，說：只有穿燕尾服的客人，才允許進(jìn)去參加這次在阿爾弗勒德地區(qū)舉行的極為盛大的宴會。3呵！幾乎所有的客人都穿著燕尾服來了。唯獨巴基先生穿著農(nóng)民的節(jié)日服裝；是的，為了準(zhǔn)備參加這次宴會，這套服裝經(jīng)過了一番洗刷。他的褲兜里特地放了一條粉紅色的、有些油污的手帕，稍稍露在兜口外面，這夠莊嚴(yán)的啦！“你到這兒來干嗎？你是誰？”等候在門口的管家

14、對他大聲地問道。 “我么？我就是巴基呀！”他說，英武地挺直胸脯，大衣前襟上有筆直的3 排純銀紐扣。“巴基！現(xiàn)在不許到州長那兒去。他正在里面宴請客人?！薄拔揖褪莵韰⒓游缪绲难剑　?管家睜大了眼睛?！斑@完全是不可能的！”他說道。巴基先生從口袋里拿出請?zhí)芗野蜒劬Φ傻么蟠蟮?，驚訝地注視著；但是，他還是這樣說： “這不頂事。只讓穿燕尾服的人進(jìn)去。這是命令。這里是沙龍，只有穿禮服的人才配進(jìn)去。”巴基先生生氣地轉(zhuǎn)身走了。他觀察了管家的神色，立刻趕到一家裁縫鋪去，人們按照規(guī)格給他穿上燕尾服?，F(xiàn)在，在圣悌斯地方的人們，還常常談起巴基先生生平第一次，也是最后一次穿燕尾服時可笑的模樣哪！巴基先生在宴會上故意找碴

15、兒，出氣。當(dāng)客人圍著大桌子坐好，仆役們首先端上湯時，巴基先生皺著眉頭，呆板地瞧著那只盛湯的大盆，故意把匙子弄得叮當(dāng)響以引起大家的注意，然后低下頭， 撩起他那套新買的燕尾服的右襟，浸到菜湯里去?！澳愀蓡幔堪突壬?！我的上帝，你到底要干嗎？！”周圍的客人目瞪口呆，過了好一會兒才詰問他，他們還以為他瘋了呢！“哦！我請我的燕尾服喝湯哪！”巴基先生謙遜、安詳?shù)卣f，“因為我發(fā)現(xiàn)，不是請我，是請它來參加宴會的?！敝蓍L馬上理解這件事情的原委。從此以后，他也很樂意招待身穿農(nóng)民棉大褂的巴基先生了。注匈牙利1848 年革命失敗后，奧地利哈布斯堡王朝實行殘酷的黑暗統(tǒng)治，當(dāng)時負(fù)責(zé)具體執(zhí)行反動政策的是內(nèi)政部長巴勒山陀爾。

16、因此，人們慣稱18491867年為巴勒時代。6. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是() （3 分）A. 富人巴基先生不是一個特別講究排場的人，他在馬車上吃著簡單的食物，但卻興致勃勃。B. 小說寫不管巴基先生的話對不對，眾人都照辦，反映出當(dāng)時的人對金錢的崇拜和屈從。C. 除了巴基先生，幾乎所有的客人都穿著燕尾服，這是因為巴基先生覺得穿燕尾服可笑。D. 結(jié)尾寫州長知道事情原委后，很樂意招待沒有穿燕尾服的巴基先生，可見巴基先生的影響力。7. 下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是() （3 分）（有刪改）A. 小說敘述巴基先生在酒店里“吆喝著吩咐”堂倌給為他拉小提琴曲的吉卜賽人抬上4

17、桶酒，意在表現(xiàn)他為人豪爽、慷慨大方的性格特點。B. “因此，他的用人無論跟誰打交道，都不會給主人出丑的”這一句看似閑筆，實則是作者的用心之筆，與下文管家阻撓巴基先生入場形成鮮明對比。C. 小說以“穿燕尾服的巴基先生”為題，起到突出主要人物、點明敘事線索、揭示人物性格、暗示主題意蘊的作用；“燕尾服”成為階級身份的象征。4D. 小說采用第三人稱敘事，詳寫巴基先生應(yīng)新州長之邀參加午宴的始末，由此可以窺見十九世紀(jì)中葉匈牙利社會的趨炎附勢、邀榮固寵、追名逐利之風(fēng)。8. 管家與巴基先生的對話在小說中起到了什么作用？請結(jié)合作品，從故事情節(jié)和人物形象兩個方面進(jìn)行分析。（4 分）9. 米克沙特的小說具有寓褒貶于

18、幽默詼諧之中的風(fēng)格。請結(jié)合作品具體分析。（6分） 二、古代詩文閱讀（ 35分）（一）文言文閱讀（本題共5 小題， 20分）蕭大圜字仁顯，梁簡文帝之子也。幼而聰敏，神情俊悟。年四歲，能誦三都賦 及孝經(jīng)、論語。七歲居母喪，便有成人之性。屬侯景肆虐，簡文見弒，大圜潛遁獲免。明年，景平，大 圜歸 建康 。時既喪亂之后無所依托乃寓居善覺佛寺人有以告王僧辯者僧辯乃給船餼得往江陵梁元帝見之甚悅賜以越衫胡帶等時梁元帝既有克復(fù)之功，而大圜兄汝南王大封等猶未通謁。梁元帝性既忌 刻，甚恨望之。乃謂大圜曰：“汝兩兄久不出，汝可以意召之。”大圜即日曉諭兩兄，相繼出謁， 元帝乃安之。大圜以世多故，恐讒訴生焉，乃屏絕人事。

19、門客左右不過三兩人，不妄游狎。兄姊之 間，止箋疏而已。恒以讀詩禮書易為事。元帝嘗自問五經(jīng)要事數(shù)十條，大圜 辭約指明，應(yīng)答無滯。元帝甚嘆美之。及于謹(jǐn)軍至，元帝乃令大封充使請和，大圜副焉，其實質(zhì)也。出至軍所，信宿，元帝降。魏恭 帝二年，客長安，太祖以客禮待之。保定二年，賜田宅、奴婢、牛馬、粟帛等。俄而開麟趾殿，招集學(xué)士。大圜預(yù)焉。梁武帝集四十卷，簡文集九十卷，各止一本，江陵平后，并藏秘閣。大圜既入麟趾，方得見之。乃手寫二集，一年并畢。識者稱嘆之。滕王逌嘗問大圜曰： 吾聞湘東王作梁史，有之乎？余傳乃可抑揚，帝紀(jì)奚若？隱則非實，記則攘羊 ?！睂υ唬骸把哉咧?。君子之過，如日月之蝕，彰于四海，安得而隱

20、之?如有不彰，亦安得而不隱？”逌乃大笑。其后大軍東討，攻拔晉州。或問大圜曰：“齊遂克不？”對曰：“高歡昔以晉州肇基偽跡，今本既拔矣，能無亡乎。所謂以此始者必以此終也。”居數(shù)日，齊氏果滅。聞?wù)咭詾橹?。隋開皇初，出為西河郡守。尋卒。（節(jié)選自周書 ?蕭大圜傳）10. 下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是() （3 分）A. 時既喪亂之后 / 無所依托 / 乃寓居善覺佛寺 / 人有以告王僧辯者 / 僧辯乃給 / 船餼得往江陵 / 梁元帝見之甚悅/ 賜以越衫胡帶等/B. 時既喪亂之后 / 無所依托 / 乃寓居善覺佛寺 / 人有以告王僧辯者 / 僧辯乃給船餼 / 得往江陵 / 梁元帝見之甚悅/ 賜以越

21、衫胡帶等/C. 時既喪亂之后 / 無所依托 / 乃寓居善覺佛寺人 / 有以告王僧辯者 / 僧辯乃給 / 船餼得往江陵 / 梁元帝見之甚悅/ 賜以越衫胡帶等/D. 時既喪亂之后 / 無所依托 / 乃寓居善覺佛寺人 / 有以告王僧辯者 / 僧辯乃給船餼 / 得往江陵 / 梁元帝見之甚悅/ 賜以越衫胡帶等/11. 下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是() （3 分）A. 三都賦，是西晉文學(xué)家左思所寫，三都賦后名滿天下，人們競相傳抄，一時洛陽紙貴。B. 建康，南京在六朝時的名稱，是中國在六朝時期的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事中心。C. 恭，謚號，謚號可以是褒揚的，如“睿”“靈”；也可以是貶抑的

22、，如“幽”“厲”。D. 攘羊，出自論語 ?子路“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之”，用以比喻揚親之過。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是() （3 分）5A. 蕭大圜審時度勢，勸慰兄長。蕭大圜明曉梁元帝為人猜忌心重，所以就在第一時間自覺自愿去告知兩位兄長拜謁梁元帝，來消除梁元帝的猜忌。B. 蕭大圜熟讀經(jīng)典，言辭簡明。蕭大圜平日熟讀經(jīng)典，梁元帝曾向蕭大圜詢問五經(jīng)中的問題， 蕭大圜回答都簡明扼要、流暢無礙。C. 蕭大圜抄錄孤本，受到稱贊。蕭大圜入麒趾殿后，見到收藏在宮中的孤本梁武帝集簡文集 ， 用一年時間親手抄錄，受到有見識的人的稱贊。D. 蕭大圜有預(yù)見性，看事準(zhǔn)確。大軍東征時

23、有人問蕭大圜是否能順利攻下齊國，他從歷史發(fā)展規(guī)律的角度預(yù)測齊國將要滅亡，最后齊國果然滅亡了。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1） 及于謹(jǐn)軍至，元帝乃令大封充使請和，大圜副焉，其實質(zhì)也。（2） 君子之過，如日月之蝕，彰于四海，安得而隱之？14. 蕭大圜因為擔(dān)心讒言誹謗產(chǎn)生，采取了哪些措施？請簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2 小題，9 分） 閱讀下面這首詩，完成1516 題。贈黔南賈使君黃庭堅綠發(fā)將軍領(lǐng)百蠻，橫戈得句一開顏。少年圯下傳書客，老去崆峒問道山。春入鶯花空自笑，秋成梨棗為誰攀。何時定作風(fēng)光主，待得征西鼓吹還。 注 賈使君奉命征西之際，詩人以此詩相贈。賈使

24、君，時任黔南知州。崆峒，道教名山。賈使君在崆峒山下有園林。15. 下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ? 分）A. 首聯(lián)描寫賈使君統(tǒng)領(lǐng)百蠻之地，橫持長戈、即興賦詩，可謂文武雙全、意氣風(fēng)發(fā)。B. 第三句運用張良圯下得授兵書的典故，意在贊許賈使君熟讀兵書，富有軍事才干。C. 第四句肯定了賈使君精通道家之理，表達(dá)了賈使君對返璞歸真、潛心修道的欣賞。D. 尾聯(lián)通過設(shè)問，在何時做故園風(fēng)景主人的問答中，表達(dá)對賈使君征西成功的期許。16. 這首詩的頸聯(lián)向來為后人稱道，試賞析其精妙之處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1 小題，6 分）17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1） “云”寄托著作者的思想情

25、感，如陶淵明歸去來兮辭的“”， 王勃滕王閣序的：“”。（2） 莊周逍遙游中寫宋榮子不因外界的評價而改變自己的兩句是 “，”。（3） 李密陳情表中用比喻的手法來揭示本文主旨的兩句是“，?！?三、語言文字運用（ 20分）（一）語言文字運用（本題共3 小題，9 分） 閱讀下面的文字，完成1820 題。2011 年除夕夜，一件天龍山石窟第八窟北壁主尊的佛首，亮相央視春晚舞臺。在它靜穆柔和的微笑背后，是歷經(jīng)毀棄、漂泊、流離后的超脫與悲憫。隱沒于太原40 公里外天龍山叢林中的這批洞窟，最早開鑿于東魏時期，歷經(jīng)北齊、隋、唐、五代不斷增鑿，于明清之際衰落，除了附近僧侶居民，。1918年，日本東京大學(xué)東洋建筑史

26、權(quán)威關(guān)野貞根據(jù)太原縣志的簡略記載，翻山越嶺，最終找到天龍山石窟所在。精美的久遠(yuǎn)年代的佛像令他狂喜，3年后，他在日本國華雜志上發(fā)表考察報告，學(xué)界震驚。此后，從日本藝術(shù)考古學(xué)者常盤大定到瑞典藝術(shù)史家喜龍仁，各國學(xué)者。隨之而來的，還有的文物販子。 1924年和 1926 年，日本古董商山中定次郎兩次到天龍山。他找到山下圣壽寺的凈亮和尚，掏出10 根金條，希望他幫忙盜割佛像。層層加碼后，凈亮被拉下了水。歷經(jīng)1400 多年風(fēng)雨的天龍山石窟，開始在鋸齒、鐵錘下面目全非。此后，各國古董商紛紛前來，精美的佛像幾平被割竊一空，流落于世界各大博物館和私人藏家手中在中國石窟寺中，天龍山的破壞程度最為慘烈。（選自雜志

27、環(huán)球人物）18. 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ? 分）A. 鮮有人知紛至沓來別有用心B. 不得而知源源不斷別有用心C.鮮有人知源源不斷不可告人D.不得而知紛至沓來不可告人19. 文中畫框的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ? 分）A. 久遠(yuǎn)年代的精美佛像令他狂喜，3年后，他在日本國華雜志上發(fā)表考察報告，學(xué)界震驚。B. 久遠(yuǎn)年代的精美佛像令他狂喜，3年后，他在日本國華雜志上發(fā)表考察報告，震驚學(xué)界。C. 精美的久遠(yuǎn)年代的佛像令他狂喜，3年后，他在日本國華雜志上發(fā)表考察報告，震驚學(xué)界。D. 他狂喜于久遠(yuǎn)年代的精美佛像，3年后，在日本國華雜志上發(fā)表考察報告，學(xué)界震驚。20.

28、文中畫橫線的句子改成“天龍山石窟面目全非”這個簡短的句子為什么不如原句表達(dá)效果好，請說明理由。（3 分）（二）語言文字運用（本題共2 小題， 11分） 閱讀下面的文字，完成2122 題。近幾年，寵物“活體盲盒”引發(fā)熱議。“活體盲盒”的玩法與普通盲盒一樣，商家隨機(jī)盲發(fā)，消費者事先不知道究竟是什么品種，只有拿到快遞、打開包裝后，才能看到購買的寵物長什么樣，這就等于是在碰運氣了。寵物“活體盲盒”顛覆了消費模式，使得寵物信息變成“黑箱”，消費者無從知曉具體情況，只能通過押注運氣的方式，賭自己能花小錢買到貴重品種。由于買家眾多，商家并不會虧錢，反而可以利用信息不對稱，從中大賺一筆。寵物“活體盲盒”都是通

29、過快遞郵寄，沒有進(jìn)行衛(wèi)生檢疫，違反了郵政法規(guī)，理應(yīng)依法禁止和處罰?！懊ず薪?jīng)濟(jì)”有一定的市場空間，但要嚴(yán)格恪守相關(guān)法律法規(guī)，消費者不宜盲目跟風(fēng)，需樹立理性消費和尊重生命。21. 請結(jié)合文本給“活體盲盒經(jīng)濟(jì)”下定義。不超過50 個字。（5 分）722. 文中畫橫線的語句有語病，請修改。（6分） 四、寫作（ 60分）23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一1914 年圣誕節(jié)，第一次世界大戰(zhàn)的西部戰(zhàn)線上出現(xiàn)了奇異的一幕：戰(zhàn)線兩側(cè)的同盟國和協(xié)約國士兵不約而同地放下武器，爬出戰(zhàn)壕，走到陣地間的“無人區(qū)”慶祝節(jié)日，交換禮品。 這就是著名的“圣誕停火”。人性的光芒終未被殘酷的戰(zhàn)爭掩埋。材料二2007 年，

30、科特迪瓦內(nèi)戰(zhàn)頻仍。足球明星德羅巴提議將7 月的非洲杯預(yù)選賽放在叛軍占領(lǐng)的地區(qū)布爾凱舉行，并邀請200 名政府軍前往觀戰(zhàn)，還送給叛軍領(lǐng)袖一雙帶有標(biāo)語“為了和平而團(tuán)結(jié)”的球鞋。這是內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)以來雙方首次沒有敵意的見面，最終科特迪瓦5 球大勝，大家共同歡呼。足球竟成了化解戰(zhàn)爭的和平使者。材料三2020 年 11 月 12 日在第三屆巴黎和平論壇上的致辭提到，和平與發(fā)展是時代主題， 也是不可抗拒的歷史潮流。面對人類面臨的挑戰(zhàn)，世界各國應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)結(jié)而不是制造隔閡、推進(jìn)合作而不是挑起沖突，攜手共建人類命運共同體，造福世界各國人民。校團(tuán)委計劃舉辦一個“祈愿世界和平”的主題團(tuán)會，請你圍繞上述材料，結(jié)合你的感受和

31、思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800 字。答案以及解析答案： 1.B ；2.A ；3.A ；4. 應(yīng)圍繞社會普遍關(guān)注的問題進(jìn)行訪談，提出的問題要明確、具體，如材料二圍繞“讀書”提出了三個問題：讀書對個人精神世界的影響，對社會的意義，好書的標(biāo)準(zhǔn)。各問題之間要有層次性， 邏輯要清晰。前兩個問題談的是讀書的意義，后一個問題是談好書的標(biāo)準(zhǔn)，從個人到社會，從意義 到標(biāo)準(zhǔn)。5. 重視內(nèi)容和品質(zhì)：內(nèi)容有吸引力，能提供師生需要的知識和技能，對人的心靈和精神產(chǎn)生積極影響，語言精美，觀點新穎。重視外在因素：作者和出版社的知名度

32、和專業(yè)性，圖書的質(zhì)量和價格。兼顧不同的愛好和需求：老師和學(xué)生的需求不同，不同學(xué)科的需求不同，低年級和高年級的需求不同。解析： 1. 本題考查篩選并整合文中的信息的能力。A項，“認(rèn)為只有讀古代哲人和詩人的作品才是接近真正的生活”表述過于絕對。根據(jù)材料一中“可整天待在這些地方，難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活嗎？”可知，黑塞只是將讀書和待在咖啡館、舞池里進(jìn)行比較，并非認(rèn)為“只有讀古代哲人和詩人的作品才是接近真正的生活”。C項，“更能提高汲取知識的效率”錯，由材料二黃志堅的話“特別是在當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，信息交互和知識汲取效率迅速提高，文化內(nèi)容爆炸式增長，但

33、也魚龍混雜、泥沙俱下”可知，文中說的是“互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展”使“知識汲取效率迅速提高”。D 項，“魏玉山、黃志堅、王蒙都認(rèn)為也可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支持”錯誤，根據(jù)材料二的內(nèi)容可知，魏玉山和王蒙的觀點里并無讀書可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支持的信息。故選B。2. 本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A 項，“但黑塞認(rèn)為盡管讀書有害、會危害生活” 曲解文意。 根據(jù)材料一中 “不錯， 讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但盡管如此 傾心于書”可知，選項把“讀得太多可能有害”偷換成“讀書有害”，把“可能成為生活的競爭對手”偷換成“危害生活”。83. 本題考查理解文中重要概念的含義的能力。B項， “愛

34、讀書從娃娃抓起，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣”屬于讀書對個人成長的意義。C項，“為學(xué)生閱讀帶來新體驗”屬于讀書對個體的意義。D項，“積極引導(dǎo)和推動網(wǎng)絡(luò)媒體受眾形成讀書的意愿”屬于讀書對個體的意義。故選A。4. 本題考查分析文本的文體特征的能力。解答此題，首先要對擬訪談提綱的技巧做到心中有數(shù)，如 “訪談提綱中的問題不宜過多，以24 個為適宜”“訪談提綱中的問題避免低效率、誘導(dǎo)”“訪談提綱中的問題盡量以開放性的表達(dá)方式提出”“根據(jù)研究問題和研究的目的設(shè)計訪談形式及訪談問題”等，再結(jié)合文本信息加以理解分析。由材料二中 “讀書能對一個人的精神世界產(chǎn)生怎樣的影響？”“讀書對于一個社會而言，有怎樣的意義？”“您認(rèn)為

35、，怎樣的書算得上一本好書？”可知，提問 時中心要明確具體，然后從不同角度設(shè)問，盡量呈現(xiàn)一定的邏輯關(guān)系，比如平行并列或者層層遞進(jìn)， 可以按照從個人到社會，從是什么、為什么到怎么做等順序設(shè)置問題。5. 本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。聯(lián)系材料二最后一段王蒙的話“我認(rèn)為一本好書，要語言好、內(nèi)容深刻，思考問題的角度新穎、高于常人這樣的書就會讓人愛讀并 得到一些啟發(fā)”可概括出購買新書應(yīng)“重視內(nèi)容和品質(zhì)”。聯(lián)系材料二黃志堅的說法“什么是好書？ 作為讀者，當(dāng)然是必須是好看和有用的圖書我認(rèn)為一本好書的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是兩個效益相 統(tǒng)一的產(chǎn)品，即內(nèi)容好、銷售好，就是具有良好的社會價值，同時滿足廣大

36、讀者的實際需求”可 概括出購買新書應(yīng)“重視外在因素”。聯(lián)系材料二魏玉山的觀點“什么是好書，是因時而異、因人 而異的具體到當(dāng)下，好書是因人而異的。對學(xué)者而言對普通讀者而言對幼童而言” 可概括出購買新書應(yīng)“兼顧不同的愛好和需求”。答案： 6.C；7.A ；8. 推動了故事情節(jié)的發(fā)展。巴基先生的自以為是，管家的照章辦事、堅守原則，將小說情節(jié)逐步推向了高潮，為引出下文巴基先生改穿燕尾服和請燕尾服喝湯的情節(jié)做了充分的鋪墊。突出了人 物的性格特點。從巴基先生與管家對話時的言辭與神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫中，可以進(jìn)一步看出他固執(zhí)自傲、自以為是的性格特點。9. 于細(xì)節(jié)描寫中見幽默詼諧。文中寫巴基先生稍稍露在兜口外面的“有

37、些油污”的粉紅色手帕的裝飾細(xì)節(jié)以及在筵席上故意做出滑稽動作而引人注目的行為，都為作品增添了耐人玩味的諧趣。解析： 6. “這是因為巴基先生覺得穿燕尾服可笑”分析錯誤，原文后面寫巴基先生穿著燕尾服時可笑的模樣，這是后話，與前文巴基先生不穿燕尾服之間缺乏必然的關(guān)聯(lián)。7. “意在表現(xiàn)他為人豪爽、慷慨大方的性格特點”分析錯誤。從原文語境看，巴基先生在酒店里的這番行為只是為了“裝闊氣”“獲取好的名聲”，以便能“得到更高的地位”。8. 解答本題，應(yīng)從故事情節(jié)和人物形象兩個方面進(jìn)行分析。管家與巴基先生的對話屬于小說情節(jié)的發(fā)展部分，這一部分屬于延遲敘事，即通過巴基先生執(zhí)意不穿燕尾服去赴宴和管家的照章辦事、堅守

38、原則，為情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展做了鋪墊，這才有了巴基先生臨時改穿燕尾服以及請燕尾服喝湯的戲謔場景的出現(xiàn)。同時，管家在作品中是陪襯人物，他的行為是新州長權(quán)力意志的體現(xiàn)，管家越是正經(jīng)、嚴(yán)格，越可見出他的勢利，也就越能反襯出巴基先生這位新興富農(nóng)固執(zhí)自傲、自以為是的性格特點。以敘述者議論介入見幽默詼諧。 文中對州長選定州里最尊貴的人物的依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了簡潔的議論， 充滿調(diào)侃、嘲諷的意味；還有對阿爾弗勒德平原“土財主”的財產(chǎn)數(shù)量與行事做派的點評，滿含揶揄之意。在遣詞造句中見幽默詼諧。文中運用夸張、大詞小用等修辭技巧，彰顯幽默詼諧之意。如“這樣可口的飯菜，連國王也沒有吃過呢”“這是一部真正偉大的科學(xué)著作呵”“使它

39、成為空前絕后的大事件”，等等，都極盡冷嘲熱諷之意。9. 解答此題，應(yīng)仔細(xì)閱讀文本，從文中找出具有幽默感的內(nèi)容，然后分類概括提煉。文中，巴基先生的神態(tài)服飾、言行舉止等都令人感到滑稽可笑，帶有明顯調(diào)侃意味。如“他的褲兜里特地放了一條粉紅色的、有些油污的手帕，稍稍露在兜口外面”“巴基先生皺著眉頭，呆板地瞧著那只盛湯的9大盆，故意把匙子弄得叮當(dāng)響以引起大家的注意，然后低下頭，撩起他那套新買的燕尾服的右襟， 浸到菜湯里去”等，這些都屬于細(xì)節(jié)描寫，據(jù)此可概括出答案的第點。文中，敘述者對小說中人事的議論也彰顯了幽默詼諧的色彩。如文中對阿爾弗勒德平原“土財主”階層特點的簡介“他們的收入不算多，但他們擁有的財產(chǎn)

40、倒不亞于摩洛哥王子吶坐上四輪馬車，招搖過市呢”，又如對新州長篩選、邀請宴會來賓的依據(jù)的議論“從哪兒知道什么人是州里最尊貴的人物呢那么，在他面前不會有什么事情是模糊不清的了”，據(jù)此可概括出答案第點。遣詞造句上，作者還運用了夸張、大詞小用等修辭技巧表現(xiàn)其幽默詼諧之意，如“科學(xué)著作”“空前絕后”等詞語。答案： 10.B；11.C；12.A13. （1）等到于謹(jǐn)?shù)能婈牭絹恚涸劬兔钍挻蠓鈸?dān)任使者求和，蕭大圜任副使，實際上是把他們當(dāng)作人質(zhì)。（2）統(tǒng)治者的過錯，如同日食、月食一樣，顯揚于天下，怎能隱瞞？14. 門客和隨從的人數(shù)很少；不任意與他人交往親近；兄姐之間只限于通書信。解析： 10. 本題考查文

41、言斷句的能力?！霸⒕印钡牡攸c是“善覺佛寺”，句意完整，應(yīng)在“人”前斷開，據(jù)此排除C、D 兩項；“船餼”為動詞“給”的賓語，而“得往江陵”前省略了主語蕭大圜，所以“船餼”與“得往”中間應(yīng)斷開，排除A 項。故選 B。11. 本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力?！办`”是含有貶抑意義的謚號。12. 本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。“第一時間自覺自愿”錯誤，由原文中的“汝兩兄久不出，汝可以意召之”可知，蕭大圜告知兩位兄長前來拜謁是在梁元帝授意后進(jìn)行的，并非“第一時間自覺自愿”。13. 本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）關(guān)鍵詞“及”“充”“質(zhì)”各1 分，句子大意1分。（ 2）關(guān)鍵

42、詞“彰”“安得”“隱”各1 分，句子大意1 分。14. 本題考查篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點的能力。解答本題，首先要確定答題區(qū)間，然后根據(jù)相關(guān)信息歸納答案，注意要分點作答。根據(jù)“門客左右不過三兩人”可概括出答案第點，根據(jù)“不妄游狎”可概括出答案第點，根據(jù)“兄姊之間，止箋疏而已”可概括出答案第點?！緟⒖甲g文】蕭大圜字仁顯， 是梁簡文帝的兒子。年幼的時候聰明機(jī)敏，神情俊逸有悟性。四歲時， 能朗讀 三都賦和孝經(jīng)、論語。七歲時為母親守孝，就表現(xiàn)出成年人的脾性。恰好遇到侯景恣意作惡為禍，梁簡文帝被殺，蕭大圜秘密逃跑才得以幸免。第二年，侯景之亂被平定，蕭大圜回到建康。當(dāng)時已經(jīng)是時局動亂之后，（蕭大圜）

43、沒有可以依靠的，于是寄居在善覺佛寺里。有人把這事告訴 了王僧辯。王僧辯就供予他船只食物，使他得以前往江陵。梁元帝見到他十分高興，賞給他越衫、 胡帶等物。當(dāng)時梁元帝已經(jīng)有攻占而收復(fù)失地的功業(yè)，但蕭大圜的兄長汝南王蕭大封等人尚未通報 請求謁見。梁元帝生性妒忌刻薄，非常怨恨這件事。就對蕭大圜說：“你的兩位兄長很久不出現(xiàn)， 你可以按我的意思召見他們?！笔挻筻鳟?dāng)天便告知兩位兄長，（使他們）相繼外出拜見，梁元帝才 安心；蕭大圜因為世上多有變故，擔(dān)心讒言誹謗產(chǎn)生，就斷絕人情事理。食客隨從不過兩三人，不 任意交游親近（他人）。兄姐之間，也只限于寫書信罷了。經(jīng)常把讀詩經(jīng)禮記尚書易經(jīng)當(dāng)作正事。梁元帝曾親自詢問五經(jīng)

44、中幾十條重要的事情，蕭大圜言辭簡約，指向明確，對 答流暢無礙。梁元帝對此非常贊賞。等到于謹(jǐn)?shù)能婈牭絹?，梁元帝就命令蕭大封?dān)任使者求和，蕭 大圜任副使，實際上是把他們當(dāng)作人質(zhì)。他們出城到軍隊駐地，連住兩夜后，梁元帝投降。魏恭帝 二年，旅居長安，太祖用招待賓客的禮節(jié)對待他。保定二年，賞給他田宅、奴婢、牛馬、粟帛等。 不久開設(shè)麟趾殿，召集學(xué)士。蕭大圜參與其中。梁武帝集四十卷，簡文集九十卷，各自只 有一個底本，江陵平定后，一起收藏在秘閣。蕭大圜已經(jīng)進(jìn)入麟趾殿，才得以看到這兩部書。于是 親手譽寫這兩部書，一年（兩本書）都一起完成了。有見識的人贊嘆這件事。滕王宇文逍曾經(jīng)問蕭 大圜說：“我聽說湘東王寫了梁史

45、，有這件事嗎？其他傳記才可以褒貶，帝王的傳記怎樣寫？ 隱瞞就不是事實，（如實）記載就是揚親之過?！笔挻筻骰卮鸬溃骸斑@是說話人無根據(jù)的猜測。統(tǒng)10治者的過錯，如同日食、月食一樣，顯揚于天下，怎能隱瞞？如果有不清楚的，又怎能不隱瞞？” 宇文逌于是大笑。之后大軍向東討伐，攻陷占領(lǐng)晉州。有人問蕭大圜說能順利攻下齊國嗎？”蕭大圜回答道：“高歡從前在晉州初創(chuàng)偽業(yè)，如今根基已經(jīng)被攻拔，怎能不滅亡。這就是所說的因此開始的一定因此結(jié)束?！边^了幾天，齊氏果然滅亡。聽過這話的人認(rèn)為他有遠(yuǎn)見的言論。隋朝開皇初年，出任西河郡守。不久逝世。答案： 15.C；16. 運用擬人手法，以黃鶯、春花歡笑和梨棗成熟等待采摘，寫出美

46、好風(fēng)光，生動活潑。用字精當(dāng)，“空自”“為誰”表明鶯花無人欣賞，梨棗無人采摘，暗示故園無主。引起下 文對賈使君征西凱旋，重回故園的期許。解析： 15. 本題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的鑒賞能力， 這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，把握意象，分析意境，領(lǐng)悟思想情感，思考表現(xiàn)手法，再對比選項得出答案。C項，“表達(dá)了賈使君對返璞歸真、潛心修道的欣賞”分析不正確。第四句聯(lián)系全文可知，此句意在勉勵賈使君西征建功立業(yè)后再返回崆峒故園。 故選 C 項。16. 此題要求賞析頸聯(lián)的妙處，考查對詩歌語言的鑒賞能力。解答時可從手法、語言特點及內(nèi)容等角度進(jìn)行分析。從內(nèi)容上來看，頸聯(lián)寫春天來了，黃鶯和花兒只能自己歡笑，無人欣賞，秋天的時候梨子和棗子成熟了，也沒有人攀折采摘。一方面寫出春天這里風(fēng)光美好，秋天這里豐收誘人，另一方面表明這里沒有主人，表達(dá)了期待主人歸來的愿望。從手法上來看，“笑” 本是人的行為，詩句中用來寫鶯和花，賦予鶯和花以人的特點，運用了擬人的修辭手法。從語言特點來看，這兩句詩很注意煉字煉詞，“空自”寫出花鳥無人欣賞，“為誰”再次突出故園無人的情況?？忌罁?jù)上述