無錫市天一實(shí)驗(yàn)學(xué)校2018屆中考語文一模試題(共9頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上無錫市天一實(shí)驗(yàn)學(xué)校2018屆中考語文一模試題一、積累與運(yùn)用（28分）1.根據(jù)課文或具體語境默寫。（8分） ，不亦君子乎？（論語八則）結(jié)廬在人境， 。（陶淵明飲酒）晴川歷歷漢陽樹， 。（崔顥黃鶴樓）最是一年春好處， 。（韓愈早春呈水部張十八員外）余聞而愈悲?？鬃釉唬骸癬 _。”（柳宗元捕蛇者說）其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑， 。（宋濂送東陽馬生序）諸葛亮的出師表說理和陳情得以完美的組合，在陳情部分表現(xiàn)他臨危受命的千古名句是“ ， ”。2.根據(jù)拼音寫漢字。（3分）言簡(jiǎn)意i hn 然入夢(mèng) 芥d 3.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（2分）A .暮春時(shí)節(jié)，春意闌珊，

2、詩(shī)人不禁發(fā)出“落花流水春去也”的慨嘆。 B .“一個(gè)人，一段文，帶你遇見大千世界”，央視朗讀者節(jié)目給浮躁的社會(huì)帶來一股清流，帶給人以精神上的慰藉。C .人民的名義一經(jīng)開播，就受到大眾追捧，造成萬人空巷的場(chǎng)面。 D .古樸的青石板路，鱗次櫛比的古民居，緩緩流淌的古運(yùn)河，靜謐的南長(zhǎng)街就像一幅恬淡的江南水墨畫。4.下面文段中加點(diǎn)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 A. 或王命急宣 宣：傳播 B.雖乘奔御風(fēng) 奔：飛奔C.春冬之時(shí) 之：的 D.飛漱其間

3、漱：沖蕩5.把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) （2分）而且這種現(xiàn)象越來越低齡化。但是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，漢字卻陷入有聲無形的窘境，漢字承載了中華民族的文明和智慧，專家學(xué)者認(rèn)為：漢字對(duì)智力的開發(fā)有巨大作用；認(rèn)識(shí)的漢字越多，聯(lián)想就越豐富。其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c(diǎn)及蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無法模擬和取代的?，F(xiàn)在越來越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象，A B C D6.下列各項(xiàng)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） （3分）A、魯迅先生在社戲以細(xì)膩的筆觸寫了“我”在少年時(shí)代的一段生活經(jīng)歷，突出了“我”對(duì)江南水鄉(xiāng)生活的熱愛和留戀。B、都德的小說最后一課描述了大家認(rèn)真而凝重地上最后一節(jié)法語課的情景

4、，表達(dá)了法國(guó)人民崇高的愛國(guó)精神。 C、水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有一詞共分上下兩片，上片問“月”，創(chuàng)造了一幅神話般的美麗境界；下片問“天”，表達(dá)了作者蘇軾的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。 D、“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)；“騷”原指離騷，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是出自這部作品。7.名著閱讀題。（8分）（1）下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（3分）A湯姆索亞歷險(xiǎn)記中，湯姆在確定當(dāng)海盜之前一開始還計(jì)劃做強(qiáng)盜。因?yàn)樗胍院笥幸粋€(gè)花哨而又風(fēng)光的職業(yè)。B西游記中，白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)

5、唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。C朝花夕拾中的范愛農(nóng)一文，徐伯蓀死后，圍繞著是否給滿政府發(fā)電報(bào)，我和范愛農(nóng)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。我認(rèn)為他說的話是針對(duì)我并且很是無禮，心里很是悲憤。D水滸傳中魯智深在五臺(tái)山出家，被賜法名智深，因醉后大鬧五臺(tái)山，長(zhǎng)老介紹他去東京大相國(guó)寺。（2）閱讀下面的文字，回答問題。（5分）行者認(rèn)得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見棍子起時(shí)，依然抖擻，又出化了元神，脫真兒去了，把個(gè)假尸首又打死在山路之下。唐僧一見，驚下馬來，睡在路旁，更無二話，只是把緊箍?jī)褐漕嵉棺阕隳盍硕??？蓱z把個(gè)行者頭，勒得似個(gè)亞腰兒葫蘆，十分疼痛難忍，滾將來哀告道：“師父莫念了！有甚話說了罷！”唐僧道：“有

6、甚話說！出家人耳聽善言，不墮地獄。我這般勸化你，你怎么只是行兇？把平人打死一個(gè)，又打死一個(gè)，此是何說？”行者道：“他是妖精?！碧粕溃骸斑@個(gè)猴子胡說！就有這許多妖怪！你是個(gè)無心向善之輩，有意作惡之人，你去罷！”行者道：“師父又教我去，回去便也回去了，只是一件不相應(yīng)?！碧粕溃骸澳阌猩趺床幌鄳?yīng)處？”八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱里的甚么舊褊衫，破帽子，分兩件與他罷?！边x文中的妖精指的是什么妖精？（1分） 唐僧說的打死一個(gè)，又打死一個(gè)依次指的是什么？該文段體現(xiàn)了唐僧怎樣的性格特征？ （4分）答： 二、閱讀與賞析（42分）（一）（12分）韓世忠，字

7、良臣，延安人。早年鷙勇絕人，能騎生馬駒。卜者言當(dāng)作三公，世忠怒其侮己，毆之。年十八，以敢勇應(yīng)募鄉(xiāng)州挽強(qiáng)馳射勇冠三軍。紹興四年，是歲，金人與劉豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠飭守備，圖進(jìn)取，辭旨懇切。世忠受詔，感泣曰：“主憂如此，臣子何以生為！”遂自鎮(zhèn)江濟(jì)師，俾統(tǒng)制解元守高郵，候金步卒。親提騎兵當(dāng)敵騎，伐木為柵，自斷歸路。會(huì)遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，紿良臣有詔移屯守江，良臣疾馳去。世忠度良臣已出境，即上馬令軍中曰：“視吾鞭所向?！庇谑且姶未髢x，勒五陣，設(shè)伏二十余所，約聞鼓即起擊。良臣至金軍中，金人問王師動(dòng)息，具以所見對(duì)。聶兒孛堇聞世忠退，引兵至江口。世忠傳小麾鳴鼓，伏兵四起，旗色與金人旗雜出，金

8、軍亂，吾軍迭進(jìn)。敵被甲陷泥淖，世忠麾勁騎四面蹂躪，人馬俱斃。世忠復(fù)親追至淮，金人驚潰，相蹈藉，溺死甚眾。捷聞，群臣入賀，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。第優(yōu)賞之?！?嗜義輕財(cái)，賜赍悉分將士，所賜田輸租與編戶等。然知人善獎(jiǎng)用，成閔、解元、王勝、王權(quán)、劉寶、岳超起行伍，秉將旄，皆其部曲云。8.下列斷句正確的一項(xiàng)是：（ ） （2分）A. 以敢勇/應(yīng)募鄉(xiāng)州/挽強(qiáng)馳射勇冠三軍B. 以敢勇應(yīng)募鄉(xiāng)州/挽強(qiáng)馳射/勇冠三軍C. 以敢勇應(yīng)募/鄉(xiāng)州挽強(qiáng)馳射/勇冠三軍D. 以敢勇應(yīng)募/鄉(xiāng)州挽強(qiáng)/馳射勇冠三軍9. 下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A. 韓世忠早年勇猛過人，占卜的人說他將官至三公，世忠認(rèn)為

9、侮辱了自己，而將其痛打一頓。B. 面對(duì)金人與劉豫合兵南侵?；噬嫌H筆致書韓世忠，命他整飭防備，圖謀進(jìn)取，言辭懇切。C. 世忠英勇善戰(zhàn)，胸懷韜略，在抗擊金的戰(zhàn)爭(zhēng)中為宋朝立下了汗馬功勞。D. 世忠一生知人善用、輕財(cái)好義，晚年他還把自己收到的租稅分給了各戶百姓。10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞 （4分）（1）感泣曰 感： （2）忠飭守備 飭： （3）具以所見對(duì) 具： （4）第優(yōu)賞之 第： 11.翻譯下列句子 （4分）主憂如此，臣子何以生為！譯： 于是引軍次大儀，勒五陣，設(shè)伏二十余所，約聞鼓即起擊。譯： （二）（6分）九日寄子約 明皇甫汸漫有登高興，兼當(dāng)望遠(yuǎn)何？ 對(duì)花驚白發(fā)，見雁憶黃河。亂后書來少，霜前木落多

10、。不堪羈宦日，同是阻干戈。【注】子約，即皇甫濂，作者之弟。黃河 :代指故鄉(xiāng).羈宦 :離家在外地做官。12. 閱讀上面的詩(shī)歌，回答問題。（6分）（1）本詩(shī)的頸聯(lián)“亂來”兩句歷來為人所稱道，請(qǐng)作賞析。（2分） （2）這首詩(shī)寫于什么節(jié)日？結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析本詩(shī)所蘊(yùn)含的情感。 (4分) （三）（8分）成為你自己周國(guó)平童年和少年是充滿美好理想的時(shí)期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會(huì)給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認(rèn)為比這一切都更重要的是：首先應(yīng)該成為你自己。姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋

11、世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你完完全全成為拿破侖，生活在他那個(gè)時(shí)代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎?你很可能會(huì)激動(dòng)得喊起來：太愿意啦!我再問你：讓你從身體到靈魂整個(gè)兒都變成他，你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了，會(huì)這么想：整個(gè)兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎?對(duì)了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了?當(dāng)然嘍，因?yàn)檫@意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個(gè)事實(shí)沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。由此可見，對(duì)于每一個(gè)人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個(gè)別人而不再是自己，誰都不肯了。也許你會(huì)反駁我說：你說的真是廢話，每個(gè)人都已經(jīng)是他自己了，怎么會(huì)徹頭徹尾成為

12、別人呢?不錯(cuò)，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實(shí)際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業(yè)，一種身份，一個(gè)角色，惟獨(dú)不是他自己。如果一個(gè)人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨(dú)立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說他不是他自己就一點(diǎn)兒也沒有冤枉他。因?yàn)榇_確實(shí)實(shí)，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個(gè)影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了。那么，怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題，我承認(rèn)我給不出一個(gè)答案。我還相信，不

13、存在一個(gè)適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個(gè)人都要真切地意識(shí)到他的自我的寶貴，有了這個(gè)覺悟，他就會(huì)自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì)，都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個(gè)屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識(shí)到了這一點(diǎn)，你就會(huì)明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而是你對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守，從而使你的自我閃放出個(gè)性的光華。在歷史上，每

14、當(dāng)世風(fēng)腐敗之時(shí)，人們就會(huì)盼望救世主出現(xiàn)。其實(shí)，救世主就在每個(gè)人的心中。耶穌是基督教徒公認(rèn)的救世主，可是連他也說：一個(gè)人得到了整個(gè)世界，卻失去了自我，又有何益?這一句話值得我們永遠(yuǎn)牢記。13.用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。（2分） 14.分析段的論證思路。（4分） 15.文章通篇用“你”“你們”這一稱呼，這樣有什么表達(dá)效果？（2分） （四）（16分）閱讀下面文章，完成1721題。酒釀王凌鼎年黃阿二的酒釀在古廟鎮(zhèn)上老老少少都翹起大拇指，沒有不說呱呱叫的。古廟鎮(zhèn)人黃、王不分，大伙習(xí)慣喊黃阿二為“酒釀黃”，但聽起來總像“酒釀王”，其實(shí)喊他酒釀王倒也不虛不謬。至少在古廟鎮(zhèn)上，還沒有誰做酒釀能做得過黃阿二

15、的。黃阿二做酒釀，不用大缽頭，而是用小缽頭。據(jù)說小缽頭酒釀比大缽頭酒釀難做，因此做酒釀小生意的，都習(xí)慣用大缽頭，不敢輕易改用小缽頭，單憑這一點(diǎn)，黃阿二就區(qū)別其他做酒釀買賣的。古廟鎮(zhèn)人只要一聽那吆喝就知道是“酒釀王”來了。別人喊“酒釀酒釀來”他喊“酒釀小缽頭甜酒釀來哉”，酒釀王的嗓音很渾厚，有一種穿透力，能穿過門墻，撞入人們的耳膜。一年四季，春夏秋冬，都能聽到酒釀王的吆喝，他那極有韻味的吆喝可以說已成了古廟鎮(zhèn)的一種文化風(fēng)景。古廟鎮(zhèn)的人偏好吃酒釀?dòng)行┠觐^了，來了客，端碗酒釀小圓子，乃待客的一種，既不破費(fèi)多少，也還上得臺(tái)面，那些老吃客十有八九認(rèn)準(zhǔn)酒釀王的酒釀。據(jù)他們說，一上口就能吃出是不是酒釀王做的

16、酒釀。每每這時(shí)，黃阿二臉上就浮現(xiàn)出一種滿足，一種得意來。用他的話說，有老吃客的這些評(píng)價(jià)，比吃人參還補(bǔ)。酒釀王的酒釀從來只有買不到的日子，沒有賣不掉的日子。但黃阿二堅(jiān)持每天只做三十小缽頭，一小缽頭也不多做，從無例外。通常他九點(diǎn)鐘騎了黃魚車篤悠悠地走街串巷，一路騎過去，一路吆喝過去。黃阿二常說：他做酒釀買賣，一半是為了能吆喝上這幾聲。只要每日里這么吆喝一嗓子，通體舒暢。若待在家里只吃不做，不吆喝，不出一個(gè)月保管憋出病來。黃阿二的酒釀常常是不到吃中飯就賣光了。下午，他或茶館里坐坐，或澡堂城泡泡。天長(zhǎng)日久，他有了不少茶友、浴友，每日里聚在一起，嚼起來沒有啥話題避諱的。有位老茶友對(duì)他說：“你的酒釀，牌子

17、已做出了，生意這么好，何不多做點(diǎn)?”“我只一雙手?！秉S阿二說了這話再不多言。有位浴友替他出主意說：“那請(qǐng)一兩個(gè)幫手嘛，你還可過過老板癮呢?！秉S阿二默默半晌后說：“我這人命賤，自己不動(dòng)手做，比死還難受。再說了，自己做放心。做好做壞，心里有底?！秉S阿二的酒釀不論斤不論兩，論缽頭的，一小缽頭一買，連缽頭買也可，用鍋用盆來倒回去也行。他的酒釀打出牌子，不挑不揀，順著擺放的次序拿，若要比比看，挑挑看，他就不賣。老主顧都知道，黃阿二的酒釀缽缽一樣，無需挑挑揀揀的，否則，咋叫“酒釀王”?古廟鎮(zhèn)的人都說：如今像黃阿二這樣信得過的生意人越來越少了。有次，一公司總經(jīng)理來找他定做五十小缽頭酒釀，說有批上?？蛻裟剿?/p>

18、釀王的名，點(diǎn)名要吃他釀的小缽頭酒釀。公司準(zhǔn)備連缽頭買，錢可以預(yù)付。黃阿二說：“可以。但每天只有三十缽頭，若要五十缽頭只能分兩天交貨?！蹦窃趺葱?。公司總經(jīng)理表示價(jià)錢上可以提高點(diǎn)。誰知黃阿二說做五十缽頭質(zhì)量上就難保證了。只能一天三十缽頭。要就要，不要拉倒，沒啥商量的。經(jīng)理碰了一鼻子灰，一百個(gè)想不通。有賺不賺豬頭三，這黃阿二死腦子一個(gè)。聽?wèi)T了黃阿二的吆喝，幾回不聽見，就有人問：“酒釀王這兩天怎么沒來?”往往這話還在耳邊，那“酒釀小缽頭甜酒釀來哉”的吆喝聲就傳來了。最近，連著好幾天未聽到酒釀王的吆喝聲了，生活中仿佛缺了什么。一打聽，原來黃阿二病了。大家怪想念黃阿二的，幾個(gè)老茶友、老浴友結(jié)伴前去看望他。

19、進(jìn)了門，大伙兒一起吆喝了一聲：“酒釀小缽頭甜酒釀來哉”黃阿二聽后渾身一震，他撐起身子說：“你們這一聲吆喝，對(duì)我來說，比吃啥藥都強(qiáng)，這不，毛病好了一半。” （摘自第五屆小小說金麻雀獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，有刪改）16.賞析下面句子中的加點(diǎn)詞語。（4分）通常他九點(diǎn)鐘騎了黃魚車篤悠悠地走街串巷，一路騎過去，一路吆喝過去。 17. 小說第段作者為什么要寫經(jīng)理一百個(gè)想想不通，大罵酒釀王的這一情節(jié)？（4分） 18.文章中劃線句說“他那極有韻味的吆喝可以說已成了古廟鎮(zhèn)的一種文化風(fēng)景?！苯Y(jié)合全文思考，古廟鎮(zhèn)的“文化風(fēng)景”除過酒釀王的吆喝聲外還有什么？（5分） 19.文中說“如今像黃阿二這樣信得過的生意人越來越少了”，試聯(lián)系實(shí)際說說酒釀王的形象在當(dāng)今社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？（3分） 三、表達(dá)與交流（60分）20.請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷或切身體驗(yàn)，以“尋覓”為題寫一篇文章。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整；（2）文體自選，詩(shī)歌除外；（3）不少于600字；（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。答案1、略2、略3、C 4、B 5、B 6、D 7、（1）C (2)白骨精 村姑、老婦 善良仁慈，不能夠明辨是非8（2分）B9、（2分）D10（4分）感