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文檔簡介
1、莊子(約前369前286),名周,宋國蒙人。戰(zhàn)國時(shí)思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。做過蒙地 方的漆園吏。原系楚國公族,楚莊王后裔,后因亂遷至宋國蒙,是道家學(xué)說的主要?jiǎng)?chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”,然 莊子文采更勝老子。代表作莊子被尊崇者演繹出多種版本, 名篇有逍遙游齊物論等。莊子主張“天 人合一”和“清靜無為”。莊子是道家學(xué)派的代表人物,是老子思想的繼承者和發(fā)展者。莊子和他的門人以及后學(xué) 者著有莊子(被道教奉為(南華經(jīng)),是道家經(jīng)典之一。漢書藝文志著錄莊子 五十二篇,但留下來的只有三十三篇。分為外篇、內(nèi)篇、雜篇。其中內(nèi)篇七篇,一般定為莊 子著;外篇
2、、雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品?;A(chǔ)梳理1.通假字同“同“同“同“同“同“同«(i)其翼若垂天之云(2)其正色邪(3)適莽蒼者,三餐而反(4)小知不及大知.(5)此小大之辯,也(6)知效一官(7)而御六氣之辯2 .古今異義(1)野馬也,塵埃也古義: 今義:野生動(dòng)物的一種。(2)腹猶果然古義: 今義:副詞,表示事實(shí)與所說或所料相符。眾人匹之古義:今義:大家,許多人。(4)”處,猶有未樹也古義:今義:連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。(5)海運(yùn)則將徙于南冥古義:今義:用船舶在海洋上的運(yùn)輸。(6)小年不及大年古義:今義:農(nóng)歷十二月為 29天的年份;節(jié)日,農(nóng)歷十二月二十三或二十四日,舊俗在這天祭灶
3、;果樹歇枝、竹子等生長得慢、魚鮮等產(chǎn)量少的年份。(7)小年不及大年古義:今義:農(nóng)歷十二月是 30天的年份;春節(jié);豐收年。3 . 一詞多義生物之以息相吹也:(1)息長太息以掩涕兮:晚有兒息:視徒隸則心惕息:方發(fā)之北有冥海者:_(2)以游無窮者:窮,復(fù)前行,欲窮,其林: 窮且益堅(jiān),不墜青云之志:(4)(6)4.(2)(4) 5.(2)背負(fù) 青天而莫之夭悶者: 則其負(fù)大舟也無力:秦貪,負(fù)其強(qiáng):負(fù)均之二策,寧許以負(fù)秦曲:相如度秦王雖齋,決負(fù).約不償城: 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙:則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理:海運(yùn)則將徙于南冥:則 -則其負(fù)大舟也無力:其名為鵬:鯨之大,不知其 幾千里也:苴八省正色邪:母可怪也歟:鵬
4、之 背,不知其幾千里也: 鵬之徙于南冥也:背負(fù)青天而莫之.夭闋者: 之奚以之九萬里而南為:之二蟲又何知:舉世而譽(yù)之而不加勸: 茍以天下之大:詞類活用齊諧者,志怪.者也:奚以之九萬里而南.為:我騰躍而上,,不過數(shù)仞而下,:雖然,猶有未樹也:說出下列句式類型齊諧者,志怪者也: 此小大之辯也:之二蟲又何知:(4)奚以知其然也:(5)彼且奚適也:(6)翱翔蓬蒿之間:(7)且舉世而譽(yù)之而不加勸:(8)奚以之九萬里而南為:6.翻譯句子(1)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。譯文:(2)之二蟲又何知!譯文:(3)小知不及大知,小年不及大年。譯文:(4)且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分
5、,辯乎榮辱之境,斯已矣。譯文:(5)若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!譯文:依綱扣點(diǎn)、語言基礎(chǔ)及運(yùn)用1 .下列詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.北冥(m 1 ng) 坳堂(a o)B.天悶(e) 泱;起(ju e )C.舂糧(ch o n g ) 蟾蛀(hu i )D.斥忙(y泠然(l f ng )鯉鵬(k u n) 技扶搖(chu a n) 蜩鳩(ti ao) 榆榜(f a n g )M 菌(ch a o) 大椿(ch u n) 蓬蒿 (h B) 數(shù)數(shù)然(shu o )2 .下列各組句子中,不全含通假字的一組是()其翼若垂天之云A. _ 后一適莽蒼者,三餐而反
6、此小大之辯也B. _彼其于世未數(shù)數(shù)然也旬有五日而后反C.小知不及大知御六氣之辯D.知效一官3 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A.水擊三千里,拉扶搖,而上者九萬里(一種旋風(fēng))B.適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然.(果然是這樣)C.朝菌不知晦理,,蟾蛀不知春秋(每月的第一天和最后一天,這里指一月的時(shí)間變化)D.且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮(規(guī)勸)4.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()天之蒼蒼,其正色邪A.吾省還也故九萬里,則風(fēng)斯在下矣B.王無罪歲,斯,天下之民至焉眾人匹之,不亦悲乎C. 一無怨無惡,率由群匹.去以六月息者也D.斷其喉,盡其肉,乃去.5.下列各句
7、中,加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()A.眾人匹之B.三餐而反,腹猶果然.C.雖然,猶有未樹也D.先物之以息相吹也6.下列各句中,與“齊諧者,志怪者也”句式相同的一項(xiàng)是()A.莫之天悶者B.覆杯水于坳堂之上C.石之鏗然有聲者,所在皆是也D.野馬也,塵埃也7 .在橫線上補(bǔ)寫出空缺的句子。(1)在逍遙游中描繪鯨鵬體形碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日,激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬里的高空,即使如此在作者看來也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵?2)逍遙游中以“朝菌”和“蟾蛀”為例來說明“小年” 一詞的兩句是: , 莊子在奇妙莫測的描寫后接著具體描述了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人,他們分別能“
8、效” “比” “合” “征”,但卻以世俗之見自視,以出類拔萃的佼佼者自居,作為人生的境界,他們也僅僅是斥 菇翱翔于蓬蒿之間罷了,并未入道,沒有達(dá)到真正的“逍遙”。文中描寫這四種人的句子分別是: ,。(4)文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:二、閱讀理解訓(xùn)練閱讀課文選段,完成文后題目。小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟾蛀不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲 為秋。而彭祖乃今以.久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發(fā).之北有冥海者,天池也。有魚焉 ,其廣數(shù)千里,未有知
9、其修者, 其名為鯨。有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云,技扶搖羊角而上者九萬里,絕 .云 氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥 好笑之日:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞 而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至,也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然 笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已 矣。彼其于.世未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后 反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎 .行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之 辯,以游無窮者,彼且惡乎
10、待哉!故日:至人無己,神人無功,圣人無名。8 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.朝菌不知晦朔.朔:農(nóng)歷每月的第一天B.窮發(fā)之北有冥海者發(fā):草木植被C.絕云氣,負(fù)青天絕:阻擋D.此亦飛之至也至:最高限度9.卜列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.此雖免乎行,猶有所待者也B.彼其于世未數(shù)數(shù)然也 忠義暴于朝廷生乎吾前,其聞道也固先乎 吾有魚焉,其廣數(shù)千里C. 二去村四里有森林,有兵伏焉.而彭祖乃今以久特聞D. 口一人,一,暴霜露,斬荊棘,以.有尺寸之地10.下面關(guān)于文章內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.莊子闡述“小知”與“大知”,“小年”和“大年”的不同,實(shí)際上是借以
11、強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)識(shí) 上的大小區(qū)別。在莊子看來,萬物既有所待,卻又要人為地以小及大,是非??杀?。8. “湯之問棘” 一段對(duì)話,從內(nèi)容上來看與文章第一段大致相同,只是前后詳略各異。莊子之所以重復(fù)引用,意在強(qiáng)調(diào)材料言之有據(jù),以顯其真實(shí)確鑿,進(jìn)而增強(qiáng)文章的說服力。C.莊子認(rèn)為,能夠“效” “比” “合” “征”的四種人,雖然有一定的才智修養(yǎng),但都為功名利祿所束縛,都為世俗所累,無法擺脫各種限制,因此也就無法達(dá)到逍遙游的境界。D.在莊子看來,只有順應(yīng)萬物的本性,達(dá)到物我一體,才能無所待,才是逍遙游。要達(dá)到這個(gè)境界,就要做到“無己” “無功” “無名”,而做到這些的只有“至人” “神人” “圣答案精析基礎(chǔ)梳理
12、1 .陲邊際(2)耶疑問語氣詞(3)返返回(4)智智慧 (5)辨分辨,分別 (6)智才智 (7)變變化9. (1)游氣。(2)吃飽的樣子。(3) 一般人。(4)即使這樣。(5)指大海的波浪洶涌動(dòng)蕩。一說 指大海運(yùn)行。(6)壽命短的。(7)壽命長的。10. (1)氣息/嘆息/與“兒”連用,兒子/喘息(2)無、沒有/盡,邊際,“無窮”指宇宙 /走 到盡頭/不得志 (3)動(dòng)詞,背/動(dòng)詞,載/動(dòng)詞,依仗/動(dòng)詞,使承擔(dān)/動(dòng)詞,違背/ 動(dòng)詞,辜負(fù),對(duì)不起/名詞,失敗 (4)連詞,就/連詞,那么 (5)代詞,它的/代詞,代鯨/ 連詞,抑,或許/副詞,與“也歟”配合表反問語氣,相當(dāng)于“這不是嗎”(6)助詞,的
13、/助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性/代詞,它/動(dòng)詞,至IJ、往/代詞,此、這/代詞,他, 指宋榮子/助詞,定語后置的標(biāo)志11. (1)形容詞用作名詞,怪異之事(2)名詞用作動(dòng)詞,南行 (3)名詞用作動(dòng)詞,向上飛;落下(4)名詞用作動(dòng)詞,樹立12. 1)判斷句 (2)判斷句 (3)賓語前置句(4)賓語前置句 (5)賓語前置句(6)狀語后置句、省略句 (7)省略句 (8)固定句式(“奚以為",表反問,即“為何要呢”) 6. (1)再說水匯積不深,它浮載大船就沒有力量。(2)這兩只小動(dòng)物又知道什么呢?。?)小智慧趕不上大智慧,壽命短的比不上壽命長的。(4)而且世上的人都夸贊他,他并不感到
14、勸勉; 世上的人都非難他, 他也不感到沮喪。 他審定自我和外物的區(qū)分,辨明榮譽(yù)和恥辱的界限,至此而止。(5)如果能夠順應(yīng)天地的法則,而把握六氣的變化, 遨游于無窮無盡的宇宙, 他還有什么要依賴呢?依綱扣點(diǎn)1 . D A項(xiàng)“技”讀tu G n。B項(xiàng)“對(duì)讀xue o C項(xiàng)“朝”讀zh a 0。2.B B項(xiàng)“辯”同“辨”,分辨,分別。A項(xiàng)“垂”同“陲”,邊際;"反”同“返”, 返回。C項(xiàng)“有”同“又”;“反”同“返”,返回;“知”同“智”,智慧。D項(xiàng)“辯” 同“變”,變化;“知”同“智”,才智。3. A B項(xiàng)果然:吃飽的樣子。C項(xiàng)晦朔:農(nóng)歷每月的最后一天和第一天。D項(xiàng)勸:勉勵(lì)。4. D D項(xiàng)離去。A項(xiàng)抑,或許/表商量語氣,還是。B項(xiàng)乃,就/這樣。C項(xiàng)比/類,輩。 5. D A項(xiàng)古義:一般人。今義:大家,許多人。B項(xiàng)古義:吃飽的樣子。今義:副詞,表示事實(shí)與所說或所料相符。C項(xiàng)古義:即使這樣。今義:連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。6. D D項(xiàng)與題干中的例句均為判斷句。A項(xiàng)賓語前置句。B項(xiàng)狀語后置句。C項(xiàng)定語后置句。7. (1)技扶搖而上者九
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