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1、【精品文檔】如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除,僅供學(xué)習(xí)與交流上海市青浦區(qū)2018屆高三一模語(yǔ)文試卷及答案.精品文檔.上海市青浦區(qū)2018屆高三一模語(yǔ)文試卷及答案語(yǔ)文試卷 Q2017.121. 本試卷設(shè)試卷和答題卷兩部分,試卷包括試題和答題要求,所有答題必須寫在答題紙上,做在試 卷上一律不得分。2. 答題紙與試卷在考題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的,答題時(shí)應(yīng)注意,不能錯(cuò)位。3. 考試時(shí)間 150 分鐘。試卷滿分 150 分。1.按要求填空。(5 分)一、積累與運(yùn)用(1-5 題)(10 分)(1)_ ,何似在人間。(蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有1 分)(2)今夜鄜州夜,_ 。(_ 填作者名 月夜 )(3)李商隱在夜雨寄北中
2、運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。實(shí)寫的句子是“巴山夜雨漲秋池”,虛寫的句子是“_ ,_。 ”2.按要求選擇。(5 分)(1)下列句子中最不適合布置在高中教室的一句是( )A.三人行,則必有我?guī)?B.云無心以出岫,鳥倦飛而知還 C.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還 D.悟以往之不諫,知來者之可追(2)填入下面語(yǔ)段空格處的詞句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )_。有時(shí)是生活的壓力讓人難以喘息,更多時(shí)候則是這樣的自我詰問: “天天這么忙碌是為什么呢?”A.當(dāng)今許多人的集體感受或許是“心累” B.許多當(dāng)今人的集體感受或許是“心累” C.“心累”或許是當(dāng)今許多人的集體感受 D.或許當(dāng)今許多人的集體感受是“心累”二、閱 讀(70
3、 分)(一)閱讀下文,完成 3-7 題。消費(fèi)=享受? 周國(guó)平我討厭形形色色的苦行主義。人活一世,生老病死,苦難夠多的了,在能享受時(shí)憑什么不享受?享受實(shí)在是 人生的天經(jīng)地義。蒙田甚至把善于享受人生稱作至高至圣的美德,據(jù)他說,愷撒、亞歷山大都是視享受生活樂趣 為自己的正?;顒?dòng),而把他們叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯看作非正?;顒?dòng)的。然而,怎樣才算真正享受人生呢?對(duì)此就不免見仁見智了。依我看,我們時(shí)代的迷誤之一是把消費(fèi)當(dāng)作享受, 而其實(shí)兩者完全不是一回事。我并不想介入高消費(fèi)能否促進(jìn)繁榮的爭(zhēng)論,因?yàn)槟鞘菨?jì)學(xué)家的事,和人生哲學(xué)無關(guān)。 我也無意反對(duì)汽車、別墅、高檔家具、四星級(jí)飯店、KTV 包房等等,只想指出這一切僅屬
4、于消費(fèi)范疇,而奢華的消 費(fèi)并非享受的必要條件,更非充分條件。當(dāng)然,消費(fèi)和享受不是絕對(duì)互相排斥的,有時(shí)兩者會(huì)發(fā)生重合。但是,它們之間的區(qū)別又是顯而易見的。例 如,走馬看花式的游覽景點(diǎn)只是旅游消費(fèi),陶然于山水之間才是大自然的真享受;用電視、報(bào)刊、書籍解悶只是文 化消費(fèi),啟迪心智的讀書和藝術(shù)欣賞才是文化的真享受。要而言之,真正的享受必是有心靈參與的,其中必定包含 了所謂“靈魂的愉悅和升華”的因素。否則,花錢再多,也只能叫做消費(fèi)。享受和消費(fèi)的不同,正相當(dāng)于創(chuàng)造和生 產(chǎn)的不同。創(chuàng)造和享受屬于精神生活的范疇,就生產(chǎn)和消費(fèi)屬于物質(zhì)生活的范疇一樣。以為消費(fèi)的數(shù)量會(huì)和享受的質(zhì)量成正比,實(shí)在是一種糊涂看法。蘇格拉
5、底看遍雅典街頭的貨攤,驚嘆道:“這 里有多少我不需要的東西呵!”一個(gè)稍有悟性的讀者讀到這個(gè)故事,都不禁要會(huì)心一笑。塞涅卡說得好:“許多東 西,僅當(dāng)我們沒有它們也能對(duì)付時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)它們?cè)瓉硎嵌嗝床槐匾臇|西。我們過去一直使用著它們,這并不 是因?yàn)槲覀冃枰鼈?,而是因?yàn)槲覀儞碛兴鼈?。”另一方面呢,正因?yàn)槲覀儞碛辛颂嗟幕ㄥX買來的東西,便忽略了不用花錢買的享受?!扒屣L(fēng)朗月不用一錢買”,可是天夜晚守在電視機(jī)前的我們哪里還想得起它們?“何處無 月,何處無竹,但少閑人如吾兩人耳?!痹谌巳嗣τ谫嶅X和花錢的今天,這樣的閑人更是到哪里去尋?那么,難道不存在純粹肉體的、物質(zhì)的享受了嗎?不錯(cuò),人有一個(gè)肉體,這個(gè)肉
6、體也是很喜歡享受,為了享 受也是很需要物質(zhì)手段的。可是,仔細(xì)想一想,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),人的肉體需要是有被它的生理構(gòu)造所決定的極限的, 因而由這種需要的滿足而獲得的純粹肉體性質(zhì)的快感差不多是千古不變的,無非是食色溫飽健康之類。殷紂王“以 酒為池,懸肉為林”,但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宮,“東西五百步,南北五十丈”,但他自己只 有五尺之軀。多么熱烈的美食家,他的朵頤之快也必須有間歇,否則會(huì)消化不良。一種生理欲望都是會(huì)饜足的, 并且嚴(yán)格地遵循著過猶不足的法則。山珍海味,揮金如土,更多的是擺闊氣。嬌納妾,美女如云,更多的是圖虛 榮。萬貫家財(cái)帶來的最大快樂并非直接的物質(zhì)享受,而是守財(cái)奴清點(diǎn)財(cái)產(chǎn)時(shí)
7、的那份欣喜,敗家子揮霍財(cái)產(chǎn)時(shí)的那份 痛快。凡此種種,都已超出生理滿足的范圍了,但稱它們?yōu)榫裣硎芪疵馊饴?,它們至多只是一種心理滿足罷了。我相信人必定是有靈魂的,而靈魂與感覺、思維、情緒、意志之類的心理現(xiàn)象必定屬于不同的層次。靈魂是 人的精神自我的棲居地,所尋求的是真摯的愛和堅(jiān)實(shí)的信仰,關(guān)注的是生命意義的實(shí)現(xiàn)。幸福只是靈魂的事,它 是愛心的充實(shí),是一種活得有意義的鮮明感受。肉體只會(huì)有快感,不會(huì)有幸福感。奢侈的生活方式給人帶來的至多 是一種淺薄的優(yōu)越感,也談不上幸福感。當(dāng)一個(gè)享盡人間榮華富貴的幸運(yùn)兒仍然為生活的空虛苦惱時(shí),他聽到的正 是他的靈魂的嘆息。3.第段畫線詞語(yǔ)“天經(jīng)地義”在文中的具體含義是
8、_ 。(2 分)4.第段中提到蘇格拉底的故事,作者說“一個(gè)稍有悟性的讀者讀到這個(gè)故事,都不禁要會(huì)心一笑”,請(qǐng)說出“會(huì) 心”在何處?并說說這一故事在文中的作用。(4 分)“會(huì)心”在: 作用:5.以下關(guān)于本文的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2 分) A第段間接引用蒙田的觀點(diǎn)及他轉(zhuǎn)述愷撒和亞歷山大的話來證明自己的觀點(diǎn)。 B.第段列舉旅游消費(fèi)的例子證明消費(fèi)和享受不是絕對(duì)排斥,有時(shí)會(huì)發(fā)生重合。 C.第段用三個(gè)事例證明人的物質(zhì)需要是有限的,獲得的快感是基本相似的。 D.第段作者認(rèn)為“幸福感”是屬于精神層面的,奢侈的生活方式只會(huì)帶來快感。6.以下關(guān)于“享受”的說法與文意不符的一項(xiàng)是( )(3 分) A.蒙田認(rèn)為享
9、受是人生至高至圣的美德。 B.享受如同創(chuàng)造屬于精神生活范疇。 C.文化消費(fèi)、藝術(shù)欣賞等是真正的享受 D.享受是心靈參與且與靈魂有關(guān)的行為。7.概括本文的論證思路。(5 分)_(二)閱讀下文,完成 8-11 題(16 分)擅于到來的人和擅于離別的人 李娟1 我媽是擅于到來的人。她出現(xiàn)在我面前的時(shí)候,總是伴隨著壞天氣和無數(shù)行李。她冒雪而來,背后一個(gè)大 包,左右肩膀各挎一個(gè)大包,雙手還各拎一只大包。2 一見面,氣兒還沒喘勻,就催著我和她去拿剩下的東西。3 我媽為我?guī)淼臇|西五花八門。其中最值得一提的是兩根長(zhǎng)棍。4 準(zhǔn)確地說,應(yīng)該是兩棵小松樹的樹干筆直細(xì)長(zhǎng),粗的一端直徑比網(wǎng)球略大,細(xì)的一端比乒乓球略細(xì)
10、。 大約三米多長(zhǎng)難以想象她是怎么把這兩根樹干帶上班車的。5 要知道,在當(dāng)時(shí),所有的班車都不允許在車頂上裝貨了。6 放進(jìn)下面的行李倉(cāng)?也不可能。放到座椅旁的過道里?更不可能。況且她還倒了三趟車。7 她把這兩根樹干掛在我的陽(yáng)臺(tái)上方,讓我晾衣服。她驕傲地說:“看!細(xì)吧?看!長(zhǎng)吧?又長(zhǎng)又細(xì)又直! 我找了好久才找到這么好的木頭!真是很少能見到這么好的”8 是的,她扛著這兩根三米長(zhǎng)的樹干及一大堆行李,倒了三趟車。沒有候車室,沒有火爐。她在省道線或國(guó) 道線的路口等著。前不著村,后不著店。她守著她的行李站在茫茫風(fēng)雪之中。不知車什么時(shí)候來,也不知車會(huì)不會(huì) 來。9 頭一天她也在同一個(gè)路口等了半天,又冷又餓,最后卻
11、被路過的老鄉(xiāng)告知班車壞了,要停運(yùn)一天但第 二天她仍站在老地方等待,心懷一線希望。10 世界上最強(qiáng)烈的希望就是“一線希望”。11 后來車來了。司機(jī)在白茫茫天地間頂著無邊無際的風(fēng)雪前行,突然看到前方路口的冰雪間有一大團(tuán)黑乎乎 的東西。據(jù)他的驗(yàn),應(yīng)該有三到五個(gè)人在那里等車??墒亲叩浇?,卻發(fā)現(xiàn)只有一個(gè)人和三到五個(gè)人的行李。12 總之,她不辭辛苦給我?guī)砹藘筛鶚涓?。她覺得這么好的東西完全配得上城里人,卻沒想到城里人隨便牽 根鐵絲就能晾衣服。13 后來我搬家了。那兩根樹干實(shí)在沒法帶走,便留給了房東。不知為什么 ,當(dāng)時(shí)一點(diǎn)也不覺得可惜。14 又過去了好幾年,搬了好幾次家,最后打算辭職。我媽說:“你要是離開
12、阿勒泰的話,一定記得把我的木 頭帶回來?!钡侥菚r(shí),我才突然間感到愧疚。15 我告訴她早就沒了。她傷心地說:“那么好的木頭!那么直,那么長(zhǎng),關(guān)鍵是還那么細(xì)!你怎么舍得扔了!” 卻絲毫不提她當(dāng)年把它們帶到阿勒泰的艱辛。16 她次來阿勒泰頂多待一天。一天之內(nèi),她能干完十天的事情。次她走后,家里好撤走了一支部隊(duì)。17 走之前,她把她買的寶貝花苗慷慨地分了我一支。我家沒有花盆,她拾回一只塑料油桶,剪開桶口,洗得 干干凈凈。又不知從哪兒挖了點(diǎn)土,把花種進(jìn)去,放在我的窗臺(tái)上。因?yàn)橛蛪厥峭该鞯?,她?dān)心陽(yáng)光直曬下土太燙 了,對(duì)根不好,特意用我的一本書擋著。18 她走后,只有這盆花和花背后的那本書能證明她曾來過。
13、19 而我,我最擅長(zhǎng)離別。積年累月,我圓滿完成過各種各樣的離別。20 我送我媽離開,在客運(yùn)站幫她買票,又幫她把行李放進(jìn)班車的行李廂,并上車幫她找到座位。21 最后的時(shí)間里,我倆無話可說,一同等待發(fā)車時(shí)間的到來。那時(shí),我想起很久很久以前的另一場(chǎng)離別。舊 時(shí)的傷心與無奈突然涌上心頭。22 我好想開口提起那件事,我強(qiáng)烈渴望知道她當(dāng)時(shí)的感受。卻無論如何都說不出一句話來。23 此時(shí)此刻,彼此間突然無比陌生。甚至感到微微尷尬。24 我又想,人是被時(shí)間磨損的嗎?不是的。人是被各種各樣的離別磨損的。25 這時(shí),車發(fā)動(dòng)了。我趕緊下車,又繞到車窗下沖她揮手。就這樣,又一場(chǎng)離別圓滿結(jié)束了。最后的儀式是, 我目送這輛
14、平凡的大巴車帶走她。26 然而,車剛駛出客運(yùn)站就停了下來高峰期堵車。27 最后的儀式遲遲不能結(jié)束。我一直看著這輛車,好恨它的平凡。28 我看著它停了好久好久。有好幾次強(qiáng)烈渴望走上前去,走到我媽窗下,踮起腳敲打車窗,讓她看到我,然 后和她再重新離別一次。但我終究沒有。8.第段在文中的作用有:_ (4 分)9.分析“樹干”在文中的主要作用:_ (4 分)10.從一個(gè)角度簡(jiǎn)析第段的表現(xiàn)形式及效果。(4 分)_11.結(jié)合文章內(nèi)容,概括梳理“我”對(duì)母親的復(fù)雜而豐富的情感。(4 分)_(三) 閱讀下面這首詩(shī)歌,完成 12-14 題。(8 分)早春南征寄洛中諸友(宋)歐陽(yáng)修楚色窮千里 ,行人何苦賒。芳林逢旅
15、雁, 候館噪山鴉。 春入河邊草 ,花開水上槎。 東風(fēng)一樽酒 ,新歲獨(dú)思家?!咀⑨尅侩x開洛陽(yáng)去遠(yuǎn)方 賒,遙遠(yuǎn)。 槎(ch),木筏。12.這首詩(shī)共有幾聯(lián)對(duì)仗,正確的一項(xiàng)是( )(1 分) A.一聯(lián) B.兩聯(lián) C.三聯(lián) D.四聯(lián)13. 以下評(píng)價(jià)適用于本市的一項(xiàng)是( )(2 分)A.含蓄委婉 B.沉郁頓挫 C.高亢豪放 D.平淡質(zhì)樸14.結(jié)合全詩(shī)從內(nèi)容和形式角度賞析“春入河邊草 ,花開水上槎”兩句。(5 分) 內(nèi)容:形式:(四)閱讀下文,完成第 15-20 題(17 分)武益愈。單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。
16、律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂連坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此! 君今日降,明日復(fù)然。空以身膏草野,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計(jì),后雖 欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女, 使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍從我始矣?!甭芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武,
17、置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸雀髦盟?。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。漢書蘇武傳(節(jié)選)15.寫出下列加點(diǎn)字詞在句中的意思。(2 分)(1)不平心持正,反欲斗兩主( ) (2)天雨雪,武臥嚙雪( )16.為下列句中加點(diǎn)字選擇釋義正確的一項(xiàng)(2 分)(1)會(huì)論虞常( )(1 分)A.談?wù)?B.討論 C.判論 D.研究(2)副有罪,當(dāng)相坐 ( )(1 分)A.通“座” B.坐化 C.連坐 D.連帶治罪17.下列各組中加點(diǎn)字意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )(2
18、 分)A.欲因此時(shí)降武 B.明日復(fù)然君因我降,與君為兄弟 雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也C. 空以身膏草野 D.乃幽武,置大窖中數(shù)日不死,匈奴以 為神 羝乳乃得歸18. 把第段劃線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5 分)19.第段中的主要故事情節(jié)是衛(wèi)律勸降武,采用的主要手段是 _和 武投降,回應(yīng)行為是_ 和_ (2 分)20.從“武拒降”并在幾乎無法生存的環(huán)境中“頑強(qiáng)存活,杖節(jié)牧羊,臥起操持”的行為中反映出武_ 和_ 的形象特點(diǎn)。(4 分)(五)閱讀下文,完成第 21-25 題(13 分)送區(qū)冊(cè)序(唐)韓愈陽(yáng)山,天下之窮處也。陸有丘陵之險(xiǎn),虎豹之虞。江流悍急,橫波之石,廉利侔劍戟,舟上下失勢(shì),破碎 淪溺者,
19、往往有之??h廓無居民,官無丞尉,夾江荒茅篁竹之間,小吏十余家,皆鳥言夷面。始至,言語(yǔ)不通,畫 地為字,然后可告以出租賦,奉期約。是以賓客游從之士,無所為而至。愈待罪于斯,且半歲矣。有區(qū)生者,誓言相好,自南海挐舟而來。升自賓階,儀觀甚偉,坐與之語(yǔ),文義卓然。莊周云:逃空虛者, 聞人足音跫然而喜矣!況如斯人者,豈易得!入吾室,聞詩(shī)書仁義之說,欣然喜,若有志于其間也。 與之翳嘉林,坐石磯,投竿而漁,陶然以樂,若能遺外聲利,而不厭乎貧賤也。歲之初吉,歸拜其親,酒壺既傾, 序以識(shí)別?!咀ⅰ勘疚淖饔陧n愈被貶陽(yáng)山縣令期間。區(qū)冊(cè),人名。侔(mu):等同。無所為而至:到這里后都覺得生 活枯寂無聊到了極點(diǎn)。挐(r
20、)舟:劃船,撐船。逃空虛者:巡行于荒墳古墓間的人。21. 填入第段方框處的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(1 分)A. 也 B. 爾 C. 矣 D. 哉22. “陽(yáng)山,天下之窮處也”,結(jié)合第段,具體寫出“窮”之處。(3 分)23.下列選項(xiàng)中,對(duì)于第段的說法不正確的一項(xiàng)是( )(3 分) A.本段主要寫了作者被貶之地偏僻荒涼的自然環(huán)境特點(diǎn)。 B.渲染陽(yáng)山之荒僻,委婉含蓄地表達(dá)被貶至此的失意落寞。 C.“賓客游從之士,無所為而至”側(cè)面表現(xiàn)作者的生活狀態(tài)。 D.用陽(yáng)山的荒僻來反襯區(qū)生與“我”的情誼深重且特別可貴。24.簡(jiǎn)析第段劃線句在文中的作用。(2 分)_25. 聯(lián)系韓愈師說,試分析作者對(duì)“李氏子蟠”
21、和“區(qū)生”在情感態(tài)度上的差異。(4 分) 同:異:對(duì)李蟠的情感是: 對(duì)區(qū)生的情感是:三、寫作(70 分)26. 根據(jù)以下材料寫作電影熔爐中有句臺(tái)詞:“我們一路奮戰(zhàn),不是為了改變世界,而是為了不讓世界改變我們。”;王力宏在 自己創(chuàng)作的歌曲改變自己中卻說“改變自己,改變隔膜,改變小氣,要一直努力、努力永不放棄,才可以改變 世界”看了上面材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)只選一個(gè)角度寫一篇不少于 800 字的文章,題目自擬。青浦區(qū) 2017 學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)期末語(yǔ)文參考答案一、 積累與運(yùn)用 (1-5 題) (10 分)1. (5 分)起舞弄清影 (1 分)閨中只獨(dú)看 / 杜甫(2 分)何當(dāng)共剪西窗燭,卻
22、話巴山夜雨時(shí)(2 分)2B C二、閱讀 70 分(一)3-7(16 分)3.(2 分)享受人生,享受生活的樂趣是非常之然的合乎天理人性的行為。4.(4 分)“會(huì)心”在讀者也有格拉底一樣的感受,即生活中的許多東西我們是不需要的,卻擁有著他們。/作用:形象生動(dòng)地表明稍有悟性的讀者對(duì)格拉底“驚嘆”的認(rèn)可發(fā)自內(nèi)心,更進(jìn)一步證明“消費(fèi)的數(shù)與享受的質(zhì)是不成正比的”。5.(2 分)B (證明的是“它們之間的區(qū)別是顯而易見的”)6.(3 分)C(文化消費(fèi)不是享受)7.(5 分)先提出人生應(yīng)該享受的觀點(diǎn)。(1 分)然后指出消費(fèi)不等于享受。(1 分)進(jìn)而細(xì)析消費(fèi)和享受的區(qū)別。(1 分)最后先肯定的確也存在著“純?nèi)?/p>
23、體的物質(zhì)享受”等,再進(jìn)一步指出靈魂才是人的精神“自我”的棲居地。(2 分)(二)8-11(16 分)8.(4 分)點(diǎn)題(1 分);勾勒母親到來時(shí)的形象(1 分);突出母親風(fēng)雨無阻、拖帶大物品中體現(xiàn)的關(guān)切愛之情(1 分);引出下文對(duì)“到來”場(chǎng)景的具體繪(1 分)9.(4 分)樹干是母親給我?guī)淼臇|西中最值得一提的特別之物(1 分);在搬運(yùn)樹干的艱難中表現(xiàn)母親的堅(jiān)韌執(zhí)著和母愛的深切。(或樹干是母親性格、母愛的奇托物)(1 分);以我舍棄樹干的隨意表現(xiàn)為人子女者對(duì)母愛的輕忽(1 分);在對(duì)樹干態(tài)度“重”與“輕”對(duì)比中,表現(xiàn)母愛的偉大而子女往往忽視乃至輕視這種愛。(1 分)(答案不限于此,意思能說的過
24、去就可。) 10.(4 分)主要的表現(xiàn)形式有“數(shù)字說明”、“環(huán)境寫”、“動(dòng)作寫”等。主要的效果是突出母親旅途的艱難,刻畫母親內(nèi)心的執(zhí)著與堅(jiān)韌,表現(xiàn)母愛的偉大。運(yùn)用數(shù)字說明。如“三米長(zhǎng)”(的樹干);倒了“三趟車”。“三米長(zhǎng)”表現(xiàn)搬運(yùn)這根樹干的艱難;“三趟車”展現(xiàn)了母親拿著大包小包頻繁轉(zhuǎn)車的漫長(zhǎng)和艱難。運(yùn)用環(huán)境寫:“在省道線或國(guó)道線的路口”、“沒有候車室,沒有火爐”、“前不著村,后不著店”“茫茫風(fēng)雪”等表明環(huán)境的惡劣,條件的艱苦。運(yùn)用動(dòng)作寫,“扛”、“倒”、“等”、“守”等動(dòng)詞,形象地展現(xiàn)了母親一路上的艱難和困苦。(評(píng)分說明:共 4 分,要求明確說明表現(xiàn)的形式及具體的表現(xiàn)效果。寫出手法 1 分,分
25、析 3 分。)11.(4 分)欽佩、感動(dòng)、心疼(帶樹干的過程述)、不解、愧疚(沒能及時(shí)體會(huì)母親的關(guān)切,把樹干留給房東)、隔膜、留戀(離別時(shí)無話可說,但目送車離去不敢再離別一次)等。(要求寫出 4 點(diǎn),并有簡(jiǎn)要的說明。)(三)12-14(8 分)12. B (1 分) 13. D(2 分)14.(5 分)內(nèi)容上:寫了作者在水路上看到的南方早春的美麗景色(1 分):河邊的青草已抽芽生長(zhǎng),河面上的水上植物也已開花了并且就在自己乘坐的木筏邊。(1 分)/這一派美麗的春景初看令人欣喜,但是一想到這不是家鄉(xiāng)的美景,自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親朋好友禁不住離愁上心頭,再好的風(fēng)景也無欣賞的興致了。 /(1 分)形式上:運(yùn)用反襯手法,以樂景襯哀情(1 分)。/用美麗的早春景色,反襯出游子的孤寂以及對(duì)親友的思念之情。(1 分)(四)15-20(17分)15.(2 分)答案(1) 斗(使相斗) (2) 雨(落下)16.(2 分) (1) C. (2) D17.(2 分) B18.(6 分)“你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異那里做投降的奴隸,我為什么要見你! (踩分點(diǎn):女、畔、為、于蠻夷、何以、女為見)19.(2 分)威逼;利誘 / 不動(dòng);大罵20.(4 分)堅(jiān)持民
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