多元智能理論及其對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響

1、多元智能理論及其對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響    誠如學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一種主體的建構(gòu)一樣，人們對(duì)學(xué)習(xí)心理發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)也是一種主體的建構(gòu)，這就必然形成對(duì)學(xué)習(xí)心理發(fā)展的多元化認(rèn)識(shí)，促使若干學(xué)習(xí)新理念不斷的出現(xiàn)。 一、 加德納多元智力論     豪爾·加德納博士（ Dr. Howard Gardner ），美國哈佛大學(xué)教育研究發(fā)展心理學(xué)教授，在人類認(rèn)知才能的發(fā)展方面已進(jìn)行多年的研究。他在 1983 年出版的心智架構(gòu)（ Frame of Mind ）一書中，發(fā)表的“多元智能論”，強(qiáng)化他對(duì)人類認(rèn)知的跨文化觀點(diǎn)。因?yàn)檫@些智

2、慧就像是所有人的共通語言，且有一部份是受到每個(gè)人所處文化的影響。他們是人類用來學(xué)習(xí)、解決問題，及創(chuàng)造的工具，是每個(gè)人都會(huì)使用的工具。   一、 多元智能基本理論 1 多元智能理論的基礎(chǔ)     加德納打破了一般傳統(tǒng)智慧理論所信奉的兩個(gè)基本假設(shè)，即 人類的認(rèn)知是一元化的； 只要用單一、可量化的智力就可適切地描述每個(gè)人。     當(dāng)然，他所提的每一種智慧并非空口說白話，他已建立了一些標(biāo)準(zhǔn)，以判斷一項(xiàng)“才能”是否實(shí)際上就是一種“智力”：每一種智力都必須具有發(fā)展的特征；必須有一些奇才或所謂的“白癡專家”

3、來加以佐證；能提供一些大腦部位分區(qū)專司的證據(jù)及此一智力所支持的一套符號(hào)或記號(hào)的系統(tǒng)。而我們每個(gè)人在這八種智慧上所擁有的量參差不齊，組合和運(yùn)用他們的方式亦各有特色，所以每個(gè)人都有其長處所在。相對(duì)于許多只能測(cè)量人類能力狹小范圍的標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)，加德納的理論對(duì)人何以為人，提供了一個(gè)更開闊的圖像，且讓我們深信“天生我才必有用”、“行行出狀元”不再只是理想而已。     多元智能的理論，提示各教育階段的教師在安排教學(xué)活動(dòng)時(shí)要同時(shí)兼顧八種領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容，綜合運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法（如全語言、批判思考、操作、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)等），同時(shí)提供有利于八種智慧發(fā)展的學(xué)習(xí)情境，

4、讓每個(gè)人的八種潛能都有獲得充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。 2 多元智能的基本理論     認(rèn)為每人都或多或少具有多種智能（目前已提出 9 種），每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)智力所在，它試圖通過擴(kuò)大學(xué)習(xí)的內(nèi)容領(lǐng)域與知識(shí)的表征方式促進(jìn)以往被忽視的智能的開發(fā)，充分發(fā)揮每個(gè)人的潛能。     這九種智能是：言語 語言智能；邏輯 數(shù)學(xué)智能；視覺 空間智能；身體運(yùn)動(dòng)智能；音樂節(jié)奏智能，人際關(guān)系智能；自我認(rèn)識(shí)智能；自我觀察智能；存在智能。     其特點(diǎn)在于：一方面，每個(gè)人與生俱來都在某種程度上擁有 9 種智能

5、，各種智能在相當(dāng)程度上是彼此獨(dú)立存在的。另一方面，每個(gè)人都是具有多種能力組合的個(gè)體，解決問題時(shí)需要多種智能組合起來。 二、智能理論近年來的發(fā)展 1 語言智能     智能成分：對(duì)語詞順序和意思的理解；使人信服某人的行為過程；解釋 , 教學(xué)和學(xué)習(xí)；幽默；識(shí)記和回憶；元語言分析。     代表人物：詩人 , 小說家 , 公開演講者 , 雄辯家。     課程內(nèi)容：閱讀，詞匯量，正式發(fā)言，寫日記，創(chuàng)造性寫作，作詩，辯論，即席演講，幽默和開玩笑，講故事。 2 邏輯和數(shù)學(xué)智能 

6、0;   智能成分：抽象的模式識(shí)別；歸納推理；關(guān)系辨別。     代表人物：科學(xué)家 , 數(shù)學(xué)家 , 邏輯學(xué)家 , 統(tǒng)計(jì)學(xué)家。     課程內(nèi)容：對(duì)符號(hào)和公式抽象，編寫大綱，圖形組織，數(shù)量順序，計(jì)算，譯解代碼，表達(dá)關(guān)系，演繹推力，問題解決，游戲模仿。 3 音樂和節(jié)奏智能     智能成分：對(duì)音樂結(jié)構(gòu)的理解；音樂聽覺模式辨認(rèn)；對(duì)聲音的敏感性；音調(diào)和節(jié)奏的創(chuàng)造；對(duì)音調(diào)質(zhì)量的敏感性。     代表人物：音樂家 ,

7、作曲家 , 樂隊(duì)指揮 , 錄音工程師。     課程內(nèi)容：節(jié)奏練習(xí)，發(fā)音練習(xí)，作曲，創(chuàng)作，打擊樂器，低音練習(xí)，環(huán)境聲音的辨別，樂器聲音的辨別，唱歌，音調(diào)模仿練習(xí)，音樂表演。 4 身體運(yùn)動(dòng)智能     智能成分：自主運(yùn)動(dòng)的控制；預(yù)設(shè)運(yùn)動(dòng)的控制；身體運(yùn)動(dòng)的知覺和表達(dá)；運(yùn)動(dòng)模仿能力；對(duì)體能狀態(tài)的改良。     代表人物：運(yùn)動(dòng)員 , 舞蹈家 , 外科醫(yī)生 , 雜技藝人。     課程內(nèi)容：民間舞蹈和自編舞蹈訓(xùn)練，角色扮演，身體姿勢(shì)訓(xùn)練，戲劇演出

8、，武術(shù)，身體語言，身體鍛煉，模仿，發(fā)明創(chuàng)造，運(yùn)動(dòng)和游戲。 5 視覺和空間智能     智能成分：不同角度的感知；空間關(guān)系再認(rèn)；繪畫表征；圖形操作；身體的空間定位；心理表象的形成；積極想象。     代表人物：水手 , 飛行員 , 雕刻家 , 畫家 , 建筑師。     課程內(nèi)容：肖像指導(dǎo)，想象訓(xùn)練，配色訓(xùn)練，構(gòu)圖和設(shè)計(jì)，著色練習(xí)，素描練習(xí)，心理地圖，異想天開，雕刻練習(xí)，攝影欣賞。 6 人際智能     智能成分：對(duì)他人觀點(diǎn)的感知；群體合

9、作；對(duì)他人特征的區(qū)別；非言語溝通。     代表人物：教師 , 社會(huì)工作者 , 演員 , 政治家 , 推銷員，售貨員。     課程內(nèi)容：反饋發(fā)出訓(xùn)練，直覺他人感情，合作學(xué)習(xí)，人際溝通，移情訓(xùn)練，勞動(dòng)分工，合作技能練習(xí)，反饋接受訓(xùn)練，他人動(dòng)機(jī)覺察訓(xùn)練，小組計(jì)劃練習(xí)。 7 內(nèi)省智能     智能成分：專注；留心；元認(rèn)知；不同感受的識(shí)別和表達(dá)式；自我意識(shí)；思維和推理的順序性。     代表人物：心理學(xué)家 , 哲學(xué)家，禪師，和尚。  

10、;   課程內(nèi)容：沉思方法，元認(rèn)知技術(shù)，思維策略，自知之明訓(xùn)練，留心練習(xí)，心理聚焦技巧訓(xùn)練，高層次的順序推理，復(fù)雜的自我表象，自我中心訓(xùn)練。 8 情感智能     智能成分：識(shí)別（自己、他人）情緒，表達(dá)情緒，對(duì)情緒強(qiáng)度的評(píng)估，控制（管理）自己的情緒，理解他人情緒，延遲滿足，減輕壓力。     代表人物：親密朋友，宗教領(lǐng)袖，群眾領(lǐng)袖。     課程內(nèi)容：檢查有無自我壓抑的消極想法，尋找情緒產(chǎn)生的原因，找出減少恐懼、焦慮及悲傷的方法，學(xué)習(xí)減輕壓力的方

11、法（如運(yùn)動(dòng)、想象放松等），表達(dá)自己的感受，學(xué)習(xí)建立親密的人際關(guān)系，培養(yǎng)自豪感培養(yǎng)自我解嘲的能力，學(xué)習(xí)合理地爭(zhēng)論。 9 意志智能     智能成分：決心，信心，恒心；對(duì)頑強(qiáng)、主動(dòng)、勇敢、果斷、獨(dú)立、堅(jiān)定等品質(zhì)及其作用的認(rèn)識(shí)。     代表人物：著名運(yùn)動(dòng)員，政治領(lǐng)袖，軍事家，信仰追求者。     課程內(nèi)容：體育運(yùn)動(dòng)（長跑、游泳、摔跤、爬山等），做單調(diào)的工作，挫折（耐挫力）訓(xùn)練，多誘因訓(xùn)練，責(zé)任訓(xùn)練。 10 道德智能     智能成分：公平，

12、正義，平等，誠實(shí)；對(duì)弱者（尊老愛幼、小動(dòng)物）的同情、對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的認(rèn)同，對(duì)游戲規(guī)則的遵守，對(duì)錯(cuò)誤的懺悔，對(duì)傷害的抱歉。     代表人物：教師 , 社會(huì)工作者，宗教領(lǐng)袖，信仰追求者。     課程內(nèi)容：遵守游戲規(guī)則訓(xùn)練，熱愛生命（對(duì)花草樹木的珍惜）觀的訓(xùn)練，感恩訓(xùn)練，致歉訓(xùn)練。 三、作用     多元智能理論所提倡的有關(guān)人類智能的觀點(diǎn)，從根本上打破了以往以“科學(xué)”、“理性”為中心的智能觀，它在教育實(shí)踐中的應(yīng)用，必將促進(jìn)形成不同于傳統(tǒng)教育的學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀。正是

13、多元智能理論所蘊(yùn)涵的學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀，使得多元智能理論的 作用集中體現(xiàn)在重構(gòu)教學(xué)實(shí)踐，重構(gòu)學(xué)習(xí)過程，重構(gòu)課程設(shè)計(jì)，重構(gòu)評(píng)估等四個(gè)方面。 1 重構(gòu)學(xué)習(xí)過程 ：     我們應(yīng)該樹立這樣一種信念：每個(gè)學(xué)生都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿?，只要為他們提高了合適的教育，每個(gè)學(xué)生都能成材。教育工作者應(yīng)該做到的，就是為具有不同智力潛能的學(xué)生提供適合他們發(fā)展的不同的教育，把他們培養(yǎng)成為具有自身特點(diǎn)的人才。也就是說，在教育的過程中，應(yīng)該平等地看待每個(gè)學(xué)生的智能發(fā)展，同時(shí)要主要他們的智能差異，給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)會(huì)。承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的智能發(fā)展特點(diǎn)是多元智能理

14、論對(duì)待學(xué)生的基本理念。 2 重構(gòu)教學(xué)實(shí)踐 ：     如何來對(duì)學(xué)生的智能特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)定并幫助其發(fā)展智能呢？多元智能理論認(rèn)為，教師應(yīng)該在這方面起到主要的作用。而教師要完成這個(gè)任務(wù)，必須進(jìn)行以下一個(gè)轉(zhuǎn)變： （ 1 ）教師應(yīng)由學(xué)生的控制者轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的觀察者，教師要在日常學(xué)習(xí)生活中，觀察每個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)以及行為特點(diǎn)；（ 2 ）教師應(yīng)該從學(xué)生的監(jiān)護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生協(xié)助者，幫助、鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)自己的智能傾向，以便于教師了解他們的興趣愛好、學(xué)習(xí)強(qiáng)項(xiàng)等； （ 3 ）教師應(yīng)該從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變成為學(xué)習(xí)情景的提供者，教師應(yīng)該具有根據(jù)每個(gè)學(xué)生的智能發(fā)展特點(diǎn)，為其提供有利于其發(fā)

15、展的學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。由此可見，在多元智能的教學(xué)中，教師再也不是高高在上的了，教師必須蹲下來看學(xué)生，在與學(xué)生平等的地位上對(duì)其進(jìn)行觀察。 3 重構(gòu)課程設(shè)計(jì) 教學(xué)觀：     多元智能理論所倡導(dǎo)的是一種 “ 對(duì)癥下藥 ” 的因材施教觀。其一是對(duì)不同智能特點(diǎn)的 “ 對(duì)癥下藥 ” 。其二是對(duì)不同學(xué)生的 “ 對(duì)癥下藥 ” 。   影響人智能發(fā)展的因素有三種，即先天資質(zhì)、個(gè)人成長經(jīng)歷、和個(gè)人生存的歷史智 l 能背景。 4 重構(gòu)評(píng)估 ：     評(píng)價(jià)智能之前，要先對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展背景進(jìn)行鑒別，在此基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)。 （ 1 ）

16、在多元智能平等原則的指導(dǎo)下，加強(qiáng)對(duì)音樂、美術(shù)、勞技、品德、自然等學(xué)科的評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生多種智能的發(fā)展。 （ 2 ）多元智能的多樣化評(píng)價(jià)方式。 （ 3 ）評(píng)價(jià)要遵循適度適時(shí)原則     總之，多元智能理論對(duì)我國教育改革的指導(dǎo)意義表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：多元智能理論為教育提供了更加廣闊的智能領(lǐng)域，多元智能理論為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了理論指導(dǎo)，多元智能理論提倡學(xué)生智能的多緯度發(fā)展，多元智能理論將活動(dòng)作為促進(jìn)智能發(fā)展的主要方法。 四、多元智能理論存在的不足 1 邏輯錯(cuò)誤 - 定義智能和能力概念中兩個(gè)概念交叉。 2 分類中也有交叉 3 現(xiàn)實(shí)中有被濫用的嫌疑，如搞花架子；將

17、會(huì)學(xué)與學(xué)會(huì)對(duì)立；將研究性學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)絕對(duì)化；誤把動(dòng)作當(dāng)作智能 五、對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的啟示     按照多元智能理論，數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該提供數(shù)學(xué)領(lǐng)域的問題。分?jǐn)?shù)不代表一切，這種評(píng)價(jià)過程應(yīng)該向家長、老師、甚至向?qū)W生據(jù)提供的信息，兒童能夠加強(qiáng)他們自己智能的弱項(xiàng)，結(jié)合自己智能的強(qiáng)項(xiàng)，以便將來滿足職業(yè)和事業(yè)的需要。     多元智能理論對(duì)我國正在進(jìn)行的數(shù)學(xué)課程改革有五條極為有益的啟示。     1. 我們的數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)以培養(yǎng)多元智能為重要目標(biāo)，相信每位學(xué)生都能學(xué)好數(shù)學(xué)。   &

18、#160; 2. 我們的數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。     3. 我們的數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)樹立人人都能成功的學(xué)生觀。     4. 我們的數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)樹立因材施教的教學(xué)觀。     5. 我們的數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)樹立多元多維的評(píng)價(jià)觀。     值得一提的是，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的還有成功智力說。    斯騰伯格（ R.J. S ternberg ）提出的成功智力說，將成功引入智力研究范圍，試圖從智力活動(dòng)的產(chǎn)品在現(xiàn)實(shí)生活中成功與否的角度評(píng)價(jià)智力。     成功智力包括三方面智力：     分析性智力