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1、高一英語試題及答案_高一下冊(cè)語文第四單元自我測評(píng)試題及答案在高一第二學(xué)期里要怎樣有針對(duì)性的做練習(xí)呢?別著急,接下來不妨和WTT一起來做份高一下冊(cè)語文第四單元自我測評(píng)試題,希望對(duì)各位有幫助!高一下冊(cè)語文第四單元自我測評(píng)試題及答案一、語言運(yùn)用(1-5題各2分,6、7題各4分)1.以下加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng): ( )A.霎(shà)時(shí) 擎(qíng)天 苔蘚(_in) 舐(shì)犢B.嗔(chn)視 欺侮(f) 倉頡(ji) 懵(mng)懂C.脖頸(gng) 釋鰥(gun) 拋擲(zhì) 糶(ti&am
2、p;agrave;o)賣D.擂(li)鼓 敕(chì)造 紈绔(wán kù) 兩靨(yè)答案:.B(侮w)2.以下詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.幽僻 點(diǎn)輟旋律 參差班駁B.驚蟄 青靄覆蓋 催心折骨C.矯慣 遺憾精彩 百無聊賴D.形骸 謬種憑據(jù) 毫不思索答:D(A“點(diǎn)輟”應(yīng)為“點(diǎn)綴”,B“催心”應(yīng)為“摧心”,C“矯慣”應(yīng)為“嬌慣”。)3.以下各句中加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng): ( )A、這那么笑話因?yàn)閷?duì)漠不關(guān)心人民疾苦的官員挖苦得有力量,在民間流傳頗廣。B、美國政府在臺(tái)灣問題上的危言危行,只
3、能搬起石頭砸自己的腳。C、人們都說“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”,游覽黃山之后發(fā)現(xiàn)它果然是秀色可餐,名不虛傳。D、面對(duì)張海同學(xué)一家的不幸遭遇,大家紛紛伸出援助之手,你五十,我一百,二一添作五,不一會(huì)工夫,捐了三千多元錢。答案:C(A、漠不關(guān)心不能接賓語。B、危言危行是指正直的言論。D、二一添作五是指雙方平分。)4.以下句子沒有語病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.即使看見人,雖是自己的主人,也總是惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否那么不然呆坐著,直是一個(gè)木偶人。C.為了防止類似的事情不再發(fā)生,四嬸有時(shí)當(dāng)面警告她:“祥林嫂怎么這樣了?倒不如那時(shí)不留你。”D.在邊城中,沈從文不追求扣人心弦的懸念,也不
4、營造驚心動(dòng)魄的氣氛,更不表達(dá)波瀾起伏的故事,他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。答:D(A“否那么”與“不然呆坐著”重復(fù),刪去“否那么”;B“是”多余,刪去;C語義矛盾,去掉 “不再”。)5、依次填入下面一段文字中橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥。,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,以致于變化氣質(zhì);,譬如漫流“十里洋場”,雖珍奇滿目,徒惹得眼花繚亂,空手而歸。,如爆發(fā)戶夸耀家產(chǎn),以多為貴,這在治學(xué)方面是自欺欺人,在做人方面是興趣低劣。多讀假如徹底少讀假如徹底多讀而不求甚解少讀而不求甚解世間許多人讀書只為裝點(diǎn)門面世間許多讀書人只為裝點(diǎn)
5、門面A.B.C.D.答案:A6、仿照例如,分別從表揚(yáng)和批評(píng)的角度寫一個(gè)句子。 (4分)例如蠟燭表揚(yáng):每燃燒一段,都奉獻(xiàn)一份光和熱。批評(píng):過分地夸耀,終究會(huì)被淚水吞沒。 臘梅表揚(yáng):批評(píng): 彩虹表揚(yáng):批評(píng):答案:每開放一次,都展現(xiàn)出傲霜的風(fēng)骨和不屈的氣節(jié)。過分地清高孤傲,終究不能成為春天百花園中的一員。哪怕只有一瞬間的絢麗,也要把美麗留給人間。7、下面的長句包含假設(shè)干并列成分,請(qǐng)用重復(fù)某些詞語的方法把它改成排比句。(4分)只要我們?nèi)匀槐3制D辛奮斗的作風(fēng),團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)持社會(huì)和團(tuán)結(jié)國際友人,我們就一定能在經(jīng)濟(jì)上迅速地獲得成功。答案:只要我們保持艱辛奮斗的作風(fēng),只要我們團(tuán)結(jié)一致,只要我們堅(jiān)持社會(huì)和團(tuán)結(jié)國
6、際友人,就一定能在經(jīng)濟(jì)上迅速地獲得成功二、閱讀鑒賞(一)詩歌鑒賞8、閱讀下面唐詩,然后答復(fù)以下問題(10分)貧交行杜甫翻手為云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)。君不見管鮑貧交時(shí),此道今人棄如土。(1)首聯(lián)“翻手為云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)”是有名的詩句,描寫了當(dāng)時(shí)什么樣的世態(tài),表達(dá)詩人什么感情?(2)本領(lǐng)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?答案:(1)人們之間,像天空中反復(fù)無常的云雨,失勢時(shí)聚在一起像云,失勢時(shí)紛紛散開像雨,這是世態(tài)炎涼的真實(shí)寫照。抒發(fā)了詩人的憤慨和辛酸。(2)正反比照的手法。以“管鮑之交”與“翻云覆雨”相對(duì)照,表達(dá)了詩人對(duì)世無知交的憤慨,抒發(fā)詩人對(duì)純真友誼的渴望。鮮明深入。(用典。用“管鮑之
7、交 ”的典故,表達(dá)了詩人對(duì)純真友誼的渴望。言簡意深。)(二) 論說文閱讀閱讀下面的文字,完成9-12題。(每題 各2分,共8分)人生邊上,還有更遠(yuǎn)潘啟雯我們仨問世四年后,96歲高齡的楊絳先生推出走到人生邊上,年近百歲的老人,居然還有如此真摯的考慮與坦然的心態(tài)。乍看書名,自然就會(huì)聯(lián)想到錢鐘書先生的舊作寫在人生邊上,錢鐘書先生說:“人生據(jù)說是一部大書?!彼延嘘P(guān)思索寫下的文字,當(dāng)作寫在人生邊上的文字。斯人已逝,這“人生邊上”的文字競又由他的夫人楊絳先生續(xù)寫著。從寫在人生邊上到走到人生邊上,是生命暖流中兩個(gè)相戚靈魂的長相守望,如此這般的“夫唱婦隨”,令人感動(dòng)莫名。人到關(guān)鍵時(shí)刻,總會(huì)想些根本性問題。
8、楊絳先生說:“我正站在人生的邊緣上,向后看,我已活了一輩子,人生一世,為的是什么呢?我要探究人生的價(jià)值。向前看呢,就什么都沒有了嗎.”‘站在人生的邊緣上”的先生還在回望一生,追問人生的意義和價(jià)值。“走到了人生邊上,自己想不明白,就想問問人,而我可以問的人已經(jīng)走了,只有在內(nèi)心深處自己問自己?!彼淖穯?,讓我們看到了不竭的生命活力。人生的智慧對(duì)人生的追問,對(duì)人生不斷地追問,是保持生命活力的最好方式。“我試圖擺脫一切成見,按照合理的規(guī)律,符合邏輯的推理,依靠世紀(jì)生活經(jīng)歷,自己考慮。我要從平時(shí)不在意的地方,發(fā)現(xiàn)問題,解答問題。這樣一步一步自問自答,看能探究多遠(yuǎn).”確實(shí),先生的考慮顯
9、得特別有意義,只有追問與考慮才能讓我們認(rèn)清一切。特別值得一提的是,走到人生邊上的“注釋”局部讀來倍感親切,是我們熟悉的風(fēng)格、喜歡的筆墨。假如說正文是理性的,它就是感性的;正文局部是抽象的,它就是詳細(xì)的。這是一組沉著大氣的散文,記的是一些令先生印象深入的人和事,恰恰印證了正文里面看似抽象的一些觀點(diǎn)。她的自述里,秀秀講的一個(gè)家族幾代人的故事,不就是“人生實(shí)苦”嗎?得意的勞神父不正是鍛煉自己靈魂的典型嗎?最令人唏噓的是比鄰雙鵲,那對(duì)喜鵲夫婦在一年的時(shí)間里演繹了什么樣的悲歡離合?其內(nèi)容呈現(xiàn)的善與惡、是與非,又無不與前半部的文本相契合照應(yīng)。楊絳先生,拋開了“角色”與“形式”的束縛,帶我們走進(jìn)了一個(gè)新的思
10、想領(lǐng)域。在我們仨中,先生用“古驛道”暗喻人生似旅途;在走到人生邊上中,作者同樣喻人生為漸行漸遠(yuǎn)的旅程。我們仨,是先生對(duì)親情的追憶;走到人生邊上,是她考慮人生的意義與生命的價(jià)值等哲學(xué)命題。我們仨是至情之作,讀者要用情去閱讀,追隨作者。體味人間至愛,達(dá)于至真。走到人生邊上是至理之作,讀者要用心去閱讀,追隨作者考慮,求索人生真諦,止于至善。在走到人生邊上里,楊絳先生是位閱歷豐富的智慧老人,把自己平生所見的奇聞軼事娓娓道來;是位求知假設(shè)渴的學(xué)子.對(duì)于根本的問題執(zhí)拗地刨根問底。沒有令人頭疼的概念,更沒有復(fù)雜曲折的邏輯推理,先生只坦率明白地問與答、追問與考慮,解自己的惑。在生命的通道里,她比我們走得更深更
11、遠(yuǎn),聽一聽她的話語,我們會(huì)找到關(guān)于人生的新的答案。(節(jié)選自20_年l 1月20日東莞日?qǐng)?bào))9.以下對(duì)走到人生邊上的分析p 理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.楊絳先生認(rèn)為人生是一部大書,她要把有關(guān)思索寫下的文字,當(dāng)作寫在人生邊上的文字,以與已逝的錢鐘書先生靈魂長相守望,“夫唱婦隨”。B.走到人生邊上是96歲高齡的楊絳先生關(guān)于人生的哲學(xué)考慮和坦率解惑,顯示了她不竭的生命活力和過人的人生智慧。C.走到人生邊上帶我們走進(jìn)了一個(gè)新的思想領(lǐng)域,是因?yàn)闂罱{先生是位閱歷豐富的智慧老人,她把自己平生所見的、讀者所少見的奇聞軼事娓娓道來。D.走到人生邊上,是至情之作,讀者要用心閱讀,追隨作者考慮.求索人生真諦,止于
12、至善。答:B (A項(xiàng),混淆了錢鐘書先生和楊絳女士的觀點(diǎn)。C項(xiàng),強(qiáng)加因果。D項(xiàng),“是至情之作”錯(cuò),應(yīng)為“至理之作”)10.以下不是“走到人生邊上的注釋局部讀來倍感親切”的原因的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.“注釋”局部,是我們熟悉的風(fēng)格、喜歡的筆墨。B.“注釋”局部,是感性的、詳細(xì)的沉著大氣的散文C.“注釋”局部,看似抽象的一些觀點(diǎn)是先生“人生邊上,還有更遠(yuǎn)”的主要表達(dá)。D.“注釋”局部,記的是一些令先生印象深入的,內(nèi)容呈現(xiàn)善與惡、是與非的人和事答:C(“看似抽象的一些觀點(diǎn)”不是注釋局部的內(nèi)容)11.“在生命的通道里”,楊絳先生“比我們走得更深更遠(yuǎn)”,結(jié)合全文來看,其原因分析p 不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(
13、)A、閱歷豐富,且注意人生的細(xì)微之處。B、愛鉆牛角尖,“對(duì)于根本的問題執(zhí)拗地刨根問底”。C、心態(tài)坦然,坦率明白地追問與考慮人生的意義和價(jià)值。擺脫一切成見,拋開“角色“與”形式“的束縛,進(jìn)入新的思想領(lǐng)域。D、熱愛生命和生活,追求至愛、至真、至善。答:C(C項(xiàng)不是“鉆牛角尖”,而恰恰是考慮深入的表達(dá)。)12、從內(nèi)容上講,我們仨,是楊絳先生對(duì)親情的追憶,那么走到人生邊上寫的主要內(nèi)容是什么呢?答:考慮人生的意義與生命的價(jià)值(三)文學(xué)類作品閱讀閱讀下面的文字,完成13-16題。(共18分)談 閑 情孫 犁人生,總得有點(diǎn)閑情。閑情逐漸消失,實(shí)際就是生命的逐漸消失。我
14、是農(nóng)家的孩子,農(nóng)村的玩意兒,我都喜歡,一生我不忘了。例如養(yǎng)蟈蟈,直至老年,還是一種愛好,但這些年總是活不長。今年,外孫女代我買的一只很綠嫩的蟈蟈,昨天又死了。突然想,這是我養(yǎng)的最后一只。我眼花耳背,既看不清它的形體,又聽不清它的鳴叫,這種閑情,要完畢了。幼年在農(nóng)村,一只蟈蟈,可以養(yǎng)到過春節(jié)。白天揣在懷里,夜里放在被里,都可以聽到它歡暢的叫聲。蟈蟈好吃白菜心。老了,大腿、須、牙都掉了,就喂它豆腐,還是不停到叫。童年之時(shí),烈日當(dāng)空,佇立田壟,躡手躡腳,審視諦聽。興奮緊張,滿頭大汗。捉住一只蟈蟈,那種愉快是無與倫比的,比發(fā)了大財(cái)還快樂。用秫秸眉子,編個(gè)荸薺形的小葫蘆,把它養(yǎng)起來,那種情景,也是無與倫
15、比的。為什么在城市就養(yǎng)不活?它的壽命就這樣短,剛剛過立秋就溘然長逝了。戰(zhàn)爭年代,我無心于此。平原的青紗帳里,山地的衰草叢中,不乏蟈蟈的鳴叫,我好似都聽不到,因?yàn)闆]有閑情。平原上,蟈蟈已經(jīng)不復(fù)存在,農(nóng)民用農(nóng)藥消滅了蝗蟲,同時(shí)就消滅了蟈蟈。十幾年前,我回故土看見,只有從西南邊幾個(gè)縣過來的行人,帶有這種稀罕物。也是十幾年前,在薊縣山坳里,還聽到它的叫聲。這些年,我總是喂它傳統(tǒng)的食物,難免有污染,所以活不長。當(dāng)然,人的閑情也不能太多。太多,就會(huì)引來苦惱,引來牢騷。太多,就會(huì)成為八旗子弟。初進(jìn)城時(shí),舊貨攤上,常常看到旗人玩的牙鑲細(xì)雕的蟈蟈葫蘆,但我不喜歡這些東西,寧可買一只農(nóng)民出售的,用紫色染過的小葫蘆
16、。得到一個(gè)封號(hào),領(lǐng)一份俸祿。無戰(zhàn)爭之苦,無家計(jì)之勞。國家無考成,人民無需索。住好房,坐好車,出入餐廳,旅游山水。悠哉度日,至于老死。不知自愧,尚為不平之鳴,抱怨環(huán)境不寬松,別人不寬容。這種嬌生慣養(yǎng)的紈绔子弟,注定是會(huì)什么事情也做不成。13.這篇散文第中說:“人生,總得有點(diǎn)閑情。閑晴后逐漸消失,實(shí)際就是生命的逐漸消失?!钡趨s說:“當(dāng)然,人的閑情也不能太多。太多,就會(huì)引來苦惱,引來牢騷?!眱啥沃小伴e情”的含義分別是什么?(4分)答:第中“閑情”的含義是: (2分)第中“閑情”的含義是: (2分)答案:熱愛生活,積極向上的情趣悠哉度日,無所事事,空虛無聊的情趣14.第中劃線句子與前面哪些語句相照應(yīng)?
17、蘊(yùn)含著一種什么樣的感情?(4分)答:答案:閑情逐漸消失,實(shí)際就是生命的逐漸消失。 蘊(yùn)涵作者因不能很好體味生活樂趣的遺憾之情。15.本文主要運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法?試加以闡述。(6分)答:答案:比照 將農(nóng)村蟈蟈壽命長與城市蟈蟈壽命短,將農(nóng)家孩子得到愉快無與倫比與紈绔子弟得到優(yōu)越的生活條件還牢騷滿腹比照16.結(jié)合第,仔細(xì)分析p 第、,我們可以發(fā)現(xiàn),“為什么在城市(蟈蟈)就養(yǎng)不活?”“難免有污染,所以(蟈蟈)活不長”,另有深意。這種深入含義是什么?(4分)答:。答案:作為人,假如生活條件很優(yōu)越,又不注意自身的修養(yǎng),就可能被一些腐朽的思想侵蝕,意志就會(huì)消沉,就會(huì)失去進(jìn)取心。三、閱讀下面的文字,按要求作文。50分17.閱讀下面的材料,按要求作文。世間萬物都有底線,越過了底線就會(huì)引發(fā)意想不到的后果。60萬年前的那次小行星撞擊地球,一定越過很多物種生存的底線,其后果是大量生物滅絕。稍多一點(diǎn)的二氧化碳?xì)怏w能較好地保護(hù)大氣層,可是越過底線就產(chǎn)生了溫室效應(yīng)。人的心中也有無形的底線,時(shí)時(shí)制約著人們的行為,底線是做人的基石,是處事的最起碼準(zhǔn)那么,也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法
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