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1、讀書破萬卷下筆如有神談新課程理念下初中歷史教學(xué)中的情感教學(xué)青銅峽第五中學(xué)張巖“我們從歷史那里得到最好的東西是它所興發(fā)的激情?!?歌德前言:著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸?!倍@種心靈的接觸主要是通過課堂上師生間、 學(xué)生間的情感的交流, 對(duì)教材情感的體驗(yàn)以及對(duì)教學(xué)情景的情緒感覺。 也正是在這些體驗(yàn)與感受中, 學(xué)生學(xué)會(huì)了做人、學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)了生活。教育心理學(xué)的研究日益清楚的表明:教學(xué)過程的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是它具有情感性。 重視情感與理智的統(tǒng)一, 即情知結(jié)合, 這是我們素質(zhì)教育一個(gè)重要課題。當(dāng)前,面對(duì)
2、新教材,我們教師應(yīng)該有新觀念、 新行動(dòng)。新課程改革強(qiáng)調(diào): “我們不僅要教給學(xué)生知識(shí), 培養(yǎng)學(xué)生能力,而且要關(guān)注學(xué)生的情感、 態(tài)度和價(jià)值觀,一個(gè)長(zhǎng)期以來被忽視對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度問題也理應(yīng)提到應(yīng)有的高度。 ”初中學(xué)生從生理、心理顯示出他們情緒的強(qiáng)烈、感情的豐富。作為教師,我們就要抓住每一個(gè)教學(xué)中的契機(jī),通過各種渠道挖掘情感教學(xué),以情感為媒介、為動(dòng)力,創(chuàng)造多種心理功能的情感交流, 從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生智力因素和非智力因素的相互交融,達(dá)到真正培養(yǎng)學(xué)生的目的。以下是自己的幾點(diǎn)體會(huì),望大家批評(píng)指正。 一、以良好的開端,激活學(xué)生情感“良好的開端是成功的一半”。面對(duì)層出不窮的中外歷史人物、歷史故事,我充分利用新生入學(xué)的
3、第一堂歷史課,給學(xué)生準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問題:(1)說說你知道的中外歷史人物有哪些,你感興趣的有哪幾位、簡(jiǎn)單說說理由?(2)你知道的歷史影片有哪些,你感興趣的有哪幾部、簡(jiǎn)單說說理由?(3)你所在的城市或家鄉(xiāng)有哪些歷史名勝古跡?你去過哪些地方?印象最深的是哪里?( 4)你是否上過歷史課?你覺得歷史課應(yīng)該怎樣上?學(xué)生個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地回答。 (當(dāng)然,其間也有部分學(xué)生了解的特別少) 我在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上又掛出一些歷史人物的畫像如:李時(shí)珍、瓦特、哥倫布、愛迪生等,又做簡(jiǎn)單介紹,又講述了幾個(gè)簡(jiǎn)單而又精彩的故事,既富有道理,又很有趣味,課堂氣氛開始活躍起來,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲。最后我告訴他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中我們只要認(rèn)
4、真學(xué)習(xí)還會(huì)了解更多、更精彩的歷史。從而,在第一節(jié)課上就激活了學(xué)生的情感,使他們有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、熱情,也潛移默化的培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過有意義的第一節(jié)課,師生邁出了很好的第一步。 正如蘇霍姆林斯基說的: “只有當(dāng)情感在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰地流動(dòng)的時(shí)候, 知識(shí)才會(huì)成為信念, 成為學(xué)生主觀世界的一部分。 ” 二、通過真摯情懷,感染學(xué)生情感課堂教學(xué)是一門溝通心靈的藝術(shù),而這種心靈的接觸主要是通過情感的交流而實(shí)現(xiàn)。作為一名教師必須具備真摯的情意,并將其滲透和體現(xiàn)于教學(xué)的語(yǔ)言、手勢(shì)、眼神、體態(tài)等,才能避免枯燥乏味,也才能很好的感染學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感。讀書破萬卷下筆如有神“感人先者,莫先乎情”。如:講
5、戚繼光抗擊倭寇時(shí),教師要充滿感情,通過語(yǔ)言、表情表現(xiàn)出對(duì)倭寇的憎恨和對(duì)戚家軍的贊揚(yáng), 要用情感體現(xiàn)出戚繼光 “封侯非我意,但愿海波平”的氣慨?!案腥讼日?,莫先乎情”。如:講班超投筆從戎,教師應(yīng)充滿感情:“班超拋棄京城的安逸生活,在遙遠(yuǎn)的西域奮發(fā)了 30 多年,直至 70 歲,回到京城之后,不到一個(gè)月便與世長(zhǎng)辭。他為國(guó)慷慨捐軀一生,在西域人民、 中原人民乃至全中華民族都將永遠(yuǎn)不忘他的英雄業(yè)績(jī)。 ”全體同學(xué)通過教師真情講述也都受到感染, 從內(nèi)心敬佩愛國(guó)者。 講完中國(guó)近代史, 我充滿感情的這樣總結(jié): “洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了,康、梁領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法也失敗了,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命也失敗了。 中國(guó)
6、近代史上有無數(shù)仁人志士為拯救中國(guó)進(jìn)行過不懈的努力和斗爭(zhēng)。 但中國(guó)最終: 是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下, 才取得了新民主主義革命的勝利, 走上社會(huì)主義道路, 只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。 ”這樣,通過學(xué)習(xí)歷史達(dá)到振興民族精神的目的也就不難做到, 培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、 熱愛黨、熱愛社會(huì)主義的高尚情感也在潛移默化中實(shí)現(xiàn)。 學(xué)生在不知不覺中接受教育,達(dá)到理智與情緒的和諧。三、借助情境理念,加深學(xué)生情感葉圣陶老先生曾說過:“作者胸中有境,入境使于親?!苯處熞谧⒅厍榫敖虒W(xué)中、要在琢磨教材中苦下功夫,盡量挖掘歷史事件中的情景,應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境氣氛,使學(xué)生情緒受到感染。當(dāng)前使用的北師大初中歷史新教材較以前有了很多改變:
7、圖文并茂、內(nèi)容簡(jiǎn)單,但要找到合適的歷史情境,給學(xué)生一個(gè)身臨其境的感受,教師還是要查閱大量資料、深鉆教材、體會(huì)情境,從而才能在講課時(shí)有聲有色、寓理于情、很好引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景。如:在學(xué)習(xí)輝煌燦爛的隋唐文化一課,講到唐詩(shī),我配上古典音樂,充滿感情的分別朗誦了李白、杜甫等的幾首詩(shī), 又分別由學(xué)生來朗誦他們熟悉的詩(shī)歌,并由學(xué)生總結(jié)出他們?cè)姼杼攸c(diǎn)的異同?這樣能感受到意境、想象到情境就容易理解詩(shī)人寫詩(shī)的歷史背景,受到文化的熏陶,又很輕松的了解了歷史。在探究清明上河圖這課時(shí),我讓學(xué)生回到當(dāng)時(shí)的歷史,以汴京一日游為題,去逛逛都城和汴河兩岸的風(fēng)光,介紹給大家。(學(xué)生觀察圖畫,發(fā)揮想象、相互交流)又如講紅軍長(zhǎng)征時(shí),
8、我播放長(zhǎng)征組歌,先讓學(xué)生感受情境,講完后再次播放,學(xué)生再次進(jìn)入情境,這樣可達(dá)到很好的學(xué)習(xí)效果。通過很多方式, 可帶學(xué)生進(jìn)入廣遠(yuǎn)的意境,穿越歷史的長(zhǎng)河、 縮短久遠(yuǎn)的歷史距離,讓歷史仿佛就發(fā)生在學(xué)生眼前。這樣,不僅激發(fā)了學(xué)生的情感,也達(dá)到 “意境廣遠(yuǎn) “、”理寓其中 “,加深了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí),從而學(xué)生獲得了有血有肉的知識(shí),教師也達(dá)到育人的目的,也為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史也創(chuàng)造了很好的條件。四、運(yùn)用 歷史環(huán)境,陶冶學(xué)生情感可通過觀賞名勝古跡,如:都江堰、杜甫草堂、武侯祠、長(zhǎng)城、故宮等。幫助學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)乃至祖國(guó)的歷史、 文化,在游覽觀光中感受祖國(guó)文化的悠久和博大,喚起他們的民族自豪感、克服自卑心理、從
9、而消除學(xué)生的消極情感,也增強(qiáng)他們的愛國(guó)情感、激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、為國(guó)增光的信心。也可組織學(xué)生參觀歷史博物館, 通過學(xué)生入微的觀察思考、 欣賞品味,再配上講解員深情并茂的講解, 使學(xué)生感受到了血與火的戰(zhàn)場(chǎng), 悼念那些光榮而偉大的地下英靈, 憤慨那些膽小而自私的賣國(guó)者; 學(xué)生感受祖先的偉大, 敬佩先人的聰明才智,從而激發(fā)奮發(fā)學(xué)習(xí)、 不斷創(chuàng)新的熱情,學(xué)生的愛國(guó)情感由此得到陶冶。教師還可以利用教材豐富的圖畫、 通過播放音樂、 電影、幻燈等來創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛。如:學(xué)習(xí)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)可播放火燒圓明園,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)可讀書破萬卷下筆如有神播放愛國(guó)者、革命,抗美援朝可播放上甘嶺,學(xué)習(xí)“走近創(chuàng)業(yè)年代的英雄”一課,
10、可播放雷鋒日記、焦裕祿等影片??傊?,觸景生情,乃人之常情,人的情感是在一定的環(huán)境、一定的場(chǎng)合下產(chǎn)生并發(fā)揮。在教學(xué)中教師如果能把歷史知識(shí)運(yùn)用自如, 學(xué)生的情感也就能發(fā)揮得淋漓盡致。五、關(guān)注學(xué)生“才華”,培養(yǎng)學(xué)生情感情感教學(xué)是以對(duì)全體學(xué)生和注重學(xué)生全面發(fā)展的教育觀為指導(dǎo)思想和教育目標(biāo)的。要注重在教學(xué)中把每位學(xué)生都當(dāng)成主角, 這樣,才能真正體現(xiàn)情感教學(xué)本質(zhì)。要特別關(guān)注那些沉默寡言、 不愛表達(dá)、 甚至內(nèi)向怪癖的學(xué)生, 對(duì)他們要多鼓勵(lì)、多給予參與的機(jī)會(huì),慢慢調(diào)動(dòng)他們的情感,從而讓每位學(xué)生都積極參與,形成全體同學(xué)共同參與的課堂。還應(yīng)注重那些對(duì)歷史有“天資”的學(xué)生,他們是因特別喜歡歷史而學(xué)習(xí)歷史, 他們思維
11、開闊、 知識(shí)豐富,教師就應(yīng)適當(dāng)增加教學(xué)難度,培養(yǎng)他們積極思維、大膽創(chuàng)新、不斷探索的精神?!叭朔晗彩戮袼?,如果面對(duì)的學(xué)生個(gè)個(gè)都很樂觀、快樂的去感受歷史,那么他們的創(chuàng)新思維就會(huì)得以開拓、追求真知的毅力也會(huì)得以萌發(fā)、記憶力也得以增強(qiáng),這無疑就是我們情感教學(xué)的初衷。陶行知先生說過:“在情感之間的調(diào)節(jié)與啟發(fā)中使學(xué)生了解其意義和方法,便同時(shí)是知的教育, 使其養(yǎng)成追求真理的感情并努力奉行,便同時(shí)是意的教育?!边@不正是情感教學(xué)中“情意合一”的體現(xiàn)?當(dāng)前,新課程改革正在如火如荼的進(jìn)行著,歷史教學(xué)也在隨著教材的改革、教學(xué)設(shè)備的更新、 授課模式的變化而改變著。 但幫助每位學(xué)生茁壯成長(zhǎng)、提高每位公民的素質(zhì)卻沒變, 在教學(xué)中注重師生情感交流,形成和諧的教學(xué)氣氛, 激發(fā)學(xué)生高尚的社會(huì)情感更不會(huì)變。還是讓我們記住人類偉大科學(xué)家愛因斯坦的話:“青年從學(xué)校畢業(yè)時(shí),應(yīng)當(dāng)是一個(gè)和諧發(fā)展的人,而不是單純掌握一些技能的機(jī)器?!弊屛覀兠课唤逃哂脻M腔熱情和真摯的愛把孩子們送到彼岸。1、對(duì)格式的要求知網(wǎng)學(xué)位論文檢測(cè)為整篇上傳,上傳論文后,系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)檢測(cè)該論文的章節(jié)信息,如果有自動(dòng)生成的目錄信息,那么系
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