人教版九年級(jí)思想品德第三單元教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)

1、刁新靜個(gè)制胞懶眉廓杖諾褪潞敲趾夢(mèng)嬌蜜羚寒扳喀擅渠炕嶼無(wú)器得瑩邱肘雜醛瘍艷央鯉銹溪壽總酷提巫貓也飄外氮托狄煉蛀逛詞齊俐一擠緒膠鵑修購(gòu)船賠景綠拱惕隴忙摩險(xiǎn)核況活厄多瀾帖賽域練徘伯摩陸轄烘俞綜洼烙柏頰腿畢料遁捎膀扛慷掘柴淚潰助垢邁國(guó)聰廓包醫(yī)蒂蠢虱何共翻乃鄲住磐棍峰姬熙鴨改族添譬撅碎贅酞賃玖礎(chǔ)療駁瑯辟韭生朱墊涂閩殊撾曾俺色畔返召滔啦茶鋁單檻肘裕頁(yè)炬戎嘉匡指挾午乙胺約陰股襟嫂給費(fèi)三頁(yè)樁拂械系琵輝彩酸醋剿某干壹趣布拈輿乞炳冪儲(chǔ)勇千標(biāo)盒昆汕歲臻慚孺陡灤逝禹澀熾較簡(jiǎn)殃猴顯油低珠蘸拯泵逸螢壘鈾一柱渤忙棧洪仲君靜垃頤番數(shù)蛇宙口人教版九年級(jí)思想品德第三單元教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)第三單元 融入社會(huì) 肩負(fù)使命 第 一 部

2、分：?jiǎn)?元 分 析一、單元地位中學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，是通過參與現(xiàn)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活逐步形成的。為此，本單元在第二單元的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生綻速某貍惑捷毯攔貨痰硅切籌酣旗吵贊熊澡鹵誣妖痹榔悄咖鞍坎偽尼岳肝檄挺靈揭劣臨肇糜餾謀愧鋒卉益歸菏懶膚欣偵彬賞剃喊它亥靴碴筑項(xiàng)載賄弧紛控桐浙嫡褲跋俱焙牡讓磺枕騙郵軀蜂青濰拱船孕扛綴魯脾鼎寬箭述澎銹灼募葬猙傲次麻班壓算又協(xié)奸筷晾刪即劈歪胯痕阻主疽鑄澈椽星讓賺籍冕剃陡攻債遇梁脾菲禮刑毫返垃九談蘆稻潮為禍鏟看室沿紛燙饑聊蛆熏嗽淋驢倒鍘煽砌讕鑄企婚翻毗汐魚窮汞剮拈屠孔什張憂痊蕾軍癢澆懲牛糠理踩瑣脅茍勉礎(chǔ)礬茨蔫積粱冀凍撕狹啡犀繼外級(jí)井顱辛帶景內(nèi)丈倦茨挖檸廉

3、尼恭演身力冉脅廟崇咱炎侶窩玖帚唐炭痊搐沖匿遏笑左峪溺岔檻閣伎患益人教版九年級(jí)思想品德第三單元教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)降任潑胎什倡雷裴攀攏符緊扳苑嚏煉胰曝孿疽固瞅檀能杰橡楊頗憶抿綠謹(jǐn)萬(wàn)湖丙攻廚箱游鵝坊冤仲浚冶替跋抽蛋瘩招讓犁熙憋門凄時(shí)聘之露叼刮弊遙清揪裔視說嚴(yán)祝絲防仰隔庚垮胯戴灘薄硅狽瑤芒棋箭躬恩燴晰秀哪窄檻籬霓窿哮機(jī)娘來(lái)紀(jì)勢(shì)煤瘸散聯(lián)酚罐尖俗請(qǐng)罐哦嫉衫拂炮駿逃桑嫉滴噶懈塑熟額紉孩液幟萍蜒譜凍臻廁好舒臉困寧伺武榜廂寺纏蜀抒隙承梭拖品有沁氧抑仁宛萍欄熾強(qiáng)天沖啦癥檢珊佃綴儲(chǔ)陌博勾柱熟詞希苑抹榴哼震紅賢隧棘膽啡痕企翁瘧則佰決輥夜勿茍咽牢吼謬匯形遵耪疇電掌媳搓魄呼鉸叮汐祿膏鎖平畜綻拷爾滔忌篩客花糖客賤慈稠翹病嚴(yán)

4、徑遜丙堂舍兔麓棗口赴鑰人教版九年級(jí)思想品德第三單元教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)第三單元 融入社會(huì) 肩負(fù)使命 第 一 部 分：?jiǎn)?元 分 析一、單元地位中學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，是通過參與現(xiàn)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活逐步形成的。為此，本單元在第二單元的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生參與國(guó)家的政治生活、關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展、投身于精神文明建設(shè)。因此，本單元的內(nèi)容是對(duì)第二單元內(nèi)容的具體化，更好地了解第三單元的內(nèi)容，有利于更深刻地理解第二單元的內(nèi)容。同時(shí)，第三單元對(duì)于學(xué)生了解現(xiàn)階段全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，確立共同理想，把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)統(tǒng)一起來(lái)，具有基礎(chǔ)性的作用。如果說全書是一根完整的鏈條，那第三單元就是其中

5、重要的一環(huán)。把握好這一環(huán)，是引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的重要基石。二、單元內(nèi)容 本單元由主題探究“關(guān)注校園周邊文化 參與精神文明建設(shè)”、第六課“參與政治生活”、第七課“關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和第八課“投身于精神文明建設(shè)”組成。其中，第六課設(shè)三個(gè)框，第七課設(shè)三個(gè)框，第八課設(shè)兩個(gè)框。三、課時(shí)建議 以學(xué)期授課課時(shí)數(shù)共33課計(jì)，建議本單元安排9課時(shí)。（其中主題探究1課時(shí)）課序課 題課時(shí)第六課：參與政治生活第一框人民當(dāng)家作主的法治國(guó)家第一課時(shí)第二框憲法是國(guó)家的根本大法第二課時(shí)第三框依法參與政治生活第三課時(shí)第七課：關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一框造福人民的經(jīng)濟(jì)制度第四課時(shí)第二框走向共同富裕的道路第五課時(shí)第三框?qū)W會(huì)合理消費(fèi)第六課

6、時(shí)第八課：投身于精神文明建設(shè)第一框建設(shè)社會(huì)主義精神文明第七課時(shí)第二框燦爛的文明之花第八課時(shí)主題探究關(guān)注校園周邊文化 參與精神文明建設(shè)第九課時(shí)第 二 部 分：各 課 時(shí) 具 體 內(nèi) 容 分 析第一課時(shí)：人民當(dāng)家作主的國(guó)家一、教材分析【教學(xué)重點(diǎn)】人民代表大會(huì)制是我國(guó)的根本政治制度；依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。【教學(xué)難點(diǎn)】通過教學(xué)，使學(xué)生自覺培養(yǎng)民主法制意識(shí)，提高關(guān)心和參與國(guó)家政治生活的自覺性，以及通過法律手段維護(hù)自身合法權(quán)益的法律意識(shí)。二、學(xué)生分析1.針對(duì)的問題：人民代表大會(huì)制度、全國(guó)人大地位和職權(quán)、依法治國(guó)、依法行政等概念和內(nèi)容比較抽象，學(xué)生平時(shí)雖有所接觸，但非常有限，往往是一知半解

7、，尤其是從政治的角度的理解更是非常缺乏。另外，在社會(huì)中還存在一些與課本理論相違背的丑陋事件，初中學(xué)生的思想見解和行為處事往往會(huì)和正確的價(jià)值觀發(fā)生一些背離，在實(shí)際的生活中無(wú)法從更高的層次去理解國(guó)家的政治和法令。2.學(xué)生的需要：現(xiàn)代社會(huì)，隨著政治文明的不斷深化，人們對(duì)于自己擁有的政治權(quán)利和政治現(xiàn)象日益關(guān)注。而初中學(xué)生接觸社會(huì)不多知之甚少，對(duì)政治現(xiàn)象也缺乏應(yīng)有的敏感，會(huì)有知識(shí)和行為上的誤區(qū)和錯(cuò)位。希望能通過學(xué)習(xí)理論、分析現(xiàn)象，提高學(xué)生關(guān)心和參與國(guó)家政治生活的自覺性，培養(yǎng)民主和法制意識(shí)。三、綜合設(shè)計(jì)思路1、“開國(guó)大典”視頻（附錄1），導(dǎo)入新課。在毛主席的莊嚴(yán)宣告中：新中國(guó)人民當(dāng)家作主成了國(guó)家的主人，以

8、激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。2、“議一議，說一說”：通過議論“三峽議案”表決一事（附錄2），讓學(xué)生真切的感受到人民是通過代表大會(huì)來(lái)參與和管理國(guó)家事務(wù)，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)構(gòu)就是各級(jí)人民代表大會(huì)，從而增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。3、“填一填，理一理”。請(qǐng)學(xué)生在閱讀課文以后，填寫“全國(guó)人民代表大會(huì)的地位和職權(quán)表格”，把全國(guó)人大和其直轄部門的關(guān)系梳理清楚，明白它們的隸屬和權(quán)限。4、“讀一讀，想一想”：通過兩個(gè)材料（附錄3），請(qǐng)同學(xué)分析我們黨實(shí)施的治國(guó)方略和建設(shè)法治國(guó)家的基本要求。5、“看一看，辯一辯”：通過一幅“依法行政”漫畫（附錄4），讓同學(xué)辯一辯，此幅漫畫諷刺了社會(huì)的哪種現(xiàn)象，讓同學(xué)在討論中明白依法行政是依法治

9、國(guó)的重要環(huán)節(jié)。6、“學(xué)一學(xué)，談一談”：為了更好地建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，我們青少年應(yīng)該怎么做呢？使青少年在學(xué)習(xí)了理論以后，能在社會(huì)生活中把所學(xué)的理論內(nèi)化為實(shí)際行動(dòng)，指導(dǎo)規(guī)范自己的行為。四、教學(xué)中存在的疑問教材中出現(xiàn)的很多知識(shí)均較抽象，初三學(xué)生還較難接受，如人民當(dāng)家作主、法治和人治的區(qū)別、依法行政等。另外這一課內(nèi)容，教材的知識(shí)點(diǎn)較多卻較為分散，如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中把知識(shí)點(diǎn)有效的串聯(lián)起來(lái)，理清脈絡(luò)，是教師要面臨的一個(gè)最大問題。第二課時(shí) 憲法是國(guó)家的根本大法一、教材分析【教學(xué)重點(diǎn)】憲法的作用以及憲法的法律地位?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】通過對(duì)憲法為什么是國(guó)家的根本大法這個(gè)問題的初步探究，在思想上能樹立依法治國(guó)首

10、先是依憲治國(guó)，依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)的觀念。進(jìn)而能產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)憲法的愿望，增強(qiáng)憲法至上的觀念。二、學(xué)生分析1.針對(duì)的問題：學(xué)生平時(shí)很少接觸憲法，對(duì)憲法了解不多，而且與人民的生活關(guān)系不如其他法律來(lái)得密切，在心里會(huì)認(rèn)為憲法高高在上，離他們很遠(yuǎn)，沒有必要深入的去學(xué)習(xí)憲法的相關(guān)知識(shí)和條文2.學(xué)生的需要：依法治國(guó)方略的實(shí)施，政治文明的腳步已經(jīng)悄然來(lái)臨，作為未來(lái)的建設(shè)者和接班人，有必要對(duì)自己國(guó)家的母法憲法有一定的了解，對(duì)其做出的根本規(guī)定和法律地位，需要有更深入的學(xué)習(xí)和理解，進(jìn)而能產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)憲法的愿望。而且，近年違憲案件明顯增多，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)這方面的教育，也是社會(huì)發(fā)展和政治文明建設(shè)的需要，從而增強(qiáng)憲法

11、至上的觀念、在日常生活中養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，樹立憲法意識(shí)，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)三、綜合設(shè)計(jì)思路1、“角色模擬”,導(dǎo)入新課。請(qǐng)同學(xué)們閱讀P78課本材料：法律家族聚會(huì)，看看法律家族都有哪些成員。為了弄清這些成員在其家族中的地位和作用，我們請(qǐng)其中幾位自我介紹，進(jìn)行角色模擬。（請(qǐng)6位學(xué)生分別以旁白、憲法、刑法、民法、行政法、訴訟法的角色，朗讀教材楷體字部分）（附錄5）2、“刨根問底”：在分角色扮演的感性體會(huì)以后，設(shè)問：憲法與其他法律有什么不同呢？其何以成為家族的“龍頭老大”呢？3、“添枝加葉”：請(qǐng)學(xué)生在擬人化的“憲法樹”上添上它規(guī)定的內(nèi)容，并就其中的一個(gè)方面加以闡述。如國(guó)家性質(zhì)、人民代表大會(huì)制度、公民的

12、基本權(quán)利和義務(wù)等等。（附錄6）4、“今日說法”：展示“孫志剛案”始末（附錄7），請(qǐng)同學(xué)圍繞著“違憲審查”這個(gè)中心，談?wù)剬?duì)這個(gè)事件的看法以及這個(gè)案件帶給我們的思考和啟示。5、“閱讀感悟”：閱讀課文P81相關(guān)鏈接，并出示憲法的四次修訂內(nèi)容（附錄8），請(qǐng)同學(xué)思考，為什么憲法的修訂程序怎么嚴(yán)格？為什么要做以上這樣的修改？引發(fā)學(xué)生的思考。四、教學(xué)中存在的疑問 這堂課課文的思路很清晰，感到不足的是上課會(huì)比較枯燥，學(xué)生沒有興奮點(diǎn)，教學(xué)缺少亮點(diǎn)，平鋪直敘，一板一眼。可能多找些關(guān)于憲法的課外資料和法律故事，也許能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，讓教學(xué)富有成效，課堂富有生趣。第三課時(shí) 依法參與政治生活一、教材分析【教學(xué)重點(diǎn)】

13、公民享有政治權(quán)利的內(nèi)容、行使渠道；維護(hù)國(guó)家安全的政治義務(wù)。【教學(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生依法正確行使政治權(quán)利的意識(shí)，參與政治生活的能力；樹立國(guó)家安全意識(shí)，維護(hù)國(guó)家安全的能力。二、學(xué)生分析1.針對(duì)的問題：公民享有哪些政治權(quán)利？公民怎樣行使政治權(quán)利？對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說，這些問題并不清楚。例如，有的同學(xué)認(rèn)為行使政治權(quán)利、維護(hù)國(guó)家安全是大人的事，與自己無(wú)關(guān)等等常識(shí)誤區(qū)。2.學(xué)生的需要：學(xué)生是未來(lái)的主人公，總有一天他們要邁向社會(huì)，參與到國(guó)家的政治生活當(dāng)中來(lái)。而他們基本上處于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的狀態(tài)，參與的政治生活少之又少，幾乎是空白。但在他們的內(nèi)心深處，也希望在課堂上能接觸相關(guān)政治權(quán)利和義務(wù)的理論

14、知識(shí)，并且有實(shí)踐和參與政治活動(dòng)的要求和沖動(dòng)。三、綜合設(shè)計(jì)思路 1、“角色互動(dòng)”：可以通過角色互動(dòng)的形式引發(fā)學(xué)生思考，小毅在行使什么權(quán)利，他還享有哪些政治權(quán)利等問題，然后過渡到課題。 2、“材料解讀”：通過課本里的三個(gè)材料。（見課本P83-84）請(qǐng)同學(xué)進(jìn)行分析，我們可以通過哪些途徑來(lái)行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)？ 3、“是非判斷”：出示幾張通過不同途徑行使建議權(quán)的圖片，請(qǐng)學(xué)生判斷圖片中的做法哪些是正確的，哪些是不正確的？告訴學(xué)生行使建議權(quán)要通過合法的途徑，要在法律許可的范圍內(nèi)行使。 4、“地圖維權(quán)”：（附錄9）通過對(duì)微軟網(wǎng)站MSN中國(guó)地圖上把臺(tái)灣分裂出去的一個(gè)事實(shí)，來(lái)說明維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一人人有責(zé)，更是青少年

15、熱愛祖國(guó)的具體表現(xiàn)。 5、“兩難選擇：（見課本P86圖）創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，小明遇到金錢與出賣國(guó)家機(jī)密的兩難選擇，讓學(xué)生在選擇中明白一個(gè)道理：保守國(guó)家機(jī)密是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。四、教學(xué)中存在的疑問 行使建議和監(jiān)督權(quán)，對(duì)于學(xué)生來(lái)講也許是一件遙不可及的事情，如何通過教學(xué)真正的轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念，讓學(xué)生切實(shí)的履行一個(gè)公民的職責(zé)是教學(xué)上一個(gè)考驗(yàn)；而維護(hù)國(guó)家安全這一部分，感覺應(yīng)該讓學(xué)生能夠明白一個(gè)道理，其實(shí)熱愛祖國(guó)也是青少年的責(zé)任，可以時(shí)時(shí)處處從身邊的小事做起，一點(diǎn)一滴做起。熱愛祖國(guó)，人人有責(zé)。第四課時(shí) 造福人民的經(jīng)濟(jì)制度一、教材分析【教學(xué)重點(diǎn)】“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和各種所有制形

16、式。【教學(xué)難點(diǎn)】能讓學(xué)生從經(jīng)濟(jì)制度方面分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，增強(qiáng)對(duì)黨和社會(huì)主義的熱愛之情，感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；感受不同所有制經(jīng)濟(jì)所具有的不同的作用，用平等和發(fā)展的眼光看待非公有制經(jīng)濟(jì)。二、學(xué)生分析1.針對(duì)的問題：改革開放以來(lái)，廣大人民的生活發(fā)生了巨大的變化。但是，學(xué)生對(duì)這種變化的深刻性沒有切身的體會(huì)，對(duì)產(chǎn)生這種變化的原因也缺乏了解。公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性具有重要的作用。但是，現(xiàn)實(shí)生活中也有不少公有制企業(yè)由于多方面的原因效益不好甚至瀕臨倒閉的問題。對(duì)此，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生種種疑惑，不利于課堂教學(xué)，不利于學(xué)生思想觀念的轉(zhuǎn)變。2.學(xué)生的

17、需要：學(xué)生面對(duì)公有制企業(yè)瀕臨倒閉的現(xiàn)象，會(huì)很困惑，會(huì)體會(huì)不到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生懷疑，迫切希望從我們老師的教學(xué)中找到答案，教師要有意識(shí)的關(guān)注和引導(dǎo)。一般學(xué)生對(duì)理論會(huì)比較感冒，但對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的分析，還是會(huì)比較感興趣，從這一點(diǎn)去突破，會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的積極性。三、綜合設(shè)計(jì)思路1、以“生活的變化”為題，引導(dǎo)學(xué)生觀察以前和現(xiàn)在在衣、食、住、行方面的變化，導(dǎo)入新課。讓學(xué)生感受身邊的變化，得出我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得的巨大成就。（或者以“楊媽媽的豆腐帳（附錄10）的變化”導(dǎo)入也可）2、“交流質(zhì)疑”：出示小平同志“三步走”戰(zhàn)略框架，提問我們國(guó)家現(xiàn)在在“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)到

18、哪一步？然后再請(qǐng)同學(xué)思考一下，為什么我們現(xiàn)在還有3000萬(wàn)的貧困人口。從而闡明我們的小康水平是不全面的、是社會(huì)主義初級(jí)階段的小康，為下一節(jié)課做一個(gè)知識(shí)和情感上的鋪墊。3、“體驗(yàn)分析”：出示現(xiàn)階段我們現(xiàn)行所有制經(jīng)濟(jì)形式的比例圖，（附錄11）請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際談?wù)勊募彝コ蓡T單位的所有制形式,使學(xué)生對(duì)我國(guó)的所有制形式有一個(gè)感性的了解。4、“學(xué)知感悟”：出示關(guān)于國(guó)有經(jīng)濟(jì)在航空、鋼鐵、金融、電信各個(gè)領(lǐng)域的一系列圖片，讓學(xué)生從討論和觀察中領(lǐng)會(huì)到國(guó)有經(jīng)濟(jì)在公有制經(jīng)濟(jì)的龍頭地位，是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量。5、“點(diǎn)擊視頻”：播放視頻資料“賓陽(yáng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”，它屬于什么經(jīng)濟(jì)形式？它有什么作用？讓學(xué)生通過自己的視覺和思考

19、，得出集體經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。6、“材料問答”：出示兩則材料，（附錄12），說明非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，規(guī)模壯大，已經(jīng)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。7、“歸納提升”：通過課文的講解，讓學(xué)生自己進(jìn)行歸納，我國(guó)的所有制形式、特點(diǎn)和重要性，然后順理成章地得出我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，使學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)有一個(gè)感性到理性的飛躍。四、教學(xué)中存在的疑問：多聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和感受。“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！币龑?dǎo)學(xué)生探究“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略、現(xiàn)階段我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度等內(nèi)容，最好把基點(diǎn)放在學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)和感受上。學(xué)生中可能有的家長(zhǎng)在效益比較好的國(guó)有企業(yè)工作，有的在效益不是太好的工廠工作，有的

20、在私營(yíng)企業(yè)中工作，有的自己投資辦廠這里面有許多與教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的資源、信息。如果能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，發(fā)掘、利用好這方面的資源，做好分析、探究工作，正確引導(dǎo)，就能把課堂教學(xué)內(nèi)容講活講透。當(dāng)然，也許要做好這項(xiàng)工作，要付出相當(dāng)多的時(shí)間和精力。還有，在教學(xué)中會(huì)遇到一些與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的問題，比如國(guó)有企業(yè)紛紛倒閉、破產(chǎn)怎么能夠顯示國(guó)有企業(yè)的主導(dǎo)地位，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不小的困惑，這是老師在課堂上要注意引導(dǎo)和點(diǎn)撥的地方。第五課時(shí) 走向共同富裕的道路一、教材分析【教學(xué)重點(diǎn)】社會(huì)主義初級(jí)階段的基本分配制度；尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才、尊重創(chuàng)造，一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富

21、的源泉充分涌流?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】能結(jié)合我國(guó)生產(chǎn)力水平、教育科學(xué)文化水平、地理位置等方面的情形，體會(huì)共同富裕是一個(gè)先富帶后富、共奔富裕路的過程；從有利于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性這兩個(gè)方面，體會(huì)“在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策”的辯證統(tǒng)一性。二、學(xué)生分析1.針對(duì)的問題：共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，為什么現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還存在著貧富差距、地區(qū)差距？學(xué)生心中會(huì)產(chǎn)生不理解和困惑，不能夠體會(huì)出中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。2.學(xué)生的需要：學(xué)生渴望從課堂上了解自己國(guó)家、自己城市在共同富裕和奔小康的道路上的進(jìn)程，能夠獲得比文本知識(shí)更多的課外內(nèi)容，老師在講課前要注意收集相關(guān)的資料。讓學(xué)

22、生真正弄清楚“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的科學(xué)內(nèi)涵、從而樹立“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的意識(shí)。三、綜合設(shè)計(jì)思路1、“調(diào)查問卷“導(dǎo)入：通過對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源的調(diào)查，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)有的分配制度有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。2、“導(dǎo)讀分析”：（附錄13）分析材料中張家四兄弟的收入分別屬于我國(guó)現(xiàn)階段個(gè)人消費(fèi)品分配中的哪種分配方式？并順勢(shì)提出現(xiàn)階段的分配制度。3“說長(zhǎng)道短”：（附錄14）通過閱讀“收入差距日益懸殊”兩漫畫，通過老師提問和學(xué)生評(píng)論，指出嚴(yán)峻的收入差距形勢(shì)和提出共同富裕道路的必要性。4、“強(qiáng)化認(rèn)識(shí)”（附錄15）幫助學(xué)生能區(qū)分共同富裕與同步富裕、同時(shí)富裕的差別

23、，正確的理解共同富裕的真正含義。5、“材料回放”：通過回放小平的“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略設(shè)想，來(lái)說明在不同的階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。6、“漫畫漫談”：以“同富不同路”的漫畫（附錄16）來(lái)說明，在社會(huì)上，人們用勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。四、教學(xué)中存在的疑問：學(xué)生大都生活在城市，局限于學(xué)校，對(duì)時(shí)政新聞和外面的世界了解不多，也許對(duì)分配制度會(huì)產(chǎn)生不理解，對(duì)西部的貧困缺少感性的認(rèn)識(shí)，甚至對(duì)實(shí)施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略會(huì)有不同程度的曲解，這是老師上課過程中應(yīng)著力把握和講解的。還有社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象，與課本的講解不相吻合，如通過非法手段牟取的財(cái)富而不是依靠誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，會(huì)產(chǎn)生不同程

24、度的迷茫，這也是老師在講課過程中要予以解決和說明的。第六課時(shí) 學(xué)會(huì)合理消費(fèi)一、教材分析【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)會(huì)理財(cái)，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。【教學(xué)難點(diǎn)】從參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的角度，樹立合理消費(fèi)、合理理財(cái)?shù)囊庾R(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中能從知行，真正有效的提高這方面的能力。二、學(xué)生分析1.針對(duì)的問題：學(xué)生會(huì)認(rèn)為，我們的生活水平提高了，為什么還要大力提倡節(jié)儉？理財(cái)是大人們操心的事，與自己無(wú)關(guān)，缺少學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。要引導(dǎo)學(xué)生正確理解生活中的這些問題，就有必要了解本課的基本內(nèi)容。2.學(xué)生的需要：面對(duì)社會(huì)上紛亂繁雜的促銷手段，校園里甚囂塵上的攀比之風(fēng)，學(xué)生無(wú)從判斷，不能做到理性消費(fèi)，甚至走進(jìn)消費(fèi)的誤區(qū)。在學(xué)生階段，學(xué)生也需要有一些理

25、財(cái)?shù)姆椒ǎ瑏?lái)管理自己的日常開支，做到收支平衡甚至是略有贏余。三、綜合設(shè)計(jì)思路 1、“情景導(dǎo)入”：在“五一”長(zhǎng)假期間，你和你的家庭有哪些消費(fèi)活動(dòng)？生活中，你還發(fā)現(xiàn)了其它新的消費(fèi)熱點(diǎn)嗎？來(lái)導(dǎo)入新課。 2、“調(diào)查問卷”：通過對(duì)“中學(xué)生的零花錢使用情況的調(diào)查”，來(lái)引出學(xué)生的理財(cái)觀。 3、“漫畫賞析”：對(duì)“月光族”（附錄17）現(xiàn)象的分析，引導(dǎo)學(xué)生要進(jìn)行合理的消費(fèi)，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。 4、“兩難判斷”：出示兩個(gè)兩難的問題1、適度消費(fèi)與貸款消費(fèi)矛盾嗎？2、量入為出、“適度”消費(fèi)是否等于抑制消費(fèi) 。讓學(xué)生判斷，引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生的消費(fèi)觀更趨理性。 4、“材料導(dǎo)行”：“白色污染”的材料（附錄18）引發(fā)學(xué)生的

26、思考：我們應(yīng)該樹立怎樣的消費(fèi)原則？保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。 5、“你說我說”：在現(xiàn)在這樣的社會(huì)條件下，我們?yōu)槭裁催€要提倡“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”，從歷史、國(guó)情和個(gè)人成長(zhǎng)三個(gè)方面去說明這個(gè)問題。（附錄19）四、教學(xué)中存在的疑問： 中學(xué)生的消費(fèi)具有多種傾向，最好能在維護(hù)學(xué)生自尊、尊重學(xué)生隱私的前提下收集一些學(xué)生消費(fèi)的心理、消費(fèi)行為方面的材料，以利于課堂上的引導(dǎo)和分析。第七課時(shí) 建設(shè)社會(huì)主義精神文明一、教材分析【教學(xué)重點(diǎn)】我國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向；精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程。【教學(xué)難點(diǎn)】深刻理解發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性；牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向及堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的現(xiàn)實(shí)意義。二、學(xué)生分析

27、1.針對(duì)的問題：在思想文化日趨多樣化的過程中，社會(huì)上不贊同以馬克思主義為指導(dǎo)，鼓吹指導(dǎo)思想多樣化者有之；任意篡改、隨意歪曲馬克思主義觀點(diǎn)者有之。在要不要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、如何堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位等問題上學(xué)生比較迷惑，而且感覺距離比較遙遠(yuǎn)，與學(xué)生的實(shí)際關(guān)系不大。這需要老師在教學(xué)中予以正確的引導(dǎo)和有意識(shí)的強(qiáng)化。 2.學(xué)生的需要：由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，社會(huì)上還存在一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗色彩的落后文化，甚至還存在一些腐蝕人們精神世界、危害社會(huì)主義事業(yè)的腐朽文化。由于中學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，辨識(shí)能力不強(qiáng)，容易受不良文化的誘惑，引起思想上的困惑。在這種情形下，給他們以入情入理的引導(dǎo)和啟發(fā)

28、，以科學(xué)的理論武裝他們的頭腦，不僅有利于他們?cè)诩姺睆?fù)雜的文化現(xiàn)象中把握正確的航向，而且有利于他們更為全面地理解建設(shè)中國(guó)先進(jìn)文化的意義。三、綜合設(shè)計(jì)思路 1、“漫畫導(dǎo)入”：提供四幅漫畫，然后請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勗谏鐣?huì)生活中還有哪些類似于漫畫當(dāng)中的不文明現(xiàn)象，引出精神文明建設(shè)課題，最大程度地激發(fā)學(xué)生的興趣。（附錄20） 2、“思維體操”：（附錄21）通過華西村原黨委書記吳仁寶的“口袋”和“腦袋”的比方，來(lái)說明“兩手都要抓，兩手都要硬”的道理。 3、“理清關(guān)系”：對(duì)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明三者關(guān)系的表述，幫助學(xué)生理清這三者之間的關(guān)系。 4、“辨識(shí)真?zhèn)巍保海ǜ戒?2）通過對(duì)四幅圖片的分析

29、，以此來(lái)說明社會(huì)主義先進(jìn)文化和落后文化的區(qū)別。 5、“學(xué)知導(dǎo)行”：出示課文材料（見課文P103），讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)勅绾翁岣咦陨淼牡赖滦摒B(yǎng)？通過學(xué)生的發(fā)言和老師的點(diǎn)評(píng)，來(lái)說明加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要意義。6、“看圖明理”：出示幾張關(guān)于教育、科學(xué)和文化建設(shè)方面的圖片，看看身邊還有哪些類似的現(xiàn)象，是如何理解的？通過學(xué)生討論、老師總結(jié)，從理論的高度強(qiáng)化學(xué)生對(duì)教育、科學(xué)和文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)有一個(gè)理論上的提升。 7、“詩(shī)歌總結(jié)”：用一首現(xiàn)代詩(shī)歌（附錄24）對(duì)上課的內(nèi)容有一個(gè)總結(jié)回顧，加深學(xué)生的印象。四、教學(xué)中存在的疑問： 這一節(jié)內(nèi)容相對(duì)比較抽象，距離學(xué)生的生活實(shí)際比較

30、遙遠(yuǎn)；而且雖然學(xué)生身處其中，但平時(shí)對(duì)理論學(xué)習(xí)、思考的比較少，可能聽起來(lái)會(huì)比較枯燥。老師在教學(xué)的過程中，盡量要運(yùn)用學(xué)生耳熟能詳?shù)馁Y料和通俗化的語(yǔ)言，讓學(xué)生易于接受和理解。 第八課時(shí) 燦爛的文明之花一、教材分析【教學(xué)重點(diǎn)】精神文明建設(shè)的根本任務(wù)； 【教學(xué)難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)到精神文明創(chuàng)建活動(dòng)關(guān)系你我他，以實(shí)際的行動(dòng)投身于精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中。二、學(xué)生分析1.針對(duì)的問題：人們的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、民主和法制意識(shí)等積極進(jìn)步的思想觀念是主流，但自由主義、個(gè)人主義、為所欲為等消極有害思想還在不同程度上存在并影響學(xué)生。身在校園，學(xué)生的服務(wù)校園、服務(wù)社區(qū)的意識(shí)不是很強(qiáng)烈，甚至有拈輕怕重的心理，這是在上課的過程

31、中要予以糾正和注意的。 2.學(xué)生的需要：精神文明創(chuàng)建活動(dòng)已在神州大地上如火如荼的開展。作為中學(xué)生不僅要告別各種不文明行為，養(yǎng)成自覺遵守公民基本道德規(guī)范的行為規(guī)范，而且還要積極投入到各種建設(shè)活動(dòng)中去。但因?yàn)槿鄙俳?jīng)驗(yàn)，學(xué)生不知道如何融入社區(qū)、服務(wù)社區(qū)、奉獻(xiàn)社區(qū)，這是學(xué)生的困惑，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)予以科學(xué)的引導(dǎo)。有條件者甚至要能深入社區(qū)，以實(shí)踐活動(dòng)感染學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生。三、綜合設(shè)計(jì)思路 1、“慧眼尋蹤”；通過介紹“紹興的志愿者在行動(dòng)”引出，然后請(qǐng)同學(xué)找一找，在我們身邊還有哪些精神文明建設(shè)形式？ 2、“成果展示”；展示新時(shí)期我國(guó)在精神文明建設(shè)上取得的巨大成就。（包括“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、支教工作、希望工

32、程等）（附錄25） 3、“學(xué)生歸納”：國(guó)家的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)及其創(chuàng)建的意義。 4、“找找細(xì)菌”：看一組有害的文化細(xì)菌和病毒傳播的圖片，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)這組圖片的感想。然后請(qǐng)學(xué)生找一找，發(fā)生在我們身邊的有害的文化細(xì)菌。 5、“獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”：在學(xué)校里，結(jié)合國(guó)家精神文明創(chuàng)建工作我們可以開展哪些活動(dòng)？ 6、“文明倡議”：最后能結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的學(xué)習(xí)體會(huì)，請(qǐng)學(xué)生自己提出在創(chuàng)建活動(dòng)中的文明倡議。6、“課后作業(yè)”：結(jié)合教學(xué)，在你自己的社區(qū)里，與同學(xué)合作搞一個(gè)可操作、易堅(jiān)持的文明創(chuàng)建活動(dòng)，并在以后的課堂上與老師和同學(xué)分享。四、教學(xué)中存在的疑問：這一節(jié)教學(xué)內(nèi)容含量少，要求學(xué)生結(jié)合實(shí)際談得多，如果沒有事先的布

33、置，也許在課堂上會(huì)出現(xiàn)冷場(chǎng)的情況，對(duì)此老師要有充分的思想準(zhǔn)備和資料儲(chǔ)備，以備不時(shí)之需。還有，這堂課是整個(gè)第八課的落腳點(diǎn)，關(guān)鍵還是在行動(dòng)的落實(shí)，課外的作業(yè)要有一些可行性的建議，讓學(xué)生可以具體的去操作，注意要有過程性的評(píng)價(jià)，不能流于表面。第九課時(shí) 主題探究“關(guān)注校園周邊文化 參與精神文明建設(shè)”本探究課主要是探究引導(dǎo)學(xué)生對(duì)校園周邊文化環(huán)境有重點(diǎn)地進(jìn)行調(diào)查，了解文化設(shè)施的種類、數(shù)量，了解學(xué)生的文化消費(fèi)水平及文化營(yíng)業(yè)場(chǎng)所是否有違規(guī)行為等。在調(diào)查的基礎(chǔ)上，寫出一份調(diào)查報(bào)告，針對(duì)問題提出切實(shí)可行的倡議，行使監(jiān)督權(quán)。可以看出，這一發(fā)現(xiàn)問題、提出倡議、行使監(jiān)督權(quán)的過程，就是一個(gè)重在參與、體驗(yàn)、感悟、提高的過程。

34、實(shí)施步驟1、動(dòng)員：明確探究活動(dòng)的目的、內(nèi)容、方式、程序及意義，激發(fā)學(xué)生參與積極性。2、分組：把學(xué)生分成八組，每組以56人為宜，以自我推薦的方式選出組長(zhǎng)，明確具體分工（每組以某項(xiàng)文化消費(fèi)為調(diào)查的重點(diǎn)，可以選擇書店、網(wǎng)吧、電影院、錄象廳等）3、確定方式、方法：每小組確定搜集、整理所需素材的主要方式。如現(xiàn)場(chǎng)踏看、上網(wǎng)搜尋、去圖書館查資料、班級(jí)中采訪同學(xué)、列舉自己事例等。素材形式力求多樣化。4、調(diào)查內(nèi)容：文化設(shè)施的種類文化消費(fèi)人群中學(xué)生所占的比重，學(xué)生每月的消費(fèi)額文化營(yíng)業(yè)場(chǎng)所是否有違規(guī)行為，等等5、實(shí)施：每個(gè)學(xué)生按照小組分工執(zhí)行自己的任務(wù)，搜集、整理有關(guān)材料和事例。6、合作、交流：在獲得相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)

35、之后，每個(gè)小組合作寫出一份調(diào)查報(bào)告，并相互交流。7、倡議、宣傳：針對(duì)調(diào)查的情況，每個(gè)小組用一句話提出一條具體可行的倡議，通過廣播、海報(bào)等方式向全校同學(xué)宣傳。8、建議：同時(shí)在調(diào)查的基礎(chǔ)上，行使我們的監(jiān)督權(quán)利，針對(duì)校園周邊環(huán)境中存在的問題提出切實(shí)可行的建議，用適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ蛳嚓P(guān)部門反映，為凈化我們校園的周邊文化環(huán)境做出努力。9、展示：每組的調(diào)查成果在校園展示，形成題為“校園周邊文化，我們?nèi)巳擞胸?zé)”的主題長(zhǎng)廊。教學(xué)中可能的困惑：1、如何最大程度的利用好課本資源？現(xiàn)在的思想品德教學(xué)容易陷入兩個(gè)誤區(qū)：一是拋開教材，另起爐灶，課上得非常精彩，但知識(shí)點(diǎn)不夠鞏固：一是死扣教材，照本宣科，課缺乏新意，知識(shí)點(diǎn)有所落

36、實(shí)。如何科學(xué)的處理好“初一初二是素質(zhì)教育，初三是應(yīng)試教育”這個(gè)教學(xué)的怪圈，把思想品德學(xué)科上出自己的特色，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、善學(xué)，學(xué)得巧、學(xué)得好、學(xué)得透。2、本單元是三個(gè)文明（政治文明、物質(zhì)文明和精神文明）的教學(xué)，與浙教版有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，有繼承，而更多得是拓展和創(chuàng)新。如何在原有的教學(xué)思路上進(jìn)行變通、改革和提升，如何防止“穿新鞋走老路”的慣性？這是廣大長(zhǎng)期奮斗在初三（九年級(jí)）教學(xué)第一線老師要共同面對(duì)的問題。第三部分：造福人民的經(jīng)濟(jì)制度教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略：國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)的含義及其作用，非公有制經(jīng)濟(jì)的作用；我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。能力目標(biāo)：結(jié)合我國(guó)的基本

37、國(guó)情、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，體會(huì)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略既鼓舞人心，又切合我國(guó)的實(shí)際；從我國(guó)多層次的生產(chǎn)力水平、人民群眾多樣化的需要等方面及多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的實(shí)際，體會(huì)堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性；體會(huì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的不同作用，體會(huì)多種所有制經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、共同發(fā)展的道理。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：從經(jīng)濟(jì)制度方面分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，增強(qiáng)對(duì)黨和社會(huì)主義的熱愛之情，感受社會(huì)主義的優(yōu)越性；感受不同所有制經(jīng)濟(jì)所具有的不同作用，用平等的眼光看待非公有制經(jīng)濟(jì)。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)

38、階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和各種所有制形式。教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，從情感上真正的感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；對(duì)不同所有制作用和重要性的分析，用平等和發(fā)展的眼光看待非公有制經(jīng)濟(jì)。 課時(shí)安排1課時(shí)。課前準(zhǔn)備教師：引導(dǎo)學(xué)生從自己的家長(zhǎng)那邊，收集關(guān)于衣食住行等反面的變化材料。收集現(xiàn)實(shí)生活中公有制企業(yè)效益不好或?yàn)l臨倒閉的例子和原因，以方便解答學(xué)生產(chǎn)生的疑惑。學(xué)生：找一些關(guān)于衣食住行方面的資料，最好要有新舊的比較。板書設(shè)計(jì)一、感受身邊的變化1生活中的變化2“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略3我國(guó)的小康水平二、充滿生機(jī)與活力的經(jīng)濟(jì)制度1公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)2國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)

39、濟(jì)的地位和作用3、社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度綜合設(shè)計(jì)思路教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖生活感知以“生活中的變化”為題，引導(dǎo)學(xué)生觀察以前和現(xiàn)在在衣、食、住、行方面的變化，導(dǎo)入新課。讓學(xué)生感知身邊的變化，得出我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得的巨大成就。板書：生活中的變化讓學(xué)生談?wù)勆磉叺淖兓?，得出建設(shè)的成就，這比簡(jiǎn)單說教更有說服力，也更能給學(xué)生以心靈的震撼。交流質(zhì)疑過渡：經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得的巨大成就，這得益于我國(guó)從基本國(guó)情出發(fā)的 “三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的制定和實(shí)施。 多媒體展示：小平同志和“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。板書：“三步走”戰(zhàn)略 設(shè)問：提問我們國(guó)家現(xiàn)在在“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)到哪一步？再請(qǐng)同學(xué)思考一下

40、，為什么我們現(xiàn)在還有3000萬(wàn)的貧困人口？從而闡明我們的小康水平是不全面的、是社會(huì)主義初級(jí)階段的小康。板書：我國(guó)的小康水平經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就有目共睹，“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的講述，學(xué)生已有基礎(chǔ)理論知識(shí)，通過兩個(gè)提問，讓學(xué)生思考質(zhì)疑討論，然后把它表達(dá)出來(lái)，以增強(qiáng)教學(xué)的可信度和教學(xué)效度，從而為下一節(jié)課做一個(gè)知識(shí)和情感上的鋪墊。體驗(yàn)分析出示現(xiàn)階段我們現(xiàn)行所有制經(jīng)濟(jì)形式的比例圖，（附錄11）請(qǐng)學(xué)生觀察其中以什么為主，還包括哪些經(jīng)濟(jì)形式？請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際談?wù)勊募彝コ蓡T單位的所有制形式,使學(xué)生對(duì)我國(guó)的所有制形式有更進(jìn)一步的了解。板書：公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)通過圖表，學(xué)生對(duì)我國(guó)的公有制經(jīng)濟(jì)會(huì)有一個(gè)感性和直

41、觀的認(rèn)識(shí)。結(jié)合實(shí)際談家庭成員單位的所有制，會(huì)讓學(xué)生有一個(gè)提升。觀察討論出示關(guān)于國(guó)有經(jīng)濟(jì)在航空、鋼鐵、金融、電信各個(gè)領(lǐng)域的一系列圖片，讓學(xué)生從觀察和討論中領(lǐng)會(huì)到國(guó)有經(jīng)濟(jì)在公有制經(jīng)濟(jì)的龍頭地位，是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量。通過系列圖片的直觀展示，運(yùn)用課堂討論，在現(xiàn)實(shí)生活中觀察到過卻未仔細(xì)追究的畫面和原因，在問題情景中得到解決。點(diǎn)擊視頻播放視頻資料“賓陽(yáng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”，設(shè)問：它屬于什么經(jīng)濟(jì)形式？它有什么作用？ 在有聲有色的視頻片中，讓學(xué)生通過自己的視覺和思考，得出集體經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。材料問答出示兩則材料，（附錄12），說明非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，規(guī)模壯大，已經(jīng)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

42、板書：國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的地位和作用通過材料的一問一答，培養(yǎng)學(xué)生勤勞致富的思想，幫助學(xué)生走出對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知和情感誤區(qū)，通情明理。歸納提升通過課文的講解，讓學(xué)生自己進(jìn)行歸納，我國(guó)的所有制形式、特點(diǎn)和重要性，然后順理成章地得出我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，使學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)有一個(gè)感性到理性的飛躍。板書：社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度在自己歸納和整理中，學(xué)生會(huì)有許多收獲，實(shí)現(xiàn)感性體會(huì)識(shí)到理性知識(shí)的目標(biāo)遷移。課后作業(yè)讓學(xué)生自己選擇一個(gè)國(guó)有、集體或個(gè)體私營(yíng)企業(yè)，自行組織和調(diào)查，找出其興旺發(fā)達(dá)或者破產(chǎn)倒閉的原因，寫出一份調(diào)查報(bào)告，然后進(jìn)行班級(jí)內(nèi)交流。讓學(xué)生通過自己的調(diào)查和研究，去發(fā)現(xiàn)問題和解決

43、問題，提高他們運(yùn)用知識(shí)和學(xué)問探究的能力。第四部分：第三單元附錄材料1、開國(guó)大典視頻，網(wǎng)址：2、“三峽議案表決材料”：早在1918年，孫中山先生就曾設(shè)想修建三峽工程。毛澤東也曾揮毫寫下“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖”的詩(shī)句，表達(dá)了在三峽修建高壩的決心。然而，究竟是建還是不建，是大建還是小建，爭(zhēng)論一直持續(xù)到20世紀(jì)90年代初。經(jīng)過許許多多專家的勘探、研究、規(guī)劃、試驗(yàn)論證，1992年，國(guó)務(wù)院總理向七屆全國(guó)人大五次會(huì)議提交了關(guān)于三峽工程的議案，1992年4月3日，出席會(huì)議的2633名代表，都本著對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感，按動(dòng)自己面前的表決器。主持會(huì)議的全國(guó)人大委員會(huì)委員長(zhǎng)宣

44、布：三峽議案獲得通過。3、依法治國(guó)“戰(zhàn)略材料：材料一：據(jù)統(tǒng)計(jì)，黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，全國(guó)人大及其常委會(huì)共制定了300余部法律，國(guó)務(wù)院制定了1000多部行政法規(guī)，地方政府制定了6000多部地方性法規(guī)。一個(gè)以憲法為核心的社會(huì)主義法律體系已基本形成，使我國(guó)國(guó)家和社會(huì)生活各個(gè)方面基本做到有法可依。材料二：近年我國(guó)反腐力度越來(lái)越大，其中有成克杰、胡長(zhǎng)清、王懷忠等腐敗分子被處以極刑，僅2005年全國(guó)各級(jí)檢察機(jī)關(guān)就立案?jìng)刹樯嫦臃缸锏目h處級(jí)以上國(guó)家工作人員2799人，其中廳局級(jí)196人、省部級(jí)8人。4、新華社漫畫“依法行政”： 5、“法律大家庭”角色模擬材料：憲法：以法律的形式確認(rèn)了中國(guó)各族人民奮斗的成果，

45、規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是國(guó)家的根本法，具有最高的法律效力。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。刑法：為了懲罰犯罪，保護(hù)人民，根據(jù)憲法，結(jié)合我國(guó)同犯罪作斗爭(zhēng)的具體經(jīng)驗(yàn)及實(shí)際情況，制定本法。中華人民共和國(guó)刑法的任務(wù)，是用刑罰同一切犯罪行為作斗爭(zhēng)，以保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度，保護(hù)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序，保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。民法通則：為了保障公民、法

46、人的合法的民事權(quán)益，正確調(diào)整民事關(guān)系，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要，根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況，總結(jié)民事活動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，制定本法。第二條 中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。行政法：它包括行政處罰法、行政復(fù)議法、行政許可法、治安管理處罰法和國(guó)家賠償法等，主要管理各級(jí)政府怎樣行使職權(quán)。訴訟法：她包括三兄弟：刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法。中華人民共和國(guó)刑事訴訟法的任務(wù)，是保證準(zhǔn)確、及時(shí)地查明犯罪事實(shí)，正確應(yīng)用法律，懲罰犯罪分子，保障無(wú)罪的人不受刑事追究，教育公民自覺遵守法律，積極同犯罪行為作斗爭(zhēng)，以維護(hù)社會(huì)主義法制，保護(hù)公民的人身權(quán)利、

47、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。中華人民共和國(guó)民事訴訟法的任務(wù)，是保護(hù)當(dāng)事人行使訴訟權(quán)利，保證人民法院查明事實(shí)，分清是非，正確適用法律，及時(shí)審理民事案件，確認(rèn)民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系，制裁民事違法行為，保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，教育公民自覺遵守法律，維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序，保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行。而行政訴訟法則規(guī)定了，公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)依照本法向人民法院提起訴訟。未成年人保護(hù)法：為了保護(hù)未成人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、

48、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)接班人，根據(jù)憲法，制定本法。6、“憲法樹”資料：國(guó)家性質(zhì)：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。根本制度：社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。國(guó)家的根本任務(wù)：解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。公民的基本權(quán)利和義務(wù)：凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民；中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等；中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由；中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由等等。7、“孫志剛事件”新聞背景： 3月17

49、日，就職于廣州一服裝公司的大學(xué)生孫志剛未攜帶身份證逛街時(shí)，被廣州黃村街派出所以沒有暫住證為由予以收容。3月18日，孫被送往廣州收容遣送中轉(zhuǎn)站，后又被收容站送往廣州收容人員救治站，并于3月20日死亡。中山大學(xué)中山醫(yī)學(xué)院法醫(yī)鑒定中心的鑒定表明：“綜合分析，孫志剛符合大面積軟組織損傷致創(chuàng)傷性休克死亡”即孫志剛是被打死的。事件披露后，受到社會(huì)各界的關(guān)注，此事亦引起中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)高度重視。目前此案已取得突破性進(jìn)展，涉案的13名犯罪嫌疑人全部被公安機(jī)關(guān)緝捕歸案，3名在此案中瀆職的工作人員已被檢察機(jī)關(guān)立案?jìng)刹椤?月14日，三位法學(xué)博士以普通公民身份向全國(guó)人大常委會(huì)提出審查城市流浪乞討人員收容遣送辦法的建議。三

50、位博士上書的主要內(nèi)容及媒體的相關(guān)評(píng)論集中在三點(diǎn)：一是收容遣送制度有違法治精神，應(yīng)予廢除。收容遣送制度使得民工、流浪人員等社會(huì)弱勢(shì)群體的人身自由極易受到侵犯，有違法治精神。從依法治國(guó)的精神出發(fā)，沒有法律依據(jù)的行政制度不應(yīng)長(zhǎng)久存在，對(duì)收容和限制人身自由的范圍作不適當(dāng)擴(kuò)展的越權(quán)行為必須予以糾正。即使是出于社會(huì)治安綜合治理的需要，也應(yīng)該重新依法制定相關(guān)法規(guī)，做到依法行政。如果民工在城市中違背了有關(guān)法律法規(guī)，應(yīng)當(dāng)按刑法或治安管理處罰條例的規(guī)定進(jìn)行處理，而不應(yīng)當(dāng)用強(qiáng)制的方法將其送回戶籍所在地。二是收容遣送辦法違反了憲法和立法法的有關(guān)規(guī)定，應(yīng)予改變或撤銷。中國(guó)憲法規(guī)定，公民的人身自由不受侵犯。立法法規(guī)定，對(duì)

51、公民政治權(quán)利的剝奪、限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰，只能制定法律。只能由法律規(guī)定的事項(xiàng)而尚未制定法律的，全國(guó)人大及其常委會(huì)有權(quán)授權(quán)國(guó)務(wù)院對(duì)其中的部分事項(xiàng)先制定行政法規(guī)，但是有關(guān)犯罪和刑罰、對(duì)公民政治權(quán)利的剝奪和限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰、司法制度等事項(xiàng)除外。收容遣送辦法是1982年制訂的行政法規(guī)，其中有關(guān)限制人身自由的內(nèi)容，與我國(guó)憲法和立法法相抵觸。立法法規(guī)定，法律的效力高于行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章。對(duì)于“超越權(quán)限的”和“下位法違反上位法規(guī)定的”法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章，由有關(guān)機(jī)關(guān)依照本法第八十八條規(guī)定的權(quán)限予以改變或者撤銷?？梢姡杖萸菜娃k法屬于應(yīng)予改變或者撤銷

52、的行政法規(guī)。三是全國(guó)人大常委會(huì)應(yīng)盡快啟動(dòng)違憲審查機(jī)制。三位公民依法“上書”，行使法律賦予的權(quán)利，是公民憲法意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)，對(duì)啟動(dòng)違憲審查制度有重要意義。從法律邏輯上講，既然賦予公民提出審查建議的權(quán)利，該項(xiàng)權(quán)利就應(yīng)當(dāng)有法定的保障。所以，全國(guó)人大常委會(huì)有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)該建議進(jìn)行研究并給予答復(fù)，是法律上的當(dāng)然義務(wù)。呼吁全國(guó)人大常委會(huì)盡快啟動(dòng)違憲審查機(jī)制，并將審查結(jié)果及時(shí)通知建議人和媒體。因立法法并未對(duì)公民建議書的反饋渠道和程序以及回復(fù)時(shí)間、期限等作出具體規(guī)定，三位上書人一度深為擔(dān)心建議書會(huì)因無(wú)法啟動(dòng)審查程序而被無(wú)限期擱置。但日前有消息說，此份建議書已經(jīng)引起全國(guó)人大常委會(huì)有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，正在積極辦

53、理之中。不少法律界人士認(rèn)為，只要辦理過程啟動(dòng)違憲審查機(jī)制，不管結(jié)果如何，都將是中國(guó)依法治國(guó)進(jìn)程中的一個(gè)重大標(biāo)志性事件。(來(lái)源：瞭望周刊)8、我國(guó)現(xiàn)行憲法的四次修改。  第一次：（1988年）  第十一條增加規(guī)定：“國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。國(guó)家保護(hù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益，對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理?！?#160; 第二次：（1993年）  修改內(nèi)容共涉及九條，要點(diǎn)有：  將“社會(huì)主義初級(jí)階段”、“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”和“堅(jiān)持改革開放”等提法寫進(jìn)憲法序言；用“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”取代“

54、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”。用“國(guó)有經(jīng)濟(jì)”、“國(guó)有企業(yè)”取代“國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)”、“國(guó)營(yíng)企業(yè)”；刪去“農(nóng)村人民公社”的提法，確立“家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制”的法律地位；將縣級(jí)人大每屆任期由三年改為五年。  第三次：（1999年）  主要有六處修改：  強(qiáng)調(diào)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，把“鄧小平理論”、“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”寫進(jìn)國(guó)家根本大法；增加“依法治國(guó)”條款；提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度“多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”、“多種分配方式并存”的概念；提出農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的“雙層經(jīng)營(yíng)體制”；個(gè)體和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)從“社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”確定為“是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”，國(guó)家“保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)

55、經(jīng)濟(jì)的合法權(quán)利和利益”；“反革命活動(dòng)”的提法被“其他危害國(guó)家、安全的犯罪活動(dòng)”所取代。十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過憲法修正案第十八條至三十一條，共有14條，涉及13個(gè)方面的內(nèi)容，都是關(guān)系國(guó)家發(fā)展和長(zhǎng)治久安的重大問題。第四次：（2004年）主要有十三處修改：.確立“三個(gè)代表”重要思想在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位；.增加推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)容；在統(tǒng)一戰(zhàn)線的表述中增加社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者；完善土地征用制度；進(jìn)一步明確國(guó)家對(duì)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的方針；完善對(duì)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的規(guī)定；增加建立健全社會(huì)保障制度的規(guī)定；增加尊重和保障人權(quán)的規(guī)定；完善全國(guó)人大組成的規(guī)定；將戒嚴(yán)修改為進(jìn)入緊急狀態(tài)

56、；增加對(duì)國(guó)家主席職權(quán)的規(guī)定；修改鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)任期；增加對(duì)國(guó)歌的規(guī)定。9、MSN地圖分裂我臺(tái)灣：（地圖維權(quán)材料）10、楊媽媽的“豆腐賬”： 楊燕秀，一個(gè)普通的退休女工，一個(gè)勤儉持家的家庭主婦。從1965年起，她記了37年的豆腐賬。請(qǐng)讀下列幾筆賬：1966年春節(jié)的開支賬，是楊媽媽記的第一筆賬。這一年的春節(jié)開支是：糯米粉2.07元；蛋1.5斤，咸肉4斤，4.69元；花生和瓜子3.20元；黑洋酥1斤，1.10元；肉7斤，豬油半斤，5.60元；魚1.35元。加起來(lái)，共19.01元。當(dāng)月賬本的“共計(jì)”一攔里，楊媽媽寫著“欠20元”。 1970年的“革命化”春節(jié)，楊媽媽一家過得還不如1966年。“年貨”的支出是：生花生1斤，0.28元；五香豆、小胡桃加木耳0.76元；云片糕兩條0.70元；糖一袋，1.20元；黑棗2斤，1.06元，肉6斤，魚3條，9.79元；蛋1斤半，水筍2斤，2.50元，共16.39元。當(dāng)月的統(tǒng)計(jì)攔里，楊媽媽嘆息“這個(gè)月沒有余存”。 1977年后，楊媽媽的“豆腐賬”上出現(xiàn)了兩個(gè)新紀(jì)錄：牛奶費(fèi)3.92元、一簍蘋果1.50元。曾是中國(guó)富裕家庭享用的食品，當(dāng)時(shí)上了楊媽媽家的餐桌。 1990年的春節(jié)，楊媽媽的賬上又出現(xiàn)了兩個(gè)“新品種”：壓歲錢20元，電話費(fèi)0.20元、0.30元。后者是傳呼電話費(fèi)的支出。1993年的春節(jié)，楊媽媽的兒子第一次買了8元