部編版語(yǔ)文八下綜合性學(xué)習(xí)：以和為貴(共5頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上綜合性學(xué)習(xí)：以和為貴一、 宣傳標(biāo)語(yǔ)有容乃大心境寬；以和為貴萬(wàn)事順尊老愛(ài)幼，家庭和睦；親仁善鄰，社會(huì)和諧 二、相關(guān)積累1、成語(yǔ)：和氣致祥、和衷共濟(jì)、和顏悅色、和睦相處、和氣生財(cái)、和和美美、琴瑟和諧、上和下睦、家和萬(wàn)事興2、名言：天時(shí)不如地利,地利不如人和 。孟子四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?論語(yǔ)天地之氣，莫大于和。-淮南子兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。唐陳子昂親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。 雨果 美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。冰心三、活動(dòng)：（一） 探 “和”之義君子和而不同，小人同

2、而不和?？鬃泳涌梢耘c他周圍保持和諧融洽的氛圍，但他對(duì)待任何事情都該有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，而不是人云亦云，盲目附和；小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，雖然常和他人保持一致，但實(shí)際并不講求真正的和諧貫通。通俗地說(shuō)，“和而不同”就是能包容尊重一切不同的觀點(diǎn)的博大胸懷，在討論時(shí)能各抒己見(jiàn)，私下里能相互尊重與理解；“同而不和”就是在討論時(shí)隨波逐流，而暗地里卻不服氣，有時(shí)還會(huì)拆人家的臺(tái)。 （二） 尋“和”之用1、 瀏覽課本中“六尺巷”的故事，體會(huì)“和”的真諦。（1）互相謙讓，能使鄰里和睦。（2）與人相處要心胸豁達(dá)，才能和睦相處。（3）人敬我一尺，我敬人一丈，退一步海闊天空，這樣才能得到別人的尊重。2、閱讀下面的故事

3、，談?wù)勀愕母形?。明朝洪武年間，緬甸與百夷（今緬甸北部）交戰(zhàn)，明太祖未發(fā)一兵，派李思聰、錢古訓(xùn)二人勸和。二人先奉勸緬甸“兩國(guó)之民居處雖分，唯存關(guān)市之譏。是其和也，其或紛爭(zhēng)不已，天將昭鑒福善禍淫”，又告誡百夷“莫如守全，以圖綿長(zhǎng)，不亦美乎”。雙方均為道義所感悟，領(lǐng)會(huì)到啟動(dòng)戰(zhàn)端于人于己均不利，最終罷戰(zhàn)息兵。感悟：“以和為貴”的做法，可以消除戰(zhàn)端，帶來(lái)和平。3、下面是著名的“將相和”的故事，讀后你對(duì)“和”又有怎樣的深刻認(rèn)識(shí)? 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)舍人藺相如奉命出使秦國(guó)，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì)，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認(rèn)為自己

4、戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，藺相如只不過(guò)是一介文弱書生，只有口舌之功卻比他官大，對(duì)此心中很是不服，因而屢次對(duì)人說(shuō)：“以后讓我見(jiàn)了他，必定會(huì)羞辱他?！碧A相如知道此事后以國(guó)家大事為重，請(qǐng)病假不上朝，盡量不與他相見(jiàn)。后廉頗得知藺相如此舉完全是以國(guó)家大事為重，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。后兩人和好，一起盡心盡力地輔佐趙王治理國(guó)家。感悟：只有胸懷寬廣、以國(guó)家為重的人，才能做到不計(jì)自己的得失，忍讓他人，以和為貴 綜合性學(xué)習(xí) 以和為貴練習(xí)一、請(qǐng)從下面材料中任選一句孔子名言，說(shuō)說(shuō)它體現(xiàn)了怎樣的中華傳統(tǒng)美德？具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，2008名演員擊缶而歌“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。在古琴聲中，身穿古袍，手持竹簡(jiǎn)的

5、孔門弟子，齊聲誦讀“三人行，必有我?guī)熝伞薄岸Y之用，和為貴”等儒家經(jīng)典名句，在全世界面前展現(xiàn)了輝煌燦爛的中華文明。選擇名言：傳統(tǒng)美德：現(xiàn)實(shí)意義：二、班級(jí)開(kāi)展“以和為貴”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。(1)解讀“和”字A組搜集了關(guān)于“和”字的材料，請(qǐng)與他們一起解讀。材料一：和，相應(yīng)也。從口，禾聲。說(shuō)文解字材料二：“和”是個(gè)通俗字體，本來(lái)應(yīng)是清末名人翁同穌的那個(gè)“穌”字。這個(gè)字極妙：左邊是間屋子，里面懸有三個(gè)編鐘古來(lái)“三”即代表多也，所以那是一組編鐘“象形”而不是“三張嘴”，因?yàn)橄旅媸且粋€(gè)排簫：這分明表示是音樂(lè)合奏合奏第一原則就是“和”音，此古圣人之妙思也。周汝昌和諧之思根據(jù)以上材料可推測(cè)“和”字

6、的本義是：       。根據(jù)以上材料和小篆的“和”字，你了解了漢字的構(gòu)造特點(diǎn)是：       。(2)編寫“和”歌B組編寫了一首“和”字歌，你積累了一組關(guān)于“和”的疊詞，這些詞語(yǔ)填入歌中，最合適的順序是(   )    的日子年豐民和；    的百姓共享家和；    的鄰里親近祥和；    的兒女傳承親和。和和順順 和和樂(lè)樂(lè) 和和睦睦

7、和和美美A. B. C. D.(3)制作“和”報(bào)C組制作了以“和平”為主題的手抄報(bào)，摘錄了以下新聞。(中新社聯(lián)合國(guó)1月1日電)聯(lián)合國(guó)新任秘書長(zhǎng)安東里奧。古特雷斯在1日上任第一天發(fā)出和平呼吁，“讓我們決心把和平擺在首位”，“讓我們使2017年成為和平之年”。古特雷斯說(shuō)：“今天是我擔(dān)任聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)的第一天。有一個(gè)問(wèn)題沉重地壓在我的心頭。數(shù)百萬(wàn)民眾身陷沖突，在看不到盡頭的戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受苦難。我們?cè)鯓硬拍苋椭麄儯俊彼f(shuō)，在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒(méi)有贏家，人人皆輸。古特雷斯說(shuō)：“和平必須是我們的目標(biāo)，我們的指針。”他呼吁大家和他一起，在今天，在每一天，都致力于和平?！白屛覀兪?017年成為和平之年。1、為這則新聞

8、擬標(biāo)題。2、中國(guó)自古就有“以和為貴”“和而不同”“睦鄰友邦”“天下太平”“天下大同”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些都集中體現(xiàn)了中華民族精神中的(   )A. 愛(ài)國(guó)主義  B.愛(ài)好和平  C.勤勞勇敢  D.自強(qiáng)不三、每一個(gè)同學(xué)都希望擁有一個(gè)和諧美滿的家庭，某班準(zhǔn)備開(kāi)展“構(gòu)建和諧家庭”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)：1、 為了營(yíng)造活動(dòng)氛圍，請(qǐng)你寫一條標(biāo)語(yǔ)張貼在教室：2、周末云云的父親想帶著全家一起去看望奶奶，但是母親想回去看望姥姥。云云的父親發(fā)脾氣說(shuō)母親總是這樣唱反調(diào)，母親也生氣說(shuō)父親一點(diǎn)也不體貼自己。好好的周末，父母就這樣吵了起來(lái)，如果你是云云，請(qǐng)從

9、“和為貴”的角度來(lái)勸說(shuō)父母。3、處于青春期的我們，與父母總是摩擦不斷。為了構(gòu)建和諧家庭，你認(rèn)為我們平時(shí)應(yīng)該怎樣做？四、第29屆北京奧運(yùn)凸顯和諧世界理念,其開(kāi)幕式的文藝展示中，三個(gè)不同時(shí)期的“和”字，體現(xiàn)了中國(guó)以和為貴、和諧世界的思想主題?！昂椭C”是人類發(fā)展的追求之一。根據(jù)提示，完成下列探究任務(wù)?！净顒?dòng)一】探究“和諧”之路閱讀下面的材料，寫出你的探究結(jié)果。材料一：600多年前，鄭和受命出使西洋，足跡遍及30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。明朝初期的中國(guó)，是綜合國(guó)力位居世界前列的強(qiáng)國(guó)。但是，與地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期歐洲國(guó)家的殖民政策不同，鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之?！钡淖谥?，尊重當(dāng)?shù)亓?xí)慣，平等開(kāi)展多邊貿(mào)易，把中國(guó)在建筑、繪畫、雕刻、服飾領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國(guó)家，促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步。作為“和平使者”，鄭和下西洋的“和平之旅”永載史冊(cè)。材料二：明朝洪武年間，緬甸與百夷(今緬甸北部)交戰(zhàn)，明太祖未發(fā)一兵，派李思聰、錢古訓(xùn)二人勸和。二人先奉勸緬甸“兩國(guó)之民居處雖分，惟存關(guān)市之譏。是其和也，其或紛爭(zhēng)不已，天將昭鑒福善禍淫”，又告誡百夷“莫如守全，以圖綿長(zhǎng)，不亦美乎”。雙方均為道義所感悟，領(lǐng)會(huì)啟