高中5.1意識(shí)的本質(zhì)作業(yè)4(含解析)新人教版

1、高中政治 5.1 意識(shí)的本質(zhì)作業(yè)4(含解析)新人教版必修4第一框意識(shí)的本質(zhì)1意識(shí)是人類特有的。人類意識(shí)產(chǎn)生的前提是()A.一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性B.生物的反應(yīng)形式C.人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性D.勞動(dòng)和社會(huì)交往解析：選B一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),生物的反應(yīng)形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提,A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官-人腦的生成，促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段語言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容,D項(xiàng)錯(cuò)誤.2“勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官-人腦的生成，促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段語言的產(chǎn)

2、生。"對(duì)這句話理解正確的是()A.意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.脫離了社會(huì)也可以形成意識(shí)C.有了人的存在就一定有意識(shí)D.意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物解析：選D材料體現(xiàn)了勞動(dòng)和社會(huì)交往在意識(shí)產(chǎn)生過程中的作用，意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)正確但不符合題意，舍去；B項(xiàng)錯(cuò)誤，脫離了社會(huì)不能形成意識(shí)；不是有了人的存在就一定有意識(shí)，離開了社會(huì)也不能產(chǎn)生意識(shí)，C項(xiàng)錯(cuò)誤，舍去。3目前，人們制造的機(jī)器人，不僅會(huì)做事情,而且能與人對(duì)話,甚至有一些表情.這表明()A.機(jī)器人也有意識(shí)B.機(jī)器人具有主觀能動(dòng)性C.意識(shí)是人腦的機(jī)能D.機(jī)器人能模擬人腦解析：選DA、B兩項(xiàng)否認(rèn)了意識(shí)和主觀能動(dòng)性是人類所特有的，

3、排除；C項(xiàng)正確但與題意不符；D項(xiàng)正確且符合題意.4洞穴魚類中有些魚一生都不離開黑暗無光的溶洞，因?yàn)閷?duì)洞穴生活的高度適應(yīng)，它們作為擺設(shè)的眼睛已退化甚至消失,因此它們也被稱作“盲魚”。洞穴魚的這一現(xiàn)象表明()A.自然規(guī)律是可以改變的B.魚類的意識(shí)具有主動(dòng)選擇性C.生命物質(zhì)具有感應(yīng)的特性D.反應(yīng)特性是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)解析：選C本題考查意識(shí)的起源。洞穴魚的變化體現(xiàn)了一切生物都具有反應(yīng)形式，動(dòng)物具有感應(yīng)的特性，C項(xiàng)正確；規(guī)律具有客觀性，不能改變，排除A項(xiàng)；只有人類才有意識(shí)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除.5在日本,有一種烏鴉能將堅(jiān)果丟到公路的斑馬線上，讓汽車碾碎，然后在汽車遇到紅燈停車時(shí)去吃。據(jù)此

4、，有人認(rèn)為，有些動(dòng)物也是有意識(shí)的。這一觀點(diǎn)（）A.否認(rèn)了意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.否認(rèn)了意識(shí)是人腦的機(jī)能C.否認(rèn)了意識(shí)是客觀存在的主觀映象D.是正確的，有些動(dòng)物確實(shí)很聰明，也有意識(shí)解析：選B意識(shí)是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上的反映，只有高度發(fā)達(dá)的人腦才具備進(jìn)行意識(shí)活動(dòng)的生理基礎(chǔ)，動(dòng)物的大腦沒有第二信號(hào)系統(tǒng)，B項(xiàng)符合題意.其他三項(xiàng)均與題意不符.6 .“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪.”柳宗元的這首江雪，以一幅寂靜的雪景圖寫出他被貶永州之后的悲涼心境，同時(shí)也寄托了他超凡脫俗的生命追求。由此，我們可以看出（）A.思維是客觀存在的反映B.意識(shí)是對(duì)客觀事物的真實(shí)寫照C.外部環(huán)境隨人

5、的思想而變D.物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)和靜止是相對(duì)的解析：選A詩作為意識(shí)的形式，反映的是作者的社會(huì)經(jīng)歷，體現(xiàn)了思維是客觀存在的反映，A項(xiàng)入選。其他各項(xiàng)均錯(cuò)誤，不選.7 .“人腦工程”研究小組將在計(jì)算機(jī)上制造一個(gè)完整人類大腦的模型-“仿真人腦”，"仿真人腦”將發(fā)揮越來越重要的作用。據(jù)此有人說，“仿真人腦”也有意識(shí)，能夠完全取代人。從哲學(xué)上看，這一觀點(diǎn)（）A.肯定了世界觀和方法論是統(tǒng)一的8 .否認(rèn)了意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物C.肯定了意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀事物D.否認(rèn)了人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)解析：選D“仿真人腦”是對(duì)人類思維的機(jī)械模擬，與人的意識(shí)有本質(zhì)的區(qū)別，D項(xiàng)符合題意；A、BC三項(xiàng)不是材料所體現(xiàn)的觀點(diǎn)。中國探月 C U E P地勾勒出一輪弧兩點(diǎn)巧妙形識(shí)的認(rèn)識(shí)。理論表述與材力的人腦是產(chǎn)9 .右圖是中國月球探測(cè)工程形象標(biāo)識(shí)，它以中國書法的筆觸，抽象圓月，一雙腳印踏在其上，象征著月球探測(cè)的終極夢(mèng)想。整體圖形由一成中國古文“月”字，寫意的筆觸旨在傳達(dá)一種探索的信念.結(jié)合材料，從意識(shí)的概念的角度談?wù)勀銓?duì)中國月球探測(cè)工程形象標(biāo)解析：首先，明確知識(shí)范圍，即意識(shí)的概念的角度；其次，要做到料分析的結(jié)合。答案：意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官.富有創(chuàng)造.現(xiàn)實(shí)生活中的“圓生中國月球探測(cè)工程形象標(biāo)識(shí)的生理基礎(chǔ)。意識(shí)是客觀存在在人腦