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文檔簡(jiǎn)介
1、小學(xué)六年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文畢業(yè)考試試卷及答案 班級(jí) 姓名 分?jǐn)?shù) 一、抄寫下面一段話,要求書寫正確、端正、整潔:(3分)如果地球上的各種資源都枯竭了,我們很難從別的地方得到補(bǔ)充。我們要精心地保護(hù)地球,保護(hù)地球
2、的生態(tài)環(huán)境。 二、詞句積累1. 給下列帶點(diǎn)字選擇正確讀音。(用“”標(biāo)明)縮短(su so) 病菌(jn jn) 魁梧(w wú)侮辱(w w) 脊梁(jí j) 純熟(chún cún)2下面的幾組詞,完全正確的一組是( )A 污辱 清廉 督都 竣工 菜羹 迥然不同B 慰籍 筋脈 慷慨 磅礴 妥貼 自相矛盾C 防御 允諾 咨詢 脾胃 投擲 迫不及待D 輩份 屋檐 屹立 炊煙 申斥 腰纏萬(wàn)貫3下列詞語(yǔ)使用正確的一組是( )A 一泓秋水 一眼水井 一盞明燈 一記耳光 一綹月光
3、B 竊竊私語(yǔ) 婉婉動(dòng)聽 咄咄逼人 栩栩如聲 絲絲入扣C 前仆后繼 前赴后繼 前仆后仰 瞻前顧后 思前想后D 人生坎坷 山道崎嶇 懸崖陡峭 高山巍峨 山脈蜿延1、它歪著,毫無(wú)倦態(tài),瀟瀟灑灑地從身上抖落下,在大海上濺出。于是,天和海都被它的感染了,。從“感染”一詞可以體會(huì)到。記金華的雙龍洞1、本文的作者是現(xiàn)代著名文學(xué)家、教育家。這是一篇,按的順序記敘了游覽雙龍洞的經(jīng)過(guò)。盧溝橋烽火1、“盧溝橋事變”發(fā)生在年月日,它拉開了。從此,便如火如荼地展開了。,流水不腐。從善如流,。鐘不敲不響,。 1、陽(yáng)光普照著大地。泗水河邊,習(xí)習(xí)的春風(fēng)像,在給。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她,茂密的森林是她,是她明
4、亮的眸子,是她甜蜜的絮語(yǔ)請(qǐng)續(xù)寫:。2、水奔流不息,是,它好像有德行。由此年請(qǐng)續(xù)寫:。三人行,。學(xué)而不思則罔,。,可以為師矣。眾猴拍手稱揚(yáng)道:“好水!好水!原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下,直接大海之波。”又道:“哪一個(gè)有本事的,鉆進(jìn)去尋過(guò)源頭出來(lái),不傷身體者,我等即拜他為王。”連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”好猴! 1.“連呼三聲”暗寫什么,“忽”“跳”突出石猴的什么。 2.“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這句話若改成“我進(jìn)去?!北磉_(dá)效果有什么不同。 3.最后一個(gè)詞“好猴!”有什么作用?答案; 1."連呼三聲“表明在場(chǎng)沒有一只猴子像后來(lái)的石猴那么勇敢?!昂觥薄疤眲t突出了
5、石猴的動(dòng)作敏捷。2.不改則更體現(xiàn)石猴的急切心情,表現(xiàn)石猴爭(zhēng)勝好勇的性格,若改了就沒有這個(gè)效果了。3.“好猴!”道明了此時(shí)眾猴們的欽佩之情,也讓讀者的心情為之振奮,產(chǎn)生共鳴。大力鬼王調(diào)了真君與六兄弟擒魔去后,上界回奏。玉帝與觀音菩薩、王母 ,眾仙卿,正在靈霄殿講話,道:“既是二郎已去赴戰(zhàn),這一日還不見回報(bào)。”觀音合掌 道:“貧僧請(qǐng)陛下同道祖出南天門外,親去看看虛實(shí)如何?”玉帝道:“言之有理。”即擺 駕,同道祖、觀音、王母與眾仙卿至南天門。早有些天丁、力士接著,開門遙觀,只見眾天 丁布羅網(wǎng),圍住四面;李天王與哪吒,擎照妖鏡,立在空中;真君把大圣圍繞中間,紛紛賭 斗呢。菩薩開口對(duì)老君說(shuō):“貧僧所舉二
6、郎神如何?果有神通,已把那大圣圍困,只是 未得擒拿。我如今助他一功,決拿住他也?!崩暇溃骸捌兴_將甚兵器?怎能助他?”菩薩 道:“我將那凈瓶楊柳拋下去,打那猴頭;即不能打死,也打一跌,教二郎小圣,好去拿 他。”老君道:“你這瓶是個(gè)磁器,準(zhǔn)打著他便好;如打不著他的頭,或撞著他的鐵棒,卻 不打碎了?你且莫?jiǎng)邮?,等我老君助他一功?!逼兴_道:“你有甚么兵器?”老君道: “有,有,有?!鞭燮鹨滦?,左膊上,取下一個(gè)圈子,說(shuō)道:“這件兵器,乃錕鋼摶煉的, 被我將還丹點(diǎn)成,養(yǎng)就一身靈氣,善能變化,水火不侵,又能套諸物;一名金鋼琢,又 名金鋼套。當(dāng)年過(guò)函關(guān),化胡為佛,甚是虧他。早晚最可防身。等我丟下去打他一 下
7、?!?話畢,自天門上往下一摜,滴流流,徑落花果山營(yíng)盤里,可可的著猴王頭上一下。猴王 只顧苦戰(zhàn)七圣,卻不知天上墜下這兵器,打中了天靈,立不穩(wěn)腳,跌了一跤,爬將起來(lái)就 跑;被二郎爺爺?shù)募?xì)犬趕上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。他睡倒在地,罵道:“這個(gè)亡 人!你不去妨家長(zhǎng),卻來(lái)咬老孫!”急翻身爬不起來(lái),被七圣一擁按住,即將繩索捆綁,使 勾刀穿了琵琶骨,再不能變化。 1.你認(rèn)為真君是這場(chǎng)戰(zhàn)斗的獲勝者嗎?談?wù)勀愕目捶ā?.這是這場(chǎng)戰(zhàn)斗的結(jié)局,你讀完有何感受,請(qǐng)寫下來(lái)。答案;1.顯然不是,猴王以一敵眾,奮勇無(wú)敵,不防受到暗算,又被惡狗咬傷,才勉強(qiáng)被捉。若論單打獨(dú)斗,真君不是他對(duì)手。這一段恰好反映猴王的本事和勇
8、猛,天兵(包括真君)的無(wú)能和卑鄙。2.感受就是氣憤無(wú)奈,扼腕嘆息。猴王是真英雄,真君子,真本領(lǐng),天兵是真無(wú)能,真小人,真可惡。你也應(yīng)該有自己的感受吧。1下列是關(guān)于西游記的三個(gè)語(yǔ)段,閱讀后回答問(wèn)題:語(yǔ)段一(2分):行者連忙接了貶書道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷?!彼麑×?,留在袖中,卻又軟款道:“師父,我也是跟你一場(chǎng),又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請(qǐng)坐,受我一拜,我也去得放心?!睅煾缔D(zhuǎn)回身不睬,口里唧唧噥噥道:“我是個(gè)好和尚,不受你歹人的禮!” 行者見他不睬,又使個(gè)身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫:“變!”即變了三個(gè)行者,連本身四個(gè),四面圍住師父下拜。你知道師父此次因何事
9、要貶他嗎?_依據(jù)這個(gè)故事,說(shuō)說(shuō)行者的性格特征。_語(yǔ)段二(2分):祖師聞言,咄的一聲,跳下高臺(tái),手持戒尺,指定悟空道:“你這猢猻,這般不學(xué),那般不學(xué),卻待怎么?”走上前,將悟空頭上打了三下,倒背著手,走入里面,將中門關(guān)了,撇下大眾而去?;5媚且话嗦犞v的,人人驚懼,皆怨悟空道:“你這潑猴,十分無(wú)狀,師父?jìng)髂愕婪?,如何不學(xué),卻與師父頂嘴?這番沖撞了他,不知幾時(shí)才出來(lái)呵!”此時(shí)俱甚報(bào)怨他,又鄙賤嫌惡他。悟空一些兒也不惱,只是滿臉陪笑。你知道該語(yǔ)段出自西游記的哪個(gè)章節(jié)嗎嗎?_故事中,“人人驚懼”,孫悟空為何“只是滿臉陪笑”?_1.三打白骨精,白骨精三次變化成人騙他師傅,所以一棒將三條“人命”打死,佛家以
10、慈悲為懷,唐僧一怒之下趕走孫悟空;對(duì)唐僧忠心耿耿,嫉惡如仇2.須菩提祖師授他七十二般變化;這里面有暗語(yǔ):打他三下,是叫他半夜三更前來(lái)找?guī)?。背著手離去是讓他從后面進(jìn)師傅臥室。好讓師傅傳他七十二般變化。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)而曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”學(xué)而子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!睘檎釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”為政子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!睘檎釉唬骸耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。
11、”述而曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(子罕)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!弊迂晢?wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!毙l(wèi)靈公1、解釋下列加點(diǎn)的詞:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎 溫故而知新學(xué)而不思則罔 知之為知之,不知為不知,是知也見賢思齊焉 死而后已4、課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?在學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?5、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?1)翻譯該句。(2)這一則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的,還是論述學(xué)習(xí)方法的?它表明了孔子怎樣的教育思想?6、“吾日三省吾身”中的“三”是不是實(shí)數(shù),為什么?7、寫出出自本文中的成語(yǔ)(不少于三個(gè))。答案;1、通“悅”,愉快 學(xué)過(guò)的知識(shí) 迷惑 通“智”,智慧相同、平等 止、停止 4、在態(tài)度上強(qiáng)調(diào)要謙虛,在方法上強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考。5、不到他想弄清楚問(wèn)題而弄不明白的時(shí)候,不去開導(dǎo)他;不到他想說(shuō)而又不知道怎么
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