高中語(yǔ)文第10單元10《人間詞話》十則講義人教版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》

1、1 / 1310人間詞話十則n預(yù)習(xí)-耳礎(chǔ)夯實(shí)歸曬杲知識(shí)梳理第1步讀準(zhǔn)字音一一千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音澹澹(dan)憔悴(qiao)驀然(mo)闌珊(shan)遽u)胸襟in)矯揉(rou)第2步一詞多義一一看我七十二變驀然回首，那人卻.在，燈火闌珊處 副詞，還，且，表輕微轉(zhuǎn)折 相如因持璧卻立 廉頗藺相如列傳動(dòng)詞，推辭卻與小姑別孔雀東南飛動(dòng)詞，退出來(lái)入乎其內(nèi)，故有生氣 名詞，指深入生活，細(xì)致 地觀察、體驗(yàn)等。與“外”相對(duì)今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)(2)內(nèi)赤壁之戰(zhàn)距關(guān)，毋內(nèi)諸侯名詞，內(nèi)心鴻門宴動(dòng)詞，通“納”，接納(1)去卩動(dòng)詞，退，指后退幾步 卻之不恭 孟子萬(wàn)章下2 / 13此等語(yǔ)皆非大詞人不能道.動(dòng)

2、詞，說(shuō)，講有碑仆道.游褒禪山記名詞，道路行軍用兵之道過(guò)秦論名詞，方法于是廢先生之道過(guò)秦論道名詞，學(xué)說(shuō)道芷陽(yáng)間行鴻門宴動(dòng)詞，取道得道者多助 得道多助，失道寡助名詞，道義絕五代、北宋之詞所以獨(dú)絕.者在此 動(dòng)詞，稱絕 則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望廉頗藺相如列傳動(dòng)詞，斷絕余音裊裊，不絕如縷 赤壁賦動(dòng)詞，消失佛印絕類彌勒核舟記副詞，極，非常率妻子邑人來(lái)此絕境 桃花源記形容詞，與世隔絕的非能水也，而絕.江河 勸學(xué)動(dòng)詞，橫渡枯松倒掛倚絕壁 蜀道難形容詞，走不通的3 / 13構(gòu)成“為所”結(jié)構(gòu)，表被動(dòng)五代、北宋之詞所 以獨(dú)絕者在此 與“以”連用，表原因有境界則自成高格 連詞，表承接 向吾不為斯役，則.久已病矣捕蛇者

3、說(shuō)連詞，那么則于其身也，則恥師焉 師說(shuō)連詞，表轉(zhuǎn)折此則岳陽(yáng)樓之大觀也岳陽(yáng)樓記動(dòng)詞，表判斷，是寫介詞，為了何者為物動(dòng)詞，是動(dòng)詞，當(dāng)成，作為旦日饗士卒，為.擊破沛公軍鴻門宴 介詞，替第3步詞類活用一一詞性變化含義迥昨夜西風(fēng)凋.碧樹(使動(dòng)用法，使凋敝)(2)其寫景也必豁.人耳目(使動(dòng)用法，使清醒)(3)白鳥悠悠下.(名詞作動(dòng)詞，飛下來(lái))第4步古今異義一一詞語(yǔ)的昨天和今天(1)此在豪杰之士能自樹立.耳古義：完成，做到。今義：建立。以其所見者真 名詞性短語(yǔ)，的 因大詩(shī)人所.造之境，必合乎自然和動(dòng)詞結(jié)合，組成帶有名詞性結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)作用恐為晏、歐諸公所不許也介詞，與“為”古人為詞動(dòng)詞，為伊消得

4、人憔悴 故不知何者為.我， 詞以境界為.最上4 / 13(2)五代、北宋之詞所以.獨(dú)絕者在此 古義：的原因。今義：表因果關(guān)系的連詞。(3)大家之作，其言情也必沁人心脾 古義：有聲望的大詩(shī)人、大詞人。今義：一定范圍內(nèi)所有的人。(4)入乎其內(nèi)，故有生氣.古義：生活氣息。今義：因不合心意而不愉快。第5步文言句式一一特殊句式多留意(1)恐為晏、歐諸公所不許也。(被動(dòng)句)譯文：恐怕不會(huì)被晏殊、歐陽(yáng)修諸位先生允許的。(2)亦必鄰于理想故也。(狀語(yǔ)后置句)譯文：也必定會(huì)與理想有聯(lián)系啊。(3)采菊東籬下。(狀語(yǔ)后置句)譯文：在東籬墻下采菊。常識(shí)速覽識(shí)作者國(guó)學(xué)大師一一王國(guó)維王國(guó)維(18771927),中國(guó)歷史學(xué)

5、家、 語(yǔ)言文字學(xué)家、 文學(xué)家。 字靜安，亦字伯隅，號(hào)觀堂，浙江海寧人。早年研究哲學(xué)、文學(xué)， 受到德國(guó)唯心主義哲學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)文藝思想的影響。1903年起，在通州、蘇州等地師范學(xué)堂教習(xí)，講授哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)。著有靜安文集。1907年起，任學(xué)部圖書局編輯，從事中國(guó)戲曲史和 詞曲的研究，著有曲錄宋元戲曲考人間詞話等。重視小說(shuō)戲曲在文學(xué)上的地位，開創(chuàng)了研究戲曲史的風(fēng)氣，對(duì)當(dāng)時(shí)文藝界 頗有影響。知經(jīng)典近代詞論圭臬一一人間詞話人間詞話是著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作, 想的洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。表面上看, 已久之詩(shī)話、詞話一類作品之體例、格式并無(wú)顯著的差別，實(shí)際上，它已初

6、具理論體系，在舊日詩(shī)詞論著中，稱得上是一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)、美學(xué)的根據(jù)，影響很是深遠(yuǎn)。王國(guó)維的人間詞話是晚清以來(lái)最有影響的著作之一。人間詞話不同于當(dāng)時(shí)有影響的詞話，它提出了“境界”說(shuō)。“境界”說(shuō)是人間詞話的核心，統(tǒng)領(lǐng)其他論點(diǎn)，又是全書的脈絡(luò)，溝通全部主張。王國(guó)維不僅把它視為創(chuàng)作原 則，也把它當(dāng)成批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，論斷詩(shī)詞的演變，評(píng)價(jià)詞人的得失、作品的優(yōu)劣、詞品的高低， 均從“境界”出發(fā)。因此，“境界”說(shuō)既是王國(guó)維文藝批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)，又是其文藝思想的總是其接受了西洋美學(xué)思人間詞話與中國(guó)相襲5 / 13歸宿。質(zhì)疑手記預(yù)習(xí)完成后，請(qǐng)將你的疑問(wèn)與“小伙伴

7、們”探討交流。疑問(wèn)1:解惑：疑問(wèn)2:解惑：疑問(wèn)3:解惑：_ r階段2 4探究-持研文化整體感知教材中節(jié)選的人間詞話十則，重點(diǎn)是王國(guó)維的“境界”說(shuō)的內(nèi)容，也談及了理想與寫實(shí)、主觀與客觀的關(guān)系，廣泛觸及了文學(xué)創(chuàng)作中的諸多規(guī)律性的問(wèn)題，把中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)理論推向一個(gè)新高度。 文中事例典型，觀點(diǎn)新穎，見解獨(dú)到。特別是關(guān)于人生追求三境界的論 說(shuō)，比喻貼切，佳句宛如渾然天成般鑲嵌其中，讓人稱絕。文本層析一、閱讀課文第一至三則，回答問(wèn)題。1如何理解“有造境，有寫境，此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別”的內(nèi) 在含意？【答案】寫境者，即以客觀之筆寫現(xiàn)實(shí)之境。譬如“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”“碧云天，黃葉地

8、，秋色連波，波上寒煙翠”“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”等。 造境者，即以主觀之筆寫虛擬之境，譬如“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸” “料得年年腸斷處， 明月夜，短松岡”“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”等。然而實(shí)境、虛境大多數(shù)詩(shī)作都難以分別。因?yàn)閷憣?shí)境中，詩(shī)人敏銳的筆觸已經(jīng)將濃濃的 情緒融入其中；而寫虛境中，又是詩(shī)人基于對(duì)自然之境的觀察揣摩后提煉出來(lái)的。2怎樣理解文中的“有我之境”和“無(wú)我之境”？6 / 13【答案】 有我之境，即意境中融入了強(qiáng)烈的主觀情緒，我在境故在，境是為我而設(shè)。 無(wú)我之境， 則是只有意境而無(wú)情緒， “我”已消弭在這茫茫天地之間， 物我一體， 有境而無(wú) 我。無(wú)我之境在古詩(shī)中尤多，

9、陶淵明及唐代的山水田園詩(shī)人，都是個(gè)中高手。二、閱讀課文第四至七則，回答問(wèn)題。3請(qǐng)賞析“紅杏枝頭春意鬧，著一鬧字，而境界全出。云破月來(lái)花弄影，著一弄字，而境界全出矣”這段文字?！敬鸢浮?“無(wú)我之境”是美的， “有我之境”更是美的。 “鬧”與“弄”二字都是作 者的主觀情緒，其二字透出“有我之境”之美。也因其二字使之成為千古絕唱，因而，詞作 的“有我”意境美同樣值得推崇。這是王國(guó)維在文學(xué)史上首次提出和肯定詞作的“有我之 境”美。4聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“三種境界”的理解?！敬鸢浮?第一境界以“西風(fēng)凋碧樹”， 比喻惡劣的形勢(shì)。 說(shuō)明只有下定決心“獨(dú)上高 樓，望盡天涯路”，排除干擾，持之以恒，才

10、會(huì)最終取得成功。第二境界以“衣帶漸寬終不 悔”，形象描述如何努力奮斗。說(shuō)明不管遇到怎樣的困難，都要堅(jiān)持奮斗，執(zhí)著追求，永不 言悔。第三境界以“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，形象指出經(jīng)過(guò)多次周折，反復(fù)磨 煉，終于成功的欣喜。三個(gè)階段，多個(gè)比喻，從不同角度探討了文藝、人生等規(guī)律性問(wèn)題。結(jié)構(gòu)巧妙，見解獨(dú) 到，寓意深刻，行文流暢，比喻貼切，引人遐想。三、閱讀課文第八至十則，回答問(wèn)題。5第十則中王國(guó)維是怎樣論述藝術(shù)與生活的辯證關(guān)系的？【答案】第十則把“境界說(shuō)”與創(chuàng)作者對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度、方法結(jié)合起來(lái)。首先指出詩(shī)人要“入乎其內(nèi)”， 深入生活，才能獲得豐富的創(chuàng)作材料，逼真地描繪生活，作品才有生氣；又需“

11、出乎其外”，超越現(xiàn)實(shí)生活，從一定的高度觀察分析生活，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)審美對(duì) 象的提煉和升華，寫出深刻獨(dú)到具有典型意義的內(nèi)容?？梢娡鯂?guó)維注意到了藝術(shù)與生活的辯證關(guān)系，重視詩(shī)人的修養(yǎng)之途。四、閱讀全文，回答問(wèn)題。6在人間詞話中，王國(guó)維依托“境界說(shuō)”這一美學(xué)理論的指導(dǎo)原則，提出了文學(xué) 創(chuàng)作中的哪些關(guān)7 / 13系？【答案】(1)“自然”與“理想”的關(guān)系。詩(shī)有寫實(shí)派與理想派之分。寫實(shí)派是將客觀事物真實(shí)地描寫出來(lái)，理想派著重于虛構(gòu)主觀想象。因此大詩(shī)人所造的“境”，必合乎自 然而又鄰于理想。(2)“有我”與“無(wú)我”的關(guān)系。“有我”是“以我觀物”，給人以“宏壯”的美感；“無(wú)我”是“以物觀物”，給人以“優(yōu)美感”。二

12、者難分高下，多為相融互見。(3)“入”與“出”的關(guān)系。文學(xué)也講究在死吟苦學(xué)的基礎(chǔ)上，靈活變通地觀察事物。要求作家“須入乎其內(nèi)，又須出乎其外”。-文白-對(duì)譯-詞以境界為最上。 有境界 則自成高格，詞以有境界為最高。有境界的詞就能形成崇高的格調(diào)，自有 名句。 五代、北宋之詞 所以 獨(dú)絕自然能有名句出現(xiàn)。五代、北宋的詞之所以能獨(dú)自稱絕者 在 此。 格：格調(diào)。獨(dú)的原因就在這里。絕：獨(dú)自稱絕。_有造境，有_文學(xué)創(chuàng)作有通過(guò)藝術(shù)虛構(gòu)而營(yíng)造藝術(shù)境界的“造境”，有通過(guò)_寫境，此理想與寫實(shí)二派_藝術(shù)寫實(shí)而營(yíng)造藝術(shù)境界的“寫境”，這就是文學(xué)上_理想派和寫實(shí)派8 / 13出 乎 其外，故 有出乎其外,經(jīng)過(guò)客觀的觀察，

13、然后再描寫它時(shí)作品才能更真實(shí)高致。美 成能入而不 出。地反映生活，閃爍思想光輝。周邦彥能入于其內(nèi)而不能出乎其外。白石以降， 于此二事皆未夢(mèng)見。 生氣：生姜夔以后的詞人，對(duì)于這兩種情景連做夢(mèng)也都沒(méi)有夢(mèng)見過(guò)?；顨庀?。課內(nèi)素材感悟王國(guó)維的生命三境界第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。這句詞的隱喻是指我們于 孤獨(dú)之中尋找理想和人生方向，漫無(wú)目的地四處瞭望搜尋人生坐標(biāo)，于彷徨苦悶中所感受到 的心靈寂寞和精神的無(wú)助，這個(gè)過(guò)程如同在無(wú)盡的長(zhǎng)夜中等待地平線上那第一道曙光，如同困于沼澤中等待救贖的一根拐杖第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這是比喻我們于亂麻中終于理出 頭緒，確立了

14、一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)并將其分割成若干可操作的區(qū)間，然后開始了全力以赴甚至不惜一切代價(jià)的奮斗和掙扎，雖苦猶樂(lè)。第三種境界是“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。這個(gè)階段是我 們靠著百折不撓的意志和艱苦的努力，終于到達(dá)了自己確立的目標(biāo)，然而我們并沒(méi)有第二階 段所設(shè)想的那種興奮狂喜，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己想要的本就曾經(jīng)擁有并一直在身邊。這時(shí)，尋常 意義上的人生目標(biāo)已達(dá)到，唯一的超越并非只局限于繼續(xù)前行，更重要的是此時(shí)的我們靈魂 獲得了釋放，心靈找到了歸屬，心境趨于繁華后的練達(dá)?！緫?yīng)用角度】“目標(biāo)”“奮斗”“生命境界”等。熱點(diǎn)素材2015年“感動(dòng)中國(guó)”人物素材吳錦泉：高節(jié)卓不群吳錦泉是江蘇省南通市港閘區(qū)

15、五星村的一名普通村民，如今 他年過(guò)八旬，靠磨刀為生，生活并不富裕，還住在三間破舊的瓦 房里，但他關(guān)心社會(huì)，為村里修橋補(bǔ)路，去福利院看望孤兒，將 自己的辛苦錢毫無(wú)保留地捐獻(xiàn)出來(lái)。2010年8月，吳錦泉收聽廣播時(shí)得知甘肅舟曲發(fā)生特大泥石流災(zāi)害，就將磨刀掙來(lái)的錢通過(guò)紅十字會(huì)捐給災(zāi)區(qū)。2013年4月20日，四川雅安發(fā)生7.0級(jí)地震，吳錦泉得知此消息后，將兩年來(lái)走街串巷替人磨刀掙下的1 966.2元辛苦錢，通過(guò)紅十字會(huì)捐給了災(zāi)區(qū)。就這樣一點(diǎn)點(diǎn)攢，一次次捐，自2008年汶川地震之后，這位老人累計(jì)捐款37 000多元?！久皆u(píng)文摘】窄條凳，自行車，弓腰扛背，沐雨櫛風(fēng)。身邊的人們追逐很多，可你的目標(biāo)只有一個(gè)。刀

16、剪越磨越亮，照見皺紋，照見你的夢(mèng)。吆喝漸行漸遠(yuǎn)，一摞一摞硬幣，帶階段3遷移-學(xué)以致用9 / 13著汗水，沉甸甸稱量出高尚。頒獎(jiǎng)詞密整1訓(xùn)練-落實(shí)提升基礎(chǔ)鞏固層1.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.然遽以此意解釋諸詞遽：立刻B.然二者頗難分別 頗：很C.稼軒之詞豪豪：豪邁D.其辭脫口而出辭：話語(yǔ)【解析】 “遽”，匆忙，草率?！敬鸢浮緼2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的“之”，用法不同類的一項(xiàng)是（）A.故物皆著我之.色彩B.有我之境，于由動(dòng)之.靜時(shí)得之C.東坡之 詞曠，稼軒之詞豪D.持此以衡古今之作者，可無(wú)大誤矣【解析】B項(xiàng)，“之”為動(dòng)詞，意思是“到”。其余的“之”都是助詞“的”?！敬鸢浮緽3.下列句中

17、加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)最為接近的一項(xiàng)是（）A.此在豪杰之士能自樹立耳B .大家之作，其言情也必沁人心脾C.境非獨(dú)謂景物.也D.入乎其內(nèi)，故有生氣.【解析】A項(xiàng)，“樹立”，古義：完成；今義：建立（多用于抽象事物）。B項(xiàng)，“大家”，古義：有聲望的詩(shī)人、詞人；今義：人稱代詞。D項(xiàng)，“生氣”，古義：生活氣息；今義：因不合心意而不愉快。【答案】C4.下列加點(diǎn)詞的活用不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.白鳥悠悠下B.昨夜西風(fēng)凋.碧樹C.卒中往往語(yǔ)，皆指目.陳勝10 / 13D.沛公軍霸上【解析】B項(xiàng)中“凋”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，A、C、D三項(xiàng)中加點(diǎn)的詞均為名詞活用為動(dòng)詞。【答案】B閱讀提升層閱讀下面的文言文，完成5

18、8題。胡世寧，字永清，仁和人。弘治.六年進(jìn)士。性剛直，不畏強(qiáng)御，且知兵。除德安推官。 岐王初就藩，從官驕，世寧裁之。遷廣西太平知府。太平知州李浚數(shù)殺掠吏民，世寧密檄龍英、知州趙元瑤擒之。母喪歸。 服闋赴京。道滄州，流寇攻城急，世寧即馳入城，畫防守計(jì)。賊攻七日夜，不能拔，引去。遷江西副使。當(dāng)是時(shí)，寧王宸濠驕橫有異志，莫敢言，世寧憤甚。正德九年三月上疏曰：“敕王止治其國(guó)，毋撓有司，以靖亂源，銷意外變?！卞峰┞劊笈?。列世寧罪，遍賂權(quán)幸， 必殺世寧。世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡 系世寧家人索之急。李承勛為按察使，保護(hù)之。世寧乃亡命抵京師，自投錦衣獄。獄中三上

19、 書言宸濠逆狀，卒不省。系歲余，言官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等交章救，乃謫戍沈陽(yáng)。居四年，宸濠果反。世寧起戍中為湖廣按察使。尋擢右僉都御史， 巡撫四川。以父憂歸。世寧風(fēng)格峻整，居官廉。疾惡若仇，而薦達(dá)賢士如不及。都御史馬昊、陳九疇坐累廢；副使施儒、楊必進(jìn)考察被黜；御史李潤(rùn)、副使范輅為時(shí)所抑， 連章薦之。與人語(yǔ)，吶不出口， 及具疏，援據(jù)古今，洞中竅會(huì)。與李承勛善，而持議不茍合。始以議禮與張璁、 桂萼合，璁、 萼德之，欲援以自助，世寧不肯附會(huì)，論事多牴牾。諸大臣皆忌之。帝始終優(yōu)禮不替。嘉靖九年秋卒。贈(zèng)少保，謚.端敏。（摘編自明史列傳第八十七，有刪節(jié)）5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)

20、是（）A.世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬 盡系世寧家人/索之急B.世寧已遷/福建按察使取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬 盡系世寧家人/索之急C.世寧已遷/福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急D.世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬 盡系世寧/家人索之急【解析】本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫波浪線部分，了解大意。然后根據(jù)標(biāo)志詞、詞語(yǔ)的語(yǔ)法關(guān)系和對(duì)語(yǔ)意的理解，初步排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。“福建按察使”是“遷”的11 / 13賓語(yǔ)，所以排除B、

21、C兩項(xiàng)?！谤i盡系世寧家人”的意思是“潘鵬把世寧全家人關(guān)了起來(lái)”， 所以排除D項(xiàng)。故答案選項(xiàng)A項(xiàng)?！敬鸢浮緼6下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )A.弘治， 是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祐樘的年號(hào)。 年號(hào)， 是我國(guó)歷代封建王朝用 來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。B.疏，又稱“奏議”或“奏疏”， 是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。 疏的本意為“疏 通”，這里引申為分條說(shuō)明的文字。C.父憂，為“丁父憂”的省寫。“丁憂”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制 度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。D.謚，謚號(hào)，是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的 一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶

22、有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)?！窘馕觥?本題考查識(shí)記中國(guó)古代文化常識(shí)的能力。 除了君主和諸侯外， 可獲得謚號(hào)的 還有大臣和后妃等人，比如本文傳主胡世寧就是大臣。【答案】D7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A胡世寧通曉軍事。他的軍事才能在流寇攻打滄州時(shí)展現(xiàn)出來(lái)，流寇攻打滄州七天七 夜，滄州城還是沒(méi)有被攻破，最后，流寇被迫撤離。B.胡世寧疾惡如仇。他為人風(fēng)格端莊、峻嚴(yán)，任廣西太平知府時(shí)，太平知州李浚幾次 三番殺害吏民，掠奪財(cái)產(chǎn)，胡世寧率人逮捕了他。C.胡世寧不畏權(quán)貴。他果斷揭發(fā)寧王宸濠驕橫不法和造反的意圖，雖遭受迫害，并被 關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，也毫不屈服，他最后被諫官營(yíng)救出獄。D胡世寧舉賢薦才。即使他

23、舉薦的人被罷官，考評(píng)中被黜斥，被當(dāng)時(shí)大臣?jí)褐?，他還 是連上奏章推薦，唯恐被舉薦的人仕途不通達(dá)?！窘馕觥?本題考查文言概括分析的能力。 “胡世寧率人逮捕了他”錯(cuò)， 應(yīng)是“密令龍 英、知州趙元瑤逮捕了他”?！敬鸢浮緽8把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)道滄州，流寇攻城急，世寧即馳入城，畫防守計(jì)。譯文： _(2)與人語(yǔ)，吶不出口，及具疏，援據(jù)古今，洞中窾會(huì)。譯文： _12 / 13【答案】(1)(胡世寧)取道滄州時(shí)，流寇正猛烈攻打州城，他于是騎馬快跑入城，幫 著策劃守城的辦法。(2)(胡世寧)與人說(shuō)話，好像嘴笨說(shuō)不出什么，等撰寫奏章時(shí)，卻援引古今，常常切中【參考譯文】 胡世寧，字永清，浙江仁和

24、人。弘治六年榜進(jìn)士。他性情剛直，不怕威脅，并且懂得軍 事。開始他做德州推官。岐王初登王位，下屬官吏驕橫，胡世寧制裁了他們。他又升任廣西太平知府。 太平知州李浚幾次三番殺害吏民， 掠奪財(cái)產(chǎn)， 胡世寧密令龍英、 知州趙元瑤捕捉了他。母親死后他回家守孝。 三年守孝完后又赴京候補(bǔ)。取道滄州時(shí)， 流寇 正猛烈攻打州城，胡世寧于是騎馬快跑入城，幫著策劃守城的辦法。流寇攻打了七天七夜， 打不下來(lái)，才撤退走了。他升任江西副使。這個(gè)時(shí)候，寧王宸濠驕橫不法有造反的意圖，但是沒(méi)人敢說(shuō)起此事。 胡世寧惱火極了，正德九年三月就上書說(shuō)： “皇上應(yīng)命令寧王只治理自己的封國(guó)， 不要干擾 地方官府， 以期鏟除作亂的根源，滅絕無(wú)

25、法設(shè)想的禍變。 ”宸濠知道這件事后大為惱火，就 羅列了胡世寧的罪過(guò)， 賄賂當(dāng)權(quán)的寵臣們， 非殺掉胡世寧不可。 胡世寧當(dāng)時(shí)已升為福建按察 使，赴任途中取道還鄉(xiāng)。 宸濠就誣蔑說(shuō)他逃跑了， 派人傳令浙江巡按潘鵬將他抓住送江西來(lái)。 潘鵬把胡世寧全家人關(guān)了起來(lái)，緊急追捕胡世寧。李承勛當(dāng)時(shí)是浙江按察使，暗中保護(hù)了他。 胡世寧于是逃出， 去到北京， 自己投案住進(jìn)了錦衣衛(wèi)的監(jiān)獄。在監(jiān)獄中他三次上 書陳述宸濠大逆不道的罪狀， 最后無(wú)人理會(huì)。 關(guān)押了一年多， 諫官程啟充、 徐文華、 蕭鳴鳳、 刑寰等人遞上奏章搭救他，才把他放出，貶往沈陽(yáng)戍守。過(guò)了四年，宸濠果然造起反來(lái)。胡 世寧從貶戍地被重新啟用， 做了湖廣按察使。 不久升任右僉都御史前往巡撫四川。 因?yàn)楦赣H 去世回鄉(xiāng)守孝去了。胡世寧為人風(fēng)格端莊、 峻嚴(yán)， 居官廉潔。 疾惡如仇， 而推薦賢人， 卻惟恐他們仕路不通。 都御史馬昊、陳九疇因罪被罷官；副使施儒、楊必進(jìn)在考評(píng)中被黜斥；御史李潤(rùn)、副使范輅 被當(dāng)時(shí)大臣?jí)褐?，他都連章推薦。與人說(shuō)話，好像嘴笨說(shuō)不出什么，等撰寫奏章時(shí)，卻援引 古今， 常常切中要害。他和李承勛關(guān)系很好，但議論政事從不茍且迎合。起初議論“大禮” 時(shí)他和張璁、桂萼意見一致，