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1、第七章 語(yǔ)言的使用主講:陳主講:陳 躍躍語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 按數(shù)學(xué)的道理:一加一只能等于二,按數(shù)學(xué)的道理:一加一只能等于二,不能等于三。語(yǔ)言里可不是這樣。不能等于三。語(yǔ)言里可不是這樣。 俗話說(shuō)俗話說(shuō), ,說(shuō)話聽(tīng)音,鑼鼓聽(tīng)聲,你說(shuō)話聽(tīng)音,鑼鼓聽(tīng)聲,你真的能聽(tīng)懂別人的話音嗎?真的能聽(tīng)懂別人的話音嗎?* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
2、 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *第一節(jié) 言語(yǔ)行為語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論一、言語(yǔ)是一種行為一、言語(yǔ)是一種行為v 言語(yǔ)行為的理論是英國(guó)哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W斯汀言語(yǔ)行為的理論是英國(guó)哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W斯汀(J.L.Austin)在在50年代提出的。年代提出的。v 言語(yǔ)行為理論認(rèn)為,使用語(yǔ)言進(jìn)行交際是一種行為,言語(yǔ)行為理論認(rèn)為,使用語(yǔ)言進(jìn)行交際是一種行為,稱為言語(yǔ)行為稱為言語(yǔ)行為(speech act)。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論二、言語(yǔ)行為的類型二、言語(yǔ)行為的類型(一)三分法(一)三分法早期言語(yǔ)行為的
3、理論區(qū)分以下三種不同的言語(yǔ)行為:表早期言語(yǔ)行為的理論區(qū)分以下三種不同的言語(yǔ)行為:表述性行為,施為性行為和成事性行為。述性行為,施為性行為和成事性行為。這三種言語(yǔ)行為,實(shí)際上是整個(gè)言語(yǔ)過(guò)程的三個(gè)不同階這三種言語(yǔ)行為,實(shí)際上是整個(gè)言語(yǔ)過(guò)程的三個(gè)不同階段,可簡(jiǎn)稱為表述、施為和成事。段,可簡(jiǎn)稱為表述、施為和成事。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論(二)二分法(二)二分法奧斯汀認(rèn)為,語(yǔ)句有兩層意義:命題意義和施為意義。奧斯汀認(rèn)為,語(yǔ)句有兩層意義:命題意義和施為意義。v 命題意義是語(yǔ)句命題意義是語(yǔ)句字面上字面上的意義,是對(duì)客觀事物的表述;的意義,是對(duì)客觀事物的表述;v 施為意義是指語(yǔ)句在受話者方面產(chǎn)生的施為意義是指語(yǔ)句
4、在受話者方面產(chǎn)生的效果效果。這種效。這種效果,可以表現(xiàn)為受話人得到一個(gè)陳述、警告、命令、果,可以表現(xiàn)為受話人得到一個(gè)陳述、警告、命令、勸解、道歉、允諾、贊嘆、詢問(wèn)、要求、恫嚇、威脅、勸解、道歉、允諾、贊嘆、詢問(wèn)、要求、恫嚇、威脅、鼓舞等。鼓舞等。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論 也就是說(shuō)也就是說(shuō) ,發(fā)話人通過(guò)言語(yǔ)手段,做,發(fā)話人通過(guò)言語(yǔ)手段,做出了諸如陳述、警告、命令等等的行為。出了諸如陳述、警告、命令等等的行為。Open zhe door Open zhe door 語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論 現(xiàn)在人們對(duì)言語(yǔ)行為的研究,傾向于現(xiàn)在人們對(duì)言語(yǔ)行為的研究,傾向于回到奧斯汀最初提出的二分法:語(yǔ)句有命題回到奧斯汀最初
5、提出的二分法:語(yǔ)句有命題意義和施為意義。意義和施為意義。 人們用語(yǔ)句陳述了一個(gè)命題,命題包含人們用語(yǔ)句陳述了一個(gè)命題,命題包含了施為意義,從而形成了一種施為力量,這了施為意義,從而形成了一種施為力量,這就是做出了言語(yǔ)行為。就是做出了言語(yǔ)行為。 語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論三、研究言語(yǔ)行為的意義三、研究言語(yǔ)行為的意義 言語(yǔ)行為理論的提出使我們認(rèn)識(shí)到,研究使用中的言語(yǔ)行為理論的提出使我們認(rèn)識(shí)到,研究使用中的語(yǔ)言,不但要研究語(yǔ)句的命題意義即從語(yǔ)法、語(yǔ)義來(lái)語(yǔ)言,不但要研究語(yǔ)句的命題意義即從語(yǔ)法、語(yǔ)義來(lái)研究句子。研究句子。還要研究語(yǔ)句的施為意義和施為力量還要研究語(yǔ)句的施為意義和施為力量從語(yǔ)用來(lái)研究句從語(yǔ)用來(lái)研究
6、句子。子。第二節(jié) 言語(yǔ)過(guò)程語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論一、什么是言語(yǔ)過(guò)程一、什么是言語(yǔ)過(guò)程v 言語(yǔ)過(guò)程就是言語(yǔ)行為的過(guò)程,研究發(fā)話人和受話人言語(yǔ)過(guò)程就是言語(yǔ)行為的過(guò)程,研究發(fā)話人和受話人雙方使用語(yǔ)言的過(guò)程。雙方使用語(yǔ)言的過(guò)程。v 發(fā)話人發(fā)出一句話語(yǔ),受話人首先將這次言語(yǔ)過(guò)程假發(fā)話人發(fā)出一句話語(yǔ),受話人首先將這次言語(yǔ)過(guò)程假設(shè)為直接言語(yǔ)行為過(guò)程,并以語(yǔ)境、邏輯、語(yǔ)義知識(shí)設(shè)為直接言語(yǔ)行為過(guò)程,并以語(yǔ)境、邏輯、語(yǔ)義知識(shí)對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行過(guò)濾對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行過(guò)濾,言語(yǔ)過(guò)程就開(kāi)始了。言語(yǔ)過(guò)程就開(kāi)始了。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論二、言語(yǔ)過(guò)程的分類二、言語(yǔ)過(guò)程的分類v言語(yǔ)過(guò)程分直接言語(yǔ)行為過(guò)程和間接言語(yǔ)行為過(guò)言語(yǔ)過(guò)程分直接言語(yǔ)行為過(guò)程和
7、間接言語(yǔ)行為過(guò)程。程。v直接言語(yǔ)行為直接言語(yǔ)行為:采用直截了當(dāng)?shù)姆绞綄⒈疽獗磉_(dá)出采用直截了當(dāng)?shù)姆绞綄⒈疽獗磉_(dá)出來(lái),完成一個(gè)施為性行為。來(lái),完成一個(gè)施為性行為。v你是哪里的學(xué)生?你是哪里的學(xué)生?v城院的。城院的。v間接言語(yǔ)行為間接言語(yǔ)行為:出于某種原因或意圖不愿直接使用出于某種原因或意圖不愿直接使用施為動(dòng)詞時(shí),采用間接的言語(yǔ)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)某一言施為動(dòng)詞時(shí),采用間接的言語(yǔ)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)某一言語(yǔ)行為。語(yǔ)行為。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論v 人在交際中,通常是直接和間接言語(yǔ)行為交替使用。人在交際中,通常是直接和間接言語(yǔ)行為交替使用。v A:How do you like my painting?v B:I dont
8、have an eye for beauty,Im afraid.v have an eye for beauty.v 有審美眼光有審美眼光!I tell you I dont like your picture.實(shí)施間接性的言語(yǔ)行為,多數(shù)情況下是為了留面子實(shí)施間接性的言語(yǔ)行為,多數(shù)情況下是為了留面子給自給自己或給對(duì)方留面子。也可能出于其他目的:為了避諱、含己或給對(duì)方留面子。也可能出于其他目的:為了避諱、含蓄、生動(dòng)有趣等。蓄、生動(dòng)有趣等。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論v 她像一團(tuán)火。v A:幾點(diǎn)了?v B:第二節(jié)課的下課鈴剛響過(guò)。v 上面兩例,要通過(guò)修辭知識(shí)或共有的知識(shí)過(guò)濾,這就是間接言語(yǔ)過(guò)程。第三節(jié)
9、合作原則語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論一、合作原則一、合作原則v 合作原則的基本點(diǎn)認(rèn)為,交際雙方為使交際能順合作原則的基本點(diǎn)認(rèn)為,交際雙方為使交際能順利進(jìn)行下去,雙方必須合作。利進(jìn)行下去,雙方必須合作。v 合作原則的具體內(nèi)容是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格賴斯提出合作原則的具體內(nèi)容是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格賴斯提出來(lái)的。來(lái)的。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論v 格賴斯提出來(lái)的,認(rèn)為交際雙方的合作,必須遵循以格賴斯提出來(lái)的,認(rèn)為交際雙方的合作,必須遵循以下四項(xiàng)準(zhǔn)則:下四項(xiàng)準(zhǔn)則:.量的準(zhǔn)則:所說(shuō)的話提供的信息,與交際的目的相適量的準(zhǔn)則:所說(shuō)的話提供的信息,與交際的目的相適應(yīng)。應(yīng)。.質(zhì)的準(zhǔn)則:所說(shuō)的話是真實(shí)的。質(zhì)的準(zhǔn)則:所說(shuō)的話是真實(shí)的。.相關(guān)準(zhǔn)
10、則:說(shuō)的話同對(duì)方的話題相關(guān)聯(lián)。相關(guān)準(zhǔn)則:說(shuō)的話同對(duì)方的話題相關(guān)聯(lián)。.方式準(zhǔn)則:說(shuō)話簡(jiǎn)明清楚。方式準(zhǔn)則:說(shuō)話簡(jiǎn)明清楚。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論二、會(huì)話含義二、會(huì)話含義v真誠(chéng)地遵循合作原則是交談順利真誠(chéng)地遵循合作原則是交談順利進(jìn)行的基本保證。進(jìn)行的基本保證。v故意機(jī)敏而有技巧地違反某項(xiàng)故意機(jī)敏而有技巧地違反某項(xiàng)(些)準(zhǔn)則,又可能是體面運(yùn)用(些)準(zhǔn)則,又可能是體面運(yùn)用語(yǔ)言達(dá)到交際目的的重要方法。語(yǔ)言達(dá)到交際目的的重要方法。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論 會(huì)話含義就是違反合作原則來(lái)謀求會(huì)話含義就是違反合作原則來(lái)謀求的交際表達(dá)效果。的交際表達(dá)效果。 語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論(一)違背量的準(zhǔn)則(一)違背量的準(zhǔn)則v 1.量少
11、v 媽媽:暑假作業(yè)完成了嗎?v 孩子:數(shù)學(xué)做完了。v 2.量多v 甲:給你打電話的是誰(shuí)?v 乙:俺男朋友。他呀語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論(二)違背質(zhì)的準(zhǔn)則(二)違背質(zhì)的準(zhǔn)則v 你這個(gè)殺千刀的。v 恨死你了。v 我恨你,恨你!v 有的人活著,他已經(jīng)死了;v 有的人死了,他還活著。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論(三)違背相關(guān)準(zhǔn)則(三)違背相關(guān)準(zhǔn)則v A:幾點(diǎn)了?v B:第二節(jié)課的下課鈴剛響過(guò)。v 王顧左右而言他語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論(四)違背方式準(zhǔn)則(四)違背方式準(zhǔn)則v 例子見(jiàn)課本184頁(yè)。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論三、語(yǔ)用推理三、語(yǔ)用推理v 語(yǔ)用推理是從語(yǔ)用學(xué)研究中發(fā)展起來(lái)的一種推理,是語(yǔ)用推理是從語(yǔ)用學(xué)研究中發(fā)展起來(lái)
12、的一種推理,是為推導(dǎo)會(huì)話含義服務(wù)的,它不同于邏輯推理,而有自為推導(dǎo)會(huì)話含義服務(wù)的,它不同于邏輯推理,而有自己的特點(diǎn)和機(jī)制。己的特點(diǎn)和機(jī)制。 v 語(yǔ)用推理與邏輯推理的區(qū)別。語(yǔ)用推理與邏輯推理的區(qū)別。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論(一)邏輯推理(一)邏輯推理v 1.理性的思維活動(dòng)。理性的思維活動(dòng)。v 2.靜態(tài)推導(dǎo)。靜態(tài)推導(dǎo)。v 3.只考察大小前提中提及的客觀事物,不同主觀相關(guān)只考察大小前提中提及的客觀事物,不同主觀相關(guān)聯(lián)。聯(lián)。v 4.結(jié)論的內(nèi)容取向比較確定。演繹推理的結(jié)論是必然結(jié)論的內(nèi)容取向比較確定。演繹推理的結(jié)論是必然的。的。v 5.求出客觀知識(shí)。求出客觀知識(shí)。語(yǔ)言學(xué)概論語(yǔ)言學(xué)概論(二)語(yǔ)用推理(二)語(yǔ)用推理v 1.理性思維同非理性思維相結(jié)合。理性思維同非理性思
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