八年級語文學(xué)案17范進(jìn)中舉

1、學(xué)法導(dǎo)引小說是人類生活的百科全書，讀小說不僅能得到藝術(shù)的享受，而且能從中得到對社會、自然、人生的感悟。透過范進(jìn)中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，同學(xué)們不難看出封建社會各色人等的丑態(tài)，從而了解封建科舉制度對人心靈的荼毒。整體感悟1.瀏覽：積累字詞（1）讀準(zhǔn)字音：作揖 帶挈 靦腆 星宿兀自 長親 桑梓 忌諱（2）釋準(zhǔn)詞義A.宗師說我火候已到，自古無場外的舉人，如不進(jìn)去考他一考，如何甘心？B.壯一壯膽，把方才這些小心收起，將平日的兇惡樣子拿出來。C.鄰居內(nèi)一個尖酸人說道：“罷么，胡老爹，你每日殺豬的營生”D.屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣，口里說道：“也罷，你而今相與了這個張老爺，何愁沒有

2、銀子用？”2.初讀：感悟內(nèi)容（1）說說這篇小說的三要素。（2）找出 文中最好笑、最精彩的片段。分析揣摩1.研讀：分析人物（1）讀范進(jìn)中舉發(fā)瘋部分，研討范進(jìn)是怎樣的一個人？（2）讀胡屠戶治瘋部分，研討胡屠戶是怎樣的一個人？2.賞讀：品味特色（1）品細(xì)節(jié)描寫的作用：讀下列語句，體會細(xì)節(jié)描寫對表現(xiàn)人物性格的作用A.“屠戶橫披了衣服，腆著肚子去了”、“，低著頭，千恩萬謝，笑瞇瞇的去了”。B.屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒，壯一壯膽，把方才這些小心受起，將平日的兇惡樣子拿出來，卷一卷那油晃晃的衣袖，走上集去。C.屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。D.“屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把

3、拳頭舒過來”、“屠戶連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣”（2）品析對比的諷刺手法：思考范進(jìn)中舉是怎樣運用對比進(jìn)行諷刺的？探究質(zhì)疑同學(xué)們學(xué)了孔乙己，再讀范進(jìn)中舉，是不是有一種感覺：兩個不同時代的作家，同以“科舉制度”為話題，寫了 兩篇異曲同工的傳世之作。你能不能就兩篇課文的人物形象、思想意蘊、語言風(fēng)格或其中的某一方面作比較鑒賞。四、讀寫結(jié)合1.有人寫了一副對聯(lián)，很好地概括了范進(jìn)中舉前后的境遇：“回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡焦枯，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近戚遠(yuǎn)親，誰肯雪中送炭？僥幸今朝科舉，一二三場內(nèi)，文章皆合適，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花?！蹦悴幌胍辉嚿硎謫?？2

4、.有興趣把范進(jìn)中舉改成課本劇或挑一個自己喜歡的角色過一回演員癮嗎？拓展延伸1.閱讀儒林外史第三回（課文內(nèi)容所在的章節(jié)），了解范進(jìn)中舉前后的的詳細(xì)情況。2. 如果有興趣又有時間的話，可閱讀與范進(jìn)有關(guān)的章節(jié)或儒林外史全書，領(lǐng)略小說高超的諷刺藝術(shù)。參考答案：一、整體感悟1.（1）作揖（y） 帶挈（qiè） 靦腆（mintin） 星宿（xiù） 兀自（wù） 長親（zhng）桑梓（z）忌諱（huì）（2）A寫文章的功夫 B 顧慮 C 說話尖刻 D 結(jié)交2.（1） 主要人物：范進(jìn) 胡屠戶 張鄉(xiāng)伸等情 節(jié)：范進(jìn)中舉前后，周圍人對他的不同態(tài)度環(huán) 境：封建科舉制度下的世

5、態(tài)人情（2）范進(jìn)中舉發(fā)瘋、胡土屠戶治瘋二、分析揣摩1.（1）范 進(jìn)：熱衷科舉，一旦功名到手，就迷了心竅的下層知識分子（2）胡屠戶：前倨后恭、欺貧愛富、趨炎附勢、庸俗自私的典型市儈2.（1） A.表現(xiàn)胡屠戶粗魯沒修養(yǎng)，前倨后恭、嫌貧愛富的市儈丑像。B.表現(xiàn)胡屠戶對中舉后的范進(jìn)的敬畏心理。“油晃晃的衣袖”，把胡屠戶的職業(yè)特征表現(xiàn)得非常鮮明。C.一個“扯”字，充分表現(xiàn)了范進(jìn)中舉后，胡屠戶對他極盡諂媚之能事。D.胡屠戶見財心喜卻假意推讓的一系列動作，如特寫鏡頭，諷刺意味十足。（2）文章有多處對比，如：人物的種種丑態(tài)和“高貴”的身分對比。在等級森嚴(yán)的封建社會里，舉人被人們認(rèn)為是天上的文曲星下凡，高貴之極

6、；而眼前的這個范進(jìn)的形象卻是窮酸、瘋狂、荒唐，丑態(tài)百出。通過人物對同一個人、同一件事因情勢的不同而態(tài)度截然不同的對比，達(dá)到諷刺的目的。胡屠戶兩次賀喜的表現(xiàn)，同一地點、同一對象，評價完全不同。范進(jìn)中舉前，胡屠戶罵他：“像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！”范進(jìn)中舉之后，胡屠戶卻說：“我這個賢婿，才學(xué)又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺也沒有我女婿這樣一個體面的相貌?！蓖ㄟ^這一對比，使得胡屠戶前倨后恭、欺貧愛富、趨炎附勢、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈性格躍然紙上。通過人物的言詞與截然相反的事實之間的對比來揭示人物的丑惡靈魂。范進(jìn)中舉前，“家里餓了兩三天”“抱著雞”

7、“尋人買”，無人理睬他的生死。而范進(jìn)中舉后，張鄉(xiāng)紳來了，口口聲聲“世先生”“親切的世兄弟”“你我年誼世好，就如親骨肉一般”，而且又送銀子，又送房子。這一對比，那丑惡的靈魂、卑劣的形象昭然若揭。三、探究質(zhì)疑孔乙己和范進(jìn)同是讀書人，一個始終沒有進(jìn)學(xué)，潦倒而死，一個到晚年終于中舉而發(fā)瘋。從思想性格上講，他們都熱衷于功名，迂腐可笑。但孔乙己的性格中尚有清高的傲氣，偷竊懶惰的惡習(xí)之外不乏善良正直；范進(jìn)則顯委瑣懦弱又圓滑世故。兩篇文章從不同的角度揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害。兩位作家，都懷著滿腔憂憤，奮筆抨擊黑暗腐朽的科舉制度，但吳敬梓的筆觸，只限于鞭撻這種制度的弊害和知識分子精神的墮落，而魯迅先生則把批判的矛頭直指封建末期的整個病態(tài)社會，比吳敬梓更勝一籌。對其他人物的刻畫，兩篇文章都令人拍案叫絕，但兩位作家的立足點有所不同。吳敬梓用胡屠戶前倨后恭的自我嘲弄來嘲諷趨炎附勢的丑惡社會；魯迅則以掌柜對19個小錢的念叨，剖析了病態(tài)社會異化了的人們對