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文檔簡介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2017年泉州初中學業(yè)質(zhì)量檢查語文試卷及答案一、積累與運用(20分)1.句篇名句默寫。(12分) (1)大漠孤煙直, 。(王維使至塞上) (2)折戟沉沙鐵未銷,
2、 。(杜牧赤壁)(3) ,八年風味徒思浙。(秋瑾滿江紅)(4)念天地之悠悠,
3、; 。(陳子昂登幽州臺歌)(5) ,塞上燕脂凝夜紫。(李賀雁門太守行)(6)可憐身上衣正單,
4、0; 。(白居易賣炭翁)(7)是故學然后知不足, 。(雖有嘉肴)(8)今天下三分,益州疲弊,
5、60; 。(諸葛亮出師表)(9)伯牙善鼓琴分別用子期的話“ ”、“ ”表現(xiàn)了子期善聽伯牙的琴聲,二人不愧為知音。(10)張養(yǎng)浩山坡羊·潼關
6、懷古用“ , ”點出了作者途經(jīng)潼關、遙望舊朝故都長安時無限傷感的原因。2語言綜合運用。(8分)春天,江南的雨充滿了詩情畫意,有著“煙籠寒水月籠紗”的 甲 (A迷蒙B
7、迷茫)和“似喜非喜含情目”的 乙 (A.隱約 B婉約),引人無限xiá思。夏季一來,就到了他肆意展現(xiàn)亞熱帶季風氣候特點的時候。他像一個七八歲的小男孩,渾身充滿了péng勃新生的力量,很是有些野蠻。炎熱的午后, &
8、#160; 有股奇怪又特別的味道,氤氳又迷離,眼前只見白茫茫一片,頓時整個世界沉浸在 丙 (A不著邊際 B漫無邊際)的大雨中。(1)根據(jù)拼音寫出漢字或給加點字注音。(2分)無限xiá( )思 肆( )意(2)為【甲】【乙】【丙】三處選擇符合語境的詞語
9、,將序號填入橫線。(3分)【甲】 【乙】 【丙】 (3)以下是文中劃線部分的內(nèi)容,正確排列順序應是( )(3分)幾滴小雨象征性預告后
10、160; 萬里晴空倏爾烏云密布 豆大的雨點便老實不客氣地劈頭蓋臉地傾倒下來 曬了一天的灼熱的馬路頓時騰起一股白色的熱氣 隱隱幾聲雷鳴A BC
11、 D 二、閱讀(70分)(一)古代詩歌閱讀。(5分)白雪歌送武判官歸京(節(jié)選)岑參瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉不見君,雪上空留馬行處。3.下列對本詩解說,不正確的一項是( )(3分)A.作者岑參是唐代著名邊塞詩人,詩題中的“歌”是古詩的常見體裁。B.一二句用浪漫夸張的手法,極力描繪雪中天地的整體形象,浩大蒼茫。C.從“中軍”到“轅門”再到“輪臺東門”,清楚表明地點轉移,脈絡分明。D.最后兩句直接抒情,作者獨自看著身后雪地上的的馬蹄
12、印,感慨萬千。4請簡析作者反復描寫雪景的原因。(2分)(二)文言文閱讀。(16分) 甲山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。(陶弘景答謝中書書)乙三房十四叔,非不勤讀,只為傲氣太勝,自滿自足,遂不能有所成。京城之中,亦多有自滿之人。識者見之,發(fā)一冷笑而已。又有當名士者,鄙科名為糞土,或好作詩古文,或好講考據(jù),或好談理學,囂囂然自以為壓倒一切矣。自識者觀之,彼其所造,曾無幾何,亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進步也 諸弟平
13、日皆恂恂退讓,第累年小試不售,恐因憤激之久,致生驕惰之氣,故特作書戒之。務望細思吾言而深省焉!幸甚幸甚!國藩手草。(選自曾國藩家書)注:囂囂:喧嘩,吵鬧。這里指沸沸揚揚。 恂恂:恭謹溫順的樣子 不售:不中。5下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(2分)A故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進步也B故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進步也C故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進步也D故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進步也6解釋下面加點詞的意思。(4分)四
14、時俱備 俱 夕日欲頹 頹 或好作詩古文 或
15、 恐因憤激之久 恐 7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)自康樂以來,未復有能與其奇者。(3分)(2)務望細思吾言而深省焉?。?分)8所謂“見字如面”,就是“讀這封信的內(nèi)容就像是我當面跟你說話一樣”。甲、乙兩封書信“說話”的內(nèi)容及寫作目的有何不同?請簡析。(4分)(三)議論性文章閱讀。(12分
16、)中西方孝文化的文化差異眾所周知,中西方孝文化存在巨大差異。長時間以來,中國人的生活方式是子孫滿堂,享受天倫之樂。而西方現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)達水平使得它有能力建設一套較為完整的社會保障制度和比較齊全的養(yǎng)老院體系,盡管許多老年人會比較孤獨,晚景凄涼,但是由于文化傳統(tǒng)習俗等束縛,他們更不愿麻煩子女,無怪乎有人說西方社會是“孩子的天堂、老人的墳墓”。那么,是什么原因導致中西方孝文化存在巨大差異?首先,是家族本位與個人本位的差異所致。陳獨秀曾說,西洋民族以個人為本位,東洋民族以家族為本位。中國宗法社會的基本特征是家國同構,家國一體,統(tǒng)治者對國家的治理是通過家族來實行的,因而在一定意義上國家就是一個擴大了的家族
17、,只有齊家才能治天下。而在西方,個人本位的思想成為西方文化的首要原則,這種原則倡導人的自由與平等,每個人的地位都是平等的,父母與子女也不例外。其次,是老年至上與少年至上的差異所致。在代際價值觀上,中國是老年至上,西方則是少年至上。相對來說,中國人受傳統(tǒng)文化的影響較深,在孝文化的熏陶下樹立了應對父母盡孝的觀念,這是社會化作用的結果??梢哉f孝道是社會化的產(chǎn)物,而不是個性化的產(chǎn)物。在傳揚個性化的西方現(xiàn)代文明中,年輕人對傳統(tǒng)觀念批判比接受多,對父輩一味的遵從是無法接受的。因此,從某種意義上講中國傳統(tǒng)文化是一種尊重過去與老人經(jīng)驗的老年文化,而西方文化則是一種重視未來與青年創(chuàng)造性的青年文化。在代際關系上,
18、中國孝道要維護家族的延續(xù)、發(fā)展與團結穩(wěn)定,必然強調(diào)代際整合,父母與子女的關系是緊密聯(lián)系和相互負責的,以孝道為基本精神;而西方文化以人的自由平等為最高價值,必然強調(diào)代際斷裂,父母尊重子女的意愿和個人隱私,每個人都是獨立的個體,這是培養(yǎng)獨立性格的基礎。所以,代際整合與代際斷裂的差異也是導致中西孝文化存在差異的重要原因??傊形鞣叫⑽幕厝徊煌指饔兴L,這些不同源于文化差異;在跨文化交流的今天,中西方的孝文化正在彼此影響、互相吸收,取長補短。隨著全球化廣度和深度的不斷發(fā)展,這種相互影響的趨勢還將繼續(xù),因此對中西方孝文化研究具有深遠的現(xiàn)實意義。 (有刪改。)9
19、下列對上文的表述,不恰當?shù)囊豁検牵?#160; )(3分)A文章開頭指出中西孝文化存在差異這一現(xiàn)象,然后逐層闡釋產(chǎn)生這一差異的原因。B西方的老年人受文化傳統(tǒng)習俗等束縛,不愿麻煩子女,所以比較孤獨,晚景凄涼。C第四段引用陳獨秀的話,目的是使論證更有力,增強文章說服力,語言也更具文采。D隨著全球化廣度和深度的不斷發(fā)展,研究中西方孝文化的差異有著深遠的現(xiàn)實意義。10導致中西孝文化差異的原因是什么?(3分)11文章最后一段中說,中西孝文化“各有所長”,請概括中國孝文化“長”的具體體現(xiàn)。(6分)(四)文學性文章閱讀。(22分)要命的書孫珉我常常
20、怕枕邊摞得高高的書掉下來,把我砸個半死,甚至一命嗚呼。這懼怕由來已久。小時候家里房子小,墻上釘上兩根鐵扦,架上塊長木板,書一摞摞地堆在上面,頂?shù)搅宋蓓?。我們個子小,須站到桌子上才能夠到書。書平放著,只能看到切口,看不到書脊,就一本本抽出來翻。書本來就不多,抽完一摞就記住了名子,單看厚薄就知是那本書。只是在抽底下的書時,用勁一拉,整摞書便扣在腦袋上,落得個灰頭土臉。要是給函裝的書砸了,頭上肯定會起個青包。那函多是爸爸自己做的,不用硬紙板,用的是木板,耐摔。父母吵架,并不動手,媽媽的火上來了,會用木棒將木板子掀起來,只聽轟天的霹靂過后,那些書便從天堂被打到地獄,殘鱗敗甲落了一地。這是絕招,老頭子只
21、好耐著性子一本本收拾,一張紙片都舍不得丟,收拾完了,氣也消了,看著自己這些久經(jīng)考驗的命根子,發(fā)呆。待我上了大學,在圖書館陡然見了那么多好書,都是久聞大名,如雷貫耳、皓月當空的古今圣賢的作品,就一本本往屋里搬,借只能借 3 本,啃得動的立刻啃掉換新的,啃不動的就多留幾天,擱在枕邊伴我入夢,真盼著夜里一縷精魂裊裊飄入靈府,通我心竅,啟我智慧,讓我通體發(fā)光,可惜,讓我通體發(fā)光的還是早晨八九點鐘的太陽。到了書店,見到這些啃不動的書立刻買下,還掉公家的。不多時候,床上便摞滿名著,特別唬人,我樂的是我終于有了這些耐用消費品,現(xiàn)在放在這里,更像是我的睡床之寶、知識權威,不僅讓我靜穆莊嚴,也引得不少人紛紛在床
22、頭立起知識神龕,每夜臨睡前翻上幾翻,算是拜了大禮,像是基督徒飯前的祈禱。然后找上一本好看的過癮。這些書依舊威嚴地躺在那里,而且越摞越高,我的壓力也就越來越大,個個都可敬可愛,卻又不知道怎樣去獲得這些書的青睞,既不用功,又想個個都愛,不可能的事。讀到天花亂墜,醒醐灌頂?shù)臅r候也有。這時,就癡癡地想個不休,覺得自己做了這些書的主子,很神氣了幾天,爭論時底氣也壯。可過不久翻到讓我開竅的地方,竟又是山重水復,霧氣茫茫,不覺呆了,不知是我錯了,還是這些大師老奸巨滑,戲耍無知頑童。久而久之,我們也不敢造次了,有文字處多留住眼,有可想處多定些神。書多沒處放了,就與同學一道去建筑工地,每人偷一塊腳手架的長木板,
23、白紙包好架在床上,將這些書供奉起來。哈,那真是知識的銀河,璀璨的群星,他們主宰著知識的星空,我們須仰視才看得見。畢業(yè)時,大包小包多是書。雖聽說有人大發(fā)牢騷,說書又重又沉,可真正把書賣掉的并不太多。對著提著麻袋收書的小販,他們都很吝嗇,常讓小販掃興而去。一位即將奔赴沿海經(jīng)商的同學,戀戀不舍地將一本本書精心放在箱子里,我還從未看到他這么珍惜書。那里面有一套幾乎全新的黑格爾著作,特別扎眼,國內(nèi)出的譯本幾乎他都全了。他撫摸了許久,最后還是說:“老黑,走吧”。那神情像是和黑格爾商量一同下海。如今,我還是掉進了文字之海。整日滿眼都是字,書是越讀越多,頭發(fā)是越讀越稀,眼是越讀越壞。讀完了就把字拿來賣,依舊是
24、書生的那一點點能耐。只是經(jīng)過的事變成的字,如焊進腦子里,不像在海中游乏了,上岸抖落一下便抖盡水珠。這是肉中的血,汗里的鹽,想抖落也抖落不掉??纯磩e人入這海,入那海,意氣風發(fā),斗志昂揚,也時常亂自眼來,恨從心生,恨這些勞什子的書強行讓人選擇一條出路玄遠的生活方式。可恨到晚上,頭一靠床,手就不自覺地拿起一本書,讀下去,讀下去,便霧失樓臺,月迷津渡。東坡先生有喻,南人識水而不溺,北人入水則沉底。識得書性,入得字海,也算有??扇搿S兄坶?,擊水之樂,狗刨幾下,也淹不死,何必舍筏登岸??磥?,那高高摞起的書還是把我砸中了,而且砸得服服貼貼,欲罷不能,這要人命的書呀!12. 下列對文章的理解不正
25、確的一項是( )(3分)A.從爸爸自己給書做函、耐著性子收拾媽媽掀落的書等情節(jié)可看出爸爸也是一個愛書之人。B.第段寫經(jīng)商的同學,刻畫細節(jié),既是對同學的諷刺,又反襯“我”對書的熱愛和堅持。C.第段東坡的話,形象地道出讀書對“我”寫作的幫助,“狗刨幾下”實為自謙之辭。D.文章語言多用短句,節(jié)奏明快,富于書卷氣,成功地塑造了一個愛讀書的“我”的形象。13根據(jù)提示,依次填寫出“我”對書的復雜情感。(3分) 敬愛書
26、 14.品析語言。(6分)(1)如今,我還是掉進了文字之海。(從加點詞的角度)(2)只是經(jīng)過的事變成的字,如焊進腦子里,不像在海中游乏了,上岸抖落一下便抖盡水珠。(從修辭手法的角度)15.請簡析文章開頭和結尾 “砸”的含義及作用。(6分)含義:作用:16.結合自己的讀書體驗,談談對文中畫波浪線句子內(nèi)容的理解。
27、(4分) (五)非連續(xù)性文本閱讀。(10分)【材料一】泉州晚報2017年3月17日第四版時政·要聞消息。【材料二】標題是一篇消息的題目,是對消息內(nèi)容的提煉和概括,是引導人們閱讀或收聽、收看消息的“向導”,是吸引讀者注意的點睛之筆。標題可以由引題、正題、副題構成。引題的作用是交代形勢、烘托氣氛、說明背景、引出題目;正題是一則消息內(nèi)容的高度概括;副題往往是重要事實、結果的提要,或是對正題的補充說明。消息的標題不受消息客觀性的限制,它往往是記者表明態(tài)度、傳達傾向的重要手段和工具。17.下列對以上材料的理解,不正確的一項是(
28、; )(3分)A.興泉鐵路起點是江西興國,終點是泉州,該項目將對江西福建兩省具有重要的意義和作用。B.“西北-東南”走向的興泉鐵路,將讓寧化、清流、德化等中央蘇區(qū)縣結束沒有鐵路的歷史。C.興泉鐵路通車后,江西興國開出的貨運火車可以經(jīng)三明寧化、大田、惠安黃塘,直達泉州站。D.消息的標題形式多樣,引題、正題、副題各司其職,但并非所有的消息都有引題、正題、副題。18.根據(jù)“新聞鏈接”,在下面方框中填入恰當?shù)膬?nèi)容。(3分)19.材料一中“興泉鐵路寧化至泉州段全線開工”和“德化永春將結束不通鐵路歷史”哪個更適合做正題,為什么?(4分)(六)名著閱讀。(5分)20.判斷題(正確的打
29、“”,錯誤的打“×”)(3分)(1)繁星·春水是冰心“隨時隨地的感想和回憶”,三言兩語即成詩句,如“言論的花,開得愈大;行為的果子,結得愈小”。 &
30、#160; ( )(2)陸虞侯火燒草料場,林沖獲罪發(fā)配滄州,路經(jīng)野豬林,魯智深砍死兩個公差,救下林沖,并一路護送林沖安全到達滄州府。 &
31、#160; ( )(3)簡·愛逃離桑菲爾德后,在芬丁莊園幸運地被表哥圣約翰收留,并一度答應做圣約翰的妻子,一同去東方當一名傳教士。
32、160; ( )21.魯濱遜兩次建造獨木舟的結果分別是什么?(2分)三、寫作(60分)22閱讀以下材料,按要求作文?!板e誤”,指不正確的事物、行為等。面對錯誤,泰戈爾卻說:"當你把所有的錯誤都關在門外,真理也就被拒絕了。" 這意味深長且發(fā)人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯誤也有不菲的
33、價值。 請以“有價值的錯誤”為題目,寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求:不套作,不抄襲,不得在文中出現(xiàn)真實地名、校名、人名。參考答案及評分標準一、(20分)1(12分)(1)長河落日圓 (2)自將磨洗認前朝 (3)四面歌殘終破楚 (4)獨愴然而涕下 (5)角聲滿天秋色里 (6)心憂炭賤愿天寒 (7)教然后知困 (8)此誠危急存亡之秋也 (9)峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河 (10)傷心秦漢經(jīng)行處
34、 宮闕萬間都做了土(每空1分,錯、漏、添字的,每字扣0.5分,扣完該空分為止)2(8分)(1)(2分)遐 sì (2)(3分)ABB (3)(3分)B二、(70分)(一)(5分)3.(3分)D4.(2分)得2分示例:渲染惜別氛圍,抒發(fā)友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。 得1分示例:反復點題,與詩題形成呼應。(二)(16分)5(2分)B6.(4分)(1)全,都 (2)墜落 (3)有的人 (4)擔憂,恐怕7(6分)(3分)自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了
35、。(“自”、“復”“與”各0.5分) (3分)希望你們(諸弟)一定要仔細思考我說的話并深刻反省自己呀?。ā皠铡薄ⅰ笆 备?.5分)8.(4分)(4分)甲文側重描繪山川的自然之美,以此表明自己娛情山水的志趣。 乙文側重闡述戒除傲氣自滿之氣的道理(或:告誡諸弟為人處世的道理),表達自己對諸弟的殷切希望。(意思對即可。)附:【乙文譯文】三房十四叔不是不勤讀,只因傲氣太盛,自滿自足,便不能有所成就。京城之中,也有不少自滿的人,有見識的人看見他們,不過冷笑一聲罷了。又有當名士的,把科名看得和糞土一樣,或者喜歡作點古詩,或者搞點考據(jù),或者好講理學,沸沸揚揚自以為壓倒一切。有學識
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