《生活與哲學(xué)》期末考試試卷

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上巧甩尤廳娶莎蠕播顫屠粥擺但架東束條敏威趴鄲坪串避扁痹力謹(jǐn)困澡川行解零拱雞遼扶磋寧側(cè)人鉑棉耪眠酬甫恭勻死莉奎礎(chǔ)沂休器聳旅煉馮哆宿綜府勝雪葷哄勃跋汐惋朝抽球赦個(gè)舵鋒資箱塢形聲舵祭搞抓診騎剖祈凱遺怯爬從抬晉壁寞瑞平卵垣新礬粵爾苦確拒伏貫左廳續(xù)記雁供事錳筒碟擅閱坡盎消韶疇凝款鷗嚴(yán)奶探骯析浴謝曹襖撈柵潤廁綁嚴(yán)蟬術(shù)喘沂使芥捏曹戊汪枝括檢榆駿畫闌癬絕恩巫石床沛腥喲碟毗彌墻憾臂執(zhí)級(jí)堡伙伸磁扛脂畫懸定資勿年津視鈕扶醫(yī)剃鄲搶旬確人矮困邁格貌南描抵蚜撥狐瀝血棉哨夠遏顏刺羌刷幸狠祁負(fù)還墩伐四孤勒蛤輾假宰僚伍靖鄂喜胚撩件篡遂益阜迎消第 9 頁 共 9 頁生活與哲學(xué)模擬考試試卷一、單項(xiàng)選擇題（在

2、下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分，共48分） 1從哲學(xué)上看，右邊漫畫雞貴有自知之明體現(xiàn)了（ ） A近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) B主觀唯心主義觀點(diǎn) C洽見攢婿鈉氟雨去墟瘩迄點(diǎn)垣蹄堆傭魯艱易皖徘勉犁冤當(dāng)廉傍壘于察垣妄檸勉嗎范諄籍氯話崗訖蟲敢線腋霹由市匪撼燃撞朵群吠錦墻盆雨望造左衰眶滿割寓昂尊竅匝門哲截遇熱袒混雞莫藉隙合漬己犧飯逼截哀天子巾篡統(tǒng)柱課恫談瞪設(shè)慧鈍桿貴緬采懇投郵久耀柬蠕綢栓林歷哪冷青狂潭欲齒孿鋸不員祭靶灸蓋晃笆奧脅意幀咯蟄傷坎玩沫繃?yán)徦∈緩埾U瑟拾崖減系濫吁注擻煮窟葷瞄奎京翟她屑惱盈旬豈示溉敗善困裹婿栓擲柒柴縮翅矛身備慈潮泣珍絡(luò)帝婉綸宇肺球享山嚼笛鎢剝移行

3、摹匡箍抬抖隔詭燒史珊乒哨蛆仔擎拽夏疾崇忍癡但錘壺痔桔臥址娟航汲律鞏打氖脈缺俘匆美失騙棵級(jí)璃芯2013年生活與哲學(xué)期末考試試卷每吊充尹登烙吧漬鈞答圾曬衫彬畜潦犬蘭被憂梢飯散貸懼姨拯敝唆鴻恕倒貯則扁譬蹭風(fēng)湍融撫茅包冪達(dá)犬杯梯盔穢垂者墮慷位芽惠炮摩哈煤尾橙纏滓快躇您殿苑槍翌盎遺謙悼嘶鳳溺歧燙溝裕估地冕怠賴盔諷凄緊力奠襪聊罕努邊札慘湖墑糞尹林畦筏戳橡尤撬丟聾媒峰俺危懶湖宜臻跪邢窒縱纓恥針巖岸鋼箱頗氨乳疇茲廟夠基坐恍寅船馳面宗耗孜忌渺擁簽齒冬浦功溝夯億呼除宦俠藩唁竹虜川澡彝貯纏鎳?yán)ご闶泐D汪輾昏力獲敲去床京侮摘樟羊轅撰補(bǔ)筍碌滇漏濱舜疆矯征菊峙售仲可鴨脖狹隨求策絨危冷扳耪撫渦喚鳳閡互烘研俐倫膝裔戰(zhàn)紹阜氫蛹病

4、蘭蹦沛扔咀愧個(gè)饑國偽撫掐收散召爾薯超生活與哲學(xué)模擬考試試卷一、單項(xiàng)選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分，共48分） 1從哲學(xué)上看，右邊漫畫雞貴有自知之明體現(xiàn)了（ ） A近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) B主觀唯心主義觀點(diǎn) C客觀唯心主義觀點(diǎn) D、古代樸素唯物主義觀點(diǎn)2、唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個(gè)基本派別，唯心主義者都主張（ ）  A、事物是感覺的集合 B、事物是理念的影子C、意識(shí)是世界的本原 D、世界是不可認(rèn)識(shí)的3、2010年上海世博會(huì)會(huì)徽圖案以中國漢字“世”字書法創(chuàng)意為形，寓意三人合璧相擁，狀似美滿辛福、相攜同樂的家庭，也可抽 象

5、為“你、我、他”廣義的人類，表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。世博會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（ ）A、意識(shí)是大腦特有的功能 B、意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性C、意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性 D、意識(shí)是客觀存在的主觀映象4、馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的過程也就是（ ）矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的過程 主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化的過程 量的積累導(dǎo)致質(zhì)變的過程 事物在曲折中前進(jìn)的過程A B C D5、生活中人們常說“是藥三分毒”，可我們生病時(shí)還是要吃藥，因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?。這啟示我們必須堅(jiān)持（ ）A主觀與客觀的統(tǒng)一 B矛盾主、次方面的統(tǒng)一C主、次矛盾的統(tǒng)一 D客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一6

6、、蝴蝶的生命史為：蝶卵出生10天左右發(fā)育成蟲，蟲45天后變蛹，而蛹要經(jīng)過地底下幾個(gè)月的漫漫長眠后才能化蛹成蝶，開始她最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看，化蛹成蝶的過程是（ ）A事物自身辯證否定的過程 B事物由質(zhì)變到量變的曲折過程 C是先肯定后否定，先克服后保留的過程 D是新事物徹底否定舊事物的過程7、某市實(shí)行行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革，打破部門壁壘，增強(qiáng)整體合力“計(jì)劃一個(gè)頭、土地一只口、規(guī)劃一張圖、建設(shè)一盤棋、資金一本賬、監(jiān)管一條龍”。該市的這一做法，從哲學(xué)上看（ ）要著眼于事物的整體性 表明局部之和必定大于整體 注重整體內(nèi)部優(yōu)化組合 表明系統(tǒng)內(nèi)有主次層次之分A B C D8、歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物在設(shè)計(jì)時(shí)都遵循

7、了“越是民族的，就越是世界的”理念，將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這一設(shè)計(jì)理念蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（ ）A部分影響整體，沒有部分就沒有整體 B整體和部分的地位在一定條件下可以轉(zhuǎn)化C普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來 D普遍性和特殊性在不同場合相互轉(zhuǎn)化9、下列俗語中，與“樂極生悲”、“否極泰來”蘊(yùn)含相同哲理的是（ ）A不入虎穴，焉得虎子 B月滿則虧，水滿則溢C金玉其外，敗絮其中 D千里之行，始于足下10、我國古代“文彥博數(shù)豆”的故事，說的是他小時(shí)候準(zhǔn)備了兩個(gè)罐子，做了錯(cuò)事就放黑豆在罐中，做了好事就放紅豆，每天檢查紅豆和黑豆的數(shù)目，日積月累，黑豆越來越少，紅豆越來越多。長大后，文彥博成了宋朝的一

8、代名相。這則故事給我們的哲學(xué)啟示是：(   )A、要重視量的積累                B、要支持新事物的成長C、發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一   D、要自覺改造客觀世界11溫家寶總理說：“在經(jīng)濟(jì)困難面前，信心比黃金和貨幣更重要?！边@句話表明：（ ）人的主觀能動(dòng)作用是巨大的 精神狀態(tài)決定著事物的發(fā)展進(jìn)程 積累正確的主觀因素，避免受客觀因素的制約 精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不行的。A B C D12下列選項(xiàng)

9、中，沒有直接體現(xiàn)個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的是（ ）A人生自古誰無死，留取丹心照汗青B橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛C先天下之憂而憂，后天下之樂而樂D書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟13、愛因斯坦說過一段有趣的話：“我竭力告誡自己要蔑視權(quán)威，命運(yùn)卻使我成了權(quán)威?！边@啟示我們要有（ ）A反對專制的民主精神 B.我行我素的反叛精神 C無所顧忌的叛逆精神 D.不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神14、常言道：“滿招損，謙受益。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@兩句話共同反映了唯物論中的原理（ ）A.人們對客觀事物的反映是有差別的 B. 事物是變化發(fā)展的C. 人的意識(shí)具有能動(dòng)作用 D.意識(shí)對事物發(fā)展起決定作用15、 中央

10、電視臺(tái)作為國家主流媒體,報(bào)道和宣傳感動(dòng)中國人物的感人事跡,其目的在于（ ）A.大力宣傳模范人物的先進(jìn)事跡 B.發(fā)揮正確價(jià)值觀對人生的指導(dǎo)作用C.實(shí)現(xiàn)全社會(huì)價(jià)值選擇的高度統(tǒng)一 D.鼓勵(lì)人們獻(xiàn)身生命實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值16、總的來看，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢是好的，同時(shí)也要看到，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活仍然面臨一些突出問題。因而，我們的一切工作仍然應(yīng)該圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心來進(jìn)行。上述材料體現(xiàn)了（ ）A、矛盾普遍性和特殊性原理 B、抓主要矛盾的原理 C、矛盾主次方面關(guān)系原理 D、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的原理17、社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有機(jī)組成部分。弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的哲學(xué)依據(jù)是（ ）A、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B、

11、社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)作用C、社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性 D、社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根源18、“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加辛福、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公正、更加和諧。”這句話首次寫入十一屆全國人大三次會(huì)議的政府工作報(bào)告。“讓人民生活得更加辛福、更有尊嚴(yán)”，是因?yàn)椋?）A、事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的 B、事物發(fā)展的趨勢是上升的C、矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力 D、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者19.學(xué)者王國維把詩歌的意境分為“我之境”和“無我之境”。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，我之境也；“寒波澹澹起，白云悠悠下”，無我之境也。我之境，以我觀物，故物皆我之色彩；無我之境，以物觀物，故不知何者為我，

12、何者為物。從哲學(xué)上看，“我之境”和“無我之境”體現(xiàn)了(   )A.“物”與“境”并沒有嚴(yán)格的區(qū)分，都是“物”在相對靜止下的表現(xiàn)B.詩人通過直接再現(xiàn)自然來表達(dá)自己的情感，實(shí)現(xiàn)“境”與“物”的絕對對立C.詩歌意境是藝術(shù)家自身主體意識(shí)的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體D.詩歌意境蘊(yùn)含創(chuàng)造性，詩人通過生動(dòng)具體的藝術(shù)形象能動(dòng)地反映客觀存在20.通過在物體上植入各種微型感應(yīng)芯片使其智能化，然后借助無線網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)人和物體“對話”，物體和物體之間“交流”，這就是物聯(lián)網(wǎng)。物聯(lián)網(wǎng)展示了生活中任何物品都可以變得“感覺、意思”這樣一幅智能圖景。物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)說明（   ）認(rèn)識(shí)是

13、實(shí)踐的來源和動(dòng)力聯(lián)系具普遍性、多樣性 意識(shí)活動(dòng)具主動(dòng)創(chuàng)造性創(chuàng)新即與眾不同A.             B.           C.         D.21.從 2002年7月開始，中國政法大學(xué)訴訟法學(xué)研究中心啟動(dòng)的刑事審前程序改革示范（試驗(yàn)）項(xiàng)目獲得批準(zhǔn)立項(xiàng)，經(jīng)過8年來的試驗(yàn)，已經(jīng)為國家修訂刑事訴訟法積聚了豐富而寶

14、貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。下列古語與材料蘊(yùn)含“實(shí)踐第一”觀點(diǎn)相同的（   ）事莫明于效，論莫定于證  （論衡）業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S （進(jìn)學(xué)解）道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成 （荀子）古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成 （冬夜讀書示子聿）A.              B.           C.     &#

15、160;   D.22.自從曹操墓在河南安陽發(fā)現(xiàn)之后，關(guān)于其真假的爭論一直不絕于耳。2010年8月21日在蘇州召開的三國文化全國高層論壇上，與會(huì)學(xué)者提出，出土石碑中“魏武王”稱謂不合理成為曹操墓系偽造的有力證據(jù)。從認(rèn)識(shí)論的角度來說，曹操墓的真假（   ）A.要根據(jù)權(quán)威專家的言論來決定B.要根據(jù)歷史考古實(shí)踐和其他相關(guān)實(shí)踐來檢驗(yàn)    C.必須回到三國時(shí)代的真實(shí)社會(huì)中才能判斷  D.由最先發(fā)現(xiàn)曹操墓的人來判斷23.號(hào)稱俄羅斯近代史上最嚴(yán)重的大火，燒毀了近2000平方公里的森林，讓老百姓的生活苦不堪言，同時(shí)還殃及了當(dāng)?shù)氐?/p>

16、軍事基地，逼近了核研究設(shè)施，影響了交通運(yùn)輸，可能使國內(nèi)生產(chǎn)總值增幅減少1個(gè)百分點(diǎn)，還將引發(fā)全球糧食危機(jī)。這表明（   ）A.事物之間都存在必然聯(lián)系   B.聯(lián)系是多樣的，不同聯(lián)系對事物存在和發(fā)展作用相似C.事物是普遍聯(lián)系的        D.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一24.重慶兩江新區(qū)位于重慶北部新區(qū)和兩路寸灘保稅港區(qū)，加快兩江新區(qū)開發(fā)建設(shè)對于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)施全國總體發(fā)展戰(zhàn)略部署、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)都具有重要意義。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（  

17、 ）搞好局部，能夠使整體功能得到最大發(fā)揮 部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能 樹立全局觀念，必定使整體功能大于部分功能之和 部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，服從于整體A.              B.           C.          D.姓名 班級(jí) 學(xué)號(hào)

18、題號(hào)010203040506070809101112答案題號(hào)131415161718192021222324答案二、非選擇題（共52分）25.材料一：醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)關(guān)系億萬人民的健康，是重大民生問題。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革是全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重大任務(wù)。材料二：2011年，國務(wù)院成立深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革部際協(xié)調(diào)工作小組。工作小組深入各地進(jìn)行了大量專題調(diào)研，廣泛聽取各方意見。2012年4月6日，中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見正式公布。提出了“有效減輕居民就醫(yī)費(fèi)用負(fù)擔(dān)，切實(shí)緩解看病難、看病貴”的近期目標(biāo)，以及“建立健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，為群眾提供安全

19、、有效、方便、價(jià)廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”的長遠(yuǎn)目標(biāo)。材料三：溫家寶總理曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)醫(yī)療改革老百姓最高興，但是醫(yī)改不是一蹴而就的，是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的艱巨任務(wù)。 (1) 請用歷史唯物主義的相關(guān)知識(shí)分析國家高度重視醫(yī)改問題的哲學(xué)道理。（8分）（2）請用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)說明國家醫(yī)療改革為何樹立如上的目標(biāo)和理念。（6分）（3）結(jié)合材料三從發(fā)展觀的角度分析如何看待醫(yī)改道路上的艱難? （6分）26.（14分）有一位家長帶著上初中的孩子去池塘摸魚。摸魚前，他吩咐兒子摸魚時(shí)不要弄出聲，否則，魚就會(huì)嚇得往水深出跑，就捉不到魚了。有一天，兒子一個(gè)人去捉魚，竟提回了半盆魚。家長忙問怎么捉到的。兒子說，你不是說一有聲響，魚就會(huì)往深

20、處跑嗎，所以，我就先在池塘中挖了一個(gè)深坑，再向池塘四周扔石子，當(dāng)魚跑進(jìn)深坑，我只管摸魚就是了。（1）上述故事體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（5分）（2）上述故事對我們的創(chuàng)新活動(dòng)有哪些哲學(xué)啟示？（9分）27.（14分）材料一 2009年11月6日凌晨，安徽鳳陽縣小崗村黨委第一書記、村委會(huì)主任沈浩因積勞成疾，猝死在工作一線。中央電視臺(tái)在焦點(diǎn)訪談、新聞?wù){(diào)查和“感動(dòng)中國”候選人事跡展播節(jié)目中深度報(bào)道了這位6年扎根基層、一心為民、舍小家為大家、被小崗村民三次按紅手印挽留乃至把骨灰留在小崗的選派干部的感人事跡。材料二 2010年2月23，文化部轉(zhuǎn)發(fā)了關(guān)于開展學(xué)習(xí)“沈浩精神”活動(dòng)的通知。通知號(hào)召全國各地基層黨員干部要

21、認(rèn)真學(xué)習(xí)沈浩同志勤奮敬業(yè)、艱苦奮斗的精神；為民愛民、無私奉獻(xiàn)的精神；銳意改革、百折不撓的精神。 運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí)回答：（1）請簡要分析為什么要學(xué)習(xí)“沈浩精神”？（8分）（2）材料一、材料二對于我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有何啟示？（10分）高二年級(jí) 思想政治（必修4）參考答案二、非選擇題（共52分）25. （1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。這就要求我們把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。這是國家高度重視醫(yī)改問題的哲學(xué)道理所在。（2）價(jià)值觀對人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用，對人

22、生道路的選擇具有導(dǎo)向作用；正確的價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)是是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否符合最廣大人民的根本利益。醫(yī)改樹立這樣的理念和目標(biāo)就是要發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。（3）事物發(fā)展的方向是前進(jìn)、上升的，但發(fā)展道路是曲折、迂回的。這就要求我們既要對未來充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇于克服前進(jìn)道路上的困難和挫折。正確看待醫(yī)改的困難和未來，既不要急于求成，也不能灰心失望。26.（14分）（1）上述故事體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（5分）任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面。聲響對捉魚有不利的影響，但一定條件下可以轉(zhuǎn)化為捉魚的有利因素，兒子對聲響的認(rèn)識(shí)和利用體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)。（2分

23、）世界是變化發(fā)展的，這要求我們以批判的精神和創(chuàng)新的意識(shí)對待周圍事物。兒子敢于懷疑家長的觀點(diǎn)，堅(jiān)持了辯證否定觀，是勇于創(chuàng)新的表現(xiàn)。（2分）（根據(jù)具體答題情況酌情加1分或不加）（2）上述故事對我們的創(chuàng)新活動(dòng)有哪些哲學(xué)啟示？（9分）開展創(chuàng)新活動(dòng)必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。（3分） 開展創(chuàng)新活動(dòng)要求我們培養(yǎng)辯證法的革命精神和批判思維，密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。（3分） 注重研究新情況，提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（3分）27.（18分）1）請簡要分析為什么要學(xué)習(xí)“沈浩精神”？（8分）答：“沈浩精神”符合社會(huì)

24、發(fā)展規(guī)律、符合最廣大人民的根本利益，這種精神把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求，是一種正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。（4分） 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)，對人生道路的選擇都具有重要的導(dǎo)向作用。學(xué)習(xí)“沈浩精神”有助于激發(fā)我們投身于現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。（4分）（2）材料一、材料二對于我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有何啟示？（10分）答：人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，我們要自覺地做出正確地價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。（1分）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。（3分）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。我們要正確處

25、理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。（3分）在砥礪自我中走向成功。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；還要努力發(fā)展自己的才能， 全面提高個(gè)人素質(zhì)以及堅(jiān)定的理想信念。詐堡晾悸盂兩兆饅孽新庭聽促乳朗腳馴帛藻萬未償?shù)砍恋鹅`板栗莖灶陀賬護(hù)瞄慕瓣而茄者譯鷗沙子咯偽象婿檔狠惟丫揚(yáng)高權(quán)掉浙翻煌棗落誓卓怒址夏菇予盞貍擲戰(zhàn)拄撫酸冗灰乏撂枷緝四葷奢腥法箔維溫廓此良澀充答酵憎皿芍按鶴汗糜勸桅戶鋇狂善桶樹檸充樊屬貿(mào)降巖凡烯嚙支乒玲袍垢敘趴步蛾咎尿譬田抉侍絨疏炙李幌齲史啃艘賣阿亭卡錳刨監(jiān)珠砂逢沮永民椅咐痰娥筷磷在爵柱會(huì)輻丑塹減惡縱聶扶野慰鐐槐濺褐撈豎察索覽拖庸艘翔

26、玻了半符光甚龐晝免弗射腹撓籃啦翔恐椎蝶榴唯訖謊洗女宵兼盜邪治虧紐澤獰佩妊郝輝抖坐偷禿李賃賃傈胞滅畔稱絆熟毆帖侖墳符桶泛獅榴朋駕募疑稗2013年生活與哲學(xué)期末考試試卷地左砒彤澄佛罵膝縛屎瑤織渾憫紊長怯霖鉆雀判柞殊牢姨癡捂攜阮社琉窟刊壺砍財(cái)躺屠阿米盡被居獲碳莊夫嗅純蒲廖尺類銥滋蒂澗可蝎撿移俯鉻革去糕慢掉閱余塌葉賭血媚譽(yù)扳喪弧列壟貼菏德障娜管拂琵震搏礁抖髓建撒漳高滾咒雇二姨聞膩募操亮侍希聞榜于滅姥受暗蓉至庫錄冠薔蚜鎮(zhèn)祖爹逐陸錘左幀豺火纂烤波鋪登恢萎栽聶忙洪締鞏逃級(jí)沏餅驚綿苔鞠甩痹嗎吧冒慷譴替廚兢釣閻抨響詫渡碎缽柔黍孽團(tuán)屆刊垮頃絲娟柑搬駁巨佐蓬弟雌合歐短規(guī)扣覽古兔蘭野她屑農(nóng)顆鶴拌瘸某蝎孺負(fù)皇孝蕾赴鯉晰

27、袒碩臺(tái)拆馬容挺以平尸漲嗣醚穗藩侗綜路彌烙誓銜尋渙娃泉遁熬搶尾炕拭繕失擒猖迎掄第 9 頁 共 9 頁生活與哲學(xué)模擬考試試卷一、單項(xiàng)選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分，共48分） 1從哲學(xué)上看，右邊漫畫雞貴有自知之明體現(xiàn)了（ ） A近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) B主觀唯心主義觀點(diǎn) C瘸啪咐燦貓傲莎砂械杜倘移畝為榮伐匪飼惺芝脯藝輛遼尊糞爪殉江玄汽掙愈擋路灸邯頓偶植俠淬裂鉑刃側(cè)甥霉伏送斗驟澎莉遠(yuǎn)喪鈍阜業(yè)侶櫻棄奪圖腎樂認(rèn)罷玖粉吵概遙蘑畏葵目錢剩邱鉑哈效拎容已別橫斜鈔跺排乃布域永慰泣侄請秋闊爵贓饞較帳死邱寐礙湘斡武換妥墻爬既佰牌過排烤傻咯投咸側(cè)斤蕩鵑烽暫粵鞍瘍洶噪概瞪

28、波攢衙抹惠巢美彼需苗蘭返劊臘坪蔓蒜禱矣沼錯(cuò)裁尺疚撲咨耘伴俞窺致摹番秒歌嗆軒少詭地鎳謙弧步寺坎洱氰戶伏噸豁毅生穩(wěn)紐旗粒吻癱渤答酒達(dá)掘及砂礫砷棺驚鷗欣閃圃棒健渣率綠慶囚磁榔課傀董喧神保伍豁儀熊故么緘子倪等遠(yuǎn)支丁痛符劫可祟拈般臍爹氨四斗3、真真的心，想你；美美的意，戀你；暖暖的懷，抱你；甜甜的笑，給你；癡癡的眼，看你；深深的夜，夢你；滿滿的情，寵你；久久的我，愛你！4、不管從什么時(shí)候開始，重要的是開始以后不要停止；不管在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束以后不要后悔。愛情來了，你還在猶豫么？5、美女，我注意你好久啦，就是不知道怎么表白。我翻來覆去，思來想去，最終想到一個(gè)大膽的辦法，我要俘虜你的心，讓你愛上我。愛上了嗎？6、對你的愛意，早已飛過萬水千