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文檔簡介
1、戲劇鑒賞二人物形象 【本講要點】 人物形象是小說、戲劇作品中最為重要的組成部分,通常又稱為典型人物。它是從現(xiàn)實生活里概括、創(chuàng)造出來的。在戲劇作品中,人物形象往往有著鮮明的、獨特的個性,同時又可以表現(xiàn)一定階級、階層或某些社會關(guān)系的本質(zhì)。成功的典型,總要通過鮮明的個性在一定程度上表現(xiàn)某一階級、階層或一定的社會關(guān)系的本質(zhì);它具有鮮明的個性,又是某種范圍的共性的概括。 在現(xiàn)實生活中,人物是千差萬別的,而且隨著社會的發(fā)展和階級斗爭形勢的發(fā)展,人物還會有多種多樣的變化。作家創(chuàng)造典型人物,必須從客觀存在的實際生活出發(fā),從中吸取創(chuàng)作的素材,以便通過寫多種多樣的典型人物來歌頌?zāi)切┐碇M步的社會勢力的人物,充分
2、表現(xiàn)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。 【重點講解】 在文學(xué)創(chuàng)作中,典型人物的塑造是一件復(fù)雜的、創(chuàng)造性的勞動,需要作家有敏銳的觀察力和高度的藝術(shù)概括能力,有藝術(shù)的獨創(chuàng)性。作家進行典型形象的創(chuàng)造,往往力求通過個別反映一般,通過生動、鮮明的個別的藝術(shù)形象,表現(xiàn)一定社會生活的本質(zhì),通過具有獨特個性的人物和具體的矛盾沖突,反映特定時代的某一階級、階層或某種社會關(guān)系的共同本質(zhì)。 典型化需要注意的問題: 第一,必須從客觀實際生活出發(fā),把握住現(xiàn)實生活中各種各樣特定的人和事,不能“憑空造出”。 第二,必須對日常生活現(xiàn)象加以藝術(shù)概括,通過個別揭示一般,通過現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì),通過偶然顯示必然。 第三,在典型化的過程中,個別與一般、個性
3、與共性是有機統(tǒng)一、不可分割的。只有把個別與一般、個性與共性有機地統(tǒng)一起來,文學(xué)創(chuàng)作才能達到恩格斯所要求的“每個人都是典型,但同時又是一定的單個人”。 【學(xué)法指導(dǎo)】www 在一般情況下,作家的創(chuàng)作大抵總是從某個人、某件事開始的,但又往往并不滿足于對這些具體人物和事件的描繪,他還要進一步集中、概括同類人物的某些共同特點,然后創(chuàng)造出具有高度概括性的典型形象,深刻地揭示出生活的本質(zhì)。即使以生活中的某些具有典型性的真人為原型來創(chuàng)造人物形象,作家也還是需要進行提煉和加工,以突出人物的階級本質(zhì)和個性特征。如歌劇白毛女就是根據(jù)一個傳說改編的。歌劇白毛女創(chuàng)作過程中立意的變化引起總體構(gòu)思變化的情形就充分說明了這一
4、點。據(jù)賀敬之說:白毛女的故事,“才開始,曾有人覺得這是一個沒有意義的神怪故事,另外有人說倒可以作為一個破除迷信的題材來寫。而后來,仔細研究了這個故事以后,我們抓取了它更積極的意義表現(xiàn)兩個不同社會的對照,表現(xiàn)人民的翻身。”即表現(xiàn)“舊社會把人變成鬼,新社會把鬼變成人。” 再如,雷雨中的人物形象,曹禺在簡談雷雨一文中就說過這樣的話:“我寫雷雨有一段醞釀過程因為我在自己的生活圈子里已經(jīng)看到了一些像繁漪和周樸園這樣的人物。雷雨中的每個人物都有真實的影子,但又不是一個人,而是集中了很多人物的特點,再加以我的創(chuàng)造?!睋?jù)曹先生講,雷雨中周樸園的原型就是他童年時家中的一位來客。這位客人是一位自詡身上沾有“日耳曼
5、民族優(yōu)越感”、自命不凡的老留德學(xué)生出身的大企業(yè)家。可見,人物形象的創(chuàng)作是作家經(jīng)過多元化思考的一個復(fù)雜過程。而典型化是戲劇創(chuàng)作的一個鮮明的特點。我們在鑒賞時,要根據(jù)這一特點,分析人物形象。 【例題精講】 一、(1)(2)(3),是從三篇文學(xué)作品里節(jié)選出來的片斷(字母代表作品中的人物)。試根據(jù)所提供的材料回答問題。 (1)A:(由內(nèi)衣取出支票,簽好)很好,這是一張五千塊的支票,你可以先拿去用。算是彌補我一點罪過。 B:(接過支票,把它撕了)我這些年的苦不是你拿錢算得請的。 A:你不要太固執(zhí)。這一點錢你不收下,將來你會后悔的。 (B望著A,一句話也不說) (2)C把金路易鋪在桌上,D幾小時地用眼睛盯
6、著,好像一個才知道觀看的孩子呆望著一件東西;也好像孩子一般,他露出一點兒很吃力的笑意。 (3)E在飯桌上很仔細的打開紅布小包,又打開一層寫過字的紙,才取出那些七拼八湊起來的人民幣,拿出一張五分票,付了湯面錢。他時刻提醒自己,出了門要穩(wěn)當(dāng),不要慌張,免得出差錯和丟失東西。 1填寫表格:序 號人 物 是 誰篇 名作 者1A B 2C D 3E 2從前面三段文字中各選出兩個描述人物動作而又富有表現(xiàn)力的詞語(寫在橫線上),并說明這些詞語表現(xiàn)人物性格特征的哪一個側(cè)面(境入括號內(nèi)) 人物B ; ;這些 描述,表現(xiàn)了這個人物性格中 的一面。 人物 D ; 。這些 描述,表現(xiàn)了這個人物性格中 的一面。 人物
7、E ; 。這些 描述,表現(xiàn)了這個人物性格中 的一面。 解說: 這是1985年的全國高考語文題。這兩道題考查了學(xué)生三個方面的知識。一是考查他們對于一般文學(xué)(含戲?。┏WR(人物形象)的了解。二是考查他們會否進行文學(xué)作品人物的鑒賞。三是考查他們能不能分析材料,從潛臺詞中理解更豐富的內(nèi)涵。 第一題中,A是周樸園,B是魯侍萍,他們是曹禺雷雨中的人物;C是歐也妮,D是葛朗臺,他們是巴爾扎克守財奴(或歐也妮葛朗臺)中的人物;E是梁生寶,他是柳青梁生寶買稻種(或創(chuàng)業(yè)史)中的人物。這些死知識只要學(xué)過,都不應(yīng)該成為問題。因為這些人物也都是文學(xué)作品中很有代表性的典型。 第二題中的魯侍萍,表現(xiàn)動作的詞語,可選“撕了”
8、、“一句話也不說”,表現(xiàn)了她的“剛強和自尊”。因為侍萍經(jīng)歷了30年的痛苦磨難,生活不僅讓她看清了周樸園的本質(zhì),而且使她成熟、堅強。堅強和做人的尊嚴使她鄙視周樸園的為人和錢財。守財奴中的葛朗臺,表現(xiàn)動作的詞語可選“用眼睛盯著”、“露出一點兒吃力的笑意”,表現(xiàn)了他的“嗜財如命”。梁生寶買稻種中的梁生寶,表現(xiàn)動作的詞語可選“仔細地打開”、“拿出一張五分票”,表現(xiàn)了他的“精打細算、愛護集體”的性格。能抓住“富有表現(xiàn)力詞語”,并能說明這些詞語所表現(xiàn)的“人物性格特征”,這是鑒賞文學(xué)作品語言的基本能力。 二、閱讀白毛女第二場中的片斷,按要求回答問題。 穆:(大怒)你別糊涂了!一會兒少東家生了氣可不是玩的!
9、楊:我我我找個說理的地方去! (欲門去)w 穆:(拍案)哪里說理去!縣長和咱們少東家是朋友,這就是衙門口,你到哪里說理去! 楊:(驚住)我我 穆:(又地)老楊,不行?。「觳部共贿^大腿去,我勸你寫個文書按個手印,不就結(jié)了嗎?(寫文書) 楊:(又去攔)你你 黃急上。 黃:()怎么還嘴硬?楊白勞!告訴你說,今兒行也得行,不行也得行,(對穆)快給他寫文書! 楊:(愣住)啊? 1在處按順序填上哪組詞能更好地表現(xiàn)人物( ) A跑出 溫和 怒不可遏 B沖出 緩和 聲色俱厲 C闖出 和氣 氣勢洶洶 D走出 和藹 聲嘶力竭 2“縣長和咱們少東家是朋友,這就是衙門口,你到哪里說理去!”這句話( ) A表明穆仁智用
10、欺騙的手段恐嚇楊白勞放明白點兒。 B表明天下烏鴉一般黑,楊白勞有理無處申。 C表明黃世仁敢于為所欲為的原因是與官府勾結(jié)。 D表明穆仁智軟硬兼施地阻撓楊白勞告狀。 3黃世仁對楊白勞為所欲為的原因是( ) A欺負楊白勞年老力衰,家中無人。 B依仗封建政權(quán)的靠山,互相勾結(jié)。 C豢養(yǎng)劉三黑子等打手,無人敢惹。 D憑借家中有錢,有地,無人敢惹。 解說: 答案分別為:1B;2C;3B。 題1,“沖出”最能體現(xiàn)出楊白勞想尋一條生路的打算,并且也極為生動地寫出了黃世仁及其走狗迫害楊白勞的情況?!熬徍汀弊钅荏w現(xiàn)出穆仁智老奸巨滑的特點?!奥暽銋枴斌w現(xiàn)了黃家走狗仗勢欺人的本色。所以,選B合適。 題2中的A、B、D
11、三項都只是從表面現(xiàn)象來理解的,所以不合適,C項最佳。 就本段臺詞而言,題3的答案是題2答案的延伸,所以,B項最為合適。 【每周測試】 1下列詞語中加點的字的讀音,全都不相同的一組是( ) A覬覦 手諭 愈合 堅貞不渝 瑕不掩瑜 B泥淖 悼念 飛棹 綽綽有余 卓有成效 C逍遙 瘦削 銷蝕 神情畢肖 宵衣旰食 D訣竅 抉擇 聯(lián)袂 決一死戰(zhàn) 群雄角逐 2下列各組詞語中,有錯別字的一組是( ) A惹事 惹是生非 厲行 例行公事 B具備 萬事俱備 直言 仗義執(zhí)言 C代勞 以逸待勞 世故 人情事故 D桃園 世外桃源 風(fēng)聲 談笑風(fēng)生 3對下列詞語意義的解釋,正確的一組是( ) A成例(現(xiàn)成的例子) 成人之美
12、(成全人家的好事) 加意(特別注意) 無以復(fù)加(達到極點,不可再增加) B凋零(草木凋謝零落) 零敲碎打(用零碎方式處理) 困擾(圍困并攪擾) 困獸猶斗(圍困猛獸頑強斗爭) C問鼎(指圖謀奪取政權(quán)) 鼎力相助(表示愿意幫助別人) 坐落(建筑物位置在某處) 如坐春風(fēng)(比喻受到教育感化) D繁蕪(文字等繁多雜亂) 繁文縟節(jié)(比喻繁瑣多余的事項) 成仁(為正義事業(yè)而獻身) 眾志成城(團結(jié)一致,進攻城池) 4下列各句中加點的詞語的使用,恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) A雜文報上那篇隨筆見解深刻,切中時弊,提出了一些嚴峻的社會問題,讓人感到匪夷所思。 B同學(xué)們對如何學(xué)習(xí)語文讀本介紹了許多寶貴的經(jīng)驗,最后我想再補充兩
13、點,作為引玉之磚吧。 C一個成功者遭遇失敗,在中國會受到同情和幫助,在日本就不同了,人們馬上就對你另眼相看,理都不理你。 D這個僅有雞蛋大小的鵝卵石上,雕刻著紅樓夢中幾百個人物,個個栩栩如生,真可謂鬼斧神工。 5下列各句中,沒有語病的一句是( ) A記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還是沒有隨著生活水平的提高而相應(yīng)改善所致。 B知識是一把雙刃劍,既能造福于人,也能造福于世,假如沒有一種建設(shè)的目標,知識就可能成為一種毀滅乃至損害人類的魔咒。 C因特網(wǎng)作為傳媒,可以在世界范圍內(nèi)使各地的人們憑借計算機的互聯(lián)網(wǎng)共享信息,對此網(wǎng)民們深有體會。 D戲曲舞臺上的生活是用藝術(shù)的形
14、式把生活形態(tài)概括成的藝術(shù)形態(tài),因此,中國戲曲藝術(shù)化的形式也就必然了。 6依次填入下列各句橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 生死抉擇播出之前,并未 宣傳,可是播出后很快吸引了大量觀眾,成了人們茶余飯后的熱門話題。 中國人 是非常重視友誼的,無論是閉關(guān)自守的古代,還是改革開放的今天,都是如此。 這個城市交通擁擠的情況日益嚴重,許多人認為采取貨車在規(guī)定的時間內(nèi)不準進入城區(qū)的措施 不是一個緩和矛盾的辦法。 A大事 一直 未嘗 B大事 一向 未嘗 C大肆 一向 未免 D大肆 一直 未免 閱讀下面的文字,完成710題。 科學(xué)知識體系的球狀結(jié)構(gòu) 科學(xué)知識體系內(nèi)部存在一種特殊的結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)可與地球內(nèi)部分層
15、結(jié)構(gòu)模型類比,稱之為科學(xué)知識體系的球狀結(jié)構(gòu)。能否把握這一結(jié)構(gòu)特征,采取科學(xué)的思維方法,是科學(xué)研究成敗的關(guān)鍵。 地球的內(nèi)部結(jié)構(gòu)從外向里,由地殼、地幔和地核組成,科學(xué)知識體系的結(jié)構(gòu)從外向里則由知識外殼、知識幔層和知識內(nèi)核組成。 知識外殼由事實性知識組成,如海王星、電磁波、中微子的發(fā)現(xiàn)均屬事實性發(fā)現(xiàn);知識幔層由定律性知識組成,如浮力定律、自由落體定律、化學(xué)元素周期律均屬定律性知識;知識內(nèi)核由原理性知識組成,即能揭露相對深刻的本質(zhì),如氧化說、進化論、相對論等原理性知識。事實性知識說明“是什么”,定律性知識說明“怎么樣”,原理性知識說明“為什么”。 人對某一知識領(lǐng)域的系統(tǒng)認識通常遵循“事實性、定律性、原
16、理性”的發(fā)展過程,即人們的探索性思維通常是從科學(xué)知識的外殼部分通過幔層而向內(nèi)核逼近的。例如,在天文學(xué)史上,哥白尼的日心說首先解決了“是什么”,即確認了我們這個恒星系統(tǒng)中,地球、火星等行星都是圍繞太陽運行的;繼而,開普勒的行星運動三定律描述了“怎么樣”,即確立了地球等行星是按照某種特定的周期、軌道和速度圍繞太陽運行的;最后,牛頓的萬有引力原理探索了“為什么”,說明太陽是以某種特定的力作用于行星,從而使行星按開普勒發(fā)現(xiàn)的三大定律運行。 上述過程標志著科學(xué)家對科學(xué)之謎的認識的不斷深化??茖W(xué)家則根據(jù)各自的發(fā)現(xiàn)的深刻性而劃分不同的級別,這樣,科學(xué)界在無形中便形成了一個聲譽的金字塔結(jié)構(gòu)。處在金字塔尖頂?shù)氖?/p>
17、那些因為有重大原理性發(fā)現(xiàn)而馳名世界的科學(xué)巨星,人們賦予他們最高榮譽,稱他們開創(chuàng)了一個科學(xué)時代,如牛頓時代、達爾文時代、愛因斯坦時代等;或者稱他們締造了一個新的科學(xué)門類,稱他們?yōu)槟衬硨W(xué)科之父,如居維葉為古生物學(xué)之父,拉瓦錫為現(xiàn)代化學(xué)之父,維薩里為現(xiàn)代解剖學(xué)之父。處在金字塔中部的是那些因為提出重要的定律性知識而得名的科學(xué)人物,如開普勒、哈柏、盂德爾等。相比之下,聚集金字塔下部的通常是那些有重要事實性發(fā)現(xiàn)的科學(xué)家。 (節(jié)選自科學(xué)畫報作者 諸大建) 7下列對“科學(xué)知識體系的球狀結(jié)構(gòu)”的定義,最準確的一項是( ) A科學(xué)知識體系的球狀結(jié)構(gòu)是一種可與地球內(nèi)部分層結(jié)構(gòu)模型類似的知識體系內(nèi)部存在的特殊結(jié)構(gòu)。
18、B科學(xué)知識體系的球狀結(jié)構(gòu)是一種可與地球結(jié)構(gòu)模型相類似的圓形的特殊結(jié)構(gòu)。 C科學(xué)知識體系的結(jié)構(gòu)是從外向里由知識外殼、知識幔層和知識內(nèi)核組成的特殊的結(jié)構(gòu)。 D科學(xué)知識體系的結(jié)構(gòu)像地球的內(nèi)部結(jié)構(gòu)一樣從外向里,由地殼、地幔和地核組成的。 8下列對“人對某一知識領(lǐng)域的系統(tǒng)認識通常遵循事實性定律性原理性的發(fā)展過程”這句話的理解,錯誤的一項是( ) A“事實性定律性原理性”是一種科學(xué)的思維過程,是從科學(xué)知識的外殼部分通過幔層向內(nèi)核逼近的。 B“事實性定律性原理性”說的是人們探索性思維的過程:首先解決“是什么”,繼而描述“怎么樣”,最后探索“為什么”。 C“事實性定律性原理性”揭示了科學(xué)知識體系內(nèi)部存在著的三
19、層結(jié)構(gòu),揭示了科學(xué)家對科學(xué)之謎的認識在不斷深化。 D“事實性定律性原理性”是說每一個科學(xué)家的探索必須首先從金字塔下部開始,進而到中部,最后攻克那些處于金字塔尖頂?shù)目茖W(xué)知識。 9對原文最后一段中有關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是( ) A科學(xué)家根據(jù)科學(xué)之謎發(fā)現(xiàn)的深刻性而劃分不同級別,對那些處在金字塔尖項的有重大基礎(chǔ)性發(fā)現(xiàn)而馳名世界的科學(xué)巨星,稱他們開創(chuàng)了一個科學(xué)時代。 B事實性知識,相比之下,聚集在金字塔下部,離球心(知識內(nèi)核)較近,其重要性相對小些,出成果的難度相對較小。 C原理性知識,相比之下,處在金字塔的尖頂,離球心(知識內(nèi)核)較遠,出成果的難度相對較大,其重要性相對為高。 D居維葉、拉瓦錫和維
20、薩里之所以被譽為古生物之父、現(xiàn)代化學(xué)之父和現(xiàn)代解剖學(xué)之父,是因為他們研究的課題落在知識內(nèi)核上,離球心較近。 10根據(jù)原文所給的信息,以下推斷不正確的一項是( ) A“球狀結(jié)構(gòu)”為科學(xué)家合理選擇研究課題提供了極有價值的評估原則。 B那些已經(jīng)在某一領(lǐng)域有建樹者適宜把自己的注意力向球狀結(jié)構(gòu)的核內(nèi)內(nèi)層次轉(zhuǎn)移。 C根據(jù)課題在“球狀結(jié)構(gòu)”中的層次,科學(xué)家便明白課題的重要性及其難易度。 D歌德巴赫猜想、地球構(gòu)造演化、人類生命起源之類當(dāng)代科學(xué)體系核心部位適宜初次涉足科研者攻克的目標。 答案與解析 1B(B項瀆音依次為:no;do;zho;chu;zhu) 2C(C項中“人情事故”的“事”應(yīng)為“世”) 3A(B
21、項中的“困獸猶斗”的意思是比喻陷于絕境的人,多指壞人,雖然走投無路,還頑強抵抗;C項中的“鼎力相助”表示請托或感謝他人大力幫助;D項中的“眾志成城”是比喻大家團結(jié)一致,就能克服困難,得到成功) 4D(A項“匪夷所思”的意思是言談行動超出常情,不是一般人所能想象,而A項要表達的意思是“值得深思”;B項“引玉之磚”比喻為了引出別人高明的見解而發(fā)表的不成熟的意見,用在“最后”“補充兩點”顯然不妥;C項“另眼相看”是用另一種眼光看待,多指看待某個人或某種人不同于一般,褒義詞,用在這里與感情色彩不協(xié)調(diào);D項“鬼斧神工”多形容建筑、雕像等技藝的精巧,這里與上下文吻合) 5C(A項句式雜揉,去掉“所致”;B
22、項語序不當(dāng),“損害”與“毀滅”對調(diào);D項不合邏輯,兩個分句間缺少因果聯(lián)系) 6B(“大肆”是“毫無顧忌地”的意思,多指做壞事,貶義,“大事”意為“大力從事”,中性?!耙恢薄敝卦诒硎緞幼鳌⑿袨檫B續(xù)進行,中間沒有停頓;“一向”表示某種行為習(xí)慣很久以來始終不變,著重指行為習(xí)慣的穩(wěn)定性,這里宜用“一向”。“未嘗”有“不是”“沒有”的意思,用在“不”“沒有”等否定詞前面,構(gòu)成雙重否定,表示肯定,有委婉的語氣。如,這篇文章篇幅太長,改一下未嘗不可?!拔疵狻庇小皩嵲诓荒苷f是”的意思,表示前面所說的情況不合適。如,你連茶也不喝,未免太客氣了,結(jié)合句,只能用“未嘗”) 7A(B項忽略了“內(nèi)部分層”,望文生義;C
23、項末扣題干中“科學(xué)知識體系的球狀結(jié)構(gòu)”進行定義;D項是一種描述性的說法,不能當(dāng)作真正意義上的定義) 8D(“事實性定律性原理性”說的是“人們對某一知識領(lǐng)域的系統(tǒng)認識”通常遵循的發(fā)展過程,而不是指每一個科學(xué)家的探索要一步一步這樣去研究。) 9D(A項中用“基礎(chǔ)性”偷換了“原理性”;B項中“事實性知識”不是離球心“較近”,而是“較遠”;C項中“原理性知識”不是離球心“較遠”,而是“較近”,B、C兩項中“遠”“近”之差,意思卻是天壤之別。) 10D(A、B、C項是基于全文立論的,符合原文本意,D項中的哥德巴赫猜想之類課題既然屬于原理性課題,那么說是適宜“初次涉足科研者攻克的目標”,便不合原文旨意)
24、【反饋練習(xí)】 一、閱讀威尼斯商人一劇的臺詞選段,回答有關(guān)問題。 夏洛克上。 公爵:大家讓開些,讓他站在我的面前。夏洛克,人家都以為我也是這樣想,你不過故意裝出這一副兇惡的姿態(tài),到了最后關(guān)頭,就會顯出你的仁慈惻隱來。比你現(xiàn)在這種表面上的殘酷更加出人意料;現(xiàn)在你雖然堅持著照約處罰,一定要從這個不幸的商人身上割下一磅肉來,到了那時候,你不但愿意放棄這一種處罰,而且因為受到良心上的感動,說不定還會豁免他一部分的欠款。你看他最近接連遭逢的巨大損失,足以使無論怎樣富有的商人傾家蕩產(chǎn),即使鐵石一樣的心腸,從來不知道人類同情的野蠻人,也不能不對他的境遇發(fā)生憐憫。猶太人,我們都在等候你一句溫和的回答。 夏洛克:
25、我的意思已經(jīng)向殿下告稟過了;我也已經(jīng)指著我們的圣安息日起誓,一定要照約執(zhí)行處罰;要是殿下不準許我的請求,那就是蔑視憲章,我要到京城里去上告,要求撒銷貴邦的特權(quán)。你要問我為什么不愿接受三千塊錢寧愿接受一塊腐爛的臭肉,那我可沒有什么理由可以回答您,我只能說我歡喜這樣,這是不是一個回答?要是我的屋子里有了耗子,我高興出一萬塊錢叫人把它們趕掉,誰管得了我?這不是回答了您嗎?有的人不愛看張開嘴的豬,有的人瞧見一頭貓就要發(fā)脾氣,還有人聽見人家吹風(fēng)笛的聲音,就忍不住要小便;因為一個人的感情完全受著善惡的支配,誰也做不了自己的主。現(xiàn)在我就這樣回答您為什么有人受不住一頭張開嘴的豬,有人受不住一頭有益無害的貓,還
26、有人受不住咿咿唔唔的風(fēng)笛的聲音,這些都是毫無充分的理由的,只是因為天生的癖性,使他們一受到刺激,就會情不自禁地現(xiàn)出丑相來;所以我不能舉什么理由,也不愿舉什么理由,除了因為我對安東尼奧抱著久積的仇恨和深刻的反感,所以才會向他進行這一場對于我自己并沒有好處的訴訟。現(xiàn)在您不是已經(jīng)得到我的回答了嗎? 巴薩尼奧:你這冷酷無情的家伙,這樣的回答可不能作為你殘忍的辨解。 夏洛克:我的回答本來不是為了討你的歡喜。 巴薩尼奧:難道人們對于他們所不喜歡的東西,都一定要置之死地嗎? 夏洛克:哪一個人會恨他所不愿意殺死的東西? 巴薩尼奧:初次的冒犯,不應(yīng)該就引為仇恨。 夏洛克:什么!你愿意給毒蛇咬兩次嗎? 安東尼奧:
27、請你想一想,你現(xiàn)在跟這個猶太人講理,就像站在海灘上,叫那大海的怒濤減低它的奔騰的威力,責(zé)問豺狼為什么害得母羊為了失去它的羔羊而哀啼,或是叫那山上的松柏,在受到天風(fēng)吹拂的時候,不要搖頭搖腦,發(fā)出簌簌的聲音。要是你能夠叫這個猶太人的心變軟世上還有什么東西比它更硬呢?那么還有什么難事不可以做到?所以我請你不用再跟他商量什么條件,也不用替我想什么辦法,讓我爽爽快快受到判決,滿足這猶太人的心愿吧。 巴薩尼奧:借了你三千塊錢,現(xiàn)在拿六千塊錢還你好不好? 夏洛克:即使這六千決錢中間的每一塊錢都可以分做六份,每一份都可以變成一塊錢,我也不要它們;我只要照約處罰。 1夏洛克對“為什么不愿意接受三千塊錢,寧愿拿一
28、塊腐爛的臭肉”這一問題的實質(zhì)性的回答是( ) A我只能說我喜歡這樣。 B要是我的屋子里有了耗子,我高興出一萬塊錢叫人把它們趕掉,誰管得了我? C天生的癖性。 D因為我對安東尼奧抱著久積的仇恨和深刻的反感,所以我要用一切可能的辦法來懲治他。 2夏洛克說,同安東尼奧進行這一場訴訟“并沒有好處”。實際上夏格克心里認為打這場官司是有好處的,他的真正意圖是( ) A可以借機報復(fù),消滅對手。 B可以獲得遵守憲章的美名。 C可以不“給毒蛇咬兩次”。 D可以滿足他割肉的心愿。 答案與解析: 威尼斯商人是莎士比亞最杰出的喜劇之一。劇本通過安東尼奧與夏洛克之間的矛盾展示了兩種人生觀與價值觀的對立和斗爭。劇中的夏洛
29、克是一個貪婪吝嗇、自私狠毒、刁鉆古怪的人,恰好與安東尼奧的慷慨大度、樂善好施、重于友情,形成了鮮明對照,因而,造成了他們之間尖銳激烈、不可調(diào)和的矛盾沖突。一方面,安東尼奧極盡友情,不惜犧牲自己,另一方面,夏洛克又要置安東尼奧于死地,本段就是通過法庭辯論來表現(xiàn)夏洛克的性格特點的。所以1、2題分別選答案D和A。第1題的D項最能體現(xiàn)夏洛克欲置人于死地的狠毒心腸;題2可充分體現(xiàn)出夏洛克的陰險目的,而其他選項都不太合適。 二、閱讀下面的文字,完成36題。 石頭記 蔣勛 我有一塊石頭,看起未斑剝鬼奇;不但滿是蒼辣虬老的皴皺,而且還有多處被蝕鏤成空洞,姿態(tài)奇磔。 我常常拿在燈下,細看它的紋理。小小一塊頑石,
30、線條的流走牽連卻如驚濤駭浪,仿佛依稀可以聽見水聲回旋,拍岸而起,浪花在空中迸散是被風(fēng)浪狂濤愛過,愛到遍體鱗傷的一塊石頭啊! 這決石頭,是多年前去龍坑旅行帶回來的。 龍坑在臺灣最南端,比鵝鑾鼻還南。如果在地圖上找,應(yīng)該是鵝鑾鼻下方、突出于海洋中的一塊地岬了。 從鵝鑾鼻到龍坑沒有車去,必須步行穿過一片礪石堆和瓊麻林間踩出的小路。瓊麻如劍戟一樣的葉片森森直立著。這種野悍的風(fēng)景,正是恒春半島的特色。但是,到了龍坑,連恒春的沃腴也沒有了。一片布置于大海狂浪中粗礪尖峭的岸石地塊,因為土壤被長年海風(fēng)吹蝕,只剩了岸石隙縫中存留著一點點土。一種叫做銀芙蓉的植物,耐旱、耐風(fēng)、耐海水的咸腥與狂暴,便在隙縫中生了根,
31、虬結(jié)盤屈地生長蔓延開來了,那是在其他地方很少看到的植物,幾乎沒有什么葉子,看來似乎已成枯枝的虬勁根干,貼著地面,頑強固執(zhí)地生長著。 古人欣賞奇磔虬勁的奇木奇石,大概是因為那奇磔虬中隱藏透露著生命奮斗的痕跡吧!當(dāng)那掙扎求活的傷痛過去,那掙扎求活的姿態(tài)卻成了使人歌贊的對象。后人把玩、瀏覽、細細撫愛,那使人歌贊的紋痕之美,何人還記得來自于心痛如絞的傷痛呢? 龍坑的岸石也因為長年遭海浪沖蝕擊打,形成了奇岸。大部分尖銳丑怪;掙扎求活中,好像還有生命最后的霸悍。有的襤褸斑剝,被蝕空成許多如蜂巢般的空洞,海浪在其中鉆竄,發(fā)出咻咻如哨般的聲響。 澎轟的大浪永不歇止。浪沫在晴空中飛揚散去。后退的浪潮,在巖石隙間
32、迅急推涌、回旋。但是,它還要再來,它還要傾全力奔赴這千萬年來便與它結(jié)了不解之緣的粗礪巖 石啊! 愛者和被愛者,都有一種莊嚴。海的咆哮、暴怒,不息止的糾纏之愛;巖石的沉默、固執(zhí)、永不屈服、永不退讓。那樣繾綣纏綿。真是要驚動天地啊!它們依傍、親膩、回環(huán);它們用近于憤怒、毀滅的愛相擁抱。生命這樣揮霍耗損,淚潺潺流盡,所剩的也便只是一次斑剝襤褸、卻還猶自傲然兀立著的生命的骸骨吧! 我細細查看,我的石頭。不但有蝕成空洞、潰裂的痕跡,也竟然有水紋回旋的印記。這樣柔軟的水的撫愛回旋,竟也在堅硬如鐵的巖石上留下了印記。那紋痕撫媚婉轉(zhuǎn),不使人覺得是傷痕;是千萬年來這不可解的愛恨留下的傷痛的印記啊! 原來紅摟夢要
33、叫做石頭記,一切人世的繁華幻滅,從頭說起,不過是洪荒中一顆飽歷滄桑的頑石罷。 滿地都是石頭,遭人踐踏,踢玩。我的桌上供著從龍坑帶回的一塊。有時看一看,可以看到丑怪苦澀的蒼皺中有仿佛淚痕的細致婉轉(zhuǎn)。我也便可以笑一笑,對人世的繁華愛恨,都有了敬重。 (選自蔣勛散文集萍水相連) 3作者以石頭記為題,很容易使人聯(lián)想到又名石頭記的紅樓夢,結(jié)尾部分又提到紅樓夢叫做石頭記,這樣寫有何寓意? 答: 4文章記的是“石頭”的滄桑經(jīng)歷,為什么第5自然段又插入“銀笑蓉”一個鏡頭描寫? 答: 5請分別說明以下三句話在文中的意思。 (1)那使人歌贊的紋痕之美,何人還記得來自于心痛如絞的傷痛呢? (2)愛者和被愛者,都有一
34、種莊嚴。 (3)那紋痕撫媚婉轉(zhuǎn),不使人覺得是傷痕 答:(1) (2) (3) 6下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是( ) A這篇散文小品,狀物抒情,肯定并歌贊了經(jīng)歷過痛苦磨難而留下傷痕的頑石,以浪漫的情懷對待一切人世可眷戀的美好事物。 B文章開頭說“我”有一塊斑剝鬼奇、滿是皴皺的石頭,結(jié)尾又寫到滿地都是遭人踐踏、踢玩的石頭,可見作者是在為石頭上的累累傷痕而感動。 C文章濃墨重彩描繪海浪永不停歇地拍擊巖石,巖石承受痛苦的過程,使那小小的石頭蘊含豐富:只有歷經(jīng)滄桑的事物,才能有動人心魄的美。 D第9自然段中“生命這樣揮霍耗損,淚潺潺流盡”,這是告誡人們要珍惜生命,不能揮霍無度,否則,“淚潺潺流盡”,剩下的便是“生命的殘骸”。 E作者敏感多情,文筆明媚、靈秀、清麗,運用了擬人、比喻、夸張等多種手法,把一塊頑石寫得靈氣生動,使生活的藝術(shù)、思想的內(nèi)涵完美融洽。 三下面一個語
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