浙江省衢州三中2014-2015學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)第二次階段性考試高二語(yǔ)文試卷

1、衢州三中2014-2015學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)第二次階段性考試語(yǔ)文試卷 (本試卷滿分150分，考試時(shí)間120分鐘)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共30分，每小題2分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（    ）A、捋(l)虎須 檔（dàng）案 褒（bo）義詞 果脯（f）蜜餞B、炮烙(luò) 忖（cn）度 涮（shuàn）羊肉 怙（hù）惡不悛C、笑靨（yè） 頃（qng）刻 汗涔（cén）涔 叨陪（to）鯉對(duì)D、迂訥（nè） 慨嘆（ki） 劊子手（guì） 酩酊（dng）大醉

2、2下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（    ）A、秋風(fēng)忽至，一場(chǎng)早霜后，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園播撒著熨帖而微苦的味道。B、文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而漸近的，不會(huì)一蹴而就，既使在社會(huì)急劇變幻的時(shí)期也如此。C、腳下那條熟悉的小路，彎彎曲曲地伸向遠(yuǎn)方，象夜空里九曲的星河，給人無(wú)盡的暇想。D、“智慧地球"的概念風(fēng)糜世界，人們希望借此確立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，搶占未來(lái)發(fā)展的致高點(diǎn)。3依次填入下列句子中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（    ）共和國(guó)的締造者的在起草憲法和獨(dú)立宣言時(shí)，曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言，今天我們就是為了要求

3、 諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的。唐詩(shī)、宋詞是中國(guó)古代文學(xué)的輝煌樂(lè)章，閱讀這些名篇佳作，可以從中 中國(guó)古典文學(xué)的語(yǔ)言魅力，感受中國(guó)文化的風(fēng)神韻味。臺(tái)灣的災(zāi)情牽動(dòng)著大陸同胞的心，,連日來(lái)，大陸各界紛紛伸出援手，捐款捐物，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)， 目前，大陸方面合計(jì)捐款已超過(guò)1.3億元人民幣。A、兌現(xiàn) 領(lǐng)會(huì) 截止 B、實(shí)踐 領(lǐng)會(huì) 截止C、兌現(xiàn) 領(lǐng)略 截至D、實(shí)踐 領(lǐng)略 截至4下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）A、一名十歲女孩到某書城買書，不幸從自動(dòng)扶梯上墜落身亡，當(dāng)時(shí)有位先生目睹了這扣人心弦的一幕。B、局長(zhǎng)說(shuō)小張舉重若輕，小張抓全局、抓大事的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，有

4、膽略、有魄力、敢碰硬的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，深受局長(zhǎng)賞識(shí)。C、收入差別過(guò)大，造成骨干教師“跳龍門”，對(duì)那些師資力量本不雄厚的普通學(xué)校而言，無(wú)異于釜底抽薪，必然影響到該校的生源質(zhì)量與數(shù)量。D、娛樂(lè)圈女明星為了吸引眼球，迅速出名，有的重包裝，有的玩“自曝”，有的靠走秀，手段不同，各有千秋。5下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（    ）A、在新形勢(shì)下，我們應(yīng)該樹立新的文化發(fā)展觀，推進(jìn)和挖掘文化體制創(chuàng)新和特色文化內(nèi)涵，著力開發(fā)富有時(shí)代精神和紹興特色的文化產(chǎn)品。B、去年入冬以來(lái)，少數(shù)目無(wú)法紀(jì)的人，任意偷竊、哄搶電線電纜廠大量物資，損失在百萬(wàn)元以上，目前警方已經(jīng)立案?jìng)刹椤、如何避免比

5、賽過(guò)程中出現(xiàn)的不合法、不透明的暗箱操作現(xiàn)象，已經(jīng)成為困擾本屆組委會(huì)的首要問(wèn)題。D、為及時(shí)征求和收集廣大人民群眾對(duì)我省“十一五”規(guī)劃的意見(jiàn)和建議，省統(tǒng)計(jì)局日前在省內(nèi)組織了一系列大型社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。 6依次填入下面語(yǔ)段橫線處的短語(yǔ)，排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）有距離才有過(guò)程，有過(guò)程才有思念?！?#160;          ”是因距離而嘆的愛(ài)情的絕唱；“         &

6、#160; ”是因距離而誦的友情的高歌“           ”是因距離而生的親情的低吟。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰  夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯？一日不見(jiàn)，如三秋兮A、    B、     C、       D、7下列句子運(yùn)用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（    ）A、誰(shuí)料竟會(huì)落在“三道頭”之類的手里

7、呢，這豈不冤枉!B、樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。C、過(guò)了三個(gè)月，我又像太陽(yáng)從烏云里出來(lái)那樣喜氣洋洋啦。D、我覺(jué)得，松針或海綿似的柔草鋪就的蔥郁的地毯，比豪華奢侈的波斯小地毯更受歡迎。8假如你在不同下列場(chǎng)合里說(shuō)話，最得體的一項(xiàng)是（    ）A、同學(xué)請(qǐng)你幫忙出黑板報(bào)，你說(shuō)：“馬上學(xué)業(yè)考試了，沒(méi)空！”B、你在教室拖地，碰到同學(xué)的鞋子，你說(shuō)：“對(duì)不起，沒(méi)有弄臟吧？”C、同學(xué)要求你為某事保密，你說(shuō)：“我向來(lái)一言九鼎，你放心！”D、校團(tuán)委書記請(qǐng)你主持元旦文藝晚會(huì)，你說(shuō)：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒！9下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ 

8、;   ）A、我與地壇是中國(guó)現(xiàn)代作家史鐵生凝聚了自己親身經(jīng)歷和感受的一篇文章，史鐵生的主要作品還有我的遙遠(yuǎn)的清平灣、命若琴弦等。B、林黛玉進(jìn)賈府選自曹雪芹的紅樓夢(mèng)第三回，中心是黛玉進(jìn)榮國(guó)府，層次如層巒疊嶂，文字如花團(tuán)錦簇，人物形象的渲染，人物內(nèi)心的表現(xiàn)，場(chǎng)景氣氛的描繪無(wú)一不顯現(xiàn)出作者的才華、功力和生活根基。C、魯迅的祝福選自小說(shuō)集吶喊。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)祥林嫂這一藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建社會(huì)吃人的本質(zhì)。D、蘇洵，北宋眉山人，字明允，號(hào)老泉，世以其父子俱知名，稱“三蘇”，有詩(shī)贊曰

9、“一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高。”著有嘉祐集。10下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（    ）A、沛公奉卮酒為壽，約為婚姻     B、肴核既盡，杯盤狼藉C、零丁孤苦，至于成立     D、三餐而反，腹猶果然11下列各句加點(diǎn)的詞同例句活用方式相同的一項(xiàng)是（    ）例：籍吏民,封府庫(kù)，而待將軍。A、此亡秦之續(xù)耳 B、常以身翼蔽沛公，莊不得擊C、素善留侯張良 D、左右欲刃相如 12下列句子的句式與例句相同的一

10、項(xiàng)是（    ） 例：吾屬今為之虜矣！ A、師不必賢于弟子。 B、而劉夙嬰疾病 C、大王來(lái)何操？ D、客有吹洞簫者13下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（    ）A、師道之不傳也久矣    道之以政，齊之以刑B、其皆出于此乎        惜其用武而不終也C、不賂者以賂者喪      去以六月息者也D、其勢(shì)弱于秦   

11、60;     州司臨門，急于星火14. 下列各句翻譯正確的一項(xiàng)是（    ）A、均之二策，寧許以負(fù)秦曲衡量這兩種對(duì)策，寧可答應(yīng)秦國(guó)讓它承擔(dān)理虧的責(zé)任。B、今其智乃反不能及，其可怪也軟！現(xiàn)在見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上這些人，他們是多么奇怪啊！C、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也用來(lái)派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的辦法，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故發(fā)生。D、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也我早先沒(méi)有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，是我的過(guò)錯(cuò)。15. 下列對(duì)古詩(shī)詞的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   

12、0;）春花秋月何時(shí)了？往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 （虞美人）A、上闋第一句寫眼前實(shí)景，春花秋月本是兩種美好的事物，指代一年中的良辰美景，可是對(duì)于亡國(guó)君主李煜來(lái)說(shuō)，卻勾起他對(duì)往事的傷心懷念。B、下闋起始兩句是實(shí)寫故國(guó)的樣子：“雕欄玉砌”還在，可是“朱顏”已改。物是人非的故國(guó)，不由勾起主人公的萬(wàn)端愁緒。 C、“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，詩(shī)句以水喻愁，顯示出愁思如春水汪洋恣肆，一瀉千里；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。賦予無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象。D、詞作者把即景抒懷和撫今追昔自然交織在一起，形成

13、心潮的波瀾起伏而抒發(fā)感情。“何時(shí)了”充滿哀怨；“知多少”感慨無(wú)窮；“又東風(fēng)”織進(jìn)復(fù)雜的心情二、現(xiàn)代文閱讀（共23分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字， 完成16-19題（12分）中國(guó)山水畫起源的一個(gè)重要原因，就是那些士大夫藝術(shù)家試圖把山水自然搬入自己的居室來(lái)賞，來(lái)游，他們要使自己的精神走入這圖畫里。王維有一句詩(shī)“枕上見(jiàn)千里”，謀求的就是這種臥身在榻而盡觀大千世界的境界，所以中國(guó)山水畫論里就有一個(gè)“臥游”的術(shù)語(yǔ)。后來(lái)中國(guó)藝術(shù)中出現(xiàn)了園林和盆景，都是這種藝術(shù)理論的進(jìn)一步發(fā)展與具體實(shí)現(xiàn)。說(shuō)到底，就是將無(wú)限大的自然山水縮小到人的感官所能夠把握的狀態(tài)，這也決定了中國(guó)山水畫的一個(gè)基本特征是人與自

14、然的結(jié)合， 天人合一，物我同一。歷代的山水畫家都試圖在自然山水與人之間尋找這種關(guān)系，并在這兩者之間大做文章?？偟膩?lái)說(shuō)，整個(gè)古典時(shí)期，在山水畫的意境處理上，大多脫離不開“山水自然”加“漁樵隱士”的基本構(gòu)思和構(gòu)圖模式。中國(guó)山水畫中的人往往是藝術(shù)家自我的化身，或者說(shuō)是自然山水的靈魂與知音?！鞍装l(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”， 山水中的“漁樵”并非真正的漁夫樵人，而是一種精神載體。宗炳有一句話“山水以形媚道”，人只有到山水之中， 從自然的千姿萬(wàn)態(tài)里才能領(lǐng)會(huì)“道”之真味，所以中國(guó)畫里的山水本質(zhì)上都在強(qiáng)調(diào)心中之山水。農(nóng)耕文化的悠久歷史使得中國(guó)人傾向于家居生活，然而對(duì)于自然山水的審美需求與此發(fā)生矛盾。隱居山林

15、、與鳥獸為伍是一個(gè)很不實(shí)際的幻想，那么就有了居室文化的山水藝術(shù)，園林、盆景、山水畫都可以看做這一思想的體現(xiàn)。有人諷刺明代的文人董其昌，說(shuō)他是“山林富貴兩不誤”，實(shí)際上著是文人生活的一個(gè)極好的概括。中國(guó)另一特具代表意義的畫科山水花鳥畫，與山水畫差不多在同一時(shí)期（魏晉）產(chǎn)生。花鳥作為審美對(duì)象在本質(zhì)意義上與山水相同，屬于主題之外的自然、可觀外物。然而，花易凋零，鳥為活體，是主題難以把握掌控的東西， 所以就有了花鳥畫。藝術(shù)反過(guò)來(lái)必然要影響生活，由于中國(guó)文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化，那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在從梅花說(shuō)到藝術(shù)中引用了一句哲語(yǔ)：“人們不是為了悲哀而哭泣，乃為了哭泣而悲哀的?！痹谒?/p>

16、術(shù)上也有同樣的情形，人們不是感到了自然的的美而表現(xiàn)為繪畫的，乃是表現(xiàn)了繪畫之后才感到自然的美。換言之，“繪畫不是模仿自然， 自然是模仿繪畫的?！敝袊?guó)的園林藝術(shù)石文人將自然仿效繪畫的最好例證。 16下面對(duì)中國(guó)園林藝術(shù)的特征說(shuō)明，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）A、強(qiáng)調(diào)生活藝術(shù)體。 B、強(qiáng)調(diào)心中之山水。C、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)模仿自然。 C、強(qiáng)調(diào)主體之外的自然。17下面對(duì)文章引用豐子愷先生所引哲語(yǔ)的作用，理解最正確的一項(xiàng)是（    ）A、說(shuō)明悲哀與哭泣的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)哭泣比悲哀更加重要。B、說(shuō)明自然與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)自然的模仿。C、說(shuō)

17、明生活與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)生活的反作用。D、說(shuō)明園林與繪畫的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)園林對(duì)繪畫的仿效。18聯(lián)系上下文，解釋“臥游”的內(nèi)涵。（3分） 19根據(jù)全文內(nèi)容，給本文擬一個(gè)提問(wèn)式標(biāo)題。（3分） （二）閱讀下面文字，完成2022題（共11分）有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回去，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。待她再次送我出門的時(shí)候，她說(shuō)：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說(shuō)這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家里的那些

18、漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。現(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)：“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)?！痹谀嵌稳兆永锬鞘呛脦啄觊L(zhǎng)的一段日子，我想我一定使母親作過(guò)了最壞的準(zhǔn)備了，但她從來(lái)沒(méi)有對(duì)我說(shuō)過(guò)“你為我想想”。事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是

19、她惟一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子能找到。這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。 （節(jié)選自史鐵生我與地壇）20指出文中“母親最低限度的祈求”的具體內(nèi)容。（3分） 21結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)文末畫線句子表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心感受。（3分） 22選文運(yùn)用多種方法刻畫母親形象，請(qǐng)寫出其中一種并結(jié)合原文簡(jiǎn)析其作用。（5分） 三、古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分） （一）閱讀下面的文言文，完成2325題。（9分）劉輔，河間宗室人也。舉孝廉，為

20、襄賁令。上書言得失，召見(jiàn)，上美其材，擢為諫大夫。會(huì)成帝欲立趙婕妤為皇后，先下詔封婕妤父臨為列侯。輔上書言：“臣聞天之所與，必先賜以符瑞；天之所違，必先降以災(zāi)變：此神明之征應(yīng)，自然之占驗(yàn)也。昔武王、周公承順天地，以饗魚烏之瑞，然猶君臣祗懼，動(dòng)色相戒，況于季世，不蒙繼嗣之福，屢受威怒之異者乎！雖夙夜自責(zé)，改過(guò)易行，畏天命，念祖業(yè)，妙選有德之世，考卜窈窕之女，以承宗廟，順神祇心，塞天下望，子孫之祥猶恐晚暮，今乃觸情縱欲，傾于卑賤之女，欲以母天下，不畏于天，不愧于人，惑莫大焉。里語(yǔ)曰：腐木不可以為柱，卑人不可以為主。天人之所不予，必有禍而無(wú)福，市道皆共知之，朝廷莫肯一言，臣竊傷心。自念得以同姓拔擢，尸

21、祿不忠，污辱諫爭(zhēng)之官，不敢不盡死，唯陛下深察。”書奏，上怒，使侍御史收縛輔，系掖庭秘獄，群臣莫知其故。于是中朝左將軍辛慶忌、右將軍廉褒、光祿勛師丹、太中大夫谷永俱上書曰：“臣聞明王垂寬容之聽，崇諫爭(zhēng)之官，廣開忠直之路，不罪狂狷之言，然后百僚在位，竭忠盡謀，不懼后患，朝廷無(wú)諂諛之士，元首無(wú)失道之愆。竊見(jiàn)諫大夫劉輔，前以縣令求見(jiàn)，擢為諫大夫，此其言必有卓詭切至，當(dāng)圣心者，故得拔至于此。旬日之間，收下秘獄，臣等愚，以為輔幸得托公族之親，在諫臣之列，新從下土來(lái)，未知朝廷體，獨(dú)觸忌諱，不足深過(guò)。小罪宜隱忍而已，如有大惡，宜暴治理官，與眾共之。昔趙簡(jiǎn)子殺其大夫鳴犢，孔子臨河而還。今天心未豫，災(zāi)異屢降，水旱

22、迭臻，方當(dāng)隆寬廣問(wèn)，褒直盡下之時(shí)也。而行慘急之誅于諫爭(zhēng)之臣，震驚群下，失忠直心。假令輔不坐直言，所坐不著，天下不可戶曉。同姓近臣本以言顯，其于治親養(yǎng)忠之義誠(chéng)不宜幽囚于掖庭獄。公卿莫敢盡節(jié)正言，非所以昭虞舜之聽，廣德美之風(fēng)也。臣等竊深傷之，唯陛下留神省察?！鄙夏酸阆递o共工獄，減死罪一等，論為鬼薪。終于家。（選自漢書卷七十七·蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳）【注】掖庭：宮中旁舍，宮女居住的地方。鬼薪：秦漢時(shí)的一種徒刑，因最初為宗廟采薪而得名。23.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（    ）A、以饗魚烏之瑞 饗：享受 B、塞天下望 塞：滿足C、崇諫

23、爭(zhēng)之官 崇：崇拜 D、元首無(wú)失道之愆 愆：過(guò)失 24.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（    ）A、不畏于天 而君幸于趙王B、惑莫大焉 置杯焉則膠C、此其言必有卓詭切至 君知其難也D、上乃徙系輔共工獄 乃使人復(fù)葺南閣子25.下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（    ）A、劉輔諫言皇帝不該冊(cè)封趙婕妤為皇后，情意懇切，說(shuō)理清楚，但終因言辭激烈觸怒了皇帝，被侍御史抓了起來(lái)。B、辛慶忌等大臣都上書勸諫皇帝做一個(gè)明君，寬恕劉輔；皇帝聽從了他們的建議，釋放了劉輔，使其得以終老于家。C、本文屬于人物傳記，篇幅短小

24、，語(yǔ)句凝煉，選例典型，寥寥幾筆就刻畫了一個(gè)敢于直諫、不畏死亡的諍臣形象。D、本文文風(fēng)淳樸，構(gòu)思巧妙，以語(yǔ)言描寫為主，從正面?zhèn)让嬷P刻畫主要人物劉輔，顯示了作者出色的語(yǔ)言功底。（二）閱讀下面的文言文，完成2629題。（18分）蘭亭集序（節(jié)選）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪

25、形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！26下列加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（    ）A、引以為流觴曲水    觴：酒杯B、信可樂(lè)也          信：相信C、雖趣舍萬(wàn)殊       

26、 趣：同“取”D、向之所欣          向：過(guò)去27下列句子中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（    ）A、會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭         B、 悟言一室之內(nèi)C、及其所之既倦               D、俯仰之間，已為陳?ài)E

27、28下列對(duì)選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（    ）A、第一段從良辰、美景、賢人、雅事等方面描寫蘭亭聚會(huì)的盛況。B、第二段主要辨析“生”與“死”的關(guān)系，主張珍惜生命，及時(shí)行樂(lè)。C、選文以聚會(huì)歡愉，嘆人生短暫、造化無(wú)情，“樂(lè)”與“痛”對(duì)比鮮明。D、語(yǔ)言駢散結(jié)合而以散句為主，頓挫有致，音韻和諧，富于感染力。29把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每句3分，共9分）（1）況修短隨化，終期于盡（3分） （2）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（3分） （3）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。（3分） （三）30.補(bǔ)寫出下列名句中的空

28、缺部分。（10分，每空1分）（1）故木受繩則直，             ，君子博學(xué)而日參省乎己  ，             。（荀子勸學(xué)（2）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，             。（韓愈師說(shuō)）

29、（3）誦明月之詩(shī)，             。（蘇軾赤壁賦）（4）人間如夢(mèng)，             。（蘇軾念如嬌.赤壁懷古）（5）四十三年，望中猶記，             。（辛棄疾永遇樂(lè).京口北固亭懷古）（6）風(fēng)急天高猿嘯哀， &

30、#160;           。（杜甫登高）（7）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，              。（白居易琵琶行并序）（8）             ，唯見(jiàn)江心秋月白。（白居易琵琶行并序）（9）執(zhí)手相看淚眼，   

31、60;          。（柳永雨霖鈴）四、作文（60分）31.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。一天上午，父親邀我到林中漫步，我高興地答應(yīng)了。父親在一個(gè)彎道處停了下來(lái)。在短暫的沉默之后，問(wèn)我：“除了小鳥的歌唱之外，你還聽到了什么聲音？”我仔細(xì)地聽，幾秒鐘之后我回答：“我聽到了馬車的聲音?！备赣H說(shuō)：“對(duì)，是一輛空馬車?！蔽覇?wèn)：“您又沒(méi)看見(jiàn)，怎么知道是一輛空馬車？”父親答道：“從聲音就能輕易地分辨出是不是空馬車。馬車越空，噪音就越大?！焙髞?lái)我長(zhǎng)大成人，每當(dāng)看到口若懸河、粗暴地打斷別人的談話、自以為是、目空一切、

32、貶低別人的人，我都感覺(jué)好像是父親在我的耳邊說(shuō)：“馬車越空，噪音就越大?！闭?qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和思考，寫一篇文章?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷和感受，可以講述身邊的事情，也可以發(fā)表見(jiàn)解?！疽蟆款}目自擬。明確文體。不少于800字。不得抄襲、套作。參考答案1B (A捋lu虎須  C頃qng刻  D 酩酊dng)  2  A（B即使 C 遐想 D風(fēng)靡）3  C4  B（扣人心弦：指因感動(dòng)而引起共同反應(yīng)的心。形容言論或表演深深地打動(dòng)人心。舉重若輕

33、：舉起沉重的東西像是在擺弄輕的東西。比喻能力強(qiáng)，能夠輕松地勝任繁重的工作或處理困難的問(wèn)題。釜底抽薪：把柴火從鍋底抽掉，才能使水止沸。比喻從根本解決問(wèn)題。各有千秋：各有各的存在的價(jià)值。比喻各人有各人的長(zhǎng)處，各人有各人的特色。褒義。5  D（A “推進(jìn)和挖掘文化體制創(chuàng)新和特色文化內(nèi)涵”改為“挖掘特色文化內(nèi)涵和推進(jìn)文化體制創(chuàng)新”。B “損失在百萬(wàn)元以上”缺主語(yǔ)。C “不合法不透明”和“暗箱”重復(fù)。）6  B7  A（A借代 BCD比喻）8  B9  C（祝福選自

34、小說(shuō)集彷徨10 B11 D12 B13 D14 A15 B（下闋起始兩句是虛寫）16：B解析：強(qiáng)調(diào)心中之山水，從“所以中國(guó)畫里的山水本質(zhì)上都在強(qiáng)調(diào)心中之山水”可知17：C解析：說(shuō)明生活與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)生活的反作用。從末段的首句“藝術(shù)反過(guò)來(lái)必然要影響生活”，可知。18：中國(guó)文人通過(guò)山水藝術(shù)達(dá)到身處臥室而暢游大千世界的境界。19：中國(guó)文人用什么方式親近自然(或中國(guó)藝術(shù)如何表現(xiàn)自然)20具體指只要兒子能活下去。（3分）21感受到母親生命的沉重與痛苦，理解到母親的偉大，表達(dá)對(duì)母親的歉疚之情。（3分）22方法：細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比手法、內(nèi)心獨(dú)

35、白等?！敖Y(jié)合原文簡(jiǎn)析作用”略。（5分）23.C(崇：重視)24D(連詞，于是。A介詞，引出對(duì)象介詞，被；B句末語(yǔ)氣詞兼詞，于此；C代詞，他的指示代詞，那)25.B(沒(méi)有釋放，而是減死罪一等，給宗廟服勞役。)參考譯文： 劉輔，是河間國(guó)的皇族人士。被舉為孝廉，擔(dān)任了襄賁的縣令。上奏章議論國(guó)家政事的得失，被皇上召見(jiàn)，皇上賞識(shí)他的才能，提拔他擔(dān)任諫大夫。正趕上成帝想要立趙婕好作皇后，先下詔書賜封婕好的父親趙臨為列侯。劉輔上書說(shuō)：“我聽說(shuō)上天如果贊同就一定會(huì)賜與吉祥的征兆，上天如果反對(duì)就一定會(huì)降下災(zāi)異和變故，這是神明的應(yīng)兆，自然的預(yù)測(cè)。從前武王、周公順承天地的旨意，因而享受了白魚赤鳥的祥瑞，然而君臣仍然憂懼，震驚警惕互相勸誡，何況處于當(dāng)今末世，沒(méi)有蒙受子孫繁衍的福祉，卻屢次遭到上天發(fā)威震怒而降下的災(zāi)異呢?即使每天自責(zé)，改正過(guò)錯(cuò)糾正行為，敬畏天命，想到祖宗的功業(yè)，好好地選擇一個(gè)有德的家族，卜求一個(gè)美麗賢能的女子，以繼承宗廟，順應(yīng)天神的心意，滿足天下民眾的愿望，繁衍子孫的吉祥尚且擔(dān)心來(lái)得晚，如今卻觸發(fā)情意放縱欲望，傾心于這個(gè)卑賤的女子，想要把她作為天下人之母，對(duì)上天不感到敬畏，對(duì)百姓不感到慚愧，沒(méi)有比這更糊涂的了。俗話說(shuō)：腐朽的木材不能用來(lái)作柱子，卑賤的人不能讓他作主人。上天和百姓都不贊成的，一