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文檔簡介
1、牛山一中20072008學年高三年級考前猜題試卷語文試題(一)說明:1.試卷分數(shù)150分,考試時間150分鐘;2.第卷選擇題答案用2B鉛筆涂在答題卡上,試卷類型涂“A”,科目“語文”;第卷各題答案寫在答題紙的相應位置上,注意題號;3.作文寫在另發(fā)的稿紙上。第卷(共30分)(請把第卷的答案填涂在機讀卡上)一、語言基礎知識及運用,共5道小題,每小題3分,共15分1、下列加點的字的讀音,全都正確的一組是 ( C ) A庇護(pì)機械(jiè) 破綻(zhàn)
2、 伺機而動(sì) B迂腐(y) 忖度(cn)乘勢(chèn) 風光旖旎(qí) C訃告(fù) 威懾(shè) 撩撥(liáo)淡泊名利(bó) D哺育(b) 瀕危(pín)咆哮(xio)人才濟濟(j)2、下列各組詞語中沒有錯別字的一組是 (B) A貸款篇幅星羅旗布丁是丁,卯是卯 B掂量符合長年累月言必信,行必果
3、0;C煩躁引申白璧微暇雄糾糾,氣昂昂 D振災耗廢雷厲風行勝不驕,敗不餒3、將下列詞語依次填入橫線處,最恰當?shù)囊唤M是 ( A )由于長期 人文學科特別是文史知識的教育和學習,一些文化人現(xiàn)在已經(jīng)到了文史素養(yǎng)相當匱乏的地步。學習李、杜的詩歌,要在反復 的基礎上,聯(lián)系已學過的他們的作品,領(lǐng)會他們的藝術(shù)風格。增強體質(zhì)需要鍛煉,參加勞動就是很好的鍛煉, 不管是在野外, 在單位勞動,都是對腦力勞動的一中調(diào)劑。 A輕視吟誦 因為/還是B漠視&
4、#160;吟頌可是/或者C漠視吟誦 因為/還是D輕視 吟頌可是/或者4、下列句子中,加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?#160; ( D ) A鉆石一般都是無色的,有色鉆石極為稀有,像這種粉紅色的,恐怕更是千載難逢。 B寬敞明亮的教室里,46名同學濟濟一堂,暢談著美好的理想。 C隨著高中“新課程”改革推進,如何開展合作探究式學習已成為人云亦云的話題。 D一進家門,孩子們笑臉相迎,太太噓寒問暖,他感到滿身的疲倦全都不翼而飛了。5下列各句中,沒有語病的一句是 ( B)A作為最有可能為中國奧運代表團迎來
5、開門紅的便是射擊項目,因此中國射擊隊備受矚目。B那時,地球可以由無機物形成多種復雜的有機物,而這些有機物又都積累在適宜的場所原始海洋里。C他們認為這樣的獨特環(huán)境里很可能對各種化學演化理論所提出的大多數(shù)條件都具備。D作為一個偉大的文體家,卡夫卡的地位不是依靠改變敘事的外部形式而獲得的,他只在文學的內(nèi)部進行工作,其巨大的功績在于,他重建并改造了傳統(tǒng)小說的“戲劇性”結(jié)構(gòu)。二、本大題共5小題,每小題3分,共15分。閱讀下面文言文,完成6-10題管夷吾、鮑叔牙二人相友甚戚,同處于齊。管夷吾事公子糾,鮑叔牙事公子小白。齊公族多寵,嫡庶并行。國人懼亂。管仲與召忽奉公子糾奔魯,鮑叔奉公子小白奔莒。既而公孫無知
6、作亂,齊無君,二公子爭入。管夷吾與小白戰(zhàn)于莒1道,射中小白帶鉤。小白既立,脅魯殺子糾,召忽死之,管夷吾被囚。鮑叔牙謂桓公曰:“管夷吾能,可以治國?!被腹唬骸拔页鹨?,愿殺之?!滨U叔牙曰:“吾聞賢君無私怨。如欲霸王,非夷吾其弗可。君必舍之!”遂召管仲。魯歸之,齊鮑叔牙郊迎,釋其囚?;腹Y之,而位于高國2之上,鮑叔牙以身下之,任以國政。號曰仲父?;腹彀浴9苤賴L嘆曰:“吾少窮困時,嘗與鮑叔賈,分財多自與;鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而大窮困,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也。吾嘗三仕,三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三北,鮑叔不以我為怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死
7、之,吾幽囚受辱;鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節(jié)而恥名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑叔也!”此世稱管鮑善交3者,小白用能者。 然實無善交,實無用能也。實無善交,實無用能者,非更有善交、更有善用能也。 召忽非能死,不得不死;鮑叔非能舉賢,不得不舉;小白非能用仇,不得不用。及管夷吾有病,小白問之,曰:“仲父之疾病矣,則寡人惡乎屬國而可?”夷吾曰:“公誰欲歟?”小白曰:“鮑叔牙可?!痹唬骸安豢?。其為人也,潔廉善士也,其于不己若者,一聞人之過,終身不忘。 使之理國,上且鉤乎君,下且逆乎民?!毙“自唬骸?然則孰可?”對曰:“勿已,則隰朋可。其為人也,愧其不若黃帝,而哀不己若者。以德分人,謂之圣人;以財
8、分人,謂之賢人。以賢臨人,未有得人者也;以賢下人者,未有不得人者也?!比粍t管夷吾非薄鮑叔也,不得不??;非厚隰朋也,不得不厚。厚薄之去來,弗由我也。(列子·力命篇有刪節(jié))注:1莒,諸侯國名。2高國,齊國兩大顯族,即高氏、國氏家族。3善交,善于交結(jié)朋友。6下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )A管夷吾、鮑叔牙二人相友甚戚 戚:憂愁、悲傷B君必舍之!舍:釋放、赦免。C則寡人惡乎屬國而可屬:通“囑”,委托、交托D上且鉤乎君,下且逆乎民 逆:違背7下列各組語中加點的詞,意義、用法都相同的一組是( )A.仲父之疾病矣謂之賢人B.又有若老人咳且笑于山谷中者上且鉤乎君,下且逆乎民C.勿已,則
9、隰朋可則寡人惡乎屬國而可D.以賢下人者,未有不得人者也鮑叔不以我為貪8. 下列各句括號中是補出的文字,補出后句子意思不符合原文的一項是A.管夷君與小白戰(zhàn)于莒道,(公孫無知)射中小白帶鉤。B.(于是)桓公遂霸。C.鮑叔牙以身下之,任(管仲)以國政D.(若)以德分人,謂之圣人;9全部證明不得不用賢人、厚薄不由我的一項:( )管夷吾能,可以治國。如欲霸王,非夷吾其弗可。齊公族多寵,嫡庶并行。生我者父母,知我者鮑叔也!使之理國,上且鉤乎君,下且逆乎民。其為人也,愧其不若黃帝,而哀不己若者。A. B. C. D. 10下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( ) A.管仲和鮑叔牙雖然是好友,同在齊國,但
10、是各為其主,管仲忠心耿耿地跟隨公子糾,鮑叔牙則跟隨公子小白。B.鮑叔牙奉勸齊桓公重用管仲,認為只有管仲才能使齊國稱霸,齊桓公采取了鮑叔牙的建議,并親自到郊外迎接管仲。C.公子糾失敗后,召忽為感激公子糾的知遇之恩而死,管仲卻沒有這樣做。鮑叔牙知道管仲不在乎小的名節(jié),而以不能名揚天下為恥辱。D.管仲認為鮑叔牙雖然廉潔善待士人,但是不夠?qū)捜?,對不如自己的人所犯的過錯總是不忘記,不能綜合衡量一個人,比不上隰朋有賢德。三、本大題共3小題,共22分。(翻譯與斷句請任選其一)11用“/”為下面劃線句子斷句:高宗時,蠻群聚為寇,討之輒不利,乃以徐敬業(yè)為刺史。州發(fā)卒郊迎,敬業(yè)盡放令還。單騎至府賊聞新刺史至皆繕理
11、以待敬業(yè)一無所問他事已畢方曰賊皆安在曰在南岸。乃從一二佐史而往,觀者莫不駭愕。11翻譯下列語段中劃線的句子:父嚴而子知所畏,則不敢為非;父寬則子玩易,而恣其所行矣。子之不肖,父多優(yōu)容;子之愿愨,父或責備之無已。惟賢智之人即無此患。為人父者,能以他人之不肖子喻己子;為人子者,能以他人之不賢父喻己父,則父慈愛而子愈孝,子孝而父亦慈,無偏勝之患矣。至如兄弟、夫婦,亦各能以他人之不及者喻之,則何患不友、恭、正、順者哉!1)父寬則子玩易,而恣其所行矣。(2分)2)為人父者,能以他人之不肖子喻己子(3分)【答案:6.A 7.C 8.A 9.D 10.B;11斷句(全對給5分,對六處4分,對五處3分,對四處
12、2分,對2處1分,對一處以下0分):單騎至府/賊聞新刺史至/皆繕理以待/敬業(yè)一無所問/他事已畢/方曰/賊皆安在/曰/在南岸。乃從一二佐史而往,觀者莫不駭愕。11 翻譯:父親寬緩那么兒子對事物持輕視態(tài)度,因而放縱自己的行為。做父親的,如果能將他人孩子的不才表現(xiàn)告誡自己的兒子;】13、在橫線上填寫作品的原文。(第(1)題必做,其余4題任選3題做)(7分)是漢樂府主要代表作品之一,是現(xiàn)存下來的是我國古代最長的敘事詩,與北朝民歌木蘭詩合稱“樂府雙璧”。蘇洵六國論:“悲夫!有如此之勢,日削月割,以趨于亡。 !”用六國破滅的教訓諷刺北宋賂遼。斬木為兵,揭竿為旗,
13、0; ,贏糧而景從。
14、60; 。(賈誼過秦論)地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。 , 。(李白蜀道難)柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。 , ?。ㄇ赜^鵲橋仙)四、閱讀下面文字,完成1416題。共3小題,共10分。生物全息律(1)在上世紀70 年代末,我國學者首先發(fā)現(xiàn)了在生命系統(tǒng)中存在生物全息律?!叭ⅰ笔菑娜⒄障嗉夹g(shù)中借用過來的,全息照片的每一部分都能反映出整體的圖案。生物全息律的表述形式就是:生命機體的整體與部分之間具有相似性和對應性。 (2) 。植物葉片上的葉紋與整株植物的外形十分相似,而任
15、意一點的碎片在顯微鏡下顯示出來的纖維紋也與整張葉片的葉紋具有很相近的對應關(guān)系。動物身上有不少部位與整個身體具有全息對應關(guān)系。比如雞蛋的形狀與雞身軀的形狀十分相似。人的身體也存在著復雜的全息對應關(guān)系,人的臉部的長寬比、肩部到盆骨這段身體的長寬比、耳朵和鼻子的長寬比、自然張開的嘴巴和眼眶(除掉眼角數(shù)毫米)的長寬比等比例關(guān)系都十分接近黃金分割。最近又發(fā)現(xiàn),人體全身穴位的排列次序與身體某些部位穴位的排列之間存在嚴格的全息對應關(guān)系。(3)生命系統(tǒng)是物質(zhì)發(fā)展到高級階段的產(chǎn)物,生物全息律是物質(zhì)運動規(guī)律的高級表現(xiàn)。沒有無規(guī)律的物質(zhì)運動,也沒有無物質(zhì)的運動規(guī)律,物質(zhì)、運動和規(guī)律是不可分割的。物質(zhì)運動序列由低到高
16、分為五個階段:機械運動、物理運動、化學運動、生命運動和社會運動。從19世紀細胞學說和達爾文進化論的創(chuàng)立,到20 世紀基因工程學說的誕生,人類對生命奧秘的認識越來越清楚了。如果說,進化論從宏觀角度證明了生命機體與環(huán)境的統(tǒng)一性,細胞學說從中觀角度證明了生命系統(tǒng)自身復雜機體的統(tǒng)一性,那么,基因工程學說則從微觀角度證明了生命無限多樣存在形式的統(tǒng)一性。對生命運動的統(tǒng)一性的把握由宏觀到中觀到微觀,顯示了人類認識逐步深化的歷程。生物全息規(guī)律的發(fā)現(xiàn)則從新的角度證明了生命運動的統(tǒng)一性,即生命機體整體結(jié)構(gòu)與部分結(jié)構(gòu)之間的統(tǒng)一性,它表現(xiàn)為兩者的全息對應的協(xié)同關(guān)系。生物全息律說明,生命在實現(xiàn)由低級到高級發(fā)展的運動過程
17、中,需要有一種自控制、自調(diào)節(jié)的功能,這種功能的發(fā)揮必須以生命機體的全息結(jié)構(gòu)為條件。現(xiàn)代協(xié)同學證明,無機界內(nèi)部和有機界內(nèi)部、無機界和有機界之間都存在著不同形式的協(xié)同關(guān)系。從協(xié)同學觀點看,生物全息律是生命運動在結(jié)構(gòu)上協(xié)同表現(xiàn)的高級形式,它一方面是生命進化的結(jié)果,另一方面又是生命向更高級水平發(fā)展的需要。 14給第(2)段開頭寫一句最恰當?shù)脑?。?分 ) 。15第(3)段中所表達的主要觀點是( ) (3分)A. 生命系統(tǒng)是物質(zhì)發(fā)展到高級階段的產(chǎn)物,生物全息律是物質(zhì)運動規(guī)律的高級表現(xiàn)。 B. 沒有無規(guī)律的物質(zhì)運動,也沒有無物質(zhì)的運動規(guī)律,物質(zhì)、運動和規(guī)律是不可分割的。 C. 生物全息規(guī)律的發(fā)展,從新的角
18、度證明了生命運動的統(tǒng)一性。 D. 無機界內(nèi)部和有機界內(nèi)部、無機界和有機界之間都存在著不同形式的協(xié)同關(guān)系。16請概括發(fā)現(xiàn)“生物全息律”發(fā)現(xiàn)的意義。(4分) 【答案及分析:14生物全息律廣泛存在于植物、動物和人類之中。分析:第二段的內(nèi)容,先說生物全息律存在于植物之中,再說存在于動物和人類,層次清晰,所以應填寫一個總領(lǐng)句。(“生物全息律”“存在”“植物、動物、人類”三方面各1分。)15答案為A。 該項準確全面地概括了第三段的主要觀點。B項只是從反面來論證觀點;而C、D兩項也只是用來為論證觀點服務的,不是“主要觀點”。16生物全息規(guī)律的發(fā)現(xiàn)從生命機體整體結(jié)構(gòu)與部分結(jié)構(gòu)之間的統(tǒng)一性角度證明了生命運動的統(tǒng)
19、一性。 生物全息律說明生命在實現(xiàn)由低級到高級發(fā)展的運動過程中所需要的自控制、自調(diào)節(jié)功能的發(fā)揮,必須以生命機體的全息結(jié)構(gòu)為條件。(解答此題應注意調(diào)整語言,照抄原文不得分。)】五、本題共4小題,18分,閱讀作品,完成1821題。 西 湖 夢(有刪節(jié)) 余秋雨西湖勝跡中最能讓中國文人揚眉吐氣的,是白堤和蘇堤。兩位大詩人、大文豪,不是為了風雅,甚至不是為了文化上的目的,純粹為了解除當?shù)厝嗣竦募部?,興修水利,浚湖筑堤,終于在西湖中留下了兩條長長的生命堤壩。但是,就白居易、蘇東坡的整體情懷而言,這兩道物化了的長堤還是太狹小的存在。他們有他們比較完整的天下意識、宇宙感悟,他們有他們比較硬朗的主體精神、理性思
20、考,在文化品位上,他們是那個時代的峰巔和精英。他們本該在更大的意義上統(tǒng)領(lǐng)一代民族精神,但卻僅僅因辭章而入選為一架僵硬機器中的零件,被隨處裝上拆下,東奔西顛,極偶然地調(diào)配到了這個湖邊,搞了一下別人也能搞的水利。也許正是對這類結(jié)果的大徹大悟,西湖邊又悠悠然站出來一個林和靖。他似乎把什么都看透了。隱居孤山20多年,以梅為妻,以鶴為子,遠避官場與市囂。他的詩寫得著實高明,以“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”兩句來詠梅,幾乎成為千古絕唱。中國古代,隱士多的是,而林和靖憑著梅花、白鶴與詩句,把隱士真正做地道了,做漂亮了。在后世文人眼中,白居易、蘇東坡固然值得羨慕,卻是難以追隨的;能夠偏偏到杭州西湖來做一位
21、太守,更是一種極偶然、極奇罕的機遇。然而,要追隨林和靖卻不難,不管他有沒有他的才分。梅妻鶴子有點煩難,其實也很寬松,林和靖本人也有妻子和小孩的。哪兒找不到幾叢花樹、幾只飛禽呢?在現(xiàn)實社會碰了壁、受了阻,急流勇退,扮作半個林和靖是最容易不過的。這種自衛(wèi)和自慰,是中國知識分子的機智,也是中國知識分子的狡黠。不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會,便躲進一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向,漸漸又把這種消除當作了志向。安貧樂道的達觀修養(yǎng),成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個寬大的地窖,盡管有濃重的霉味,卻是安全而寧靜。于是,十年寒窗,博覽文史,走到了民族文化的高坡前,與社會交手不了幾個回合,便把一切沉埋進一座座孤山。結(jié)果,群
22、體性的文化人格日趨黯淡。春去秋來,梅凋鶴老,文化成了一種無目的浪費,封閉式的道德完善導向了總體上的不道德。文明的突進,也因此被取消,剩下一堆梅瓣、鶴羽,像書簽一樣,夾在民族精神的史冊上。18下列對本文內(nèi)容的理解,正確的兩項是:(4分)A白居易、蘇東坡對自然、社會及堤壩建筑有著較為完整和獨立的認識,達到了他們所處時代的最高水平。B白堤、蘇堤便利了百姓,可作者卻基于對白蘇二人及社會的整體認識,借此表達了一種遺憾,一種批判。C作者稱贊了林和靖的清高和才華,認為他才真把隱士“做道地、做漂亮了”,后來的歸隱者不過是東施效顰。D文中白、蘇與歸隱文人構(gòu)成了鮮明對比,作者熱情贊揚了白、蘇的積極入世,對歸隱者也
23、給予了濃厚的同情。E作者由西湖的歷史遺跡及故事引起思索,譴責了用人制度,并從社會進步的角度對文人歸隱給予了批判。19題目中的“西湖夢”指的是什么?第一段末作者為什么說白堤和蘇堤是“生命的堤壩”?答:(每個答案均不超過13個字)(4分)3怎樣理解尾段中的“梅瓣”、“鶴羽”、“像書簽一般”的表達效果?(4分)答:4簡要分析作者對林和靖式的“急流勇退”的看法。(6分)【參考答案:1B、E;2作者心中理想的中國文化人格;它們保護了百姓的利益。 3“梅瓣”、“鶴羽”借代,借指隱居者的詩文、道德(或隱居文化),“像書簽一般”比喻只有點綴作用,可有可無。將抽象的意思表達得生動、形象,增加了文采。4. 要結(jié)合
24、以下要點進行分析:是一種無奈的自衛(wèi)與自慰。又是一種消極,會使群體性的文化人格日趨黯淡。封閉式的道德完善導向了總體上的不道德。(答對前兩點即可得滿分。)】六、本大題2小題,共10分21、將4個備選的句子分別填入方括號(只填序號),使下面這段話語意連貫。(4分)早在隋唐時期,北京就成了華北地區(qū)最重要的軍事防御中心。為此,隋煬帝在開鑿貫通南北的大運河時,其北端即直達涿郡(今北京), 。到了宋遼時期,南北分裂,幽州與中原地區(qū)失去了政治聯(lián)系, 。到了金代,海陵王定鼎中都(今北京),占有中原地區(qū),又開始利用大運河向
25、中都城運送各種物資。元代郭守敬在大都城(今北京)內(nèi)主持開鑿的新運河“通惠河”,直達通州,與隋唐時期的大運河相連接。 。非??上У氖?,到了明代,由于城市建筑結(jié)構(gòu)的調(diào)整,通惠河被攔腰截斷, 。大運河因此失去了經(jīng)濟運輸功能從南方來的運輸船只無法駛?cè)攵汲侵行膹亩纬闪艘粭l重要的運輸線由江南北上的運輸船只通過水路可以一直駛?cè)攵汲侵行牡姆e水潭22、面對媒體的各種信息,人們會有不同的感受,也會獲得不同的結(jié)論,就是對同一信息也莫不如此。閱讀下面有關(guān)數(shù)據(jù),請你站在不同人物的角度解讀,你會從中歸納出一個怎樣的結(jié)論?獲得怎樣的啟示?(6分)據(jù)2004中國大學生消費與生活形態(tài)研究報告顯示,2004年大學生人均消費
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