成都市2008～2009學(xué)年度上期期末調(diào)研考試高二政治

1、學(xué)而思教育學(xué)習(xí)改變命運 思考成就未來！ 高考網(wǎng)成都市20082009學(xué)年度上期期末調(diào)研考試高二政治本試卷分A、B卷。A卷100分，B卷50分，全卷總分150分。考試時間120分鐘。A卷(共100分)注意事項：1答A卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號、考試科目用鉛筆填寫在答題卡上。2每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，不能答在試卷上。七彩教育網(wǎng)3考試結(jié)束，監(jiān)考員將本試卷和答題卡一并收回。一、選擇題(每小題2分，共50分。每小題只有一個選項最符合題意。)1一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就不能一刻也沒有理論思維。我國古代先進(jìn)的哲學(xué)思想，曾

2、使我們民族在自然科學(xué)領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先，到了近代，封建統(tǒng)治和封建思想?yún)s使我們民族在自然科學(xué)領(lǐng)域日漸落后。這說明A只要具有科學(xué)的哲學(xué)思想，就能實現(xiàn)社會的全面發(fā)展B科學(xué)的哲學(xué)思想可以為自然科學(xué)的研究提供方法論指導(dǎo)C中華民族遙遙領(lǐng)先的根本原因在于古代自然科學(xué)理論的指導(dǎo)D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是對具體知識的科學(xué)概括和總結(jié)隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，直觀、前衛(wèi)的“網(wǎng)絡(luò)語言”受到網(wǎng)民追捧?；卮?3題。2因為大事件層出不窮，2008年新詞的產(chǎn)生更迅速，變化更快，傳播更廣。像“打醬油”、“俯臥撐”、“范跑跑”等多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這些新詞的出現(xiàn)說明物質(zhì)與意識相互依賴、不可分割意識是客觀存在在人腦中的反映意識產(chǎn)生

3、于人們的社會實踐活動人們憑借自己的想象力不斷創(chuàng)造新名詞ABCD3在現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)時代里，不僅是直觀、幽默的流行語受到網(wǎng)民追捧，“囧”、“靐”、“槑”等新華字典中查不到的生僻漢字也大行其道。對此，有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)上這些流行詞象征著一種時尚的表達(dá)方式；也有人認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)語言”大量衍生會影響到漢語言系統(tǒng)，并為學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中頻繁使用這些叫人看不懂的詞匯深感憂慮。這表明A立足點不同，人們對同一事物有不同的反映B人們對新事物的認(rèn)識和接受需要有一個過程C意識對客觀事物的反映具有差異性和主觀性D認(rèn)識有正確與錯誤之分，人們認(rèn)識的內(nèi)容因人而異汶川“512”大地震給災(zāi)區(qū)人民帶來了巨大的災(zāi)難，但同時也孕育出“萬眾一心、

4、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震精神?；卮?7題。4“一份幫助，乘以13億就可以幫災(zāi)區(qū)渡過難關(guān)！一份關(guān)愛，乘以13億就可以匯成愛的海洋！一份信心，乘以13億就是中國人的脊梁！”下列名言古訓(xùn)中與這句話所反映的哲理最一致的是七彩教育網(wǎng)A天行健，君子以自強(qiáng)不息B繩鋸木斷，水滴石穿C博學(xué)而篤志，切問而近思D上善若水，大愛無聲52008年“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”活動于9月1日在全國啟動，活動主題為“學(xué)習(xí)英雄少年，弘揚抗震救災(zāi)精神，做一個有道德的人”。之所以要弘揚抗震救災(zāi)精神，是因為學(xué)而思教育學(xué)習(xí)改變命運 思考成就未來！ 高考網(wǎng)A意識對客觀事物的發(fā)展具有決定作用B精神的力

5、量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量C意識能指導(dǎo)人們有效地改造客觀世界D正確的思想意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展6古人云：“殷憂啟圣，多難興邦。”滄海橫流，方顯英雄本色；艱難困苦，砥礪精神品格。災(zāi)難使我們黨經(jīng)受考驗，更加偉大堅強(qiáng)；災(zāi)難使人民經(jīng)受考驗，更加團(tuán)結(jié)愛國；災(zāi)難也使民族性格得到磨礪，更加堅忍不拔?！岸嚯y興邦”表明矛盾雙方是相互排斥、相互分離的矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方相互滲透、相互貫通事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一ABCD72008年8月12日，國家發(fā)改委發(fā)布了國家汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建總體規(guī)劃(征求意見稿)。規(guī)劃指出，要優(yōu)先恢復(fù)災(zāi)區(qū)群眾的基本生活條件和公共服務(wù)設(shè)施，盡快恢復(fù)生產(chǎn)條件，合理

6、調(diào)整城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和生產(chǎn)力的布局，逐步恢復(fù)生態(tài)環(huán)境。這樣做的哲學(xué)依據(jù)有集中主要力量解決主要矛盾統(tǒng)籌全局，優(yōu)化事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)認(rèn)清形勢，分清主流和支流刨造條件，促使矛盾雙方轉(zhuǎn)化ABCD8據(jù)報道，近日來自加拿大和法國的科學(xué)家宣布，他們在離地球僅40光年的宇宙空間發(fā)現(xiàn)一顆最“冷酷”的恒星，這顆恒星是迄今為止表面溫度最低的恒星，僅為攝氏350度，打破了人類所知的恒星最低溫度記錄。這一事實體現(xiàn)的哲理是每一時期的人們對客觀事物的正確認(rèn)識總是有限的意識是人們對客觀事物的正確反映面對極其復(fù)雜的客觀事物，人們無法作出超前反映人們對客觀事物的認(rèn)識在擴(kuò)展和加深A(yù)BCD92008年6月20日，胡錦濤總書記在人民網(wǎng)“強(qiáng)國

7、論壇”上同廣大網(wǎng)民在線交流，開創(chuàng)了國家最高領(lǐng)導(dǎo)人與網(wǎng)友在線交流的先河。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及，普通百姓與上網(wǎng)的國家領(lǐng)導(dǎo)人之間只隔著一塊小小的顯示屏，網(wǎng)絡(luò)成為距中南?！白罱拇翱凇?。這表明事物之間的聯(lián)系是具體的有條件的隨著科技發(fā)展，任何事物之間都會發(fā)生聯(lián)系事物之間的聯(lián)系是客觀的無條件的人們可以改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系A(chǔ)BCD燃料乙醇的異軍突起和生物柴油的迅猛發(fā)展是刺激當(dāng)前世界糧價上漲的重要因素，使“汽車”與“人”爭糧的矛盾愈演愈烈。回答1012題。10前幾年，為了開發(fā)新能源和消化陳化糧，我國大力發(fā)展了燃料乙醇等玉米深加工產(chǎn)業(yè)，但當(dāng)其迅速發(fā)展引起糧食供需關(guān)系明顯變化、庫存迅速下降并影響到其

8、他相關(guān)產(chǎn)業(yè)正常發(fā)展的情況下，國家發(fā)改委決定不支持生物燃料產(chǎn)業(yè)過度發(fā)展。這說明國家引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須A大干快上，充分發(fā)揮人們的意識能動性B抓住時機(jī)，積極促成事物質(zhì)的飛躍C認(rèn)清主流，正確把握事物的利弊兩重性D審時度勢，堅持具體問題具體分析11從長遠(yuǎn)看，植物纖維有望成為乙醇生產(chǎn)的戰(zhàn)略資源。但技術(shù)問題將是一個瓶頸，距離商業(yè)化生產(chǎn)還有一段相當(dāng)長的距離。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A改造自然的前提是尊重客觀事物的屬性及規(guī)律B人們可以改造自然，創(chuàng)造出新的物質(zhì)C利用自然的前提是改造客觀事物的屬性與規(guī)律D掌握科技是改造自然的客觀物質(zhì)前提12在科學(xué)家看來，糧食生產(chǎn)者未來面臨至少三大挑戰(zhàn)：氣溫、水和污染。這些因素將左右

9、全球糧食產(chǎn)量，從而加劇糧價波動。這一材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是外因在一定條件下起著決定作用把握因果聯(lián)系，有利于提高活動的自覺性事物之間存在著復(fù)雜多樣的聯(lián)系人們能夠利用規(guī)律，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢ABCD2008年9月5日，中共中央政治局召開會議，決定從今年9月開始，用一年半左右的時間，在全黨分批開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動?；卮?315題。13科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。這其中蘊(yùn)含的哲理是矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的解放思想與實事求是是辯證統(tǒng)一的科學(xué)理論是對事物內(nèi)在聯(lián)系的創(chuàng)造性反映堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一ABCD1

10、4開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，是在新的歷史起點上發(fā)展中國特色社會主義的重要部署?？茖W(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證深刻揭示了中國特色社會主義的發(fā)展規(guī)律是發(fā)展中國特色社會主義的根本出發(fā)點是發(fā)展中國特色社會主義的重要指導(dǎo)方針ABCD15科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。從哲學(xué)上看，發(fā)展的實質(zhì)是A物質(zhì)運動的一種方式和屬性B一種事物代替另一種事物C新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D事物狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變2008年8月8日，舉世矚目的第二十九屆奧林匹克運動會在北京開幕?；卮?617題。16北京奧運會開幕式用中國發(fā)明的焰火，組成29個腳印，象征

11、第29屆奧運會走向中國，走向北京。而線路選擇北京的中軸線，相當(dāng)于穿越了中國古老的歷史。從皇城到鳥巢，從古代到現(xiàn)代。這個充滿寓意的想象A具有主觀性，其內(nèi)容是藝術(shù)家獨特主體意識的產(chǎn)物B具有客觀性，是激勵人的內(nèi)心世界的創(chuàng)造性活動C具有創(chuàng)新性，是對客觀事物的能動性反映D具有原創(chuàng)性，其獨特魅力就在于對客觀對象的背離17作為有著五千多年文明史的中國，北京奧運會是我們向世界展示東方文明的一次絕佳機(jī)會。從北京奧運會徽“中國印舞動的北京”到奧運會吉祥物“福娃”，從金玉合璧的奧運獎牌到紙卷軸狀的祥云火炬，在設(shè)計時都遵循了“越是民族的，越是世界的”的理念，將現(xiàn)代創(chuàng)意與民族傳統(tǒng)文化融合在一起。從哲學(xué)上看，“越是民族的

12、，越是世界的”原因是A整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，部分離不開整體B事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，外因通過內(nèi)因起作用C矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來D內(nèi)部矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)18物理學(xué)有一條“熵定律”，并被廣泛用于解釋社會發(fā)展規(guī)律。該定律認(rèn)為，開放的系統(tǒng)可以不斷與外部交換能量和物質(zhì)，從而有利于系統(tǒng)長期健康發(fā)展；反之，封閉系統(tǒng)則容易使系統(tǒng)走向無序，導(dǎo)致原有結(jié)構(gòu)的瓦解和制度的消亡。從哲學(xué)角度看，“熵定律”表明A聯(lián)系是指事物內(nèi)部的各個部分要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系B萬事萬物不能作為個體事物而存在，只能作為普遍聯(lián)系的事物而存在C任何事物都是由若干

13、部分要素構(gòu)成的，整體功能總是大于各部分功能之和D一事物失去了與周圍事物的聯(lián)系，該事物就失去了自身存在和發(fā)展的條件19明代莊元臣叔萱子內(nèi)篇卷五中寫道：“松柏不溉而尋丈，蘼蕪日溉而不盈尺?！本褪钦f松柏即使不澆灌也可以長成大樹，蘼蕪即使每天澆灌，其高也不足一尺?？梢夾外因是事物變化發(fā)展的必要條件B內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的D事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一202008年初，諾貝爾獎評獎委員會代表團(tuán)中一位科學(xué)家在訪問浙江大學(xué)時說：“對于知識創(chuàng)新時代的學(xué)生而言，最重要的能力不是回答問題，而是提出問題?！睆恼軐W(xué)上講，它說明A哲學(xué)起源于對實踐的追問，B要摒棄前人的經(jīng)驗，敢于超越C思維是

14、存在的前提和基礎(chǔ)D要堅持辯證的否定觀，善于發(fā)現(xiàn)2008年12月3日，人民日報發(fā)表社論改革開放的方向和道路是完全正確的，該文指出，發(fā)展是當(dāng)代中國的主題，改革開放是推動各項事業(yè)發(fā)展的根本動力。回答2122題。21從1978年十一屆三中全會開始，改革開放的春風(fēng)吹遍了祖國大地。30年來，中國取得了舉世矚目的成就，中國絕大多數(shù)人是改革開放的受益者。正是基于這一點，我們相信今后的改革開放會獲得更大成功。這是因為A改革是新出現(xiàn)的事物，具有無可比擬的優(yōu)越性B改革從一開始就顯示出不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大力量，C改革會繼續(xù)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持D改革是大勢所趨，舊事物已經(jīng)退出歷史舞臺22人們普遍認(rèn)為，30年改革開放，

15、經(jīng)歷了三次思想解放：第一次是針對“兩個凡是”，樹立了“實踐標(biāo)準(zhǔn)”；第二次是“姓社姓資”之爭，樹立了“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”；當(dāng)前，被媒體冠以“第三次思想解放”的對象是什么，多數(shù)黨建學(xué)者給出的答案是，阻礙科學(xué)發(fā)展的體制、機(jī)制和觀念。這告訴我們解放思想的根本目的就是不斷樹立評價是非得失的新標(biāo)準(zhǔn)阻礙科學(xué)發(fā)展的體制、機(jī)制和觀念是我國當(dāng)前的主要矛盾堅持具體問題具體分析是推動思想解放的重要條件必須堅持解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)的思想路線ABCD當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素?；卮?324題。23一個國家綜合實力主要表現(xiàn)為政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技這樣一些“硬實力

16、”的質(zhì)量與數(shù)量，但文化這種“軟實力”在其中的意義也是不容忽視、不可替代的，它不僅是“硬實力”的有效補(bǔ)充，而且還能“以柔克剛”。因此，一個國家的綜合實力必須是剛?cè)嵯酀?jì)、“軟”“硬”兼?zhèn)洹＿@說明A要堅持運動和靜止的統(tǒng)一B要堅持主觀和客觀的統(tǒng)一C要堅持共性和個性的統(tǒng)一D要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一24以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來，紅樓夢等經(jīng)典名著以及昆曲公孫子都等傳統(tǒng)戲曲被藝術(shù)家們以新的形式重新演繹。今年2月，大型原創(chuàng)舞劇紅樓夢在紐約林肯中心舉行在美國的首場演出，獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)經(jīng)典名著表明A必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚傳統(tǒng)文化B保護(hù)和弘揚傳統(tǒng)

17、文化要在繼承中發(fā)展和創(chuàng)新C要敢于否定一切傳統(tǒng)，樹立創(chuàng)新意識，革故鼎新D創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式可以不受客觀規(guī)律的制約252008年12月1日，世界各地的人們見到了“雙星伴月”天象奇觀，月亮和金星、木星同時出現(xiàn)在夜空中，遠(yuǎn)看猶如一張笑臉。據(jù)天文學(xué)家解釋，這是由于月亮、金星和木星三個天體自身運動的原因，造成某個特定時段金星和木星圍繞在月亮周圍而形成的天文景象，這一奇觀下次出現(xiàn)的時間是2036年。這表明天體運動遵循一定的基本秩序，是有規(guī)律的天體運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化人的意識能夠正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握自然規(guī)律ABCD題卷A卷B卷總分總分人一二一二得分得分

18、評卷人二、非選擇題(共50分。根據(jù)題意和設(shè)問的要求作答。)26(14分)閱讀材料，回答問題。三鹿嬰幼兒奶粉事件的發(fā)生，暴露出我國乳制品行業(yè)還存在生產(chǎn)流通秩序混亂，一些企業(yè)誠信缺失，市場監(jiān)管缺位等問題。2008年9月23日，溫家寶總理在紐約回答有關(guān)中國食品安全的提問時說，一個企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液。只有把看得見的企業(yè)技術(shù)、產(chǎn)品和管理，以及背后引導(dǎo)他們并受他們影響的理念、道德和責(zé)任，兩者加在一起才能構(gòu)成經(jīng)濟(jì)和企業(yè)的DNA。反思毒奶粉事件，我們的企業(yè)，要以此事為戒，加強(qiáng)自身的安全體系和道德體系建設(shè)，誠實守信，依法經(jīng)營，通過抓管理、抓質(zhì)量來提高產(chǎn)品競爭力。而如果道德缺失，投機(jī)取巧，其結(jié)果只能是自

19、掘墳?zāi)埂?1)運用唯物論有關(guān)原理，分析企業(yè)經(jīng)營者提高職業(yè)道德的重要性。(6分)(2)運用對立統(tǒng)一原理，談?wù)剳?yīng)如何看待企業(yè)履行社會責(zé)任和追求經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。(8分)27(12分)2008年9月25日21時10分，我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射了第三艘載人宇宙飛船“神舟七號”飛船。閱讀材料，回答問題。實施載人航天工程，是黨中央、國務(wù)院根據(jù)世界科技發(fā)展形勢，著眼我國科技事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展大局作出的重大戰(zhàn)略決策?！吧裰燮咛枴陛d人航天飛行圓滿成功，實現(xiàn)了我國空間技術(shù)發(fā)展具有里程碑意義的重大跨越，標(biāo)志著我國成為世界上第三個獨立掌握空間出艙關(guān)鍵技術(shù)的國家。從“兩彈一星”到“神舟七號”，我國的航天工業(yè)從無

20、到有，從弱到強(qiáng)，走過了不平坦的道路。當(dāng)代中國航天人勵精圖治，科學(xué)務(wù)實，克服了巨大的困難，解決了很多技術(shù)難題，以自己獨特的方式表達(dá)著人類對科學(xué)的熱愛和對太空的執(zhí)著。結(jié)合材料，分析從“兩彈一星”到“神舟七號”的發(fā)展過程體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？(12分)28(24分)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局。閱讀下列材料，回答問題。材料一 2008年10月召開的黨的十七屆三中全會，審議通過了關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定，就推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展作出新的戰(zhàn)略部署。全會指出，在長期實踐中，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同我國具體實際相結(jié)合，始終高度重視、認(rèn)真對待、著力解決“三農(nóng)”問題。我國是一個

21、農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口占多數(shù)，要在這樣的社會條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，就要把農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為必須緊緊抓住的全局性和根本性問題。抓住農(nóng)村改革發(fā)展這個重點，就能掌握整個改革開放的主動權(quán)，就能帶動我國經(jīng)濟(jì)社會新一輪發(fā)展。(1)結(jié)合材料一，運用所學(xué)哲學(xué)知識，說明黨和國家就推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展作出新的戰(zhàn)略部署的正確性。(12分)材料二 新形勢下推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展，要把建設(shè)社會主義新農(nóng)村作為戰(zhàn)略任務(wù)，把走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路作為基本方向，堅持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活的方針，創(chuàng)新體制機(jī)制，調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，增加農(nóng)民收入，保障農(nóng)民權(quán)益，充分調(diào)動廣大農(nóng)民的積極性、主動性

22、、創(chuàng)造性。要穩(wěn)定和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，要在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下，通過賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán)，規(guī)范土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力。(2)結(jié)合材料二，運用唯物辯證法發(fā)展觀，說明新形勢下應(yīng)怎樣推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展。(12分)B卷(共50分)得分評卷人一、 選擇題(每小題3分，共24分。每小題只有一個選項最符合題意。)題號12345678總分答案1“一年月色最明夜，千里人心共賞時”、“海上生明月，天涯共此時”天上明月，人間情懷，月亮的高遠(yuǎn)清涼在中國人心中喚起的是宇宙空廓與人心交感的審美意緒，月亮作為柔和與光明的象征，寄托著中國人的

23、美好向往。人與月的“心靈對話”表明A承認(rèn)自然的客觀性是正確認(rèn)識自然的前提B人們將主觀感受賦予自在之物否認(rèn)了物質(zhì)的客觀性C人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性D人們認(rèn)識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程2為了節(jié)約資源，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約意識，一些地區(qū)試行教科書免費循環(huán)使用。學(xué)期結(jié)束后，教科書由學(xué)校收回，供下一個年級使用，幾年更新一次。教科書之所以可以循環(huán)使用，從哲學(xué)上看是因為A思想內(nèi)容的存在同物質(zhì)載體無關(guān)B思想內(nèi)容的穩(wěn)定要求物質(zhì)載體的穩(wěn)定C物質(zhì)載體的穩(wěn)定有利于思想內(nèi)容的穩(wěn)定D物質(zhì)載體在一定范圍內(nèi)的變化不影響思想內(nèi)容3行為學(xué)有這樣一個公式：重要+重要+重要=0。下列古語中與其體現(xiàn)的哲理相同的是A無所不備，

24、則無所不寡B業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔SC不謀全局者，不足以謀一域D擇其善者而從之，擇其不善者而改之4腦科學(xué)最新研究成果顯示，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成，從而使“大腦越用越靈”的觀點找到了確切的科學(xué)依據(jù)?！按竽X越用越靈”的事實表明A人腦是意識活動的物質(zhì)器官B運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性C意識活動具有主動性和獨立性D量的積累必然會引起事物質(zhì)的飛躍5在黑格爾哲學(xué)中，“絕對精神”作為宇宙萬物共同本質(zhì)和基礎(chǔ)的精神實體，經(jīng)過純粹邏輯概念的推衍過程，外化為自然界，再經(jīng)過自我否定，轉(zhuǎn)化為精神并返回自身。即世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運動。由此可以判斷，黑格爾的哲學(xué)體系屬于A客觀唯心主

25、義B形而上學(xué)唯物主義C主觀唯心主義D古代樸素唯物主義62008年11月4日，海協(xié)會會長陳云林與?；鶗麻L江丙坤在臺北就兩岸海運直航、郵政等四項議題簽署了協(xié)議，12月15日，兩岸同胞盼望已久的兩岸直接通航、通郵變成現(xiàn)實，這必將進(jìn)一步推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展。這再一次證明兩岸同根同緣，山水不能阻隔?？梢娐?lián)系具有普遍性，事物在系統(tǒng)中的作用是確定不變的聯(lián)系具有客觀性，人們不能任意割裂事物固有的聯(lián)系聯(lián)系具有多樣性，具體事物之間的聯(lián)系是復(fù)雜多變的聯(lián)系具有條件性，應(yīng)注意把握具體事物間的有利聯(lián)系A(chǔ)BCD古代先哲關(guān)于教育的論斷，對于今天的教學(xué)活動仍然具有指導(dǎo)意義?；卮?8題。7我國古代教育家孔子將啟發(fā)式教學(xué)概括為

26、“不憤不啟，不悱不發(fā)”?！皯嵳?，心求通而未得之意；悱者，欲言而未能之貌；啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭?！眴l(fā)式教學(xué)深刻地揭示出學(xué)習(xí)過程中學(xué)生遇到疑難問題時將會出現(xiàn)“憤悱”兩種心理狀態(tài)，若教師及時予以點撥，就能有效促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平的提高。孔子啟發(fā)式教學(xué)給予我們哲學(xué)啟示是A矛盾是事物變化發(fā)展的根本動力B外因在事物發(fā)展過程中起加速作用C發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果D認(rèn)識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造8王夫之說：“茍非其本心之樂為，強(qiáng)之而不能以終日。故學(xué)者在先定其情，而教者導(dǎo)之以順?！币簿褪钦f，教師必須順應(yīng)學(xué)生的情感和興趣，加以引導(dǎo)，使之樂學(xué)，而不能一味強(qiáng)迫學(xué)生勤勉刻苦。這表明A認(rèn)識活動總是伴隨著積極的情

27、感因素B教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生的興趣決定教學(xué)內(nèi)容C學(xué)習(xí)自己感興趣的內(nèi)容不必發(fā)揮意識能動性D教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律得分評卷人二、非選擇題(共26分。根據(jù)題意和設(shè)問的要求作答。)91978年黨的十一屆三中全會確立了改革開放的重大戰(zhàn)略決策。周年之際，我國新一輪區(qū)域改革試驗開始發(fā)力。這一輪改革試驗區(qū)與多年前的經(jīng)濟(jì)特區(qū)有很大不同，改革試點內(nèi)容基本上已涵蓋新時期面臨的全局性改革難點，其設(shè)立的宗旨對應(yīng)了中國目前面臨的不同難解性問題(如下表所示)。這些改革試驗區(qū)的設(shè)立，為我國經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)一步發(fā)展提供了政策、模式、思路和方法的實踐支持。設(shè)立時間試驗區(qū)名稱改革目的2005年6月上海浦東新區(qū)探討政府職能

28、的轉(zhuǎn)變2006年5月天津濱海新區(qū)探討新的城市發(fā)展模式2007年6月成渝試驗區(qū)探索改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)2007年12月武漢城市圈和長株潭城市群探索內(nèi)涵式經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路結(jié)合上述材料，試分析我國新一輪區(qū)域改革試驗區(qū)設(shè)立和實踐所體現(xiàn)的矛盾觀。(9分)10(17分)2008年中央經(jīng)濟(jì)工作會議12月8日至l0日在北京舉行，會議指出，必須把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作為明年經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)。閱讀下列材料，回答問題。材料一 2008年以來，由美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球性金融危機(jī)愈演愈烈，并已開始對全球?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重影響。為抵御國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境對我國的不利影響，我國政府11月9日宣布對財政、貨幣政策進(jìn)行重大調(diào)整，由“穩(wěn)健的

29、財政政策和從緊的貨幣政策”轉(zhuǎn)為“積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策”，并出臺了當(dāng)前進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的十項措施。這一調(diào)整不但把擴(kuò)大內(nèi)需作為經(jīng)濟(jì)工作重點，更強(qiáng)調(diào)了加快民生工程、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境和災(zāi)后重建等方面建設(shè)，提高城鄉(xiāng)居民特別是低收入群體的收入水平，以投資帶消費，以消費促增長。此舉既是解決當(dāng)前問題的應(yīng)急之策，更是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展的長遠(yuǎn)之計。(1)結(jié)合材料一，運用唯物辯證法有關(guān)原理，說明當(dāng)前如何才能保證宏觀調(diào)控進(jìn)一步取得成效。(11分)材料二 1997年，亞洲金融危機(jī)爆發(fā)，為了防范中國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)衰退，政府把“適度從緊”的貨幣政策調(diào)整為“寬松”的貨幣政策。2003年2007年，貨幣

30、政策在“穩(wěn)健”和“適度從緊”之間尋找平衡。2007年，面對中國經(jīng)濟(jì)存在的投資增長過快、信貸投放過多、外貿(mào)順差過大等問題，將貨幣政策由“穩(wěn)健”改為“從緊”。2008年10月以來，我國貨幣政策告別“從緊”，轉(zhuǎn)向“適度寬松”，政策重點開始轉(zhuǎn)向“保增長”。(2)結(jié)合材料，說明我國貨幣政策的適時調(diào)整是如何做到按客觀規(guī)律辦事的。(6分)成都市2008年2009學(xué)年度上期期末調(diào)研考試高二政治參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)A卷一、選擇題（每小題2分，共50分）1.B 2.C 3.A 4.B 5.D 6.D 7.C 8.A 9.D 10.D11.A 12.C 13.D 14.A 15.C 16.C 17.C 18.D 19

31、.B 20.D21.C 22.C 23.D 24.B 25.A 二 、非選擇題 （共50分） 26.（1）物質(zhì)決定意識，意識時物質(zhì)具有反作用，正確的意識對事物發(fā)展有促進(jìn)作用，錯誤的意識對事物發(fā)展有阻礙作用。因此要樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。（3分）企業(yè)經(jīng)營者只有樹立正確的職業(yè)道德觀，提高職業(yè)道德，才能正確發(fā)揮主觀能動性，誠信經(jīng)營，奉獻(xiàn)社會，使企業(yè)沿著有利于物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的軌道健康發(fā)展。（3分） （2）企業(yè)履行社會責(zé)任和追求經(jīng)濟(jì)效益是對立統(tǒng)一的關(guān)系。（2分）二者既存在對立性，只顧一方面就會影響另一方面；（2分）二者也存在統(tǒng)一性，在一定條件下相互依存和相互轉(zhuǎn)化。（2分）在對待二

32、者關(guān)系問題上，應(yīng)堅持兩分法、防止片面性，把二者有機(jī)的統(tǒng)一起來，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會 效益的統(tǒng)一，做到又好又快的發(fā)展。（2分）27. 事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。我國的航天工業(yè)從“兩彈一星”到“神州七號”，從無到有，從弱到強(qiáng)是一個發(fā)展過程。（3分）發(fā)揮主觀能動性，能夠認(rèn)識和利用規(guī)律，做到按規(guī)律辦事。當(dāng)代中國航天人勵精圖治，科學(xué)務(wù)實，實現(xiàn)了飛天夢想。（3分）事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，道路是曲折的。我國的航天工業(yè)走過的道路也是不平坦的，航天人克服了巨大的困難，解決了很多技術(shù)難題。（3分）事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然

33、結(jié)果。我國的航天工業(yè)經(jīng)歷了從“兩彈一星”到“神州七號”的跨越發(fā)展。（3分）（弱若有其它答案，只要言之有理，可酌情給分）28.（1）物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系原理，要求我們做到一切從實際出發(fā)，實事求是。黨和國家從我國實際出發(fā)，遵循社會主義建設(shè)規(guī)律，作出推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展新的戰(zhàn)略部署，必將推動我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。（4分）整體與部分是相互聯(lián)系的，整體由部分構(gòu)成，部分是整體中的部分，要求我們要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局，要把農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為必須緊緊抓住的全局性和根本性問題。（4分）主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，要求我們善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。只有抓住農(nóng)村改革發(fā)展這個重點，才能掌握整個改革開放的主動權(quán)，帶動我國經(jīng)濟(jì)社會新一輪發(fā)展。（4分）（2）事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物取代舊事物。我們應(yīng)該用發(fā)展的觀點指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展，創(chuàng)新體制機(jī)制，促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。（3分）事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件