初一語(yǔ)文《示兒》《譚嗣同之死》《勇氣》及期中復(fù)習(xí)北師大版

1、初一初一語(yǔ)文語(yǔ)文示兒示兒 譚嗣同之死譚嗣同之死 勇氣勇氣及期中復(fù)習(xí)及期中復(fù)習(xí)北師大版北師大版【本講教育信息本講教育信息】一. 教學(xué)內(nèi)容：示兒 譚嗣同之死 勇氣及期中復(fù)習(xí)二. 教學(xué)目標(biāo)（一）語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)1. 生字覲jn擢zhu擘b畫(huà)謁y伊藤氏攜xi遂su被逮強(qiáng)qin之就戮l懋mo臼ji杵ch朕zhn慟tn劾h篋qi頎q長(zhǎng)熹x微綬帶shu嗚咽y2. 需掌握的多音多義字。3. 辨析形似字的字音及字形。4. 詞語(yǔ)示兒：給兒子們看。 但：只。九州同：祖國(guó)統(tǒng)一。 定：平定，收復(fù)。中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。 家祭：對(duì)祖先的祭祀。 乃翁：你的父親。 覲：朝拜皇帝。朕：皇帝自稱。劾：揭發(fā)罪狀。謁

2、：拜見(jiàn)。對(duì)坐榻上，有所擘畫(huà)：兩人對(duì)坐榻上，有所布置。足下試入日本使館，謁伊藤氏：您試試到日本駐華使館拜訪伊藤博文。余是夕宿日本使館，君竟日不出門(mén)，以待捕者：這天晚上我就住在日本使館避難，譚君卻整天不出門(mén)在家等候逮捕。初十日遂被逮： 初十日，就被逮捕。再四強(qiáng)之： 再三再四的勸他。乃從容就戮：于是從容就義。拘謹(jǐn)：（言語(yǔ)、行動(dòng)）過(guò)于謹(jǐn)慎，拘束。頎長(zhǎng)：身量高。熹微：目光微明。悉意：全心全意?？孜溆辛Γ河挛涠辛Α？祝汉堋Ａ攘瓤蓴?shù)：形容非常少。5. 作者陸游（11251210 年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。在他的一生和他九千多首詩(shī)中，始終貫串和洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。他在臨終前寫(xiě)的示兒詩(shī)

3、，更是一首感人至深、傳誦千古的名作。梁?jiǎn)⒊?8731929）近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。字卓如，一字任甫，號(hào)任公、飲冰子，別號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人。戊戌變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動(dòng)“公車(chē)上書(shū)”運(yùn)動(dòng)。譚嗣同（1865-1898）湖南瀏陽(yáng)人。字復(fù)生，號(hào)壯飛。1898 年 9 月 5 日與林旭、楊銳、劉光第參與新政。25 日被捕，28 日與林旭等六人同時(shí)被害。臨刑絕命詞：“有心殺賊，無(wú)力回天；死得其所，快哉快哉！”為“戊戌六君子”之一。（二）閱讀能力目標(biāo)1. 了解側(cè)面描寫(xiě)，環(huán)境描寫(xiě)的作用。2. 品味分析作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。（三）寫(xiě)作能力目標(biāo)體會(huì)作家精確的、客觀的心理描寫(xiě)。（四）思想教育

4、分析把握人物思想性格，人物思想感情的變化歷程。三. 教師建議（一）為什么作品更為贊賞法國(guó)婦女的勇氣? 傘兵是膽識(shí)之勇，法國(guó)婦女是甘冒慘重犧牲風(fēng)險(xiǎn)的救人之勇。詳見(jiàn)練習(xí)一。（二）怎樣理解犧牲了丈夫的女人卻是“幸福的女人”? 丈夫的犧牲是悲慘的，不幸的。但她舍己救人、深明大義是崇高的。 “幸福的人” ，既是人們對(duì)她崇高精神的敬仰，也是她踐行了她所知悉的良知、道義、責(zé)任，她至少?zèng)]有精神上的不安不幸感。詳見(jiàn)練習(xí)一。（三）本單元中哪些人物也擁有這樣的“勇氣”和“幸福”? 譚嗣同、文天祥、陳毅。詳見(jiàn)練習(xí)一。（四）討論譚嗣同“不出走”的利弊。 討論中至少應(yīng)注意兩點(diǎn)：1. 譚嗣同無(wú)私無(wú)畏、獻(xiàn)身信仰的圣潔、崇高的

5、精神已成為激勵(lì)一代又一代志士仁人的寶貴精神財(cái)富。2. 譚嗣同認(rèn)為想方設(shè)法留下來(lái)繼續(xù)為變法事業(yè)奮斗的同志，一樣具有自己的精神高度。這樣的想法有些片面。詳見(jiàn)練習(xí)二。四. 課文講解示兒（一）文章主旨示兒詩(shī)是詩(shī)人臨終寫(xiě)給兒子的遺囑，表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情。（二）文章思路首句“死去元知萬(wàn)事空”。“元知”，本來(lái)就知道；“萬(wàn)事空”，是說(shuō)人死后萬(wàn)事萬(wàn)物都可無(wú)牽無(wú)掛了。第二句一轉(zhuǎn)：“但悲不見(jiàn)九州同”，在生命彌留之際，心情更為沉痛。詩(shī)的第三句“王師北定中原日”，表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。結(jié)句“家祭無(wú)忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無(wú)奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天，只

6、好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。（三）重點(diǎn)語(yǔ)句王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。解析：這兩句的意思是宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，家祭時(shí)不要忘了把收復(fù)中原這件事告訴你們的父親。（四）寫(xiě)作特點(diǎn)這首詩(shī)用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩(shī)的語(yǔ)言渾然天成，沒(méi)有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩(shī)更美，更感人。這首詩(shī)是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆，詩(shī)中作者以遺囑的口吻，表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偷安的無(wú)比憤慨；對(duì)收復(fù)失地、

7、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。（五）課后練習(xí)解答第一題：1. 他們都是愛(ài)國(guó)的，都是行動(dòng)上被迫的放棄，感情上永恒的堅(jiān)守。反常的表現(xiàn)說(shuō)明做亡國(guó)奴的痛苦使他失去了平日的鎮(zhèn)靜，他痛苦得已經(jīng)控制不住感情了。2. 哈墨爾先生在最后一課里， “好像恨不得把自己知道的東西在他離開(kāi)之前全教給我們法語(yǔ)課完了，我們又上習(xí)字課” 。而祁瑞宣老師在第一堂課上，只擠出兩句話來(lái)：“明天上課。今天，今天，不上了！” 3. 祁瑞宣老師這種反常的表現(xiàn)說(shuō)明做亡國(guó)奴的痛苦使他失去了平日的鎮(zhèn)靜，他痛苦得已經(jīng)控制不住感情了。哈墨爾先生和祁瑞宣老師一樣被亡國(guó)的痛苦和由此而產(chǎn)生的悲憤弄得失去了自我控制力。 4. 最后一課和四世同堂 ，雖

8、然作者不同，所反映的時(shí)代不同、國(guó)家不同、人民不同，但在課堂氣氛和老師情緒的描寫(xiě)上卻又有類(lèi)似之處，是因?yàn)樗鼈兯从车闹黝}是相同的：兩篇文章都要反映淪陷區(qū)人民在敵人鐵蹄下屈辱的、悲憤的生活。5. 盡管哈墨爾先生上的是“最后一課” ，祁瑞宣老師上的是開(kāi)學(xué)的第一課，但課堂氣氛都是“肅靜” 、莊重，人物情緒都是同樣的激動(dòng)、悲憤。第二題：好處：1. 直觀性。它將抽象的觀念化作具體的形象，使人感到鮮明生動(dòng)，印象深刻。2. 含蓄性。閻羅是人人知曉、人人憎恨的陰間暴君，拿來(lái)影射世上反動(dòng)勢(shì)力的首領(lǐng)。3. 深刻性。詩(shī)中以“血雨腥風(fēng)”借喻戰(zhàn)爭(zhēng)，與首章“百戰(zhàn)多” ，次章“烽煙正十年”對(duì)應(yīng)而遇異其趣。譚嗣同之死（一）文

9、章主旨課文節(jié)選自戊戌政變記殉難六烈士傳中的譚嗣同傳 。譚嗣同是維新運(yùn)動(dòng)中的左翼。選文表現(xiàn)了譚嗣同為了變法圖強(qiáng)而視死如歸的精神。（二）文章思路1. 譚嗣同在政變發(fā)生后的壯烈行動(dòng)。 （人物對(duì)話詳）2. 譚嗣同就義的年齡、時(shí)間、地點(diǎn)與當(dāng)時(shí)壯烈的場(chǎng)面。 （場(chǎng)景略）（三）重點(diǎn)語(yǔ)句不有行者，無(wú)以圖將來(lái)；不有死者，無(wú)以酬圣主。今南海之生死未可卜，程嬰杵臼，月照西鄉(xiāng)，吾與足下分任之。解析：本句運(yùn)用了“合敘”的修辭方法，并且使用了兩個(gè)典故，作為譚、梁兩個(gè)人分別承擔(dān)兩種不同職責(zé)的比附對(duì)象。翻譯時(shí)，一是要分清“四個(gè)人”各承擔(dān)了哪種職責(zé)；二是要分清“吾”與“足下”各承擔(dān)哪種職責(zé)。本句意思是沒(méi)有出走的人，無(wú)從謀求將來(lái)；

10、沒(méi)有殉難的人，無(wú)從報(bào)答圣明的君主?，F(xiàn)在康先生的生死還不知道，那么程嬰和杵臼，月照和西鄉(xiāng)，就讓我和您分別擔(dān)任這樣的角色吧。（四）寫(xiě)作特點(diǎn)作者把愛(ài)憎褒貶的態(tài)度和論斷，寄寓在敘事之中，融化在人物的語(yǔ)言行動(dòng)之中。梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)是譚嗣同的戰(zhàn)友，他寫(xiě)譚嗣同這篇傳記是懷著深刻的悲悼和崇敬之情來(lái)寫(xiě)的。他嚴(yán)格按照史傳文學(xué)的要求，不自由議論，無(wú)主觀抒情，他力求在真實(shí)的記敘之中，讓事實(shí)說(shuō)話，讓形象說(shuō)話。以書(shū)稿相托，與戰(zhàn)友分任生死，互相慰勉：“不有行者，無(wú)以圖將來(lái)；不有死者，無(wú)以酬圣主”話畢， “遂相與一抱而別” 。作者不著一字，痛悼、敬仰、頌贊盡在不言之中。 “各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。 ”這段話擲地有聲，驚天地，泣鬼

11、神，集中地反映了救國(guó)救民的熱烈情懷。這一筆重若千鈞，作為譚嗣同一生的總結(jié)和評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了作者獨(dú)到的匠心。勇氣（一）文章主旨本文講述了第二次世界大戰(zhàn)后期，一個(gè)法國(guó)女人為了掩護(hù)美國(guó)傘兵，不惜犧牲自己的親人的故事，贊美了為捍衛(wèi)世界和平，不惜獻(xiàn)出無(wú)價(jià)的青春和寶貴的生命的勇氣。（二）文章思路第一部分（1）：偶遇美國(guó)傘兵，引出故事；第二部分（218）：通過(guò)美國(guó)傘兵兩次被救的故事，表現(xiàn)“兩種勇氣” ；第三部分（1922）：通過(guò)“將軍”對(duì)法國(guó)婦女的贊揚(yáng)，揭示主題。第一部分是引子，是文章的開(kāi)頭；第二部分是故事，是文章的主體；第三部分是文章的結(jié)尾，是升華主題的部分。（三）重點(diǎn)語(yǔ)句“她長(zhǎng)得并不漂亮，不是笑容滿面，但她

12、的眼光卻善良而鎮(zhèn)定。 ”解析：在兩個(gè)人物中，作者更為關(guān)注、更為敬仰的是這個(gè)法國(guó)婦女。但是對(duì)她的刻畫(huà)只有寥寥數(shù)筆。第一次出場(chǎng)時(shí)，作者只有簡(jiǎn)單的兩句外貌描寫(xiě)：“她長(zhǎng)得并不漂亮，不是笑容滿面，但她的眼光卻善良而鎮(zhèn)定。 ”然而，正是這“善良而鎮(zhèn)定”使其后來(lái)的一系列行為都有了依托。她的勇氣和力量是對(duì)和平的信仰所賦予的，神圣而不可剝奪。（四）寫(xiě)作特點(diǎn)人物塑造含蓄深刻。文章題目是“勇氣”，這勇氣體現(xiàn)在兩個(gè)人身上：美國(guó)傘兵和法國(guó)婦女。前者側(cè)重的是因智慧而產(chǎn)生的勇氣；后者側(cè)重的是由信仰而產(chǎn)生的勇氣。第一次出場(chǎng)時(shí)，作者只有簡(jiǎn)單的兩句外貌描寫(xiě)，使其后來(lái)的一系列行為都有了依托。第二次出場(chǎng)時(shí)，她給予的是同第一次毫無(wú)二致

13、的回答。正是信仰所賦予她的勇氣和力量。同時(shí)，作者用了相對(duì)更多的筆墨描繪了美國(guó)傘兵的困境和處于困境中的心理活動(dòng)。這些描寫(xiě)一方面展示了這位美國(guó)傘兵的智慧和勇氣，還有的是對(duì)這位法國(guó)婦女直覺(jué)的認(rèn)識(shí)與信任；另一方面也為法國(guó)婦女的形象塑造，為她精神的突現(xiàn)起了很好的烘托作用。（五）課后練習(xí)解答第一題：一個(gè)有信仰的人，對(duì)和平的信仰給了他們勇氣和力量，使他們變得美麗而高貴，令人仰之彌高。這種信仰使他們能夠在危急的時(shí)刻做出正確的選擇，因而他們是有福氣的人。第二題：1. 認(rèn)為譚嗣同以身殉國(guó)是明智的 從殉法的影響來(lái)看，類(lèi)似人物明治維新中的月照，譚嗣同和月照這類(lèi)志士敢于變革，舍生取義，他們的犧牲精神對(duì)于后來(lái)人具有鼓舞作

14、用，改革需要更多的人站起來(lái)，堅(jiān)持下去。2. 認(rèn)為譚嗣同以身殉國(guó)是迂腐的 從變法角度看，他生存的價(jià)值比死亡的價(jià)值更高；“變法無(wú)不從流血始”，但多一人的流血，并沒(méi)有質(zhì)的變化。從時(shí)局來(lái)看，譚嗣同明明可以逃出，卻選擇留下，白白犧牲。期中復(fù)習(xí)一. 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1. 學(xué)習(xí)作者以不同角度，不同方式體現(xiàn)自然界中的美好事物的寫(xiě)法。2. 領(lǐng)會(huì)細(xì)致入微地觀察事物，抓住事物特點(diǎn)寫(xiě)景狀物的方法。3. 分析重點(diǎn)句子中的詞語(yǔ)，體會(huì)詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、形象性。4. 體會(huì)春和春風(fēng)把景物擬人化的方法。5. 感受用比喻的方法來(lái)描寫(xiě)景物。如：朱自清在春中這樣描寫(xiě)：“看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲”6. 要了解小說(shuō)的情節(jié)，整體感知

15、文章內(nèi)容，能概括小說(shuō)主題。7. 能根據(jù)刻畫(huà)人物的幾種方法分析把握人物思想性格，和人物思想感情的變化過(guò)程。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：1. 學(xué)會(huì)觀察，完成一篇寫(xiě)景狀物的作文，力求抓住特征，寫(xiě)得具體，寫(xiě)得真切。2. 學(xué)會(huì)運(yùn)用色彩來(lái)描寫(xiě)景物。 3. 探究每篇課文中的“春天”的特殊含義。4. 了解側(cè)面描寫(xiě)，環(huán)境描寫(xiě)的作用。5. 品味分析作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。二. 重點(diǎn)復(fù)習(xí)長(zhǎng)江 （一）完成“練習(xí)探究”一、二，要將主次先后考慮清楚，避免觀點(diǎn)含混不清。 （二）完成“練習(xí)探究”四，并就第三題所提示的“重復(fù)出現(xiàn)”的一兩處，說(shuō)說(shuō)自己的看法。文中寫(xiě)長(zhǎng)江的“醒來(lái)” 、 “微笑”有多次重復(fù)，應(yīng)注意聯(lián)想和想象的一致性。筏子 （一）重點(diǎn)復(fù)

16、習(xí)第 3、4、5 自然段和第 9、10 段，回答“練習(xí)探究”一、二，將答題要點(diǎn)寫(xiě)在筆記本上。 （二）完成“練習(xí)探究”三、四。完成第四題時(shí)，不要忽略了“大水車(chē)”的形象意義。 （三）就“詞句品味、積累”第 1 題，辨析一下如果將“濁浪排空”改為“巨浪排空” ，把“膽驚心悸”改為“膽顫心驚” ，是否更好？品味第 2 題中“安詳”用于筏子，有什么樣的意味，為什么？詩(shī)歌三首 運(yùn)河與揚(yáng)子江 江之歌 壺口與龍門(mén) 本單元“比較探究”的篇目，一類(lèi)是詩(shī)歌，一類(lèi)是散文，都富有感性和抒情的鮮明特點(diǎn)。重點(diǎn)訓(xùn)練誦讀，盡可能讀出自己的感受，在充分感悟的基礎(chǔ)上圍繞“練習(xí)探究”和“品味積累”所提示的內(nèi)容進(jìn)行比較。比較的結(jié)果應(yīng)更

17、有助于領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的思想感情。要避免為比較而比較，為探究而探究。 （一）復(fù)習(xí)時(shí)要求將詩(shī)歌至少誦讀三遍。要求注意語(yǔ)速節(jié)奏和重音。 （二）朗誦黃河頌和長(zhǎng)江之歌 ?？山Y(jié)合“練習(xí)探究”一、二進(jìn)行。 （三）朗誦當(dāng)我死時(shí) ，注意句群之間的停頓與過(guò)渡。感受、了解詩(shī)歌獨(dú)特的意境和表現(xiàn)手法。 （四）復(fù)習(xí)一條大河時(shí)，思考：（1）文章開(kāi)頭寫(xiě)在大院里看電影有沒(méi)有必要？（2）抒寫(xiě)對(duì)我的祖國(guó) （“一條大河” ）這首歌曲的無(wú)限鐘情，作者的記敘和描寫(xiě)有多少層次？你最欣賞的是其中哪一“層次”？為什么？ （3）有感情地朗讀課文第 9、10、11三個(gè)自然段。 （4）完成“品味積累”中的 2、4 兩道題。春 （一）這篇散文讀起來(lái)特別覺(jué)得

18、瑯瑯上口，極適合進(jìn)行朗讀。建議在復(fù)習(xí)時(shí)完成“練習(xí)探究”四。背誦全文。（二）課文的短語(yǔ)短句多，疊字疊詞也多，幾乎都是用的口語(yǔ)，分明帶有兒童的口吻。朗讀時(shí)應(yīng)注意結(jié)合所描寫(xiě)的景物，把握遣詞造句的特點(diǎn)，讀出春天給人特別是孩子的清新活潑的印象和愉悅驚喜的感覺(jué)，可適當(dāng)結(jié)合“練習(xí)探究”的內(nèi)容進(jìn)行。（三）完成“練習(xí)探究”一、三和“品味積累”14 題。 （四）可考慮用硬筆正楷抄寫(xiě)或默寫(xiě)全文。一則練習(xí)書(shū)寫(xiě)，二則可以鞏固對(duì)課文的積累識(shí)記。春風(fēng) （一）按常規(guī)復(fù)習(xí)。要求： 1. 比較：同樣寫(xiě)春天，特別是寫(xiě)春風(fēng)，這一篇和朱自清的春有什么不同? （結(jié)合“練習(xí)探究”一）在朗讀時(shí)應(yīng)該注意什么? 2. 識(shí)記自己認(rèn)為最精彩的語(yǔ)句。

19、 （二）自查復(fù)習(xí)，包括詞語(yǔ)句子的認(rèn)知、識(shí)記，以及朗讀的情況。重點(diǎn)是以課文的第5、第 6 自然段和春的第 5 段作對(duì)比，朗讀時(shí)有什么不同的感覺(jué)，從哪里讀出不同的感覺(jué)。 （三）討論課文哪些語(yǔ)句給你以驚喜，為什么。試和一般人對(duì)景物的觀察、描寫(xiě)，以及通常的用語(yǔ)造句作比較，說(shuō)說(shuō)有什么不同. 盡可能說(shuō)出自己獨(dú)特的感受過(guò)程。運(yùn)用還原（寫(xiě)什么與不寫(xiě)什么）和現(xiàn)成可比的方法（這樣寫(xiě)與那樣寫(xiě)有什么不同，為何有所不同） ，學(xué)會(huì)閱讀分析。其中，可結(jié)合“品味積累”進(jìn)行語(yǔ)句揣摩。 （四）背誦“一夜之間”至結(jié)尾。詩(shī)詞十首 （一）復(fù)習(xí)時(shí)要求熟讀并背誦八首古詩(shī)詞。 （二）以“有節(jié)奏” 、 “有感情”為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行背誦 （不看課本）

20、 。 （三）談?wù)勥@八首詩(shī)最喜歡的是哪幾首，最欣賞的詩(shī)句是哪幾句，為什么?在最后說(shuō)說(shuō)自己的看法，可結(jié)合“練習(xí)探究”二進(jìn)行。 （四）重點(diǎn)地對(duì)詩(shī)詞作些理解（如“南朝四百八十寺” “應(yīng)憐屐齒印蒼苔” “浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑?” “城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花” “曉看紅濕處，花重錦官城” “草色遙看近卻無(wú)” “亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”等） 。 （五）復(fù)習(xí)春和初春 。思考這兩首詩(shī)選材和抒情的特點(diǎn)。 （六）討論“練習(xí)探究”的三、四兩題。 唐宋大詩(shī)人詩(shī)中的物候 花兒為什么這樣紅這兩篇是供比較探究的文章。（一）理解這兩篇文章的文體特點(diǎn)，同時(shí)根據(jù)“練習(xí)探究” 。（二）在筆記本里按如下格式完成

21、自學(xué)作業(yè)，準(zhǔn)備和同學(xué)交流。 1. 唐宋大詩(shī)人詩(shī)中的物候的事例證明事物特征或作者觀點(diǎn)： 用來(lái)證明的例子：2. 花兒為什么這樣紅論說(shuō)的條理、層次現(xiàn) 象： 說(shuō)明或分析： （三）對(duì)文章論說(shuō)的過(guò)程與特點(diǎn)做扼要的概括說(shuō)明。 （四）完成“練習(xí)探究”一和“品味積累”13。最后一課 （一）復(fù)習(xí)時(shí)，根據(jù)“練習(xí)探究一”的第 1 題提示，做好復(fù)述?？稍诠P記本中寫(xiě)出書(shū)面的提綱。 （二）以“最后一堂法語(yǔ)課為什么會(huì)給小弗朗茨極大的震撼”為題，寫(xiě)小短文并結(jié)合“練習(xí)探究”一的第 2 題復(fù)習(xí)。 （三）1. 思考：小說(shuō)的副標(biāo)題，除了表明是從一個(gè)小孩的角度敘述故事，還可以從小說(shuō)的哪些地方讀出小孩的眼光、心理和口氣? 2. 揣摩人物的

22、心理、語(yǔ)調(diào)、神情，試以哈墨爾先生的一處講話（“我不好再責(zé)備你了你們放了假?” ）和小說(shuō)結(jié)尾哈墨爾先生用手勢(shì)表示的那句話為例，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎么讀? 為什么?過(guò)零丁洋（一）默寫(xiě)這首詩(shī)。（二）逐句翻譯全詩(shī)。結(jié)合這詩(shī)中的“起” “飄” “打” “說(shuō)” “嘆” “照”這幾個(gè)關(guān)鍵字眼，第一堂課 梅嶺三章 示兒 （一）復(fù)習(xí)第一堂課時(shí)， 1. 圈畫(huà)出印象、感受最深的詞語(yǔ)句子，準(zhǔn)備說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。2. 思考：除了“練習(xí)探究”第一題所列出的 4 點(diǎn)，這篇小說(shuō)和最后一課還有哪些可做比較的?比較的結(jié)果，對(duì)你有什么啟發(fā)?（二）朗讀、背誦梅嶺三章 示兒 。進(jìn)一步感受詩(shī)人的慷慨正氣和樂(lè)觀精神。完成“練習(xí)探究” 。（三）根據(jù)“品

23、味積累”所示，可將原文與下面句子進(jìn)行比較，說(shuō)說(shuō)表達(dá)的效果有什么不同? 1. 城完了，我們的青少年學(xué)生也都沉默了。 2. 南國(guó)征戰(zhàn)正十年，此身當(dāng)為革命獻(xiàn)。譚嗣同之死 勇氣（一）根據(jù)注解逐句將課文疏通一遍，摘抄出課文突出表現(xiàn)譚嗣同凜然正氣的句子，在筆記中譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（二）對(duì)譚嗣同在緊急關(guān)頭的一系列表現(xiàn)，進(jìn)行評(píng)述，發(fā)表對(duì)譚嗣同“不出走”之利弊的看法，并評(píng)價(jià)譚的獄壁題詩(shī)，要求背誦默寫(xiě)?！灸M試題模擬試題】 （答題時(shí)間：120 分鐘）一. 積累與運(yùn)用。 1. 你知道哪些贊頌黃河的詩(shī)歌?請(qǐng)至少寫(xiě)出三句。2. 默寫(xiě)春夜喜雨 。3. 指出下列各句運(yùn)用的修辭方法。 （1） “吹面不寒楊柳風(fēng)” ，不錯(cuò)的，像母親

24、的手撫摸著你。 （ ） （2）鳥(niǎo)兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨。 （ ） （3）看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著。 （ ） 4. 下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A. 最后一課中哈默爾和小弗郎茨愛(ài)國(guó)感情一樣熾烈，都有自始至終的愛(ài)國(guó)情懷。B. 最后一課的作者是一位英國(guó)作家，以長(zhǎng)篇小說(shuō)見(jiàn)稱于世。C. 哈默爾先生因?yàn)槟昙o(jì)大，上課非常吃力，所以上課時(shí)“臉色慘白”，小弗郎茨也認(rèn)為老師累得這樣是一個(gè)“可憐的人”。D. 哈默爾先生為上這“最后一課”，穿上整齊的新衣，這是他愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)。 5. 閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。如果說(shuō)外語(yǔ)是人生的工具，那么，母語(yǔ)毫無(wú)疑問(wèn)是掌握工具的手。

25、可是，當(dāng)中國(guó)人在投入巨大精力學(xué)習(xí)外語(yǔ)、應(yīng)付外語(yǔ)考試的同時(shí)，卻尷尬地發(fā)現(xiàn)，自己的母語(yǔ)水平正在明顯下降。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)中學(xué)生母語(yǔ)水平不容樂(lè)觀，他們連深?yuàn)W一點(diǎn)的現(xiàn)代文也理解不了，普遍存在詞匯貧乏，言不達(dá)意的情況。 兩則材料反映一個(gè)什么現(xiàn)象?請(qǐng)用一句話概括。 。 簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的看法。 答： 6. 把下列句子組合成語(yǔ)序合理、語(yǔ)意連貫的一段話。 （只在橫線上寫(xiě)出其序號(hào)）語(yǔ)文，就是我的精神家園。我在其中享受自然，體驗(yàn)人生，步入思想高地，領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光。我從事語(yǔ)文教育工作。那種快樂(lè)，那種情懷，那種在母語(yǔ)家園里邊遨游邊吮吸雨露甘醇的自由自在難以言表。我與它朝夕為伴交往，對(duì)話，傾聽(tīng)，訴說(shuō)。 二. 閱讀理解。（一

26、）陶醉壺口 （1）到壺口看瀑布去！ （2）然而，清晨出發(fā)時(shí)還很高的興致，現(xiàn)在卻漸漸被這漫長(zhǎng)的旅途磨損了，加上黃土高原的平淡無(wú)奇，車(chē)廂內(nèi)寂靜下來(lái)，歌聲笑語(yǔ)也被斷斷續(xù)續(xù)的鼾聲取代了。 （3）忽然有人從夢(mèng)中猛地醒過(guò)來(lái)，驚呼雨來(lái)了。我們也確實(shí)聽(tīng)到隆隆的雷聲。可窗外明明是風(fēng)輕云淡，沒(méi)有變天啊。司機(jī)笑著說(shuō)，那就是壺口瀑布的響聲。真是先聲奪人，車(chē)上立刻活躍起來(lái)，每個(gè)人都側(cè)耳傾聽(tīng)。那聲音好像火車(chē)出站，航班起飛，放炮開(kāi)山。大家的心全被強(qiáng)烈地震撼著，內(nèi)心的激動(dòng)從眼神里迸射出來(lái)。 （4）車(chē)一停，我們便迫不及待地跳下去，快步走下巖磴，跑過(guò)石灘，來(lái)到面對(duì)瀑布的巨巖邊。只見(jiàn)滾滾黃水從高高的崖頭跌落下來(lái)，挾風(fēng)帶雨，雷霆萬(wàn)鈞

27、，濺起的水霧飄散在空中，蒸云彌漫，仿佛從水底冒出滾滾的濃煙。水底懸流激蕩，這霧，這云，這煙，全部是黃色，散發(fā)著泥土氣息，使這瀑布增加了厚重感，更使那吼聲如洪鐘悶雷，震蕩峽谷，氣吞山河。 （5）大家聚精會(huì)神，不知什么時(shí)候云破日出，這瀑布驟然亮起來(lái)，閃耀著金屬般的光澤。那升騰的水霧因?yàn)殛?yáng)光的折射幻化出道道彩虹，有的從天際插入，似 A ；有的橫臥河上，如 B ；有的飄忽游移，C ；有的續(xù)續(xù)斷斷，D 。 （6）我默立在瀑布面前，被這氣勢(shì)這風(fēng)彩驚得目瞪口呆，任飛濺的水花淋個(gè)痛快。我拜倒在這大自然的杰作腳下，不寒而栗，覺(jué)得自己這么渺小，驕驕二氣蕩然無(wú)存。我忽然領(lǐng)悟了李白“黃河之水天上來(lái)”的境界，光未然、冼

28、星海黃河大合唱的靈感，明白了為什么在民族危亡的時(shí)刻，東渡抗日的將士們要選在這里誓師出征。 （7）“欲窮千里目，更上一層樓?！蔽易叩礁咛帲^察壺口的構(gòu)造。黃河從秦晉峽谷來(lái)。寬 400 多米，到這里驟然收縮，僅僅有四五十米，斷崖落差 40 米，河槽真像一把巨壺，將每秒 9000 立方米的流量收入。就像詩(shī)中所說(shuō)：“源出昆侖衍大流，玉關(guān)九轉(zhuǎn)一壺收?！眽乜谝韵碌暮硬酆苷贿^(guò)一二十米，水急浪高，槽深流遠(yuǎn)，當(dāng)?shù)厝朔Q“十里龍槽”，相傳是大禹治水的時(shí)候用龍身穿鑿而成。其實(shí)它是憑黃河自身的動(dòng)力沖刷出來(lái)的。龍槽中的河水洶涌澎湃，仿佛一條蜿蜒浮游的黃龍，搖頭擺尾，呼嘯而去，有一種“奔流到海不復(fù)回”的恢弘氣概。 （8

29、）以前，我曾經(jīng)多次看到過(guò)黃河：在青海，它是美妙的一縷；在寧夏，它是平靜的一灣；在鄭州，它是浩蕩的波濤；在山東，它是平穩(wěn)的漫流；而在這壺口我看到了它性格的另一面，巨大的落差，雄壯的力量，磅礴的氣勢(shì)，看到了一條立體的黃河，一條完整的黃河，看到了它漫長(zhǎng)的歷史，看到了它豐富的內(nèi)涵，得到了它的真?zhèn)鳌Ｋ耐υ谖倚刂泄膭?dòng)，它的雄風(fēng)在我血管內(nèi)呼嘯，它的精神在我眼睛里閃動(dòng)。從今天起，我才成為一個(gè)真正的黃河的子孫。 （9）壺口，天下第一壺，盛滿了西鳳、杜康，盛滿了汾酒、竹葉青，盛滿了陜北的米酒。當(dāng)年灌醉了李白、王之渙，灌醉了光未然、冼星海，今天又灌醉了我，灌醉了我們大家。 （10）啊！壺口，在你的懷抱里我陶醉了

30、。 7. 文章標(biāo)題是“陶醉壺口”，為什么第（2）自然段卻要寫(xiě)游客興致消減、鼾聲斷續(xù)？ 8. 如果將“花團(tuán)錦簇”“撲朔迷離”“彩橋飛架”“長(zhǎng)鯨飲澗”4 個(gè)詞語(yǔ)分別填入第自然段的空缺處，該怎樣安排？請(qǐng)你將答案寫(xiě)在下面。 A. B. C. D. 9. 第（3）自然段表現(xiàn)了壺口瀑布的什么特點(diǎn)？請(qǐng)用文中的一個(gè)詞語(yǔ)回答。 _ 10. 文章結(jié)尾一段中說(shuō)：“壺口，在你的懷抱里我陶醉了?！睆娜目矗拔摇笔潜皇裁刺兆淼?？ _ 11. 請(qǐng)你談一談對(duì)第自然段的理解。（任選一個(gè)角度） _（二）感悟春天 江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來(lái)臨， “杏花春雨江南” ，這是上了名詩(shī)之頁(yè)的。歷數(shù)我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍

31、暖還寒，需要反反復(fù)復(fù)沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間，因此春光很金貴，春光也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，便進(jìn)入了初夏的境地，常常令人生出春光難覓的感慨。 珍愛(ài)春天，是熱愛(ài)生活的一種執(zhí)著。這也是對(duì)照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動(dòng)，雖然說(shuō)冬天的寒冷對(duì)于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素；這也是一種反襯和折射：沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫?沒(méi)有白雪，誰(shuí)去判定青松的高潔?但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩(shī)人的想像。只有春天才是大眾的，才是為偉人與凡人、詩(shī)人與農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。 誰(shuí)不承認(rèn)春天是美好的?“遇物盡歡欣，愛(ài)春非獨(dú)我” ，詩(shī)人白居易就是這樣說(shuō)的。翻翻一部唐詩(shī)吧，

32、那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們對(duì)春的感慨。擺著道學(xué)面孔的人們，是不是不詠唱春天呢?北宋理學(xué)家程顥寫(xiě)下了春日偶成 ，還成了千家詩(shī)的第一首。朱熹又是有名的“老夫子” ，他面對(duì)朗朗春光，盈盈春意，也吟唱了“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的春日詩(shī)。和尚是講究四大皆空的佛門(mén)子弟，也不能不被春天打動(dòng)“凡心” 。南宋的志南和尚寫(xiě)下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。 ”在中國(guó)的古詩(shī)中，可以看出詩(shī)人們從各個(gè)角度歌唱春天，為春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥(niǎo)、春山，春游、春宵，春眠等盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫(xiě)到珍惜春光。 品味春色，沐浴春風(fēng)，可以感受生活，感悟人生。這可以說(shuō)是中外一致，概莫能外

33、的。 “閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 ”如果這位生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活的話，那么現(xiàn)代的那位美國(guó)哲人桑塔耶那則更有甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读恕＿@先生長(zhǎng)期在哈佛教書(shū)，50 歲那年的春日，有一天在講臺(tái)上，偶有知更鳥(niǎo)飛來(lái)，立在窗格子上，他注意到了，感受到又一個(gè)春天的到來(lái)。他回過(guò)頭來(lái)，對(duì)學(xué)生們說(shuō)，我與陽(yáng)春有約!沖出教室，開(kāi)始了他云游歐洲大陸之行。 生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開(kāi)啟人們的感情之源，心靈之泉，難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春” ，難怪古人殷殷切切地寄語(yǔ)他的友人“此行江南去，千萬(wàn)和春住” 。居住在大觀園中的史湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去!”可是事實(shí)上春光難永駐，有來(lái)必有去，誰(shuí)也擋不住“落花流水春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里! 12. 通讀全文，仔細(xì)體會(huì)，作者通過(guò)對(duì)春天的贊美，從中揭示了一個(gè)怎樣的道理?表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度? _13. 從第段來(lái)看，作者認(rèn)為“春光很金貴”的理由是什么?由此引發(fā)了作者怎樣的感慨? _14. 第段最后說(shuō)， “只有春天才是大眾的，才是