2012高考語(yǔ)文二輪專項(xiàng)練習(xí) 第3章第3節(jié) 實(shí)用類文本閱讀 課后限時(shí)作業(yè)（二十二） 新課標(biāo)

1、2012高考語(yǔ)文二輪專項(xiàng)練習(xí) 第3章第3節(jié) 實(shí)用類文本閱讀 課后限時(shí)作業(yè)（二十二） 新課標(biāo)一、閱讀下面的文字，完成14題。乾隆二十四年的冬天，在瓜洲古渡口，有人發(fā)現(xiàn)了雪芹的身影。雪芹從五歲上離開江寧，渡江北上，這是他三十年后重來了。面對(duì)著長(zhǎng)江的逝水，不禁又想起大詩(shī)人蘇東坡的名句：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。不錯(cuò)，大江的波濤，正在淘蕩著古今的俊才奇士包括雪芹自己，也包括著他書中那些非凡的少女。不巧，冬來得早，一場(chǎng)風(fēng)雪凍封了江，這是不多見的天氣。渡船停擺了。雪芹正感無(wú)可奈何，岸邊一家沈姓老人見他徘徊愁悶，便很熱情地邀他到家暫時(shí)歇息。老人一家的仁厚慷慨，使雪芹非常感動(dòng)。叨擾了二三日，相處得越發(fā)親

2、熱起來。不久，天色放晴，氣暖江開，雪芹要走了，轉(zhuǎn)覺依依不舍。他問老人，有紙筆嗎?老人捧出文房四寶，雪芹挽袖提筆在手，不一時(shí)，一幅天官圖展現(xiàn)紙上。老人驚呆了，半晌說：“我見先生風(fēng)骨不凡，定非俗士，果然是位大才!”雪芹說：“沒有可以答謝的，我畫天官，給老人家賜福吧?！辟e主作別，雪芹收拾過江去了。這幅畫，據(jù)鎮(zhèn)江沈氏后人說，保存到很晚近的年代，可惜怎么也找不見了。此番雪芹渡江何事?因何而來的呢?原來他因友人之薦，為兩江總督尹繼善禮聘，到江寧做他的西賓幕客。一到江南，雪芹的才華立即受到了尹繼善的賞重，并以楝亭有此嗣孫引為欣慰。初時(shí)，賓主相得，情好甚篤。可是，雪芹的處境到哪里也是復(fù)雜的。這次南來的遭遇，有

3、幾件事使他更嘆命途之乖舛。正如敦敏贈(zèng)雪芹所說的：“可知野鶴在雞群?！彼牟湃A出眾，易為人知，也易為人妒。同事中間，小人之輩，譖毀之言，久而遂多。尹繼善雖然愛才好士，揚(yáng)風(fēng)扢雅，但全是正統(tǒng)一派人物，眼見雪芹的一些言談行徑，漸漸心有不樂之意。尹繼善是正人，倒出于一片好心，從他自己的正統(tǒng)觀念出發(fā)，以為雪芹落到此等境地，是因無(wú)人“導(dǎo)之于正”，他就要設(shè)法挽救雪芹，而雪芹對(duì)于這種“挽救”，卻是道不同不相為謀，根本不能接受。這么一來，各無(wú)惡意，皆本素懷，可是誤會(huì)既多，彼此都無(wú)法諒解：別人本是一片熱心為他好，而雪芹看來那是不能茍從的道路；雪芹如要我行我素，不肯污于流俗，就必然被人視為狂妄無(wú)狀，負(fù)義忘恩。一個(gè)不能

4、為世人所理解的偉大的哲士文豪，越是偉大，越是孤獨(dú)，越是寂寞?！岸荚谱髡甙V，誰(shuí)解其中味?”這正是雪芹的最巨大、最深刻的悲哀。當(dāng)時(shí)南京住著一位聲氣極大的詩(shī)家名叫袁枚。有人介紹，想為曹、袁二人牽絲引線，以為兩詩(shī)人定能投契。雪芹素知袁枚風(fēng)格不高，看不入眼，拒而不往。這也得罪了南京的詩(shī)壇文苑。雪芹本是為石頭一記而南游的，不想最后事情也就出在這部書上。乾隆的皇八子永璇，年少，不守禮法。他的師傅孫灝在二十三年已然得咎；二十四年秋，永璇的岳翁尹繼善也受了指摘。到二十五年春天，為了加強(qiáng)管教，乾隆不得不親“幸”永璇府第，意在察看。當(dāng)乾隆查出身有“內(nèi)病”的永璇竟偷看這種“邪書”，自然十分震驚惱怒，決心要弄清這部“淫

5、詞小說”的一切原委。當(dāng)時(shí)這事的風(fēng)波很快傳到了永璇岳父家尹繼善那里，他不覺目瞪口呆，因?yàn)橹鴷司驮谒哪幌g!由是，風(fēng)聲洶洶，人言嘖嘖，頓時(shí)大為緊張。尹繼善畢竟還是厚道長(zhǎng)者，不肯出賣楝亭的后人，就透消息給雪芹，讓他趕緊托故離職，潛身他往，避免多所株連，將關(guān)系的復(fù)雜程度盡量縮小。于是，無(wú)可回避的雪芹，收拾行裝，決意北返。幸而永璇有力，多方彌補(bǔ)遮掩，設(shè)法將事搪塞過去，一時(shí)未至釀成大案。（節(jié)選自周汝昌曹雪芹新傳第三十章，有改動(dòng)）【注】天官圖：天官是道教信奉的三神之一，傳說天官賜福。天官圖，即天官的畫像。楝亭：曹雪芹的祖父曹寅的號(hào)。敦敏：曹雪芹的好友。揚(yáng)風(fēng)扢雅：指品評(píng)詩(shī)文。清趙翼廿二史札記卷三十：“諸

6、人嘗寓其家，流連觴詠，聲光映蔽江表。此皆林下之人揚(yáng)風(fēng)扢雅?！?.第七段中說“有幾件事使他更嘆命途之乖舛”，指的是哪幾件事？請(qǐng)分條概述。2.根據(jù)上下文，理解文中畫線句子的含意。（1）大江的波濤，正在淘蕩著古今的俊才奇士?！敬鸢浮抗沤裼胁拍艿娜硕紝⒔?jīng)受歷史的挑選，有的隨時(shí)間的逝去而消逝，有的被存留下來。（2）越是偉大，越是孤獨(dú)，越是寂寞?！敬鸢浮坎苎┣鄄湃A橫溢，做事有悖于傳統(tǒng)觀念，看不起那些格調(diào)低俗的文人，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了巨大的隔閡，所以孤獨(dú)、寂寞。3.請(qǐng)聯(lián)系本文所寫的曹雪芹經(jīng)歷的幾件事，簡(jiǎn)析這一人物的性格特征。【答案】為沈姓老人作畫，表現(xiàn)出曹雪芹出眾的才華和感恩的性格；在做尹繼善西賓幕僚期間逐

7、漸流露出卓爾不群、不同流合污的性格特征；拒絕與風(fēng)格不高的袁枚交往，體現(xiàn)了曹雪芹率真、清高的性情；石頭記在永璇府的遭遇，從側(cè)面表現(xiàn)了曹雪芹在創(chuàng)作上不守禮法的性格。4.從節(jié)選的這一部分傳記內(nèi)容來看，曹雪芹生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境中？這樣的社會(huì)環(huán)境對(duì)理解曹雪芹這個(gè)人物有什么意義？請(qǐng)加以探究?！敬鸢浮坎苎┣凵钤谝粋€(gè)封建正統(tǒng)思想濃厚，自己的言行不為世人所理解，他的小說被封建帝王視為“邪書”的社會(huì)環(huán)境中。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，曹雪芹不為社會(huì)中強(qiáng)大的壓力所左右，保持自己為人處世的準(zhǔn)則，這就更顯示出了他在社會(huì)上的孤獨(dú)、寂寞，也顯示出了他的偉大，具有強(qiáng)烈的反襯效果。二、閱讀下面的文字，完成58題。“失敗英雄”梁

8、從誡汪永晨梁從誡先生領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了國(guó)內(nèi)首個(gè)民間環(huán)保組織“自然之友”，自1993年成立以來，“自然之友”開展了許許多多環(huán)保方面的重大行動(dòng)。我曾親耳聽過梁先生的這句自嘲：“我們一家三代都是失敗的英雄，可以說是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)。”當(dāng)時(shí)，梁先生說：“如果說我從祖父和父母身上繼承了點(diǎn)什么的話，那就是信念：一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感?！蔽以合壬臀乙黄鹑ミ^我的環(huán)保啟蒙地江蘇省睢寧縣大余小學(xué)。這是從上世紀(jì)80年代起就在學(xué)校開展愛鳥活動(dòng)的一所農(nóng)村小學(xué)。那所學(xué)校的學(xué)生和老師用繪畫、唱歌、跳舞等形式，在田間河邊開展課外活動(dòng)，表達(dá)人類對(duì)小鳥的熱愛。那次，年近70歲的梁先生在小學(xué)參加農(nóng)村孩子的愛鳥活動(dòng)，那活潑勁兒和

9、孩子們不分高低。至今我腦子里還有著返璞歸真的梁先生，如同孩子般在農(nóng)村小學(xué)的操場(chǎng)上和孩子們一起跑跑跳跳的情形。作為國(guó)家環(huán)保局的“環(huán)境使者”，我和梁先生曾一起去過三峽。我們站在黃柏河邊，這是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為治理得不錯(cuò)的河，所以請(qǐng)我們這些環(huán)保使者來看。對(duì)那治理過的河水還有質(zhì)疑的作家徐剛蹲在江邊撈起一把水草，再站起來時(shí)，眉頭皺起來，鼻子和嘴也都擠在了一起。梁先生也不客氣地對(duì)陪著我們的環(huán)保局干部表達(dá)了他的態(tài)度：人的認(rèn)識(shí)當(dāng)然是要有一個(gè)過程的。20年前，在黃柏河還能見底的那個(gè)年代，要人們認(rèn)識(shí)到水庫(kù)將對(duì)鄰近水域帶來多么嚴(yán)重的負(fù)面影響，也許不夠現(xiàn)實(shí)。然而到了上世紀(jì)80年代末，在黃柏河已經(jīng)開始由綠變黑的時(shí)候，在論證中還

10、把“對(duì)水污染的影響”列為“影響較小，采取有效措施后可減小危害”的一類，甚至?xí)r至今日，還在說三峽水庫(kù)污染“問題不大”，就很難說是實(shí)事求是的了。那次三峽歸來，在國(guó)家環(huán)?？偩终匍_的環(huán)保使者的年會(huì)上，梁先生送給我一本雜志，上面有他寫的文章，表述自己對(duì)長(zhǎng)江污染應(yīng)如何面對(duì)的見解。那篇文章中梁先生這樣寫道：“江水輕拍船舷，船在微微晃動(dòng)，舟上有人難眠。遙想當(dāng)年，李白遇赦，從奉節(jié)東下，一路神采飛揚(yáng)，留下兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山的不朽詩(shī)句。寥寥數(shù)字，向我們透露了一千多年前三峽森林茂密、野生動(dòng)物出沒的自然環(huán)境和生態(tài)消息。當(dāng)人面對(duì)兩岸濯濯童山，峽中滔滔黃水，李白詩(shī)中景色已無(wú)法想象；森林與猴子什么年代起從這里消失

11、，也不可考。若詩(shī)仙再世，與我輩同行，又會(huì)寫下怎樣的詩(shī)句留給后人？歷史的冷眼將始終注視著三峽，注視著長(zhǎng)江，注視著我們！”我和梁先生曾一起參加一個(gè)美國(guó)高層代表團(tuán)到華訪問的工作午餐。梁先生向美國(guó)官員講起他和克林頓的見面，講起他當(dāng)時(shí)將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓?？肆诸D饒有興致地問：“這種金絲猴的數(shù)量還有多少？”“不足1 200只，而且據(jù)我們所知，這是靈長(zhǎng)類中除了人類之外唯一的紅唇動(dòng)物?！薄芭?，那是我的表親！”當(dāng)時(shí)，在座的人都笑了。今天想起梁先生當(dāng)時(shí)的介紹，想起他說的“不足1 200只”，好像剛明白梁先生當(dāng)時(shí)的用心我們都是瀕危動(dòng)物，金絲猴和保護(hù)金絲猴的人。我剛剛出版的新書追尋“野人”的足跡

12、中國(guó)環(huán)保領(lǐng)跑人中，第一位“野人”就是梁先生。在我寫梁先生的文章里有這樣一段：這些年來，梁先生的演講，直接、間接的聽眾不知有沒有人統(tǒng)計(jì)過；坐在臺(tái)下、課堂上聽梁先生講課，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生親口告訴過我，5個(gè)。那是在某國(guó)家機(jī)關(guān)。我問梁先生，那你講了嗎？他告訴我，當(dāng)然不能放棄，我還是像下面坐著成千上萬(wàn)的聽眾那樣給那5個(gè)人講了中國(guó)民間組織的環(huán)保歷程。梁先生告訴他們：環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的事情，也不僅僅是專家的事情，如果我們作為普通的公民，不參與、不支持、不關(guān)注環(huán)境保護(hù)，僅靠政府和專家，任何國(guó)家都是不可能把環(huán)境治理好的。梁先生曾作過這樣一個(gè)比喻，他說：或許，當(dāng)今的人類

13、就像坐在“泰坦尼克號(hào)”上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡。梁先生沒有看到這本書的出版。在這本書寫梁先生的章節(jié)中，最后一句話是：“我沒有問過梁先生，但我想我的這個(gè)假設(shè)：為表親奔走，是這輩子要一直奔下去了。是不是就是出于從父輩那里得到的信念，一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感？”梁先生您不會(huì)反對(duì)吧！ （有刪節(jié)）【注】梁從誡的祖父是近代著名政治活動(dòng)家和思想家梁?jiǎn)⒊?，父親是著名建筑學(xué)家梁思成，母親是著名作家、建筑學(xué)家林徽因。5.下列對(duì)這篇傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.站在黃柏河邊，梁先生毫不客氣地表達(dá)了他對(duì)于三峽工程的否定，他認(rèn)

14、為說三峽水庫(kù)污染“問題不大”，并不是一種實(shí)事求是的態(tài)度。B.梁先生遙想李白當(dāng)年沿江而下的景象，是為了將長(zhǎng)江兩岸曾經(jīng)草木豐茂、野生動(dòng)物出沒的生態(tài)環(huán)境與現(xiàn)在的童山黃水作對(duì)比，表達(dá)了對(duì)三峽環(huán)境破壞嚴(yán)重的憂慮。C.梁從誡曾將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林頓，是因?yàn)樗庆`長(zhǎng)類中除人類之外唯一的紅唇動(dòng)物，而且這種金絲猴和保護(hù)金絲猴的人都是瀕危動(dòng)物。D.從作家徐剛撈起水草時(shí)的神情來看，黃柏河并沒有治理好，但當(dāng)?shù)丨h(huán)保官員卻認(rèn)為治理得不錯(cuò)；梁先生在某國(guó)家機(jī)關(guān)做講座，卻只有五位聽眾，這都說明政府部門對(duì)環(huán)保工作不重視。E本文通過對(duì)“失敗英雄”梁從誡相關(guān)事跡的描述，表現(xiàn)了一位有社會(huì)責(zé)任感的環(huán)保斗士為保護(hù)環(huán)境奔

15、走呼吁、不計(jì)得失、鞠躬盡瘁的高尚情懷和偉大精神。6.這篇傳記的題目“失敗英雄梁從誡”有什么含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮窟@是梁先生的一句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄，可以說是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)；梁先生畢生為保護(hù)環(huán)境而努力，雖然得到了很多人的理解和支持，但很多時(shí)候因?yàn)榉N種原因也會(huì)遭遇很多挫折；雖然常常失敗，但他從不氣餒，而是繼續(xù)為環(huán)保事業(yè)而奮斗，他是一個(gè)英雄；一個(gè)為保護(hù)環(huán)境而不懈努力的英雄卻屢屢失敗，這也是整個(gè)社會(huì)的悲劇。這樣的題目能引起人們對(duì)社會(huì)大環(huán)境存在問題的深層思考和關(guān)注。（答出任意三點(diǎn)，意思對(duì)即可）7.梁從誡說：“或許，當(dāng)今的人類就像坐在泰坦尼克號(hào)上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的

16、活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡?！边@個(gè)比喻有什么深意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8.“梁先生說：如果說我從祖父和父母身上繼承了點(diǎn)什么的話，那就是信念：一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感?！闭?qǐng)你從“繼承”、“信念”、“責(zé)任感”三個(gè)方面中任選一個(gè)，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。【答案】觀點(diǎn)一：我們從前輩身上或文化傳統(tǒng)中繼承的最寶貴的是精神和信念。梁先生從祖父和父母那里繼承了對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的信念，促使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人。我們要從前輩身上或文化傳統(tǒng)中汲取優(yōu)秀的精神財(cái)富，促使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人。作為前輩，也要身體力行，給后代以積極的影響，給后代留下最無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。觀點(diǎn)二：每個(gè)人都要有積極的人生信念，并為