(完整word版)2017年高考北京語文卷微作文導(dǎo)寫

1、讓名著閱讀點(diǎn)亮語文 2017 年高考北京語文卷微作文導(dǎo)寫微作文題目：1、 根河之戀里，鄂溫克人從原有的生活方式走向了新的生活， 平凡的世界里也 有類似的故事。請你從中選取一個(gè)例子敘述情節(jié)，并做簡要點(diǎn)評。讓名著閱讀點(diǎn)亮語文2017 年高考北京語文卷微作文導(dǎo)寫要求：符合原著內(nèi)容，條理清楚。2、請從紅樓夢中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人，用一種花來比喻她，并能需要通過這樣的比喻的理由。要求：依據(jù)原著，自圓其說。3、如果請你從邊城里的翠翠、紅巖里的江姐、 一件小事里的人力車夫、 老人與海里的桑地亞哥之中選擇一人，依據(jù)某個(gè)特定情境，為他（她）設(shè)計(jì)一尊雕像，你將 怎樣設(shè)計(jì)呢？要求：描述雕像的體態(tài)

2、、外貌、神情等特征，并依據(jù)原著說明設(shè)計(jì)的意圖。導(dǎo)寫“微寫作”發(fā)端于“微博” ，旨在一滴水里看世界，半瓣花上說人情。精準(zhǔn)審題，以小見大， 在 180 字內(nèi)展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，是微寫作的命題初衷。 經(jīng)過多次訓(xùn)練， 考生對這一寫作形式大多熟悉，但也容易形成“套路”寫作。這就要求在審題和選材上下功夫。 “微”中顯個(gè)性， “微”中抒性靈，短小篇幅，窺得寫作一斑，因此審題乃微寫作斬獲高分的第一要?jiǎng)?wù)。讀題中圈定題干關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，不在細(xì)枝末節(jié)上消磨耽誤。微寫作和名著閱讀的結(jié)合已經(jīng)是一個(gè)被廣泛練習(xí)過的考查形式了。 同時(shí)， 本次微寫作將 六本必讀名著分散到

3、三個(gè)小題中由學(xué)生任選， 可以說也是在為學(xué)生降低難度， 學(xué)生可以選擇 自己熟悉的、感受深刻的名著與人物來進(jìn)行寫作。值得注意的是， 由于與名著閱讀的考點(diǎn)結(jié)合， 今年的微寫作在文體要求上顯得比較模糊。學(xué)生更應(yīng)該有意識地明確每個(gè)題目的寫作任務(wù)： “簡述情節(jié)并簡要評論”的介紹性文段應(yīng)當(dāng)以清晰明確為佳， “以花喻人并陳述理由” 的議論性文段應(yīng)當(dāng)以分析說理為主， “描述雕像及 其意圖”的抒情性文段，應(yīng)致力于優(yōu)美動(dòng)人。第一篇要求選取“從原有的生活方式走向了新生活” 的情節(jié)，進(jìn)行敘述和點(diǎn)評；這就要求學(xué)生 讀書的時(shí)候， 不僅僅關(guān)注故事情節(jié)， 還要關(guān)注情節(jié)與人物命運(yùn)之間的內(nèi)在聯(lián)系； 這篇微寫作是少見的敘事類，寫 平

4、凡的世界 中從原有生活走向新生活的故事。 這部名著考試之前已經(jīng)重點(diǎn)講解， 孫少平就是一個(gè)典型的例子。 敘述完故事后稍加一兩句議論式點(diǎn)評做升華即可。第二篇考察的是紅樓夢的相關(guān)內(nèi)容，難度也不大，用一種花來比喻一個(gè)人，并說明理由。這道 題目屬于議論類。選取的都是相當(dāng)?shù)湫腿宋?，林黛玉可以和芙蓉，薛寶釵可以和牡丹搭配。 如果對紅樓夢特別熟悉，那么就能非常容易找到答題的思路，因?yàn)樵诩t樓夢卷六十 三卷“壽怡紅群芳開夜宴”為本題的解答提供了重要的依據(jù)來源。第三篇屬于描述類。 要求抓住六部名著中一個(gè)人的性格特征， 用描述的手法表現(xiàn)出來。 重點(diǎn)要求用側(cè)面間接的方法， 通過各種描寫手法， 修辭手法來體現(xiàn)人物特征。

5、寫白了就沒有意味了。試題分析：第 1 題要求學(xué)生敘述 平凡的世界 的情節(jié)并作簡要點(diǎn)評。本則作文要求根據(jù) 根河之戀里，鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活的故事來點(diǎn)評平凡的世界里類似的故事， 考生可以從孫少平或?qū)O少安中任選一個(gè)， 簡單評述他們經(jīng)過苦難的磨煉取得成功的事跡，從而給我們以后的人生道路帶來的益處。孫少平是一個(gè)陜北農(nóng)家的一個(gè)窮小子，他背負(fù)的沉重的家庭負(fù)擔(dān)來到當(dāng)?shù)乜h城念高中，一開始他由于自己貧苦的家境、 穿只能尚且遮羞的衣服和下等的吃食而在同學(xué)的面前充滿了自卑，隨后和同班的郝紅梅由于相似的境遇惺惺相惜，少平在“初戀”失敗后初步成熟，隨后隨著出生大縣城，見多識廣，敢愛敢恨的田曉霞慢慢走近他的

6、世界，他的視野逐步開放，高中畢業(yè)的少平不甘心在家務(wù)農(nóng)而獨(dú)自來到異地的煤礦當(dāng)?shù)V工， 同時(shí)和田的關(guān)系也進(jìn)一步發(fā)展。 工作、 感情生活不斷地鍛造著他， 最后憑自己努力成為礦工組長的少平在曉霞意外死亡后經(jīng)歷了巨大的打擊， 惠英貼心的關(guān)懷讓他在自己的感覺和外界的看法上左右為難， 故事最后少平因?yàn)榈V難而毀容， 在養(yǎng)傷期間他進(jìn)一步成熟； 他拒絕了脫離苦難礦工生活、 拒絕了留在縣城的機(jī)會(huì)，毅然回到了礦區(qū)，回到惠英身邊，完成了平凡向偉大的蛻變孫少安：他敢于冒險(xiǎn)，即使失敗了也有勇氣重新面對生活。他不屈服于命運(yùn)， 不向命運(yùn)低頭，他的夢想是帶著全村富起來。孫少安骨子里那股“拼命”的精神告訴自己，要替父親成為家里的“父

7、親” 。從來不屬于平凡世界里的平凡的人，孫少安知道自己是在現(xiàn)實(shí)的生活里頭， 都市對于少安曾經(jīng)只是一個(gè)夢，或許夢想無法實(shí)現(xiàn)，但是也不曾破滅，只是深藏在內(nèi)心偶爾懷念。孫少安也重新找回了自己的人生哲學(xué)： “一切都毫無辦法。對于一個(gè)普通人來說，只好聽命與生活的裁決，這不是宿命，而是無法超越客觀條件。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實(shí)現(xiàn)。 ”他的夢想生來就長著一對矯健的翅膀， 他卻徹底折斷了它， 他認(rèn)為它不應(yīng)飛在天上， 他要做一只腳踏實(shí)地在地上爬行的哺乳動(dòng)物。再回首，恍然如夢，再回首，他心依舊，他是父親、兄長、長子、村長他也是他自己，孫少安。他看見，人可以生如奴，而美如神。

8、要是沒有奮斗的目標(biāo)，活著也就等于零，久了也自然會(huì)累。平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的追求，平凡的故事，平凡的世界，平凡、從容，才是最真。里孫少平高中畢業(yè)后， 成為一名煤礦工人， 從臉朝黃土背朝天的農(nóng)民經(jīng)歷一個(gè) “尷尬” 的轉(zhuǎn)變， 但對于他來講， 畢竟是一個(gè)嶄新的開始，期間雖然經(jīng)歷了苦難疊生的人生歷程。面對何種挫折，他都能夠平穩(wěn)接受，世界卻不平凡、他的靈魂卻不平凡。新的歷程。但是他能夠以奮斗不息、進(jìn)入一種全新的生活方式。堅(jiān)忍不拔的精神面對， 無論對生活了充滿了希望。雖然這個(gè)人物很平凡， 但是他的每個(gè)人的一生都能在選擇中脫離原有生活， 開始一個(gè)嶄第 2 題要求學(xué)生用一種花來比喻林黛玉、 薛

9、寶釵、史湘云、香菱中的一人，并依據(jù)原著簡要陳述理由。讓名著閱讀點(diǎn)亮語文 2017 年高考北京語文卷微作文導(dǎo)寫含羞草更適合！ 林黛玉有病， 比較柔弱， 而含羞草， 也是只要輕碰它的枝葉， 它就回蜷縮！蓮花比喻林妹妹最好，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，孤高自許，目下無塵，淡雅潔凈，幽香沁人我覺得再清淡的花用來比喻黛玉都把她俗氣了“弱柳扶風(fēng)” ，還是用“弱柳”吧，非要用花，那就是柳樹開的花： “柳絮” ，潔白而無根?？梢詫Ⅶ煊癖茸鞫∠慊ā６∠慊ㄐ韵碴柟?，稍耐陰，耐寒性強(qiáng)，也耐旱，喜濕潤（動(dòng)不動(dòng)就流淚） ，忌漬水（流多淚水容易傷身） ?？鼓嫘詮?qiáng)（為人比較尖銳，他們說的） ，對土壤要求不嚴(yán)，但適生于肥沃、

10、疏松、排水良好的土壤中，切忌栽于低洼陰濕處（榮府） 。蘭花，梅花都可以象征黛玉。實(shí)際上只要有象征高潔，不肯折節(jié)媚俗、孤極傲世的品質(zhì)的花兒都是可以的。在書中寄人籬下的林黛玉雖是個(gè)弱女子，但她選擇的卻是“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污綽陷渠溝” 的人生道路， 這樣她那高潔的不肯折節(jié)媚俗、 孤極傲世的性格就是與世俗格格不入 的。林黛玉的花影身是“芙蓉” ，正是比喻她的最佳選擇，所謂“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟” ，芙蓉自身是當(dāng)時(shí)的花中皇后，美麗自不在話下，而且還清麗高雅，有脫俗之氣，但柔弱不勝，所以 終遭風(fēng)雨所欺，正是黛玉一生的寫照！若是用一種花來比喻薛寶釵，牡丹應(yīng)該是再適合不過了，紅樓夢中“群芳開夜宴”行抽花名簽子酒

11、令， 寶釵抽到的就是一枝牡丹， 題曰 “艷冠群芳” ， 注有一句 “任是無情也動(dòng)人”這一枝簽可以說是寶釵性格的最經(jīng)典的寫照。寶釵的高貴，美麗，多才，大氣，讓她于“花王”牡丹這一稱號是當(dāng)之無愧的！而她那揉合著冰與火，外表冰冷而內(nèi)心火熱的個(gè)性使得她“任是無情也動(dòng)人” ！林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱四人，在紅樓夢中的身份地位、性格特征、敘事作用，還是有很大差異的。林、薛、史三人是賈家關(guān)系最為密切的親戚，為小說男主角賈寶玉的姑表或姨表姐（妹）弟（兄） ，她們同為金陵十二釵正冊中的人物。香菱本與賈家無任何關(guān)系， 她是甄士隱的女兒， 本名甄英蓮； 后先被人販子倒賣， 后遭薛蟠強(qiáng)搶， 才改稱作香菱，并成為薛

12、蟠的侍妾，一直沒有地位，為金陵十二釵又副冊中的人物。如果說林、薛、史為大家閨秀，香菱恐怕連小家碧玉都稱不上。 在作品中，她們四人的性格差異很大。林黛玉嬌柔任性，清高孤傲；薛寶釵典雅嫻熟，安分隨時(shí)；史湘云爽利闊達(dá)，放任不拘；香菱則癡玩稚拙，天真無邪。相同的是，她們均為寶玉所說“清凈潔白”的一類。根據(jù)書中的敘述和描寫，如以花來來比擬她們四位，薛寶釵是最顯明而易講的。第六十三回，怡紅院“群芳開夜宴” ，寶釵抽到的一簽上畫牡丹，題： “艷冠群芳” ，旁有詩說“任是無情也動(dòng)人” 。牡丹素有“國色天香”之譽(yù)，盛開時(shí)候雍容華貴，清香四溢，不搖而麗，無言而媚；正與寶釵雍容有度、淡遠(yuǎn)寧靜，不以物喜、不以物憂的品

13、格相應(yīng)。對此說，幾無爭議。對史湘云當(dāng)以何花相必，便有不同說法。同在怡紅院“群芳開夜宴”一回，湘云掣出的一簽上畫海棠，題 “香夢沉酣” ，旁有詩說“只恐夜深花睡去” ，故有人以海棠比附湘云。但第六十二回有最能體現(xiàn)湘云性格的一段故事史湘云醉臥芍藥茵， 她酒醉而眠于石板之上、芍藥樹之下，粉臉潮紅、青絲散披、肌膚微露，花瓣淺埋。以此著名場景，又有人以芍藥花來稱史湘云。據(jù)本草記載： “芍藥猶綽約也，美好貌。此草花容綽約，故以為名。此花朵大色艷，嫵媚多姿，又名為“嬌容” 、 “余容” （名醫(yī)別錄），還有人將之推為“花相”（花中宰相）。史湘云的舒朗大氣的性格，正與此花的特征相吻合。從香菱的名字來看，應(yīng)該拿菱

14、花來比附香菱。但是，也有人認(rèn)為應(yīng)以蓮花來稱香菱才對，因?yàn)樗脑姓缬⑸?。第五回對香菱的判詞是： “根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)?！?圖冊上畫著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗。這里的“一株桂花” ，是指夏金桂； “蓮枯藕敗”是暗示香菱將來的命運(yùn)不濟(jì)， “根并荷花一莖香” 是說菱花作為一種水生植物是和蓮花共生的， 與蓮花一樣的美麗脫俗， 其實(shí)質(zhì)亦是暗指香菱的兩個(gè)身份： 英蓮和香菱。但依曹雪芹初的始設(shè)想，香菱應(yīng)不是蓮花，而是和蓮花共生的菱花。蓮花，也叫荷花、芙蓉、芙蕖，是我國水鄉(xiāng)最常見的多年生草本花卉。蓮花以其亭亭玉 立、出淤泥而不染的高潔品格，在

15、中國文人心目中占有重要地位，被稱為“花中的君子” 就此意義而來，很多人以為應(yīng)以芙蓉花來稱林黛玉。第六十三回怡紅院“群芳開夜宴” ，林黛玉伸手掣出一枝芙蓉，上題“風(fēng)露清愁”四字，另有詩說“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟” 。但問題并非如此簡單。第七十八回，寶玉于晴雯夭逝后，痛撰芙蓉女兒誄一文來進(jìn)行哀祭，文內(nèi)以黃金美玉來比喻她品質(zhì)的高貴， 以冰晶雪瑩來比喻她心地的純潔， 以星辰日月來比喻她智慧的光華， 完完全全是將晴雯視為芙蓉花神， 此似乎就與拿芙蓉花來稱林黛玉產(chǎn)生矛盾。 在紅學(xué)理論中，有“晴為黛影”之說，即把晴雯看作是林黛玉的影子，故有人以為寶玉的芙蓉女兒誄表面是在贊晴雯，實(shí)際是在贊黛玉。還有人以為，晴雯是木芙

16、蓉，即為合歡；林黛玉是水芙蓉，即荷花，兩者和而不同，也可備一說。寶釵與牡丹牡丹因其適應(yīng)性強(qiáng)，種植面廣，路邊花園皆可見?？此破胀?，然色澤不凡，于平淡中見華貴，故素有“花中之王”的美譽(yù)，正所謂“任是無情也動(dòng)人”也。用牡丹比喻沉穩(wěn)大氣的薛寶釵，再恰當(dāng)不過。寶釵最主要的性格特點(diǎn)，便是端雅、溫潤。書中第八回通過寶玉之眼，說她“看去不見奢華，惟覺雅淡。罕言寡語，人謂裝愚；安分隨時(shí)，自云守拙” 。第三十七回海棠社詠詩時(shí)，寶釵便有“珍重芳姿晝掩門” 、 “淡極始知花更艷”的句子。雖詠的是白海棠，但其所透出的穩(wěn)重而不失珍美的品性，與寶釵、與牡丹何其相似！黛玉與芙蓉將黛玉比作芙蓉， 也是雪芹先生的奇妙之思。 相比

17、牡丹， 芙蓉要難尋得多。 其外形秀美，常被用作純潔、清愁的象征。更重要的是，此花是開在樹枝末端，而且是單株。用它來形容黛玉的高潔、傲氣和纖弱之美，可謂神來之筆也。黛玉前身本是仙界的絳珠草，自帶天仙屬性，所以其思其想、其品其行，與常人不同。在驚世駭俗的“黛玉葬花”一節(jié)中，對此即有著深刻的表現(xiàn)。常人視花落以為景，而黛玉視落花以為傷， 正因?yàn)樗鸦ū茸髯陨恚?所以才不忍花落后流落俗地俗水， 不惜硬撐著羸弱之軀，小心翼翼又無限深情地將它們埋葬。黛玉自吟“質(zhì)本潔來還潔去” ，就是對自身這種特質(zhì)的最直接詮釋。湘云與海棠海棠也是很重要的觀賞花種，其最大特點(diǎn)是雅俗共賞、從容淡泊，與任何花皆可相容。因?yàn)椤疤摹迸c

18、“堂”諧音，海棠可與玉蘭、牡丹、桂花配成“玉堂富貴” ，又能與五種柿子相配，寓意“五柿同堂” 。宋朝詩人陸游詠贊“雖艷無俗姿，太皇真富貴” ，是形容海棠的艷美。劉子翠則有詩句“幽姿淑態(tài)弄春晴，梅借風(fēng)流柳借輕” ，又是說它的風(fēng)雅。史湘云生性豪爽大度，第五回有“紅樓夢曲”說她“幸生來英豪闊大寬宏量” ，海棠喻湘云，正其人也。書中“史湘云醉眠芍藥禍” 一段，就很能說明湘云的品性。湘云生性豪爽，不拘小節(jié)。參加寶玉的壽宴，不覺醉倒在芍藥園里，躺在石凳上昏昏睡去。如此天真浪漫、不加拘束，在女子“三從四德”的舊時(shí)代，在王侯貴族家庭，是絕對不允許、不符合禮節(jié)的。但湘云做來卻是那么地從容自然、 悠然自得， 亦不

19、覺粗俗無禮， 自有一番霽月光風(fēng)。 這是湘云的性格。香菱與并蒂花并蒂花亭亭玉立，數(shù)朵喇叭狀的花朵開于植株頂部，故又名朱頂紅。又因其外形似君子蘭，所以另有一名為君子紅。其實(shí)，無論并蒂花俏麗的外形，還是艷麗的色彩，以及君子蘭一般的謙謙君子之風(fēng)，都與香菱品性相合。香菱本名甄英蓮， 出身蘇州紳士家庭， 本為大家閨秀，卻因造化弄人淪落為薛蟠小妾，這是她的不幸。但是，身為小妾，卻懷貴族之風(fēng)；卑微丫鬟，倒有一身詩氣，這就是雪芹先生對香菱的掩不住的愛憐與褒獎(jiǎng)。至于這個(gè)“并蒂”的真意，她跟誰“并蒂” ，倒是一個(gè)值得琢磨的問題。若硬生生說這個(gè)顯然是對香菱品質(zhì)的褻瀆。筆者愚以為， 若說她是高貴出身和高貴品性，倒不失為

20、一種解讀。一朵卷簾人問后的“海棠花依舊” ，將忠貞、憨厚、爽朗、坦蕩的史湘云比如海棠應(yīng)該是最合適不過的了，這也是紅樓夢的作者曹雪芹詩詞著妙筆生花之處。用宋代李清照如夢令 中描繪風(fēng)疏雨驟后海棠花來形容史湘云也十分恰當(dāng)， 心襟坦蕩的史湘云并沒有兒女情長縈繞心間，宛若雨后的海棠堅(jiān)韌依舊。 在第六十三回， 湘云抽到的又是一根海棠簽， 題著“春夢沉酣” ，詩云“只恐夜深花睡去” ，黛玉即笑道 “夜深”兩個(gè)字， 改為 “石涼” 兩個(gè)字，實(shí)即說明了作者是把湘云指喻為海棠。第三題：江姐是作者紅巖著力刻畫的一個(gè)主要人物。她，穩(wěn)重、精細(xì)、沉著、堅(jiān)貞不屈，頑強(qiáng)地與敵人斗爭，為了不暴露革命計(jì)劃， 保護(hù)同志們，毅然走向刑場， 處處表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的英勇氣概，以及對革命必勝的信念。雕像可選取在就義前,她平靜地與戰(zhàn)友們