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文檔簡(jiǎn)介
1、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育實(shí)施探析新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣”、“培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”、“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”,這表明語(yǔ)文學(xué)科具有豐富的情感因素,在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù),它為鑄就學(xué)生高尚的人格魅力有著舉足輕重的作用??v觀現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材,大多是文質(zhì)兼美,形神俱佳,貯藏著大量的情感因素,這就為語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教
2、育提供了得天獨(dú)厚的條件,是中學(xué)其他學(xué)科所難以企及的。在語(yǔ)文課堂中激發(fā)學(xué)生情感,實(shí)施情感教育,教師起著主導(dǎo)作用。教師要善于把握教學(xué)中的情感因素,并憑借自己的情感去感染學(xué)生,才能以情激情。具體可以從以下幾個(gè)方面實(shí)施情感教育:一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情感葉圣陶先生指出:“作者胸有境,入境始于親。”實(shí)際上,作品內(nèi)也有“境”,學(xué)生也只有“入境”才能“始于親”。學(xué)生一旦進(jìn)入了作者描繪的情境,對(duì)作品刻畫(huà)的人物,抒發(fā)的情感,闡述的哲理,便會(huì)產(chǎn)生一種親近感。所以說(shuō),在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的境界,是進(jìn)行情感教育的重要途徑。那怎樣才能讓學(xué)生很快地進(jìn)入作品的情境中呢?這就要求教師必須采用巧妙有效的教學(xué)方法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,
3、讓學(xué)生身臨其境,從而誘發(fā)學(xué)生的情感,激起學(xué)生的濃厚的興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們可通過(guò)實(shí)物演示、飽含感情的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)、聲情并茂的朗讀、掛圖、音樂(lè)渲染、表演體會(huì)以及多媒體等現(xiàn)代化電教手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。如教學(xué)余光中的聽(tīng)聽(tīng)那冷雨這一課,我先播放思鄉(xiāng)曲,然后在這樂(lè)曲的伴奏聲中深情地朗誦鄉(xiāng)愁這一首詩(shī),讓學(xué)生上課伊始就深深地沉浸在這凄涼而纏綿的思鄉(xiāng)情感里,接著不失時(shí)機(jī)地引出聽(tīng)聽(tīng)那冷雨的課題。在引導(dǎo)學(xué)生品味文中描寫(xiě)“聽(tīng)雨”的佳句時(shí),可用多媒體展示那雨的畫(huà)面、雨的聲響,讓學(xué)生身臨其境,更好地理解文章所展示的意境。而在課的結(jié)束時(shí),出示余光中的當(dāng)我死時(shí),再一次感受余光中先生濃郁的鄉(xiāng)愁和對(duì)中國(guó)文化的深深眷戀
4、。至此,這一課的學(xué)習(xí)就可以圓滿(mǎn)地結(jié)束了。二、注重誦讀,體驗(yàn)情感情感體驗(yàn)是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素,是情感教育的重要途徑,而誦讀課文又是體驗(yàn)情感,實(shí)現(xiàn)情感內(nèi)化的有效方法之一。文章“不是無(wú)情物”,一切作品都滲透著作者的思想感情。古人品鑒詩(shī)文,主張熟讀成誦,力求達(dá)到“文若己出”的境界。也就是充分尊重作品,通過(guò)朗誦,把主觀感受同作品實(shí)際統(tǒng)一起來(lái),漸入佳境,沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里,愛(ài)作者所愛(ài),恨作者所恨,使情操的陶冶寓于審美享受之中。充滿(mǎn)激情的誦讀,會(huì)使學(xué)生腦海里有情有境,進(jìn)入深層次的感情體驗(yàn)。(1)配樂(lè)朗誦中體驗(yàn)情感。語(yǔ)意的表達(dá)加上旋律的伴奏,可凸現(xiàn)出一個(gè)立體的情感世界,學(xué)生沉醉在這樣的情感
5、世界,更容易體驗(yàn)出作者的豐富情感。如學(xué)習(xí)春江花月夜時(shí),組織大家配樂(lè)朗誦這首詩(shī)。當(dāng)春江花月夜樂(lè)聲揚(yáng)起,同學(xué)們一面聆聽(tīng)著朗誦者之詠嘆抒情,一面也隨音樂(lè)誦讀,感受著那美妙幽深的意境,身心沉浸在迷蒙的月色中,仿佛走進(jìn)醉人的早春三月的江南水鄉(xiāng),悠揚(yáng)的旋律如桃花春雨般飛揚(yáng)飄灑,深切而濃郁的思念之情,如花一樣鮮艷,像露一樣清新。同學(xué)們?cè)趧?dòng)聽(tīng)的朗誦中進(jìn)行了詩(shī)情畫(huà)意的情感體驗(yàn)。(2)反復(fù)吟誦中體驗(yàn)情感。有些好詩(shī)本身就是詩(shī)人一唱三嘆吟出來(lái)的,讀者只有在反復(fù)的吟誦中方能真切體驗(yàn)出詩(shī)人的復(fù)雜情感。教學(xué)蘇軾的念奴嬌?赤壁懷古一詞,要讓學(xué)生體會(huì)這首詞感奮與感傷的雙重感情色彩。就需師生逐句反復(fù)品讀,深入理解蘇軾當(dāng)時(shí)既有建立
6、功業(yè)的奮發(fā)之情,昂揚(yáng)之志,卻又涌動(dòng)著失意之苦,難言之隱無(wú)奈之情。引導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生是能夠深切體驗(yàn)詩(shī)人“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”的感嘆的,也完全能夠感悟詞人陷入矛盾中的既超脫又無(wú)奈的雙重感情。(3)在對(duì)比誦讀中體驗(yàn)情感。對(duì)比誦讀,可以是同一作家不同作品的對(duì)比誦讀,也可以是不同作家的相關(guān)作品的對(duì)比誦讀。對(duì)比誦讀可體驗(yàn)出作者情感程度的深淺,襟懷的寬窄,志趣變化,人格的高下。如拿杜牧的題烏江亭和王安石的烏江亭來(lái)比較誦讀,就可以看出對(duì)同一歷史事件,不同時(shí)代不同經(jīng)歷的人看法和所寄托的情感是截然不同的。杜詩(shī)主要是借古抒懷,暗含詩(shī)人以英雄自許的氣質(zhì)風(fēng)范;而王詩(shī)則不同,它比較冷靜客觀地看待這一史實(shí),寫(xiě)出了連年戰(zhàn)亂百
7、姓疲弊,渴望安定的生活,在思想性上高于前者。三、讀寫(xiě)結(jié)合,培養(yǎng)情感寫(xiě)作實(shí)踐既是閱讀教學(xué)的延伸,又是獨(dú)立的語(yǔ)言訓(xùn)練必由之路。我們可以根據(jù)課文所教內(nèi)容,進(jìn)行延伸訓(xùn)練。語(yǔ)文教材中,有著豐富多彩的藝術(shù)形象,有著引人入勝的深邃意境,有著凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞語(yǔ),有著強(qiáng)烈感人的抒情色彩。教學(xué)中,如果能以教材為本,憑借教材,很好地幫助學(xué)生理解內(nèi)容、產(chǎn)生情感體驗(yàn),延伸課文內(nèi)容,讀寫(xiě)結(jié)合,有效地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,讓教材激情傳神,讓作文真情感人,無(wú)疑將使我們的課堂教學(xué)煥發(fā)出無(wú)限的生命活力,也會(huì)使我們的學(xué)生更具人文精神的。如在結(jié)束余光中的聽(tīng)聽(tīng)那冷雨這一課的學(xué)習(xí)時(shí),教者可以通過(guò)如下的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的習(xí)作欲望:余光中用一
8、場(chǎng)冷雨向我們展示了他內(nèi)心凄涼而纏綿的思鄉(xiāng)之情,他滿(mǎn)懷的愁緒可曾勾起你的一絲感傷呢?其實(shí),人人心中都有冷雨,比如說(shuō):“故國(guó)不堪回首月明中”是李煜心中的冷雨,表達(dá)了深切的亡國(guó)之恨;“十年生死兩茫茫”是蘇軾心中的冷雨,表達(dá)了他對(duì)妻子深深的悼念之情;而“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”是辛棄疾心中的冷雨,抒發(fā)的是他心中壯志難酬的悲憤之情。那么,你心中的冷雨又是什么呢?請(qǐng)大家仔細(xì)聆聽(tīng)一下自己內(nèi)心的冷雨,然后寫(xiě)下來(lái)同桌交流。如此,學(xué)生不僅能深切地體會(huì)到赤子的思鄉(xiāng)之愁,還能更理性地對(duì)待自己內(nèi)心的情感,從而培養(yǎng)良好的情感。由此可見(jiàn),情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂,情感教育是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中非常重要的部分,在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生成為德、智、體全面發(fā)展的人才。反之,忽視情感教育的教育是一種不完整的教育
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