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1、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展是有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展是有規(guī)律的 規(guī)律具有客觀性規(guī)律具有客觀性 遵循規(guī)律,敢于行動(dòng)與善于行動(dòng)遵循規(guī)律,敢于行動(dòng)與善于行動(dòng)舊課復(fù)習(xí):舊課復(fù)習(xí):第三課第三課 自覺自覺能動(dòng)與自強(qiáng)不息能動(dòng)與自強(qiáng)不息第第一一節(jié)節(jié) 正確發(fā)揮正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性自覺能動(dòng)性思考:兩幅圖片有什么不同?人比動(dòng)物高明在哪里?思考:兩幅圖片有什么不同?人比動(dòng)物高明在哪里?1.自覺能動(dòng)性的含義自覺能動(dòng)性的含義 自覺能動(dòng)性自覺能動(dòng)性是人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)。自是人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn)。自覺能動(dòng)性也叫覺能動(dòng)性也
2、叫主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性,即人,即人所特有的所特有的認(rèn)認(rèn)識(shí)世界識(shí)世界和和改造世界改造世界的能力。的能力。一、自覺能動(dòng)性及其特點(diǎn)一、自覺能動(dòng)性及其特點(diǎn) 黑猩猩被公認(rèn)為是聰明、智商最接近人類的動(dòng)物。黑猩猩被公認(rèn)為是聰明、智商最接近人類的動(dòng)物??茖W(xué)家做過一次實(shí)驗(yàn):教黑猩猩用水滅火。經(jīng)過多科學(xué)家做過一次實(shí)驗(yàn):教黑猩猩用水滅火。經(jīng)過多次訓(xùn)練,黑猩猩學(xué)會(huì)了從水龍頭上接水滅火??茖W(xué)次訓(xùn)練,黑猩猩學(xué)會(huì)了從水龍頭上接水滅火??茖W(xué)家又到河對(duì)岸試驗(yàn)。當(dāng)科學(xué)家點(diǎn)燃一堆篝火,只見家又到河對(duì)岸試驗(yàn)。當(dāng)科學(xué)家點(diǎn)燃一堆篝火,只見黑猩猩飛快地提起水桶,涉水過河黑猩猩飛快地提起水桶,涉水過河,到對(duì)面的水龍到對(duì)面的水龍頭上接滿一桶水
3、,再涉水過河來滅火頭上接滿一桶水,再涉水過河來滅火。 無論多么聰明的動(dòng)物,也只是消極地適應(yīng)自然。主無論多么聰明的動(dòng)物,也只是消極地適應(yīng)自然。主觀能動(dòng)性是人區(qū)別于物的特點(diǎn),是人特有的能力和觀能動(dòng)性是人區(qū)別于物的特點(diǎn),是人特有的能力和活動(dòng)。活動(dòng)。自覺能動(dòng)性包括兩個(gè)方面:自覺能動(dòng)性包括兩個(gè)方面:(P22-23)首先,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界;首先,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界;其次,人能夠能動(dòng)地改造世界。其次,人能夠能動(dòng)地改造世界。萊特兄弟的飛機(jī)萊特兄弟的飛機(jī)萊特兄弟的飛機(jī)模型萊特兄弟的飛機(jī)模型2.自覺能動(dòng)性的特點(diǎn)自覺能動(dòng)性的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界認(rèn)識(shí)世界“想想”改造世界改造世界“做做” 思考:北京為什么會(huì)堵車?思考:北
4、京為什么會(huì)堵車? 1)人多車多)人多車多 2)行人司機(jī)不遵守交通規(guī)則)行人司機(jī)不遵守交通規(guī)則 3)城市布局限制)城市布局限制當(dāng)年我國(guó)在物質(zhì)條件極為艱苦的條件下開采大當(dāng)年我國(guó)在物質(zhì)條件極為艱苦的條件下開采大慶油田,鐵人王進(jìn)喜提出:慶油田,鐵人王進(jìn)喜提出:“我們有條件要上我們有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上。,沒有條件創(chuàng)造條件也要上?!蔽覈?guó)我國(guó)“大躍進(jìn)大躍進(jìn)”時(shí),曾有人提出:時(shí),曾有人提出:“人有多大人有多大膽,地有多大產(chǎn)膽,地有多大產(chǎn)”;“膽量等于產(chǎn)量,思想等膽量等于產(chǎn)量,思想等于行動(dòng)。于行動(dòng)?!蹦闳绾慰创陨蟽煞N觀點(diǎn)?為什么?你如何看待以上兩種觀點(diǎn)?為什么?二、尊重二、尊重客觀客觀規(guī)律與發(fā)揮
5、自覺能動(dòng)性規(guī)律與發(fā)揮自覺能動(dòng)性1、尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的、尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提前提;(客觀規(guī)律制約主觀能動(dòng)性的發(fā)揮客觀規(guī)律制約主觀能動(dòng)性的發(fā)揮)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中,必須把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中,必須把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮自覺能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來:自覺能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來:(P24-25)人類人類“瘋狂瘋狂”利用地球資源,將使自己失去唯一利用地球資源,將使自己失去唯一的家園。的家園。思考:思考:我們?cè)獾降厍蛉绱说膱?bào)復(fù),我們錯(cuò)在哪里?我們?cè)獾降厍蛉绱说膱?bào)復(fù),我們錯(cuò)在哪里?人們?cè)诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性追求經(jīng)濟(jì)總量的同時(shí)人們?cè)诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性追求經(jīng)濟(jì)
6、總量的同時(shí)違背了自然界的生態(tài)規(guī)律,遭到自然界的懲違背了自然界的生態(tài)規(guī)律,遭到自然界的懲罰。這就啟示我們,要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性罰。這就啟示我們,要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須尊重客觀規(guī)律。如果違背規(guī)律,結(jié)果,必須尊重客觀規(guī)律。如果違背規(guī)律,結(jié)果適得其反。適得其反。2 2、正確發(fā)揮自覺正確發(fā)揮自覺能動(dòng)性能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用規(guī)律是認(rèn)識(shí)、把握和運(yùn)用規(guī)律的的條件條件;(要發(fā)揮自覺能動(dòng)性,就必須自覺地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、(要發(fā)揮自覺能動(dòng)性,就必須自覺地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、積累知識(shí)、提高能力)積累知識(shí)、提高能力)3.3.尊重規(guī)律與發(fā)揮自覺能動(dòng)性是尊重規(guī)律與發(fā)揮自覺能動(dòng)性是辨證統(tǒng)一辨證統(tǒng)一的。的。(既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的
7、自覺能動(dòng)性)(既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的自覺能動(dòng)性)俗語分析:俗語分析:劈柴不照紋,累死劈柴人!劈柴不照紋,累死劈柴人!1.“1.“劈柴不照紋劈柴不照紋”它告訴我們尊重客觀規(guī)律是發(fā)它告訴我們尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提,做任何事情,如果揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提,做任何事情,如果不尊重規(guī)律,盲目地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必然勞而不尊重規(guī)律,盲目地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必然勞而無功!無功!2.2.人們辦事情的過程,就是按規(guī)律辦事情和發(fā)揮人們辦事情的過程,就是按規(guī)律辦事情和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的過程,只有把這兩者同一起來,才主觀能動(dòng)性的過程,只有把這兩者同一起來,才能把事情辦好。能把事情辦好。三、在發(fā)揮
8、自覺能動(dòng)性過程中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展三、在發(fā)揮自覺能動(dòng)性過程中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展大家大家知不知不知道知道他是他是誰?誰?舟舟舟舟人的自我發(fā)展是自覺能動(dòng)性的重要表現(xiàn)人的自我發(fā)展是自覺能動(dòng)性的重要表現(xiàn)(P25) 1、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展需要能動(dòng)地認(rèn)識(shí)自己;、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展需要能動(dòng)地認(rèn)識(shí)自己; 2、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展從根本上說需要能到地改造、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展從根本上說需要能到地改造世界;世界; 3、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展需要具備良好的精神狀態(tài)。、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展需要具備良好的精神狀態(tài)。第二節(jié)第二節(jié) 自強(qiáng)不息與成功人生自強(qiáng)不息與成功人生一、自尊與關(guān)注自我的存在一、自尊與關(guān)注自我的存在 很久以前,有一個(gè)少年想要明白人的尊嚴(yán)究竟很久以前,有一個(gè)少年想要
9、明白人的尊嚴(yán)究竟是什么,于是去請(qǐng)教一位智者。智者沒有回答是什么,于是去請(qǐng)教一位智者。智者沒有回答他的問題,卻讓他做三件事:第一,讓他脫光他的問題,卻讓他做三件事:第一,讓他脫光衣服到市集去走一趟。少年聽后大吃一驚。第衣服到市集去走一趟。少年聽后大吃一驚。第二,讓他去奉承一位富人,并且讓那位富人賞二,讓他去奉承一位富人,并且讓那位富人賞他一筆錢,少年聽后滿臉疑惑。第三,如果少他一筆錢,少年聽后滿臉疑惑。第三,如果少年的叔叔當(dāng)了大官,讓少年到處?kù)乓?,有的人年的叔叔?dāng)了大官,讓少年到處?kù)乓?,有的人?huì)對(duì)他另眼相看,少年聽后,扭頭就走了。會(huì)對(duì)他另眼相看,少年聽后,扭頭就走了。自尊自尊是尊重自己,并期望收
10、到他人、集是尊重自己,并期望收到他人、集體和社會(huì)尊重的心理。體和社會(huì)尊重的心理。自尊與關(guān)注自我的存在是有機(jī)的統(tǒng)一。自尊與關(guān)注自我的存在是有機(jī)的統(tǒng)一。要做一個(gè)自尊的人要做一個(gè)自尊的人(P26-27) 一是要尊重自己,肯定自己。一是要尊重自己,肯定自己。 二是要悅納自己,完善自己。二是要悅納自己,完善自己。 三是要提升自己,超越自己。三是要提升自己,超越自己。 四是要堅(jiān)持自己,尊重他人。四是要堅(jiān)持自己,尊重他人。 剛走出校門的學(xué)生或多或少都會(huì)有這樣剛走出校門的學(xué)生或多或少都會(huì)有這樣的想法,不屑于平凡,有渴望尊重,你怎樣的想法,不屑于平凡,有渴望尊重,你怎樣看待這個(gè)問題?看待這個(gè)問題? 二、自信與發(fā)
11、掘自我的潛能二、自信與發(fā)掘自我的潛能潛能潛能是潛在的能力,是一種尚未顯現(xiàn)出是潛在的能力,是一種尚未顯現(xiàn)出來的能力,它一旦外化,與活動(dòng)聯(lián)系起來的能力,它一旦外化,與活動(dòng)聯(lián)系起來并影響活動(dòng)效果,就變成顯在的能力,來并影響活動(dòng)效果,就變成顯在的能力,即我們所講的能力。即我們所講的能力。點(diǎn)擊鏈接點(diǎn)擊鏈接P28P28開展游戲式的活動(dòng)開展游戲式的活動(dòng)撕思人生撕思人生 活動(dòng)方式活動(dòng)方式:學(xué)生在白紙上畫出一個(gè)箭頭坐標(biāo),然后標(biāo)出自:學(xué)生在白紙上畫出一個(gè)箭頭坐標(biāo),然后標(biāo)出自己的出生年齡和實(shí)際年齡;做完后思考并寫下自己應(yīng)當(dāng)功己的出生年齡和實(shí)際年齡;做完后思考并寫下自己應(yīng)當(dāng)功成名就的年齡、以后人生中最迫切想要實(shí)現(xiàn)的三
12、件事情,成名就的年齡、以后人生中最迫切想要實(shí)現(xiàn)的三件事情,同時(shí)思考自己如何做才能功成名就;最后預(yù)測(cè)自己的死亡同時(shí)思考自己如何做才能功成名就;最后預(yù)測(cè)自己的死亡年齡。年齡。 教師提問教師提問: 1面對(duì)這張紙,你有何感受?面對(duì)這張紙,你有何感受? 2那僅有的,可以用來努力學(xué)習(xí)和拼命工作的時(shí)間,我那僅有的,可以用來努力學(xué)習(xí)和拼命工作的時(shí)間,我們應(yīng)該怎樣利用?們應(yīng)該怎樣利用? 3應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的人生?應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的人生? 總結(jié)總結(jié):每個(gè)人都是自己人生的主人,人生也是一個(gè)能動(dòng)的:每個(gè)人都是自己人生的主人,人生也是一個(gè)能動(dòng)的過程,人生的路只能是自己去選擇,也必須自己去走。過程,人生的路只能是自己去選
13、擇,也必須自己去走。出生出生年齡年齡現(xiàn)在現(xiàn)在年齡年齡功成功成名就名就預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)死亡死亡年齡年齡 思考以后人生中最迫切想要實(shí)現(xiàn)的三件事情并寫下來.現(xiàn)在的實(shí)際年齡與你想功成名就的年齡是你努力學(xué)習(xí)現(xiàn)在的實(shí)際年齡與你想功成名就的年齡是你努力學(xué)習(xí)的時(shí)間。的時(shí)間。0要想使個(gè)人的能力能充分發(fā)揮,必須看要想使個(gè)人的能力能充分發(fā)揮,必須看到自信的作用,學(xué)會(huì)增強(qiáng)自信的方法。到自信的作用,學(xué)會(huì)增強(qiáng)自信的方法。培養(yǎng)自信的方法:培養(yǎng)自信的方法: 全面分析自己,找出缺乏自信的原因;全面分析自己,找出缺乏自信的原因; 學(xué)會(huì)欣賞自己;學(xué)會(huì)欣賞自己; 經(jīng)常閱讀成功的書籍;經(jīng)常閱讀成功的書籍; 建立積極的態(tài)度;建立積極的態(tài)度; 養(yǎng)成自信的行為。養(yǎng)成自信的行為。三、自強(qiáng)與迎接人生的挑戰(zhàn)三、自強(qiáng)與迎接人生的挑戰(zhàn)自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息是一種精神狀態(tài),是努力向上、奮發(fā)是一種精神狀態(tài),是努力向上、奮發(fā)進(jìn)取、對(duì)美好未來的不懈追求。進(jìn)取、對(duì)美好未來的不懈追求。自強(qiáng)人的特點(diǎn):自強(qiáng)人的特點(diǎn):自強(qiáng)的人志存高遠(yuǎn)、執(zhí)著追求;自強(qiáng)的人志存高遠(yuǎn)、執(zhí)著追求;自強(qiáng)的人用于承擔(dān)責(zé)
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