(西南專)九年級語文上冊 第四單元 13 事物的正確答案不止一個課件 新人教_第1頁
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文檔簡介

1、12.事物的正確答案不止一個gng m 蒂 孜孜 汲 博 hng xi 榨 y qio 鍥 B 4下列句子中標點符號有誤的一項是( )(3分)A這是唯一一個由直線與曲線構成的圖形,因此D也是正確答案。B“正確答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。C他將原來毫不相關的兩種機械:葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來,開發(fā)出一種新產(chǎn)品。D區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。C5下列句子的順序排列準確的一項是( )(3分)關鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識。任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅信這一點。一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地把它

2、發(fā)展下去。不滿足于一個答案,而去探求新思路,去運用所得的知識。如果能做到這些,你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。A BC DA6下列材料中,不屬于事實論據(jù)的一項是( )(3分)A約翰古登貝爾克將原來毫不相關的兩種機械葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來,開發(fā)出一種新產(chǎn)品。B羅蘭布歇內爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲。C子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也?!盌在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。C7圍繞“換個角度看問題”的內涵,仿照例句寫一句話。(4分)例句:玫瑰雖美,但花下荊棘叢生;其實,換個角度也可看作:荊棘雖多,但荊棘上卻盛開著美麗的玫瑰!示例:彩虹雖燦爛,但其出現(xiàn)前總有

3、暴風雨肆虐;其實,換個角度也可看作:雖有暴風雨肆虐,但風雨之后就有燦爛的彩虹!8按要求填空。(8分)(1)本文的論證中心是“怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人”,其論證過程是:事物的正確答案不止一個 擁有創(chuàng)造性思維必需的要素 創(chuàng)造性人才必備的條件。(2)本文為了論證“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵,在于如何運用知識”,列舉了兩個示例:一是 ;二是 。確立創(chuàng)造性思維方式堅信任何人都有創(chuàng)造力約翰古登貝爾克發(fā)明印刷機和排版術羅蘭布歇內爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲9學習完事物的正確答案不止一個后,九年級(1)班擬舉辦一次“跳出習慣思維怪圈”的主題班會,請你積極參與。(10分)(1)【變換角度談一談】請你運用創(chuàng)造性思

4、維,從不同角度為“濫竽充數(shù)”這個故事進行立意。齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭先生請求為齊宣王吹竽,齊宣王很高興。官倉供養(yǎng)的樂手有好幾百人。齊宣王死后,他的兒子齊湣王繼位。齊湣王也喜歡聽吹竽,但他喜歡讓他們一個一個地吹,南郭先生只好逃走了。從南郭先生角度立意:要有真才實學,才有出路。從齊宣王角度立意:用人不察。從齊湣王角度立意:打破“大鍋飯”,展示個性才華。從三百樂手角度立意:互相包庇,害人害己。(2)【觀察漫畫想一想】仔細觀察右面的這幅圖,然后寫出你的發(fā)現(xiàn),并說說你從這幅圖中所得到的啟發(fā)。發(fā)現(xiàn):看黑色部分我看到這幅圖像兩個相對的人臉造型,而白色部分又像一個高腳的酒杯。啟發(fā):面對同樣一

5、幅圖,從不同角度看就會得到不同的答案,所以遇到問題要從多方面考慮,從不同角度找答案,而不能太片面。10文中的事實論據(jù)言簡意賅。如第七自然段列舉古登貝爾克發(fā)明印刷機和排版術的事例,第八自然段列舉布歇內爾發(fā)明游戲機的事例,有力論證了“創(chuàng)造性思維必須有活用知識的態(tài)度和意識,并持之以恒地進行各種嘗試”的觀點。請調動你的知識積累,仿照這兩段的寫法,為“擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法”這一觀點補充一個事實論據(jù),100字左右。(10分)伽利略有一次在大教堂祈禱的時候,教堂頂上懸掛的一盞油燈的掛燈鏈條不斷晃動的嘀嗒聲驚擾了他,引起了他的一連串思考,他覺得鏈條的節(jié)奏似乎是有規(guī)律的。他立刻回家進行了反復的實驗,

6、最后發(fā)現(xiàn)了自然的節(jié)奏規(guī)律。B 12下列成語書寫無誤的一項是( )(3分)A自出新栽 山清水秀全神貫注B不求甚解 開卷有益 氣急拜壞C精疲力竭 同仇敵愾 日新月異D鍥而不舍 持之一恒 苦口婆心C從拴象說開去(2016樂山)印度的養(yǎng)象人有個習俗:在象幼年時期,用繩子將它拴在柱子上,象年幼體弱,無法掙脫。待象成年,有能力掙脫木柱時,它的腦海中卻早已烙印下了“木柱不可能掙斷”的想法,養(yǎng)象人便能輕而易舉地對象群進行管理。束縛住象的不是木柱,而是根深蒂固的思維定勢。我們在感嘆養(yǎng)象人聰明智慧之時,也不免為大象唏噓:環(huán)顧身旁,有多少人深深陷在思維定勢的泥沼之中無法自拔,人們一提到空谷便想到懸崖峭壁,一提到春天

7、就想到百花爭艷因此,唯有擺脫思維定勢,才能找到通往成功的橋梁。思維定勢,是經(jīng)過歲月淘洗、沉淀的產(chǎn)物,是人們世代相傳的“金科玉律”,人們往往因循守舊,不曾探尋過這些“不假思索”背后那片廣闊的天地。看到蘋果,你往往會想到其甜美的肉質。而牛頓卻用蘋果作為鑰匙,打開了思維殿堂的大門,觸碰到數(shù)千年來無人“染指”的真理,發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。奠定了經(jīng)典力學的地基。同樣一個蘋果,喬布斯以它的模板設計出簡約大氣的新一代“蘋果”產(chǎn)品,渡邊淳一以它為引子創(chuàng)作出了失樂園。 每天有無數(shù)人吃蘋果,但只有少數(shù)掙脫思維定勢束縛的人能看到其潛在的巨大價值,并以此為橋梁。走向成功的彼岸,實現(xiàn)人生價值。數(shù)千年來,面朝黃土背朝天的中

8、國人祖祖輩輩在天地中耕耘,“任勞任怨”,有多少人想到如何能擺脫“靠天吃飯”的命運,又有多少人持之以恒地去鉆研呢?袁隆平著手水稻研究后不久,一位高級教授曾鄙夷地說:“水稻極難優(yōu)化雜交,放棄吧!”袁隆平卻毫不氣餒,數(shù)十年如一日地埋頭于實驗田中,最終成功地研制出“東方魔稻”,解決了無數(shù)人的溫飽。 只需勇敢地撕開一直穿著的“緊身上衣”,就會輕松向前奔跑。一路腳踏實地,不顧流言蜚語,即使最后山窮水盡,也不過是無害的嘗試,大可拍拍身上的塵土,從頭再來。如果柳暗花明,那么歷史就會記住你的名字。不要以為擺脫思維定勢離我們太過遙遠,我們身嬌體弱無法闖出新路。李德斯,一名普通工人,見妻子長期被廚房油煙所困擾,便決

9、心打破“煮菜必油煙”的定勢,苦心鉆研,發(fā)明了冷花生油,不但大大改善了自家廚房環(huán)境,還受到魯花集團青睞,開啟了財富源泉。只要留心生活,勇于創(chuàng)新,擺脫思維定勢并非難事。大象拴在柱上不能掙脫,而人卻能斬斷捆綁思維的繩索,開拓新的領域,走向成功。(改自犬牙參差開蜀道一文)13文章闡述的中心觀點是什么?它是怎樣提出的?(6分)唯有擺脫思維定勢,才能找到通往成功的橋梁。它是對印度人拴象的故事進行分析后提出的。14第自然段畫線句子運用了什么論證方法?有何作用?(6分)運用了比喻論證。把傳統(tǒng)觀念和權威思想比喻成“緊身上衣”,形象地闡述了打破傳統(tǒng)觀念和權威思想對人束縛的重要性,有力地證明了中心論點。15請結合本

10、文,說說我們怎樣才能擺脫定勢思維的束縛?(6分)首先我們要摒棄常規(guī)思維,常從多角度思考問題;其次要敢于沖破傳統(tǒng)觀念,挑戰(zhàn)專家權威(大膽質疑);第三要留心身邊的生活,勇于打破常規(guī)。太宗嘗謂中書令岑文本曰:“夫人雖稟性定,必須博學以成其道,A亦猶蜃性含水,待月光而水垂;木性懷火,待燧動而焰發(fā);人性含靈,待學成而為美。是以蘇秦刺股,董生垂帷。不勤道藝,則其名不立?!蔽谋緦υ唬骸胺蛉诵韵嘟?,情則遷移,必須以學飭情,以成其性。B禮云:玉不琢不成器,人不學不知道。所以古人勤于學問。謂之懿德?!?節(jié)選自(唐)吳兢貞觀政要)【注釋】岑文本:唐太宗時宰相,文學家。蜃:大蛤蜊,古人認為其性含水,月光出現(xiàn)時晶瑩剔透。蘇秦:戰(zhàn)國縱橫家。董生:即董仲舒,西漢政治家。講學時以帷幕遮掩,以求專心。飭:整理。懿:美好。大腿 懂得道理 A 18用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的大意。(3分)夫人性相近,情則遷移,必須以學飭情,以成其性。人的本性都很相近,情趣卻有所差別,必須用學習來修養(yǎng)情趣,使本性完善。19太宗和岑文本圍繞同個觀點展開了對話,請分

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