第一單元第2課

1、1、 是人類的始祖是人類的始祖,它是屬于它是屬于“ ”2、大約、大約 年前，人類成為年前，人類成為 “ ”。這一個(gè)階段有這一個(gè)階段有4個(gè)進(jìn)化過(guò)程個(gè)進(jìn)化過(guò)程分別為分別為 、 、 、 、 。 3、人種差異是、人種差異是 等眾多因素長(zhǎng)期形成的等眾多因素長(zhǎng)期形成的結(jié)果。結(jié)果。4、人類開(kāi)始依據(jù)、人類開(kāi)始依據(jù) 關(guān)系組成比較穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系組成比較穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)叫氏族。集團(tuán)叫氏族。 第第2課課大河流域的古老文明大河流域的古老文明古埃及古埃及古印度古印度古巴比倫古巴比倫中國(guó)中國(guó)世界四大文明古國(guó)世界四大文明古國(guó)古中國(guó)古中國(guó)古埃及古埃及古巴比倫古巴比倫古印度古印度黃河流域黃河流域兩河流域兩河流域尼羅河流域尼羅河流域

2、印度河流域印度河流域埃及是埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)尼羅河的饋贈(zèng)”希羅多德希羅多德埃及是埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)尼羅河的饋贈(zèng)”希羅多德希羅多德這句話一語(yǔ)道出了尼羅河與埃及文明兩者的關(guān)系。在非洲廣這句話一語(yǔ)道出了尼羅河與埃及文明兩者的關(guān)系。在非洲廣闊的土地上，尼羅河由南向北、傾瀉而下，注入地中海。古闊的土地上，尼羅河由南向北、傾瀉而下，注入地中海。古埃及人的活動(dòng)范圍，南起尼羅河第一瀑布，北至尼羅河三角埃及人的活動(dòng)范圍，南起尼羅河第一瀑布，北至尼羅河三角洲。尼羅河每年定期泛濫，不僅使河流沿岸的土地得到灌溉，洲。尼羅河每年定期泛濫，不僅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)作物生長(zhǎng)，這就給

3、古埃而且水退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)作物生長(zhǎng)，這就給古埃及人的生存、繁衍提供了條件。尼羅河不僅養(yǎng)育了埃及人民，及人的生存、繁衍提供了條件。尼羅河不僅養(yǎng)育了埃及人民，而且也孕育了埃及文化，馬克思說(shuō)：而且也孕育了埃及文化，馬克思說(shuō)：“計(jì)算尼羅河水的漲落計(jì)算尼羅河水的漲落期的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)期的需要，產(chǎn)生了埃及的天文學(xué)”，古埃及的科學(xué)文化知識(shí)，古埃及的科學(xué)文化知識(shí)正是在利用和改造尼羅河的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生的。正是在利用和改造尼羅河的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生的。一、尼羅河的贈(zèng)禮一、尼羅河的贈(zèng)禮1、早期國(guó)家的出現(xiàn)、早期國(guó)家的出現(xiàn)2、初步統(tǒng)一、初步統(tǒng)一3、文明的重要標(biāo)志、文明的重要標(biāo)志 （公元前（公元前3500

4、年左右）年左右） （約公元前（約公元前3100年年 ）金字塔金字塔 (國(guó)王的陵墓國(guó)王的陵墓)古代埃及文明的象征古代埃及文明的象征,被譽(yù)為古代世界被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一七大奇跡之一 金字塔的國(guó)度金字塔的國(guó)度巴比倫空中花園巴比倫空中花園二、兩河流域的古國(guó)二、兩河流域的古國(guó)2、古巴比倫、古巴比倫 的建立的建立（約公元前（約公元前1894年年 阿摩利人）阿摩利人）3、漢謨拉比法典漢謨拉比法典1、出現(xiàn)奴隸制小國(guó)（前、出現(xiàn)奴隸制小國(guó)（前3500年以后年以后 蘇美爾人）蘇美爾人） 人類古代歷史第一部比較完備的成文法典人類古代歷史第一部比較完備的成文法典漢謨拉比法漢謨拉比法典是人類歷典是人類歷史上第一部史

5、上第一部比較完備的比較完備的成文法典成文法典.漢漢謨拉比法典被發(fā)謨拉比法典被發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)（現(xiàn)的經(jīng)過(guò)（1901年，法國(guó)考古學(xué)年，法國(guó)考古學(xué)家在伊朗的蘇撒家在伊朗的蘇撒考古時(shí)發(fā)現(xiàn)，后考古時(shí)發(fā)現(xiàn)，后被劫奪到巴黎的被劫奪到巴黎的盧浮宮博物館）盧浮宮博物館） 第一九六條第一九六條 倘自由民損毀任何自由民之子倘自由民損毀任何自由民之子 之眼，則應(yīng)毀其眼。之眼，則應(yīng)毀其眼。第二第二00條條 倘自由民擊落與之同等之自由倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。民之齒，則應(yīng)擊落其齒。第二第二0五條五條 倘自由民之奴隸打自由民之子倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。之頰，則應(yīng)割其一耳。 漢謨拉比法典

6、漢謨拉比法典以眼還眼，以牙還牙 漢謨拉比法典漢謨拉比法典的漢謨拉比法典的 性質(zhì)性質(zhì): 維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，強(qiáng)化奴隸主階級(jí)維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，強(qiáng)化奴隸主階級(jí)的專政。的專政。 三、印度的種姓制度三、印度的種姓制度 1、早期奴隸制小國(guó)、早期奴隸制小國(guó) 3、種姓制度、種姓制度 （1 1）每個(gè)等級(jí)的名稱，包含的社會(huì)階層、職權(quán)和義）每個(gè)等級(jí)的名稱，包含的社會(huì)階層、職權(quán)和義務(wù)是什么？務(wù)是什么？（2 2）哪些等級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)？哪些等級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)？）哪些等級(jí)是統(tǒng)治階級(jí)？哪些等級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)？（3 3）種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么？）種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么？思考思考（約公元前（約公元前2500年年 ）2、雅利安人、雅利

7、安人 入侵入侵梵 天古代印度的種古代印度的種姓姓制度制度種姓制度實(shí)質(zhì)是：種姓制度實(shí)質(zhì)是：維護(hù)特權(quán)階級(jí)的利益維護(hù)特權(quán)階級(jí)的利益古代印度的種姓制度反映了古代印度的種姓制度反映了:嚴(yán)格的階級(jí)關(guān)系嚴(yán)格的階級(jí)關(guān)系 婆羅門(mén)實(shí)際上屬于外來(lái)的雅利安人，他們進(jìn)入印度后，自封為出身高貴的人，通過(guò)種姓制度來(lái)壓制當(dāng)?shù)鼐用?，必然引起吠舍、首陀羅乃至剎帝利的不滿。 種姓制度不但在當(dāng)時(shí)激化了社會(huì)矛盾，而且對(duì)印度后來(lái)的社會(huì)發(fā)展也產(chǎn)生了不良的影響。你明白了嗎？國(guó)家國(guó)家發(fā)源地發(fā)源地文明的代表文明的代表（特征）（特征）共同點(diǎn)共同點(diǎn)古埃及古埃及（北非）（北非）尼羅河尼羅河金字塔金字塔都產(chǎn)生于都產(chǎn)生于大河流域大河流域經(jīng)濟(jì)以農(nóng)經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)

8、為主業(yè)為主古巴比倫古巴比倫（西亞）（西亞） 幼發(fā)拉幼發(fā)拉 底底河、底格里河、底格里 斯河斯河 古印度古印度（南亞（南亞 ）印度河、恒印度河、恒河流域河流域種姓制度種姓制度 中國(guó)中國(guó)（東亞（東亞 ）黃河流域、黃河流域、長(zhǎng)江流域長(zhǎng)江流域四大發(fā)明四大發(fā)明小結(jié)小結(jié) 選擇正確的答案選擇正確的答案:1、右圖中的古代巨型建筑和雕像、右圖中的古代巨型建筑和雕像,至今仍屹立于（）至今仍屹立于（）A、印度河流域、印度河流域 B、尼羅河流域、尼羅河流域 C、兩河流域、兩河流域 D、黃河流域、黃河流域2、一位游客在美國(guó)盧浮博物館聽(tīng)講解員指著一歷史文物說(shuō)：、一位游客在美國(guó)盧浮博物館聽(tīng)講解員指著一歷史文物說(shuō)：“石石柱上的

9、法典是世界上第一部比較完備的成文法典柱上的法典是世界上第一部比較完備的成文法典”據(jù)此，你認(rèn)據(jù)此，你認(rèn)為這位游客看到的歷史文物應(yīng)出自（為這位游客看到的歷史文物應(yīng)出自（ ）A、印度河流域、印度河流域 B、尼羅河流域、尼羅河流域 C、兩河流域、兩河流域D、黃河流域、黃河流域3、在古代印度的、在古代印度的“種姓制度種姓制度”中，武士，國(guó)王屬于哪一等級(jí)（）中，武士，國(guó)王屬于哪一等級(jí)（）A、婆羅門(mén)、婆羅門(mén)B、剎帝利、剎帝利C、吠舍、吠舍D、首陀羅、首陀羅4、世界古代史上，發(fā)源于大河流域的文明古國(guó)是（）、世界古代史上，發(fā)源于大河流域的文明古國(guó)是（）古代埃及古代埃及古代印度古代印度古代中國(guó)古代中國(guó)古代巴比倫古代巴比倫 古希臘古希臘A、 B、 C、 D、 5、世界上最古老的文明區(qū)，按進(jìn)入階級(jí)社會(huì)先后排、世界上最古老的文明區(qū)，按進(jìn)入階級(jí)社會(huì)先后排列正確的是（