(人教版)選修《中外戲劇名作欣賞》：第5單元-易卜生與《玩偶之家》ppt課件(49頁)

1、導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課當(dāng)今社會的女性地位！當(dāng)今社會的女性地位！ 隨時光倒流，讓我們再一起走進(jìn)隨時光倒流，讓我們再一起走進(jìn)易卜生易卜生的的玩偶之家玩偶之家，去看看生活在那個，去看看生活在那個把婦女把婦女當(dāng)作玩偶的社會里當(dāng)作玩偶的社會里的女主人公的女主人公娜拉娜拉的處境的處境 。第五單元第五單元知識與技能：知識與技能：1.了解了解“戲劇事件戲劇事件”對推動人物性格的沖突對推動人物性格的沖突和發(fā)展的意義。和發(fā)展的意義。2.以該戲的結(jié)尾為例，認(rèn)識近代戲劇和社會以該戲的結(jié)尾為例，認(rèn)識近代戲劇和社會生活的緊密關(guān)系，以及由此帶來的戲劇形式和表生活的緊密關(guān)系，以及由此帶來的戲劇形式和表現(xiàn)手法上的革新?，F(xiàn)手法上的革新

2、。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 通過易卜生與通過易卜生與玩偶之家玩偶之家的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正視現(xiàn)代社會中家庭及女性問題的重要性，強(qiáng)生正視現(xiàn)代社會中家庭及女性問題的重要性，強(qiáng)化尊重人、尊重女性的社會意識，倡導(dǎo)女性自尊、化尊重人、尊重女性的社會意識，倡導(dǎo)女性自尊、自愛、自信、自強(qiáng)。自愛、自信、自強(qiáng)。 認(rèn)真欣賞選段，領(lǐng)會認(rèn)真欣賞選段，領(lǐng)會“事件事件”在戲劇中的在戲劇中的作用，通過這個側(cè)面認(rèn)識戲劇區(qū)別于小說、散作用，通過這個側(cè)面認(rèn)識戲劇區(qū)別于小說、散文、詩歌的重要特征。文、詩歌的重要特征。 過程與方法：過程與方法： 情感、態(tài)度與價值觀：情感、態(tài)度與價值觀：亨利克亨利克易卜生易卜生（1828-1906）

3、，），挪威戲劇家、詩人挪威戲劇家、詩人。1828年年3月月20日出生于挪威南日出生于挪威南部希恩鎮(zhèn)的一個木材商人家部希恩鎮(zhèn)的一個木材商人家庭。是挪威民族戲劇的奠基庭。是挪威民族戲劇的奠基人，被譽(yù)為人，被譽(yù)為“歐洲現(xiàn)代戲劇歐洲現(xiàn)代戲劇之父之父”。作者簡介作者簡介易卜生自易卜生自1850年寫了第一部年寫了第一部劇本劇本凱替來思凱替來思起至起至1899年出年出版最后一部劇本版最后一部劇本當(dāng)我們死而復(fù)當(dāng)我們死而復(fù)醒時醒時為止，在為止，在50年的創(chuàng)作生涯年的創(chuàng)作生涯中共發(fā)表了中共發(fā)表了25部劇本，有詩劇、部劇本，有詩劇、悲劇、喜劇、歷史劇和問題劇等。悲劇、喜劇、歷史劇和問題劇等。他的創(chuàng)作可分為早期、中期

4、和晚他的創(chuàng)作可分為早期、中期和晚期期3個階段。個階段。早期（早期（1850一一1868），作品以古代英雄傳奇、民作品以古代英雄傳奇、民謠、神話等為素材，題材謠、神話等為素材，題材多樣，富有幻想和浪漫色多樣，富有幻想和浪漫色彩，彩，如如埃斯特羅的英格埃斯特羅的英格夫人夫人、戀愛喜劇戀愛喜劇、布朗德布朗德和和培爾培爾金特金特等。等。中期（中期（1809一一1890），把揭露和批判，把揭露和批判的鋒芒指向整個資本主義社會，的鋒芒指向整個資本主義社會，主要劇作主要劇作有有社會支柱社會支柱、玩偶之家玩偶之家、群鬼群鬼和和國民公敵國民公敵等。等。晚期（晚期（18911906）創(chuàng)作著重于人物創(chuàng)作著重于人物內(nèi)

5、心活動的分析，象征主義因素加重，悲內(nèi)心活動的分析，象征主義因素加重，悲觀氣氛較濃，觀氣氛較濃，如如海達(dá)海達(dá)高布樂高布樂和和建筑建筑師師等。等。 海爾茂海爾茂律師剛謀到銀律師剛謀到銀行經(jīng)理一職，正欲大展鴻行經(jīng)理一職，正欲大展鴻圖。他的妻子圖。他的妻子娜拉娜拉請他幫請他幫助老同學(xué)助老同學(xué)林丹太太林丹太太找份工找份工作，于是海爾茂解雇了手作，于是海爾茂解雇了手下的小職員下的小職員柯洛克斯泰柯洛克斯泰，準(zhǔn)備讓林丹太太接替空出準(zhǔn)備讓林丹太太接替空出的位置。的位置。劇情介紹劇情介紹請聽張?bào)抻⒉ブv的請聽張?bào)抻⒉ブv的玩偶之家玩偶之家錄音片段錄音片段 娜拉前些年為給丈夫治病而借債，無意娜拉前些年為給丈夫治病而借

6、債，無意中犯了中犯了偽造字據(jù)罪偽造字據(jù)罪，柯洛克斯泰拿著字據(jù)要，柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒，罵娜拉是勃然大怒，罵娜拉是“壞東西壞東西”、“罪犯罪犯”、“下賤女人下賤女人”，說自己的前程全被毀了。說自己的前程全被毀了。 待柯洛克斯泰被林丹太待柯洛克斯泰被林丹太太說動，退回字據(jù)時，海爾太說動，退回字據(jù)時，海爾茂快活地叫道：茂快活地叫道：“娜拉，我娜拉，我沒事了，我饒恕你了沒事了，我饒恕你了。”但但娜拉卻不饒恕他，因?yàn)樗涯壤瓍s不饒恕他，因?yàn)樗芽辞?，丈夫關(guān)心的只是他的看清，丈夫關(guān)心的只是他的地位和名譽(yù)，地位和名譽(yù)，所謂所

7、謂“愛愛”、“關(guān)心關(guān)心”，只是拿她當(dāng)玩偶，只是拿她當(dāng)玩偶。于是她斷然出走了。于是她斷然出走了。 一、一、玩偶之家玩偶之家被稱為被稱為“現(xiàn)代婦女現(xiàn)代婦女的解放宣言的解放宣言”，它有著怎樣的社會意義。，它有著怎樣的社會意義。 解析解析:同學(xué)們可以從以下兩個角度來考慮。同學(xué)們可以從以下兩個角度來考慮。 第一，娜拉對于男權(quán)社會的叛逆。第一，娜拉對于男權(quán)社會的叛逆。在在玩偶之家玩偶之家以前，寫婦女爭取解放，大都局限于反對封建婚以前，寫婦女爭取解放，大都局限于反對封建婚姻，爭取同自己理想的男子結(jié)合；姻，爭取同自己理想的男子結(jié)合；作品講解作品講解 玩偶之家玩偶之家突出了男女平權(quán)的問題，塑造突出了男女平權(quán)的問

8、題，塑造了敢于反抗男權(quán)社會的獨(dú)立自尊的女性形象；了敢于反抗男權(quán)社會的獨(dú)立自尊的女性形象； 第二，娜拉的出走引發(fā)了關(guān)于女性在當(dāng)今社第二，娜拉的出走引發(fā)了關(guān)于女性在當(dāng)今社會如何獲得自由解放的一系列問題，至今還能夠會如何獲得自由解放的一系列問題，至今還能夠引發(fā)人們的爭論和思考。引發(fā)人們的爭論和思考。 二、怎樣理解娜拉這個人物形象？二、怎樣理解娜拉這個人物形象？ 解析：娜拉是一個具有資產(chǎn)階級個性解放思想解析：娜拉是一個具有資產(chǎn)階級個性解放思想的叛逆女性。她出身于小資產(chǎn)階級家庭，熱愛勞動，的叛逆女性。她出身于小資產(chǎn)階級家庭，熱愛勞動，為人善良，較為容易滿足個人小天地里的幸福生活，為人善良，較為容易滿足個

9、人小天地里的幸福生活，但同時又具有剛強(qiáng)勇敢、勇于追求人格平等的獨(dú)立但同時又具有剛強(qiáng)勇敢、勇于追求人格平等的獨(dú)立精神。精神。 為救丈夫性命而暗借巨款并假冒父親手跡簽為救丈夫性命而暗借巨款并假冒父親手跡簽字的事，表現(xiàn)了這一特點(diǎn)；面對債主柯洛克斯泰字的事，表現(xiàn)了這一特點(diǎn)；面對債主柯洛克斯泰的威逼恐嚇沒有屈服，也表現(xiàn)了這一特點(diǎn)；當(dāng)偽的威逼恐嚇沒有屈服，也表現(xiàn)了這一特點(diǎn)；當(dāng)偽造簽字一事即將暴露時，決定以自殺挽救丈夫名造簽字一事即將暴露時，決定以自殺挽救丈夫名譽(yù)，也表現(xiàn)了這一特點(diǎn)；甚至當(dāng)丈夫虛偽丑惡的譽(yù)，也表現(xiàn)了這一特點(diǎn)；甚至當(dāng)丈夫虛偽丑惡的面目暴露之后，她也并未因經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立而屈辱地面目暴露之后，她也并未

10、因經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立而屈辱地留下來繼續(xù)安于當(dāng)玩偶的地位。留下來繼續(xù)安于當(dāng)玩偶的地位。 更為可貴的是在第三幕中，通過丈夫?qū)λ龖B(tài)度更為可貴的是在第三幕中，通過丈夫?qū)λ龖B(tài)度的對比性變化，她不僅認(rèn)清了他們之間夫妻關(guān)系的的對比性變化，她不僅認(rèn)清了他們之間夫妻關(guān)系的虛偽和自己在家庭中的玩偶地位，而且認(rèn)識到這種虛偽和自己在家庭中的玩偶地位，而且認(rèn)識到這種社會的法律、道德、宗教都是不合理的。當(dāng)海爾茂社會的法律、道德、宗教都是不合理的。當(dāng)海爾茂企圖用法律約束她時，她說企圖用法律約束她時，她說：“我不信那些法律是我不信那些法律是正確的正確的”；當(dāng)他以妻子和母親的責(zé)任指責(zé)她時，她當(dāng)他以妻子和母親的責(zé)任指責(zé)她時，她反駁道反駁

11、道：“首先我是一個人首先我是一個人”；當(dāng)他要求她遵守宗當(dāng)他要求她遵守宗教信仰時，她的回答是教信仰時，她的回答是：“我要仔細(xì)想一想牧師告我要仔細(xì)想一想牧師告訴我的話究竟對不對，對我合用不合用。訴我的話究竟對不對，對我合用不合用?！?最后，娜拉憤然出走了，盡管她出走后的具最后，娜拉憤然出走了，盡管她出走后的具體目標(biāo)還不明確，但她出走的行動本身，足以顯體目標(biāo)還不明確，但她出走的行動本身，足以顯示出一個具有民主傾向的新女性的思想覺醒。這示出一個具有民主傾向的新女性的思想覺醒。這都表現(xiàn)出她追求平等的強(qiáng)烈意識和堅(jiān)持獨(dú)立的反都表現(xiàn)出她追求平等的強(qiáng)烈意識和堅(jiān)持獨(dú)立的反叛精神。她對社會的背叛和棄家出走，被譽(yù)為婦

12、叛精神。她對社會的背叛和棄家出走，被譽(yù)為婦女解放的女解放的“獨(dú)立宣言獨(dú)立宣言”。然而，在把婦女當(dāng)作玩然而，在把婦女當(dāng)作玩偶的社會里，娜拉真能求得獨(dú)立解放嗎？偶的社會里，娜拉真能求得獨(dú)立解放嗎？ 魯迅先生在魯迅先生在娜拉走后怎樣？娜拉走后怎樣？一文中說：一文中說： “從事理上推想起來，娜拉或者其實(shí)也只有兩條路：從事理上推想起來，娜拉或者其實(shí)也只有兩條路：不是墮落，就是回來。不是墮落，就是回來。”這看似是個問題，其實(shí)魯這看似是個問題，其實(shí)魯迅忽略（也許是故意地忽略的）了劇中林丹太太這迅忽略（也許是故意地忽略的）了劇中林丹太太這個職業(yè)女性。林丹太太在職場中滾打多年的經(jīng)歷，個職業(yè)女性。林丹太太在職場中

13、滾打多年的經(jīng)歷，為娜拉的出路做了很好的預(yù)示。娜拉也可以學(xué)習(xí)林為娜拉的出路做了很好的預(yù)示。娜拉也可以學(xué)習(xí)林丹太太成為職業(yè)女性，養(yǎng)活自己。丹太太成為職業(yè)女性，養(yǎng)活自己。 三、海爾茂這一人物形象的主要特征是三、海爾茂這一人物形象的主要特征是什么？什么？ 解析：海爾茂是一個虛偽自私的資產(chǎn)階級市儈解析：海爾茂是一個虛偽自私的資產(chǎn)階級市儈形象。他的性格特征，是以權(quán)勢思想為中心，維護(hù)形象。他的性格特征，是以權(quán)勢思想為中心，維護(hù)資產(chǎn)階級的秩序和道德。在家中，他像娜拉的父親資產(chǎn)階級的秩序和道德。在家中，他像娜拉的父親一樣，也把娜拉和孩子們當(dāng)作玩偶，滿嘴甜言蜜語。一樣，也把娜拉和孩子們當(dāng)作玩偶，滿嘴甜言蜜語。然而

14、，當(dāng)他認(rèn)為，娜拉的行為然而，當(dāng)他認(rèn)為，娜拉的行為“危害危害”了他的名譽(yù)了他的名譽(yù)地位時，便火冒三丈，表現(xiàn)出他的卑劣和自私。地位時，便火冒三丈，表現(xiàn)出他的卑劣和自私。 正如他講的：正如他講的：“男人不能為他愛的女人犧牲男人不能為他愛的女人犧牲自己的名譽(yù)自己的名譽(yù)”。而當(dāng)柯洛克斯泰收回了他的借據(jù)、。而當(dāng)柯洛克斯泰收回了他的借據(jù)、一切危險(xiǎn)消失之后，海爾茂又立刻恢復(fù)了舊日面一切危險(xiǎn)消失之后，海爾茂又立刻恢復(fù)了舊日面孔。在第三幕里，當(dāng)他看到用甜言蜜語無法讓娜孔。在第三幕里，當(dāng)他看到用甜言蜜語無法讓娜拉回心轉(zhuǎn)意時，便搬出道德和宗教來阻止娜拉出拉回心轉(zhuǎn)意時，便搬出道德和宗教來阻止娜拉出走，甚至企圖用法律的威

15、力，迫使娜拉繼續(xù)屈居走，甚至企圖用法律的威力，迫使娜拉繼續(xù)屈居玩偶的地位。玩偶的地位。 四、關(guān)于四、關(guān)于玩偶之家玩偶之家的思想內(nèi)涵，我的思想內(nèi)涵，我們至少可以從以下兩個方面去解讀。們至少可以從以下兩個方面去解讀。 解析：這部戲從首演到現(xiàn)在，所引起的最強(qiáng)烈解析：這部戲從首演到現(xiàn)在，所引起的最強(qiáng)烈的震撼在于，它尖銳地提出了現(xiàn)代家庭中婦女的權(quán)的震撼在于，它尖銳地提出了現(xiàn)代家庭中婦女的權(quán)利問題，即它對于女性在家庭中的利問題，即它對于女性在家庭中的“奴隸奴隸”狀態(tài)的狀態(tài)的質(zhì)疑。在西方，從古希臘的悲劇質(zhì)疑。在西方，從古希臘的悲劇美狄亞美狄亞開始，開始，就就關(guān)注女性在婚姻中的平等和自由問題關(guān)注女性在婚姻中的

16、平等和自由問題。 截止到易卜生以前，藝術(shù)家所關(guān)注的婚姻中的截止到易卜生以前，藝術(shù)家所關(guān)注的婚姻中的悲劇因素可以概括為三種類型：悲劇因素可以概括為三種類型：一是一是由于父母的權(quán)由于父母的權(quán)力造成男女婚姻選擇上的不自由；力造成男女婚姻選擇上的不自由；二是二是由于封建門由于封建門第觀念造成婚后的不和諧乃至衍生悲??；第觀念造成婚后的不和諧乃至衍生悲?。蝗侨欠煞珊土?xí)俗要求妻子必須保持忠貞，而丈夫可以尋花問和習(xí)俗要求妻子必須保持忠貞，而丈夫可以尋花問柳的這一社會不公正。柳的這一社會不公正。易卜生提出的問題卻超越了易卜生提出的問題卻超越了這三條，他極其尖銳地揭露了在人們司空見慣的日這三條，他極其尖銳

17、地揭露了在人們司空見慣的日常生活里現(xiàn)代婦女的奴隸處境，常生活里現(xiàn)代婦女的奴隸處境，可謂振聾發(fā)聵。因可謂振聾發(fā)聵。因此，人們認(rèn)為，此，人們認(rèn)為，易卜生的易卜生的玩偶之家玩偶之家是是“現(xiàn)代婦現(xiàn)代婦女的解放宣言女的解放宣言”。 玩偶之家玩偶之家還有一層意思，就是通過主人還有一層意思，就是通過主人公娜拉的親身經(jīng)歷，揭示出浪漫主義的愛情觀念公娜拉的親身經(jīng)歷，揭示出浪漫主義的愛情觀念已經(jīng)死亡。前面講過的已經(jīng)死亡。前面講過的羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉牡牡丹亭丹亭分別顯示了中國和西方的浪漫主義愛情觀分別顯示了中國和西方的浪漫主義愛情觀念。這一觀念可以用黑格爾的下列話語描繪：念。這一觀念可以用黑格爾的下列話語

18、描繪： “在這種情況下，對方就只在我身上活著，我在這種情況下，對方就只在我身上活著，我也就只在對方身上活著；雙方在這個充實(shí)的統(tǒng)一也就只在對方身上活著；雙方在這個充實(shí)的統(tǒng)一體里才實(shí)現(xiàn)各自的自為存在，雙方都把各自的整體里才實(shí)現(xiàn)各自的自為存在，雙方都把各自的整個靈魂和世界納入到這個同一里。個靈魂和世界納入到這個同一里。” 也就是說，作為戀愛的雙方自己都活在對方也就是說，作為戀愛的雙方自己都活在對方的身體里和對方的精神世界里，如果失去了對方，的身體里和對方的精神世界里，如果失去了對方，不說是最大的不幸也得說是一個很大的不幸。劇不說是最大的不幸也得說是一個很大的不幸。劇中的娜拉也是這種愛情觀念的篤信者。

19、由這種信中的娜拉也是這種愛情觀念的篤信者。由這種信念出發(fā)，娜拉認(rèn)為，在海爾茂遇到生命危險(xiǎn)時，念出發(fā)，娜拉認(rèn)為，在海爾茂遇到生命危險(xiǎn)時，自己應(yīng)該全力以赴不惜生命，同樣，在自己遇到自己應(yīng)該全力以赴不惜生命，同樣，在自己遇到危難的時刻海爾茂也會挺身而出，慨然把責(zé)任承危難的時刻海爾茂也會挺身而出，慨然把責(zé)任承擔(dān)起來，就像自己對待他那樣。擔(dān)起來，就像自己對待他那樣。 但是，事實(shí)無情地?fù)羲榱诉@種夢想但是，事實(shí)無情地?fù)羲榱诉@種夢想她自己所她自己所醉心那種醉心那種“奇跡奇跡”并沒有出現(xiàn)，海爾茂一連串的怒并沒有出現(xiàn)，海爾茂一連串的怒罵，不僅使娜拉從所謂罵，不僅使娜拉從所謂“愛情愛情”的幻象中蘇醒過來，的幻象中蘇

20、醒過來，而且從根本上動搖了那種曾令她舍身、使她快樂的而且從根本上動搖了那種曾令她舍身、使她快樂的生活觀念，她不再相信生活觀念，她不再相信“奇跡奇跡”。這個社會中，包。這個社會中，包括自己的家庭中自己所傾心的那種愛情已經(jīng)沒有位括自己的家庭中自己所傾心的那種愛情已經(jīng)沒有位置。所謂奇跡，也只是一種不可能發(fā)生的幻象。意置。所謂奇跡，也只是一種不可能發(fā)生的幻象。意識到這一點(diǎn)，對于娜拉而言，幾乎是致命的，這是識到這一點(diǎn)，對于娜拉而言，幾乎是致命的，這是精神支柱的崩塌。娜拉沒有去自殺，但是她的靈魂精神支柱的崩塌。娜拉沒有去自殺，但是她的靈魂中賴以支撐的精神支柱卻已死亡。中賴以支撐的精神支柱卻已死亡。 玩偶之

21、家玩偶之家結(jié)局，看起來是娜拉的勝利，結(jié)局，看起來是娜拉的勝利，其實(shí)，是海爾茂的勝利。其實(shí)，是海爾茂的勝利。資本主義的生產(chǎn)關(guān)系把資本主義的生產(chǎn)關(guān)系把所有精神、情感都加以物化，在這種情況下，黑所有精神、情感都加以物化，在這種情況下，黑格爾所描繪的那種浪漫主義愛情觀念的死亡是不格爾所描繪的那種浪漫主義愛情觀念的死亡是不可避免的。可避免的。 玩偶之家玩偶之家的主要寫作特色是：的主要寫作特色是：結(jié)構(gòu)嚴(yán)密結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整完整；在懸念和伏筆的運(yùn)用上很有特色在懸念和伏筆的運(yùn)用上很有特色；人物對人物對話充滿辯論色彩，把話充滿辯論色彩，把“討論討論”帶進(jìn)戲劇帶進(jìn)戲??；成功了成功了運(yùn)用運(yùn)用“追溯法追溯法”。寫作特色寫作

22、特色 一、提出了迫切的重大社會問題，嚴(yán)格地遵一、提出了迫切的重大社會問題，嚴(yán)格地遵守現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則。守現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則。易卜生堅(jiān)決拒絕使用當(dāng)易卜生堅(jiān)決拒絕使用當(dāng)時舞臺上流行的制造戲劇沖突的方法，從生活本時舞臺上流行的制造戲劇沖突的方法，從生活本身出發(fā)，把普通的日常生活搬上舞臺，人物是觀身出發(fā)，把普通的日常生活搬上舞臺，人物是觀眾所熟悉的，矛盾也是現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的迫眾所熟悉的，矛盾也是現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的迫切問題，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。切問題，給人以強(qiáng)烈的真實(shí)感。 二、使用二、使用“追溯法追溯法”，戲劇矛盾集中突出。，戲劇矛盾集中突出。將復(fù)雜的矛盾集中為精煉的情節(jié)，把劇情的開場將復(fù)雜的矛

23、盾集中為精煉的情節(jié)，把劇情的開場安排在矛盾發(fā)展的高潮時刻。安排在矛盾發(fā)展的高潮時刻。 三、把三、把“討論討論”帶進(jìn)了戲劇。帶進(jìn)了戲劇。劇情的發(fā)展過劇情的發(fā)展過程，就是討論展開的過程。劇中的夫妻關(guān)系對不程，就是討論展開的過程。劇中的夫妻關(guān)系對不對？妻子要求人格獨(dú)立對不對？海爾茂維護(hù)公認(rèn)對？妻子要求人格獨(dú)立對不對？海爾茂維護(hù)公認(rèn)的傳統(tǒng)道德和法律對不對？諸多問題抓住了觀眾的傳統(tǒng)道德和法律對不對？諸多問題抓住了觀眾的注意力，促進(jìn)人們的思考，增加了作品的思想的注意力，促進(jìn)人們的思考，增加了作品的思想深度。深度。 四、女主公娜拉出色的心理描寫。四、女主公娜拉出色的心理描寫。這種描寫這種描寫決不是單靠人物的

24、獨(dú)白或旁白取得，而是利用細(xì)決不是單靠人物的獨(dú)白或旁白取得，而是利用細(xì)節(jié)和主人公的動作，如信箱和跳舞在表現(xiàn)娜拉內(nèi)節(jié)和主人公的動作，如信箱和跳舞在表現(xiàn)娜拉內(nèi)心活動上所起的巨大作用。娜拉從幸福平靜轉(zhuǎn)為心活動上所起的巨大作用。娜拉從幸福平靜轉(zhuǎn)為憂慮、煩亂、從幻想到幻滅，最后完成覺醒的轉(zhuǎn)憂慮、煩亂、從幻想到幻滅，最后完成覺醒的轉(zhuǎn)變，就是一個心理變化的過程，增加了這一人物變，就是一個心理變化的過程，增加了這一人物形象的真實(shí)性和藝術(shù)感染力。形象的真實(shí)性和藝術(shù)感染力。知識鏈接知識鏈接 一、第三幕的藝術(shù)特征。一、第三幕的藝術(shù)特征。 第三幕是全劇的高潮，是娜拉和海爾茂激烈第三幕是全劇的高潮，是娜拉和海爾茂激烈爭論

25、的最后場面。在這里，易卜生不僅展示了男爭論的最后場面。在這里，易卜生不僅展示了男女主人公之間戲劇沖突的集中鮮明，尖銳緊張，女主人公之間戲劇沖突的集中鮮明，尖銳緊張，而且也表現(xiàn)出易卜生戲劇中長于而且也表現(xiàn)出易卜生戲劇中長于“討論討論”的藝術(shù)的藝術(shù)特色。在這一幕中，特色。在這一幕中，“討論討論”的問題，緊緊圍繞的問題，緊緊圍繞著婦女地位和娜拉的命運(yùn)展開。著婦女地位和娜拉的命運(yùn)展開。 作家通過娜拉和海爾茂的語言交鋒，從家作家通過娜拉和海爾茂的語言交鋒，從家庭到社會，從政治到宗教，從道德習(xí)俗到個人庭到社會，從政治到宗教，從道德習(xí)俗到個人責(zé)任，層層深入地探討了婦女的地位問題。這責(zé)任，層層深入地探討了婦女

26、的地位問題。這既是揭示人物的性格特色，表現(xiàn)戲劇沖突的藝既是揭示人物的性格特色，表現(xiàn)戲劇沖突的藝術(shù)手段，也是易卜生借娜拉之口闡述其術(shù)手段，也是易卜生借娜拉之口闡述其“婦女婦女解放宣言解放宣言”的講臺。的講臺。1.在資產(chǎn)階級家庭中，婦女處于什么樣的地位。在資產(chǎn)階級家庭中，婦女處于什么樣的地位。2.對資產(chǎn)階級自私、虛偽的揭露。對資產(chǎn)階級自私、虛偽的揭露。3.婦女的出路問題。婦女的出路問題。二、二、玩偶之家玩偶之家探討揭示了哪些問題？探討揭示了哪些問題？三、三、“社會問題劇社會問題劇”挪威劇作家易卜生以現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作的一系挪威劇作家易卜生以現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作的一系列社會戲劇的總稱，共有列社會戲劇的總稱

27、，共有9部，如部，如青年同盟青年同盟、社會支柱社會支柱、玩偶之家玩偶之家、人民公敵人民公敵等，等，內(nèi)容涉及政治、宗教、道德、法律、家庭、婦女、內(nèi)容涉及政治、宗教、道德、法律、家庭、婦女、教育等多方面的社會問題。作家以現(xiàn)實(shí)主義手法，教育等多方面的社會問題。作家以現(xiàn)實(shí)主義手法，反映人們熟悉的社會事件和家庭糾葛，筆鋒犀利，反映人們熟悉的社會事件和家庭糾葛，筆鋒犀利，批判精神強(qiáng)烈，針砭丑惡現(xiàn)實(shí)，暴露資產(chǎn)階級的利批判精神強(qiáng)烈，針砭丑惡現(xiàn)實(shí)，暴露資產(chǎn)階級的利己主義和虛假民主，鼓勵受奴役者的精神反叛，具己主義和虛假民主，鼓勵受奴役者的精神反叛，具有很高的思想價值和藝術(shù)成就。有很高的思想價值和藝術(shù)成就。一、易

28、卜生是一、易卜生是19世紀(jì)下半葉世紀(jì)下半葉著名著名的的。二、二、是易卜生是易卜生“社會問題劇社會問題劇”的代表作。的代表作。課堂練習(xí)課堂練習(xí)挪威挪威玩偶之家玩偶之家戲劇家戲劇家 三、三、 易卜生早期創(chuàng)作的易卜生早期創(chuàng)作的 有有厄斯特厄斯特羅的英格夫人羅的英格夫人、覬覦王位的人覬覦王位的人等。中期的等。中期的 青年同盟青年同盟、社會支社會支柱柱、 、人民公敵人民公敵等。后期的等。后期的象征劇有象征劇有野鴨野鴨、海上夫人海上夫人等。等。 歷史劇歷史劇“社會問題劇社會問題劇”玩偶之家玩偶之家四、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項(xiàng)是四、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項(xiàng)是()。A在中國古代文學(xué)的長河中

29、，現(xiàn)實(shí)主義的在中國古代文學(xué)的長河中，現(xiàn)實(shí)主義的詩經(jīng)詩經(jīng)和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風(fēng)騷風(fēng)騷”。B堂堂吉訶德吉訶德、玩偶之家玩偶之家的作者分別是塞萬的作者分別是塞萬提斯和安徒生。提斯和安徒生。C魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他從魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他從1918年起，年起，陸續(xù)發(fā)表了陸續(xù)發(fā)表了狂人日記狂人日記、藥藥、祝福祝福等短篇小說等短篇小說D曹禺，原名萬家寶，是我國現(xiàn)代劇作家。代表作曹禺，原名萬家寶，是我國現(xiàn)代劇作家。代表作有有雷雨雷雨、日出日出、北京人北京人等。等。B 五、試談五、試談玩偶之家玩偶之家的基本主題和第三幕的基本主題和第三幕

30、的突出特色。的突出特色。 玩偶之家玩偶之家探討的是婦女在家庭中的地位探討的是婦女在家庭中的地位和婦女的人格獨(dú)立問題。打破不平等的夫妻關(guān)系，和婦女的人格獨(dú)立問題。打破不平等的夫妻關(guān)系，把婦女從奴役中解放出來，提高婦女的家庭地位把婦女從奴役中解放出來，提高婦女的家庭地位和社會地位是這部劇作的基本主題。其中第三幕和社會地位是這部劇作的基本主題。其中第三幕是全劇的高潮所在，集中體現(xiàn)了該劇的思想意義，是全劇的高潮所在，集中體現(xiàn)了該劇的思想意義，其突出特色是表現(xiàn)了娜拉思想上的覺醒，暴露了其突出特色是表現(xiàn)了娜拉思想上的覺醒，暴露了海爾茂丑惡自私的嘴臉。海爾茂丑惡自私的嘴臉。 拓展閱讀拓展閱讀 同學(xué)們可以閱讀

31、同學(xué)們可以閱讀簡簡愛愛、包法利夫包法利夫人人、德伯家的苔絲德伯家的苔絲、安娜安娜卡列尼娜卡列尼娜等名著，通過把等名著，通過把娜拉與娜拉與簡簡愛、愛瑪、苔絲和安愛、愛瑪、苔絲和安娜娜等人物形象等人物形象進(jìn)行進(jìn)行比較，從而加深對娜拉的理比較，從而加深對娜拉的理解把握。解把握。 女主人公女主人公簡簡愛愛從小失去父母，從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德師，

32、她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，誰料命贏得了主人的尊敬和愛戀，誰料命運(yùn)對她如此殘忍，她為這段婚姻又運(yùn)對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價，但自始至付出了難以計(jì)算的代價，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。著自己的理想與追求。 主人公主人公愛瑪愛瑪為了追求浪漫和為了追求浪漫和優(yōu)雅的生活而自甘墮落與人通奸，優(yōu)雅的生活而自甘墮落與人通奸，最終因?yàn)樨?fù)債累累無力償還而身最終因?yàn)樨?fù)債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。愛瑪?shù)乃啦粩∶?，服毒自殺。愛瑪?shù)乃啦粌H僅是她自身的悲劇，更是那個僅僅是她自身的悲劇，更是那個時代的悲劇。作者

33、用很細(xì)膩的筆時代的悲劇。作者用很細(xì)膩的筆觸描寫了主人公情感墮落的過程，觸描寫了主人公情感墮落的過程，作者很努力地找尋著造成這種悲作者很努力地找尋著造成這種悲劇的社會根源。劇的社會根源。 主人公主人公苔絲苔絲是一位美麗的農(nóng)家少是一位美麗的農(nóng)家少女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此，這一恥辱的事實(shí)剝奪了她接受從此，這一恥辱的事實(shí)剝奪了她接受真正愛情的權(quán)利，致使新婚之夜遭丈真正愛情的權(quán)利，致使新婚之夜遭丈夫遺棄。后來，萬般無奈之中，她重夫遺棄。后來，萬般無奈之中，她重回了少爺?shù)膽驯?，不料，就在這時她回了少爺?shù)膽驯?，不料，就在這時她那有名無實(shí)的丈夫拖著病驅(qū)千里歸來，那有名無實(shí)的