《逍遙游》復(fù)習(xí)課可用

1、逍遙游逍遙游心靈的追求之歌心靈的追求之歌注意下列讀音注意下列讀音：第一節(jié)復(fù)習(xí)：第一節(jié)復(fù)習(xí)：萬(wàn)物都有所待；萬(wàn)物都有所待；都沒(méi)有絕對(duì)自由。都沒(méi)有絕對(duì)自由。鵬鳥(niǎo)奮飛：必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。鵬鳥(niǎo)奮飛：必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。水霧塵埃：要靠氣息相吹。水霧塵埃：要靠氣息相吹。大舟無(wú)力：因?yàn)榉e水不深。大舟無(wú)力：因?yàn)榉e水不深。杯水膠地：因?yàn)樗疁\舟大。杯水膠地：因?yàn)樗疁\舟大。蜩鳩嘲鵬：不知自己蜩鳩嘲鵬：不知自己“所待所待”。遠(yuǎn)行所待：備糧，越遠(yuǎn)所待越多。遠(yuǎn)行所待：備糧，越遠(yuǎn)所待越多。n根據(jù)上面分析，可以歸納首段段意如下：根據(jù)上面分析，可以歸納首段段意如下：n闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物，

2、大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們的活動(dòng)都的活動(dòng)都“有所待有所待”，都是不自由的。，都是不自由的。字詞整理 翻譯翻譯: 萬(wàn)物皆有所待n立論：鵬鳥(niǎo)南飛，立論：鵬鳥(niǎo)南飛， 必待巨風(fēng)必待巨風(fēng)n喻證：喻證：n駁論：蜩與學(xué)鳩，駁論：蜩與學(xué)鳩， 無(wú)知小蟲(chóng)無(wú)知小蟲(chóng)鯤鵬變化時(shí)神奇鯤鵬變化時(shí)神奇莫測(cè)莫測(cè)鯤鵬奮飛時(shí)氣勢(shì)鯤鵬奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美壯美大舟漂浮，有待深水大舟漂浮，有待深水芥草為舟，杯水負(fù)載芥草為舟，杯水負(fù)載比喻：行路比喻：行路備糧，所待備糧，所待不同不同莊子的議論特色：莊子的議論特色：n想象奇特，意境開(kāi)闊，能夠運(yùn)用大量幻想的、想象奇特，意境開(kāi)闊，能夠運(yùn)用大量幻想的、傳說(shuō)的和現(xiàn)實(shí)的事例，闡明自己的觀點(diǎn)；傳說(shuō)的和現(xiàn)實(shí)的事例

3、，闡明自己的觀點(diǎn)；LOGO 北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。 任rn公子為大鉤巨緇z，五十犗ji以為餌，蹲乎會(huì)嵇，投竿東海，旦旦而釣，期年不得魚(yú)。已而大魚(yú)食之，牽巨鉤，錎xin沒(méi)而下，騖揚(yáng)而奮鬐q，白波若山，海水震蕩，聲侔mu鬼神，憚dn赫千里。任公子得若魚(yú)，離而臘x之，自制河以東，蒼梧以北，莫不厭若魚(yú)者。 第二節(jié)復(fù)習(xí)：第二節(jié)復(fù)習(xí)：大小之辯大小之辯朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲；冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲；彭祖彭祖眾人眾人鵬鳥(niǎo)鵬鳥(niǎo)斥鴳斥鴳n段意歸納：段

4、意歸納：萬(wàn)物的壽命都有限，不能無(wú)窮，所萬(wàn)物的壽命都有限，不能無(wú)窮，所以不能逍遙。以不能逍遙。小知不如大知小知不如大知此小大之辯也此小大之辯也知知 通通 智智辯辯 通通 辨辨 第三節(jié)：第三節(jié)：n由對(duì)世間萬(wàn)物的由對(duì)世間萬(wàn)物的“有所待有所待”的論述進(jìn)入到對(duì)社會(huì)中人的論述進(jìn)入到對(duì)社會(huì)中人的具體論述，闡明逍遙游的境界，即莊子理想中的最的具體論述，闡明逍遙游的境界，即莊子理想中的最高境界，點(diǎn)明全文的主題高境界，點(diǎn)明全文的主題。能夠能夠“效、比、合、征效、比、合、征”的四種人的四種人，有才智修養(yǎng)，但都，有才智修養(yǎng)，但都被世俗所累被世俗所累；宋榮子宋榮子置世人的贊譽(yù)與誹謗于度置世人的贊譽(yù)與誹謗于度外，但他的修

5、養(yǎng)外，但他的修養(yǎng)“猶有未樹(shù)猶有未樹(shù)”；列子列子御風(fēng)而行，逍遙自在，但御風(fēng)而行，逍遙自在，但“猶有所待者猶有所待者”。這些有才有智這些有才有智有修養(yǎng)的人都有修養(yǎng)的人都沒(méi)有達(dá)到真正沒(méi)有達(dá)到真正的的“逍遙游逍遙游”，更何況那些，更何況那些普通人呢？普通人呢？真正的逍遙n能夠效、比、合、征的四種人n宋榮子n列子n至人n神人n圣人真逍遙非逍遙襯 托而而征一國(guó)者征一國(guó)者而御六氣之而御六氣之辯辯作業(yè)：作業(yè)：逍遙游提綱。逍遙游提綱。一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ) 1怒：奮發(fā)。怒：奮發(fā)。2摶：環(huán)旋著往上飛。扶搖：旋風(fēng)。摶：環(huán)旋著往上飛。扶搖：旋風(fēng)。3夭閼夭閼()：阻塞。：阻塞。4奚以奚以為：表反問(wèn)，哪里用得為：表反問(wèn)，哪

6、里用得著著呢？呢？5晦：陰歷每月最后一日。朔：陰歷每晦：陰歷每月最后一日。朔：陰歷每月的第一日。月的第一日。6絕：超越。絕：超越。二、通假字 1北冥有魚(yú)北冥有魚(yú) （通（通“溟溟”，大海），大海）2三餐而反三餐而反 （通（通“返返”，返回），返回）3小知不及大知小知不及大知 （通（通“智智”，智慧），智慧）4此小大之辯也此小大之辯也 （通通“辨辨”，區(qū)別），區(qū)別）5而而(ni)征一國(guó)者征一國(guó)者 （ 通通“耐耐”，能力），能力）6旬有五日而后反旬有五日而后反 （通（通“又又”、“返返”）7而御六氣之辯而御六氣之辯 （通（通“變變”，變化），變化）8而后乃今培風(fēng)而后乃今培風(fēng) （通（通“憑憑”，憑借，

7、依靠），憑借，依靠）9其正色邪其正色邪 （通（通“耶耶”，語(yǔ)氣詞），語(yǔ)氣詞）10湯之問(wèn)棘也是已湯之問(wèn)棘也是已 （通（通“矣矣”，語(yǔ)氣詞），語(yǔ)氣詞）11辯乎榮辱之境辯乎榮辱之境 （ 通通“辨辨”，辨明），辨明）12旬有五日而后反旬有五日而后反 （通（通“又又”，用于整數(shù)和余數(shù)，用于整數(shù)和余數(shù)之間）之間）三、古今異義 1雖然：雖然：古義：雖然這樣。今義：表轉(zhuǎn)折的連詞。古義：雖然這樣。今義：表轉(zhuǎn)折的連詞。2果然：果然：古義：很飽的樣子。古義：很飽的樣子。 今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。3眾人：眾人：古義：一般人。今義：多數(shù)人。古義：一般人。今義：多數(shù)人。

8、4野馬：野馬：古義：流動(dòng)的霧氣。今義：野生之馬古義：流動(dòng)的霧氣。今義：野生之馬5羊角：羊角：古義：旋風(fēng)。今義：羊的角古義：旋風(fēng)。今義：羊的角6天池：天池：古義：天然形成的大水池。古義：天然形成的大水池。 今義：湖泊的名稱（在吉林長(zhǎng)白山）今義：湖泊的名稱（在吉林長(zhǎng)白山）7海運(yùn)：海運(yùn)：古義：海波動(dòng)蕩；今義：海洋運(yùn)輸古義：海波動(dòng)蕩；今義：海洋運(yùn)輸8小年：小年：古義：短的壽命；古義：短的壽命； 今義：指農(nóng)歷十二月二十四日，民間節(jié)日今義：指農(nóng)歷十二月二十四日，民間節(jié)日9 是：是： 古義：這；今義：作判斷詞古義：這；今義：作判斷詞10控：控：古義：投，落下；今義：控制古義：投，落下；今義：控制11蟲(chóng)：蟲(chóng)：

9、古義：泛指動(dòng)物；今義：蟲(chóng)子古義：泛指動(dòng)物；今義：蟲(chóng)子12槍：槍：古義：觸碰；古義：觸碰； 今義：發(fā)射槍彈的武器今義：發(fā)射槍彈的武器古今異義 海運(yùn)：海波動(dòng)蕩 例：海運(yùn)則將徙于南冥 天池：天然形成的大海 例：南冥者，天池也 野馬：游動(dòng)的霧氣 例：野馬也，塵埃也 果然：飽的樣子 例：腹猶果然 眾人：一般人 例：眾人匹之，不亦悲乎 羊角：旋風(fēng) 例：摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里4古今異義 雖然雖然，猶有未樹(shù)也：，猶有未樹(shù)也： 古義古義兩個(gè)詞，即使這樣，兩個(gè)詞，即使這樣，今義今義一個(gè)詞，連詞。一個(gè)詞，連詞。 眾人眾人匹之：匹之： 古義古義:為為一般人，一般人，今義今義:為大家，多數(shù)人。為大家，多數(shù)人。 腹猶腹猶

10、果然果然： 古義古義:食飽之狀，食飽之狀， 今義今義:為副詞，表事實(shí)與所說(shuō)或所料相符；為副詞，表事實(shí)與所說(shuō)或所料相符；或作連詞，表假設(shè)事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。或作連詞，表假設(shè)事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。 窮窮發(fā)發(fā)之北：之北： 古義古義:為毛，指草木，為毛，指草木，今義今義:為頭發(fā)。為頭發(fā)。 四、詞類活用 2彼于致福者（致，使彼于致福者（致，使到來(lái)）到來(lái)）(一一)名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ)水擊三千里水擊三千里 （水，在水面上）（水，在水面上） （二）名詞作動(dòng)詞（二）名詞作動(dòng)詞1奚以之九萬(wàn)里而南為奚以之九萬(wàn)里而南為 （名作動(dòng)，南行）（名作動(dòng)，南行）2不過(guò)數(shù)仞而下不過(guò)數(shù)仞而下 （ 下，落下，降落）下，落下，降落）

11、 （三）形容詞作名詞（三）形容詞作名詞 1.齊諧齊諧者，志怪者也（形作名，怪異之事物）者，志怪者也（形作名，怪異之事物）（四）形容詞作動(dòng)詞（四）形容詞作動(dòng)詞 怒而飛（怒，奮發(fā)，這里指鼓起翅膀）怒而飛（怒，奮發(fā)，這里指鼓起翅膀）（五）使動(dòng)用法（五）使動(dòng)用法1德合一君，而征一國(guó)者（合：使德合一君，而征一國(guó)者（合：使?jié)M意；滿意； 征：征：使使信任）信任）詞類活用 名詞用如動(dòng)詞 例：而后乃今將圖南(南：向南飛) 使動(dòng)用法 例：彼于致福者(致：使到來(lái))固定句式 其邪?其邪?(選擇句) 例：其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪? 奚以為，(表反問(wèn)，哪用呢) 例：奚以之九萬(wàn)里而南為 惡乎哉(表疑問(wèn)) 例：惡乎待哉(憑

12、借什么呢) 冥冥：亦作溟，海之意。：亦作溟，海之意?！氨壁け壁ぁ保褪潜狈降拇蠛?。，就是北方的大海。下文的下文的“南冥南冥”仿此。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際，水深而黑。仿此。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際，水深而黑。怒怒：奮起。：奮起。 垂：垂：邊遠(yuǎn)；此詞后代寫(xiě)作邊遠(yuǎn)；此詞后代寫(xiě)作“陲陲”。 海運(yùn)海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)，這里指洶涌的海濤；一說(shuō)指鵬鳥(niǎo)在：海水運(yùn)動(dòng)，這里指洶涌的海濤；一說(shuō)指鵬鳥(niǎo)在海面飛行。徙：遷移。海面飛行。徙：遷移。 天池天池：天然的大池。：天然的大池。 志志：記載。：記載。 擊擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。 摶（摶（ ）：環(huán)繞而上。一說(shuō)）：環(huán)繞而上。一說(shuō)“摶

13、摶”當(dāng)作當(dāng)作“搏搏”（ ），拍擊的意思。扶搖：又名叫飆，由地面急?。?，拍擊的意思。扶搖：又名叫飆，由地面急劇盤(pán)旋而上的暴風(fēng)。盤(pán)旋而上的暴風(fēng)。 去去：離，這里指離開(kāi)北海。：離，這里指離開(kāi)北海。 野馬野馬：春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名：春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬野馬”。詞語(yǔ)積累詞語(yǔ)積累 (11)(11)塵埃塵埃：揚(yáng)在空中的土叫：揚(yáng)在空中的土叫“塵塵”，細(xì)碎的塵粒叫，細(xì)碎的塵粒叫“埃埃”(12)(12)生物生物：概指各種有生命的東西。息：這里指有生命的：概指各種有生命的東西。息：這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。東西呼吸所產(chǎn)生的氣息。 (13)(13)極極：盡。：盡

14、。 (14)(14)覆覆：傾倒。坳（：傾倒。坳（ ）：坑凹處，）：坑凹處，“坳堂坳堂”指廳堂地指廳堂地面上的坑凹處。面上的坑凹處。 (15)(15)芥芥：小草。：小草。 (16)(16)斯斯：則，就。：則，就。 (17)(17)而后乃今而后乃今：意思是這之后才。培：通作：意思是這之后才。培：通作“憑憑”，憑，憑借。借。 (18)(18)莫莫：這里作沒(méi)有什么力量講。夭閼（：這里作沒(méi)有什么力量講。夭閼（ ）：又寫(xiě)作）：又寫(xiě)作“夭遏夭遏”，意思是遏阻、阻攔。，意思是遏阻、阻攔?！澳查懩查憽奔醇础澳材查懼懼钡牡寡b。的倒裝。 (19)(19)決決（ ）：迅疾的樣子。）：迅疾的樣子。 (2

15、0)(20)搶搶（ ）：著落。）：著落。 (21) (21) 奚以奚以：何以。之：去到。為：句末疑問(wèn)：何以。之：去到。為：句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。語(yǔ)氣詞。 (22)(22)適適：往，去到。莽蒼：指迷?？床徽媲械模和?，去到。莽蒼：指迷茫看不真切的郊野。郊野。 (23)(23)反反：返回。：返回。 (24)(24)猶猶：還。果然：飽的樣子。：還。果然：飽的樣子。 (25)(25) 宿宿：這里指一夜。：這里指一夜。 (26)(26)知知（ ）：通）：通“智智”，智慧。，智慧。 (27)(27)朝：朝：清晨清晨。 晦朔：晦朔：一個(gè)月的最后一天和最初天。一個(gè)月的最后一天和最初天。 (28)(28)乃今乃今：而今

16、。：而今。 (29)(29)以以：憑。特：獨(dú)。聞：聞名于世。：憑。特：獨(dú)。聞：聞名于世。 (30)(30)匹匹：配，比。：配，比。 (31)(31)窮發(fā)窮發(fā)：不長(zhǎng)草木的地方。：不長(zhǎng)草木的地方。 (32)(32)修修：長(zhǎng)。：長(zhǎng)。 (33)(33)絕絕：穿過(guò)。超越：穿過(guò)。超越 (34)(34)仞仞：古代長(zhǎng)度單位，周制為八尺，漢制為七：古代長(zhǎng)度單位，周制為八尺，漢制為七尺；這里應(yīng)從周制。尺；這里應(yīng)從周制。 (35)(35)至至：極點(diǎn)。：極點(diǎn)。 (36)(36)辯辯：通作：通作“辨辨”，辨別、區(qū)分的意思。，辨別、區(qū)分的意思。 (37)(37)效效：功效；這里含有勝任的意思。官：官職：功效；這里含有勝任

17、的意思。官：官職 (38)(38)猶然猶然：譏笑的樣子。：譏笑的樣子。 (39)(39)舉舉：全。勸：勸勉，努力。：全。勸：勸勉，努力。 (40)(40)非非：責(zé)難，批評(píng)。沮（：責(zé)難，批評(píng)。沮（ ）：沮喪。）：沮喪。 (41)(41)境境：界限。：界限。 (42)(42)征征：取信。：取信。 (43)(43)數(shù)數(shù)數(shù)數(shù)（ ）然：急急忙忙的樣子。）然：急急忙忙的樣子。 (44)(44)泠（泠（ ）然）然：輕盈美好的樣子：輕盈美好的樣子。 (45)(45)旬旬：十天。有：又。：十天。有：又。 (46)(46)致致：羅致，這里有尋求的意思。：羅致，這里有尋求的意思。 (47)(47)待：待：憑借，依靠

18、。憑借，依靠。 (48)(48)乘乘：遵循，憑借。天地：這里指萬(wàn)物，指整：遵循，憑借。天地：這里指萬(wàn)物，指整個(gè)自然線。正：本；這里指自然的本性。個(gè)自然線。正：本；這里指自然的本性。 (49)(49)御御：含有因循、順著的意思。六氣：指陰、：含有因循、順著的意思。六氣：指陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。辯：通作陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。辯：通作“變變”，變化的，變化的意思。意思。 (50)(50)惡（惡（ ）：）：何，什么。何，什么。 (51)(51)至人至人：這里指道德修養(yǎng)最高尚的人。無(wú)己：這里指道德修養(yǎng)最高尚的人。無(wú)己：清除外物與自我的界限，達(dá)到忘掉自己的境界。清除外物與自我的界限，達(dá)到忘掉自己的境界。(

19、52)(52)神人神人：這里指精神世界完全能超脫于物外的：這里指精神世界完全能超脫于物外的人。無(wú)功：不建樹(shù)功業(yè)。人。無(wú)功：不建樹(shù)功業(yè)。(53)(53)圣人圣人：這里指思想修養(yǎng)臻于完美的人。無(wú)名：這里指思想修養(yǎng)臻于完美的人。無(wú)名：不追求名譽(yù)地位。不追求名譽(yù)地位。 3 3、解釋多義詞、解釋多義詞之之湯湯之之問(wèn)棘也是已問(wèn)棘也是已其翼若垂天其翼若垂天之之云云之之二蟲(chóng)又何知二蟲(chóng)又何知舉世而譽(yù)舉世而譽(yù)之之奚以奚以之之九萬(wàn)里而南為九萬(wàn)里而南為為為化而化而為為鳥(niǎo)鳥(niǎo)北冥有魚(yú)，其名北冥有魚(yú)，其名為為鯤鯤八千歲八千歲為為秋，此大年也秋，此大年也奚以之九萬(wàn)里而南奚以之九萬(wàn)里而南為為 助詞，用在主謂間助詞，用在主謂間

20、助詞，助詞，“的的” 代詞，代詞，“這這” 代詞，代詞，“他他” 動(dòng)詞，動(dòng)詞，“到到” 成為成為 叫、稱叫、稱 作為作為 句末語(yǔ)氣助詞，句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣表疑問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣 故九萬(wàn)里，則風(fēng)故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯斯在下矣在下矣下下則風(fēng)斯在則風(fēng)斯在下下矣矣不過(guò)數(shù)仞而不過(guò)數(shù)仞而下下上上覆杯水于坳堂之覆杯水于坳堂之上上摶扶搖而摶扶搖而上上者九萬(wàn)里者九萬(wàn)里上上古有大椿者古有大椿者斯斯定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，之境，斯斯已矣已矣代詞代詞“這這”“”“此此” 副詞，副詞，“就就” 名詞，名詞，“下面下面” 動(dòng)詞，動(dòng)詞，“下落下落” 名詞，名詞，“上面上面” 動(dòng)詞，動(dòng)詞，“上升上升

21、” 形容詞，時(shí)間、次第在前形容詞，時(shí)間、次第在前 ，以千歲為以千歲為春春息：息： 去以六月息者也去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）（名詞，氣息，這里指風(fēng)） 生物之以息相吹也生物之以息相吹也（名詞，氣息）（名詞，氣息） 其：其： 則其負(fù)大翼也無(wú)力則其負(fù)大翼也無(wú)力（代詞，代鵬）（代詞，代鵬） 其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（連詞，表選擇）？（連詞，表選擇） 其自視也，亦若此矣其自視也，亦若此矣（代詞，他們）（代詞，他們） 以：以： 去以六月息者也去以六月息者也（介詞，憑借）（介詞，憑借） 生物之以息相吹也生物之以息相吹也（介詞，用）（介詞，用） 以八千歲為春以八千歲為春

22、（介詞，把）（介詞，把） 奚以知其然也奚以知其然也（介詞，憑）（介詞，憑） 而彭祖乃今以久特聞而彭祖乃今以久特聞（介詞，因?yàn)椋ń樵~，因?yàn)椋?南冥者，天池也。南冥者，天池也。之二蟲(chóng)又何知！之二蟲(chóng)又何知！奚以知其然也。奚以知其然也。彼且奚適也。彼且奚適也。覆杯水于坳堂之上。覆杯水于坳堂之上。天之蒼蒼其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？天之蒼蒼其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？眾人匹之，不亦悲乎？眾人匹之，不亦悲乎？奚以之九萬(wàn)里而南為？奚以之九萬(wàn)里而南為？判斷句，判斷句，“者者也也”。賓語(yǔ)前置，賓語(yǔ)前置，“何知何知”即即“知知何何”。賓語(yǔ)前置，賓語(yǔ)前置，“奚以奚以”即即“以以奚奚”。賓語(yǔ)前置，賓語(yǔ)前置，“奚適奚

23、適”即即“適適奚奚”。介賓后置，介賓后置，“于于上上”后置后置?！捌淦淦淦洹北磉x擇，意為表選擇，意為“是是還是還是”“不亦不亦乎乎”表反問(wèn)，意為表反問(wèn)，意為“不是不是嗎？嗎？”“奚以奚以為為”表反問(wèn)，意為表反問(wèn)，意為“哪里用得著哪里用得著呢？呢？”“莫之夭閼莫之夭閼” 賓語(yǔ)前置，莫夭閼之賓語(yǔ)前置，莫夭閼之六、特殊句式（一）判斷句一）判斷句1齊諧齊諧者，志怪者也。（者，志怪者也。（者，者，也）也）2窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。（窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。（者，者，也）也）3南冥者，天池也。（南冥者，天池也。（者，者，也）也）4此小大之辯也（此小大之辯也（也）也）5此小年也（此小年也（也）也）6

24、此大年也（此大年也（也）也）7此雖免乎行，猶有所待者也（此雖免乎行，猶有所待者也（者也者也 （二）倒裝句 1賓語(yǔ)前置句賓語(yǔ)前置句 奚以知其然也？（賓語(yǔ)前置句，奚以知其然也？（賓語(yǔ)前置句，= 以奚知其然也）以奚知其然也） 莫之夭閼莫之夭閼()者（賓語(yǔ)前置，者（賓語(yǔ)前置，= 莫夭閼之）莫夭閼之） 彼且奚適也（賓語(yǔ)前置，彼且奚適也（賓語(yǔ)前置，= 彼且適奚也）彼且適奚也） 之二蟲(chóng)又何知（賓語(yǔ)前置，之二蟲(chóng)又何知（賓語(yǔ)前置，= 之二蟲(chóng)又知何）之二蟲(chóng)又知何） 彼且惡彼且惡(w)乎待哉（賓語(yǔ)前置，乎待哉（賓語(yǔ)前置，= 彼且待惡乎哉）彼且待惡乎哉）2狀語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句 覆杯水于坳覆杯水于坳(o)堂之上（介詞結(jié)

25、構(gòu)后置，堂之上（介詞結(jié)構(gòu)后置，= 于坳堂之上覆杯水）于坳堂之上覆杯水） 翱翔蓬蒿之間（介詞結(jié)構(gòu)后置，翱翔蓬蒿之間（介詞結(jié)構(gòu)后置，= 于蓬蒿之間翱翔）于蓬蒿之間翱翔） 去以六月息者也（介詞結(jié)構(gòu)后置，去以六月息者也（介詞結(jié)構(gòu)后置，= 以六月息去）以六月息去） （三）省略句（三）省略句翱翔（于）蓬蒿之間。（省介詞翱翔（于）蓬蒿之間。（省介詞“于于”） （四）固定句式（四）固定句式1其其其其：表選擇，是：表選擇，是還是還是例：天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？例：天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（譯：天色深藍(lán)，是它的真正顏色呢？還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)（譯：天色深藍(lán)，是它的真正顏色呢？還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？）而看不到盡頭呢？）2奚以奚以為：表反問(wèn)，哪里用得著為：表反問(wèn)，哪里用得著呢呢例：奚以之九萬(wàn)里而南為例：奚以之九萬(wàn)里而南為（譯：哪用飛到九萬(wàn)里的高處再往南去呢）（譯：哪用飛到九萬(wàn)里的高處再往南去呢）3且夫：連詞，表遞進(jìn)，況且，再說(shuō)且夫：連詞，表遞進(jìn)，況且，再說(shuō)4故夫：語(yǔ)氣詞，表示要發(fā)議論，不譯故夫：語(yǔ)氣詞，表示要發(fā)議論，不譯5若夫：連詞，表示提出另一話題，至于若夫：連詞，表示提出另一話題，至于翻譯下列語(yǔ)句（翻譯下列語(yǔ)句（1 1）v怒而