九年級(jí)課內(nèi)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)(帶答案)

1、九年級(jí)課內(nèi)古詩(shī)文理解性默寫(xiě)詞五首1.江城子·密州出獵一詞中借用典故，表達(dá)作者愿馳騁疆場(chǎng)、為國(guó)立功的句子是： 。2.江城子·密州出獵中運(yùn)用典故，表達(dá)作者渴望得到重用的心情兩句：3.江城子·密州出獵表現(xiàn)詩(shī)人報(bào)國(guó)之志的詞句 ：4.江城子·密州出獵中抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)、守衛(wèi)邊疆的豪情壯志的詩(shī)句是：5.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之中從形、聲兩方面寫(xiě)軍營(yíng)生活及戰(zhàn)前準(zhǔn)備的句子是： 6.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之中，從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)兩方面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子：7.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之中，辛棄疾以“ ”直抒胸臆，表達(dá)作者的愛(ài)國(guó)

2、激情和雄心壯志。8.破陣子中描寫(xiě)軍營(yíng)火熱生活的的詞句是： 9.破陣子中表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)景的詞句是： 10.由王維使至塞上中的名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，可以使人聯(lián)想到范仲淹漁家傲·秋思中同是寫(xiě)邊塞景象的詞句： 11.漁家傲·秋思中表達(dá)戍邊將士“不破樓蘭終不還”的衛(wèi)國(guó)志向的句子是：12.唐代詩(shī)人李益詩(shī)句“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，抒寫(xiě)了戍邊將士強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，漁家傲·秋思中表達(dá)同樣感情的句子是： 13.漁家傲·秋思中表現(xiàn)邊事緊張的三句是：14.漁家傲·秋思中表現(xiàn)將士們思家與報(bào)國(guó)矛盾心情的詩(shī)句是：15.武陵春抒發(fā)生離死別之情的句子是： 1

3、6.武陵春中詩(shī)人借比喻和夸張的修辭手法將抽象的愁苦物化，從而抒發(fā)自己內(nèi)心深重苦悶的詩(shī)句是： 17武陵春中表現(xiàn)景物依舊、人事已變，引發(fā)人內(nèi)心傷感的詞句是：18.人們常把愁怨比作連綿不斷的江水，比作斬盡還生的野草，而李清照在武陵春中創(chuàng)意出奇，以  的詞句，物化了自己內(nèi)心的哀愁。19.望江南中通過(guò)描寫(xiě)景物，抒發(fā)無(wú)盡相思之情的兩句是： 20.望江南中與天凈沙  秋思點(diǎn)題句“斷腸人在天涯”有異曲同工之妙的一句21. 武陵春 中揭示作者悲苦的原因的句子是： 22武陵春中把抽象的愁具體化，顯得新鮮奇特的名句是：23. 望江南中充分體現(xiàn)思婦從希望到失望的心理變化過(guò)程與內(nèi)心的痛苦的詩(shī)句是：2

4、4. 望江南中寫(xiě)出思婦孤單寂寞的生活處境和盼望心上人歸來(lái)的殷切心情的句子：25. 古詩(shī)文中有許多文人墨客表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，渴望為國(guó)御敵立功的志向，請(qǐng)從九上語(yǔ)文課文詞五首中寫(xiě)出二條：（1） （2）  得道多助，失道寡助 1、得道多助，失道寡助 指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子(即中心論點(diǎn))是： 2、攻城一方不能取勝的原因是： 守城一方“委而去之”的原因是： 3、日本某反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書(shū)，結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一 致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子的那句話(huà)（點(diǎn)明全文主旨的句子）是4、“得道”與否的兩種不同的結(jié)果：5、域民不以封疆之界，6、城非不高也， 米粟非不多也。

5、7、三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)1、全文的中心句是生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)(或：然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè))。作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。 (用課文詞語(yǔ)回答)2、聯(lián)系全文，在文中起過(guò)渡(或：承上啟下) 的作用的句子是：故天將降大任于是人也。3、選文中由個(gè)人升華到國(guó)家，論證“死于安樂(lè)”的道理的句子是入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。4、在生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀(guān)條件是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，只有這樣，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”；造就

6、人才的主觀(guān)條件是“人恒過(guò)然后能改；困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。”。5、選文中用列舉一系列歷史人物是為了說(shuō)明逆境（困境）對(duì)造就人才的重要作用，這六個(gè)人物及事例是舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。得道多助，失道寡助 1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。2、天時(shí)不如地利。地利不如人和。3、“得道者多助，失道者寡助 ”4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。5、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。6、池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，魚(yú)我所欲也 1. 用比喻來(lái)提出全文的中心觀(guān)點(diǎn)，也是表明作者“舍生取義”的決心的

7、句子是：2.表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：3.作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：4.與禮記中記載的“不食嗟來(lái)之食”的典故一樣意思的句子是：5、含有“不茍且偷生，而要視死如歸”的句子： 6、寫(xiě)“不受嗟來(lái)之食”的句子： 7、體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：8、孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是：9、孟子認(rèn)為失其本心的行為是：10、在孟子看來(lái)，什么情況下，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的？11、不辯禮義的接受萬(wàn)鐘是為了： 曹劌論戰(zhàn)  1、曹劌論戰(zhàn)中，曹劌認(rèn)為“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”，借此取信于民的理由是： 2、曹劌論戰(zhàn)中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想

8、的一句話(huà)是：3、曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是： 4、曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是： 5、體現(xiàn)曹劌主動(dòng)參與國(guó)家大事的語(yǔ)句是： 6、體現(xiàn)齊魯戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的語(yǔ)句是： 7、曹劌闡述勇氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用的語(yǔ)句是： 8、體現(xiàn)曹劌注意細(xì)節(jié)的語(yǔ)句是： 9、曹劌不讓魯莊公追擊齊軍的原因是： 10、魯莊公“肉食者鄙”的具體表現(xiàn)是：11、本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語(yǔ)是： 12、為什么齊人三鼓而進(jìn)軍？13、孟子認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的諸多因素中，取得人民的擁護(hù)最為重要，在曹劌論戰(zhàn)中曹劌認(rèn)為魯莊公“可以一戰(zhàn)”的理由是 這與孟子的看法是一致的。 鄒忌諷齊王納諫 1.鄒忌經(jīng)過(guò)冷靜理智地分析，在齊王面前巧妙地

9、將家事與國(guó)事進(jìn)行類(lèi)比，與“吾妻之美我者，私我也”相對(duì)應(yīng)的句子是： ，與“妾之美我者，畏我也”相對(duì)應(yīng)的句子是： ；與“客之美我者，欲有求于我也”相對(duì)應(yīng)的句子是： ；最后鄒忌得出結(jié)論： 。2.在齊王勇于納諫后最初收到的效果的描繪語(yǔ)言中今天留下的一個(gè)成語(yǔ)是：3、寫(xiě)齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令初下的情景的語(yǔ)句4、寫(xiě)齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后”的情況5、文中與“王之蔽甚矣”相照應(yīng)的句子是6、文中寫(xiě)鄒忌相貌美的句子是 ：7、文中寫(xiě)鄒忌有自知之明的句子是 ：8、文中寫(xiě)齊王納諫而達(dá)到國(guó)內(nèi)大治的句子是：9、齊王納諫下令的內(nèi)容： 關(guān)雎 1、起興的句子是： 2、全詩(shī)的綱目，統(tǒng)攝全詩(shī)的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而

10、賢惠的姑娘的句子是： 3、最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂(yōu)思的句子是： 4、最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)心中戀人的愛(ài)慕之情的句子： 5、愛(ài)美之心人皆有之，關(guān)雎中描寫(xiě)青年男子對(duì)美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：6、.關(guān)雎中生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是：7、關(guān)雎中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！币稹榜厚皇缗?，君子好逑。”的美好聯(lián)想；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！笔銓?xiě)了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！笔銓?xiě)了求而得之的美好愿望和喜悅心情。     蒹葭1、成語(yǔ)“秋水伊人”源之蒹葭中的詩(shī)句：2、用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵

11、心情的詩(shī)句是_，_；_，_；_，_。3、描寫(xiě)男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)的詩(shī)句 是_，_；_，_；_和_；4、表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩(shī)句是_，_，_。答案詞五首理解性默寫(xiě)答案：1. 持節(jié)云中，何日遣馮唐2. 持節(jié)云中，何日遣馮唐3. 會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼4. 會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼5. 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲6. 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。7. 了卻君王天下事，贏得生前身后名。8. 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵9. 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚10. 千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。11. 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。12. 人不寐 , 將軍白

12、發(fā)征夫淚13. 四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉14. 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。15. 物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。16. 只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。17. 物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流18. 只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁19. 過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。20. 腸斷白蘋(píng)洲21. 物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。22. 只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。23.過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。24. 梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。26. 會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。了卻君王天下事， 贏得生前身后名  得道多助，失道寡助 1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。2、天時(shí)不如地

13、利。地利不如人和。3、“得道者多助，失道者寡助 ”4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。5、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。6、池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，魚(yú)我所欲也1、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。2、所欲有甚于生者，所惡有甚于死者3、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳4、呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。  5、生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不為茍得也。6、一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。7、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能

14、勿喪耳。8、所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。9、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（為宮室之美而受之，為妻妾之奉受之；為所識(shí)窮乏者得我而為之）。10、所惡有甚于死者，故患有所不辟也。11、為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？ 曹劌論戰(zhàn)1.小大之獄，雖不能察，必以情。2.忠之屬也。3.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀.4.吾視其輒亂，望其旗靡，故逐之。5.公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn).6.十年春，齊師伐我。7.負(fù)戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。8.下視其輒，登軾而望之.9.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。10.戰(zhàn)前不知如何準(zhǔn)備，戰(zhàn)中不知如何指揮，戰(zhàn)后不知以何取勝。11、一鼓作氣。 12、夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。13、“忠之屬也，可以一戰(zhàn) 。 ”鄒忌諷齊王納諫1、宮婦左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀(guān)之，王之蔽甚矣2、門(mén)庭若市。3、令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市 4、 雖欲言，無(wú)可進(jìn)者 5、令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市 6、鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。7、自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。8燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。9、群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞