精校版2016太原二模語(yǔ)文試題全Word版太原市2016年高三年級(jí)模擬試題(二)語(yǔ)文

1、太原市2016年高三年級(jí)模擬試題（二）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，第卷1至8頁(yè)，第卷9至10頁(yè)。2答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在本試題與答題卡相應(yīng)的位置。3全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無(wú)效。4考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成l3題。話說(shuō)詩(shī)經(jīng)之“風(fēng)”風(fēng)本是地球大氣層內(nèi)的空氣涌動(dòng)，它使地球上的萬(wàn)物能不斷地接受到新鮮的空氣而得以生存。那么，孔子在編集詩(shī)經(jīng)時(shí)，為什么將一部分詩(shī)稱為“風(fēng)”呢？孔子自己有一段很好的解釋：季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道，以就有道，何如？”孔

2、子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善，而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。”這就是“風(fēng)氣”孔子用很形象的語(yǔ)言形容它，風(fēng)吹草伏，風(fēng)往哪邊吹，草就往哪邊倒伏所以，要建立和諧社會(huì)，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)人，也就是“上行下效”。由此也形象的說(shuō)明了“風(fēng)”的含義，也就是說(shuō)，風(fēng)俗、風(fēng)情、風(fēng)致等等，無(wú)一不是指向社會(huì)行為規(guī)范和人們的行為方式。換言之，詩(shī)經(jīng)之“風(fēng)”，即是各地區(qū)、各民族的“風(fēng)俗習(xí)慣”。在一般的口語(yǔ)中，我們稱為“風(fēng)俗習(xí)慣”，在先秦時(shí)期的書(shū)面語(yǔ)言及理論中，“風(fēng)”實(shí)際上就是“禮”，就是“社會(huì)行為規(guī)范”。詩(shī)經(jīng)中的十五國(guó)風(fēng)，各以其所在國(guó)家和地區(qū)得名，就是記載了各地的風(fēng)俗習(xí)慣、人們的行為方式，以及他們各自的價(jià)值

3、觀、思想感情。與此相印證，周易中有十五個(gè)卦牽涉到“風(fēng)”，每個(gè)卦都對(duì)應(yīng)著一種人生或社會(huì)現(xiàn)象。火風(fēng)鼎，火下有風(fēng)則上宜有鼎，而鼎憑三足，正立不倚，既強(qiáng)調(diào)合作，也預(yù)示持正守位，為人倚重；風(fēng)火人家，以火在下而風(fēng)行其上來(lái)表達(dá)一家人團(tuán)聚的景象。周文王用“風(fēng)”的各種景象論述了人世間不同的社會(huì)情狀。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每做一件事情，首先考慮的不是法律法規(guī)如何規(guī)定的，而是親友們的看法！而這些所謂的“看法”，實(shí)際上就是一種社會(huì)行為規(guī)范。親友們認(rèn)同你這個(gè)行為，你就會(huì)大膽高興地去做；否則，你就不會(huì)去做，或者只有偷偷摸摸去做?！帮L(fēng)俗”因此會(huì)給人一種無(wú)形的束縛。這就是孔子為什么強(qiáng)調(diào)“禮”的作用的真正含意。孔子刪詩(shī)書(shū)、定禮樂(lè)、

4、系易辭、著春秋，把詩(shī)經(jīng)作為教材，是因?yàn)闆](méi)有其它書(shū)籍了嗎？不是，孔子是借詩(shī)經(jīng)說(shuō)明以及教育學(xué)生們要懂得各種各樣的社會(huì)行為規(guī)范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快樂(lè)與幸福，就要認(rèn)識(shí)社會(huì)。社會(huì)是精彩的但更是復(fù)雜的，不認(rèn)識(shí)社會(huì)就只能四處碰壁，最后落個(gè)失敗的人生；能認(rèn)識(shí)社會(huì)就能游刃有余，利用社會(huì)。風(fēng)俗的形成，是經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的，是大部分人“約定俗成”的，人們?cè)趯?shí)際生活、生產(chǎn)中，認(rèn)識(shí)到只有這樣做才能更好地生存，所以就形成了這樣一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。但它不是一成不變的，我們重讀詩(shī)經(jīng)，一是要了解古代人們的風(fēng)俗習(xí)慣，二是可以借鑒和發(fā)揚(yáng)一些好的風(fēng)俗習(xí)慣，如春節(jié)團(tuán)聚、清明祭祖等，三是創(chuàng)造我們今天的新風(fēng)俗，使生活更加日新月異，

5、更加幸福。我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不可能都有法律約束和指導(dǎo)，而且人類社會(huì)的維持也不能完全依靠法律法規(guī)，那么還要依靠什么呢？就是風(fēng)俗習(xí)慣、“禮”、“社會(huì)行為規(guī)范”等，依靠良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能使社會(huì)肌體健康發(fā)展。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)之所以出現(xiàn)混亂，一是由于法律法規(guī)不健全，第二個(gè)原因就是社會(huì)風(fēng)俗混亂，一群人恣意破壞另一群人的風(fēng)俗習(xí)慣，便會(huì)導(dǎo)致?tīng)?zhēng)斗打鬧，甚而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，入鄉(xiāng)隨俗，懂得并調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)不同的風(fēng)俗習(xí)慣，才能建立起人與人之間相互親愛(ài)的關(guān)系。這便是孔子編集詩(shī)經(jīng)的主要原因！選自“國(guó)際儒學(xué)網(wǎng)”，有刪改 1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A在自然界中，因?yàn)榇髿鈨?nèi)空氣涌動(dòng)而形成的風(fēng)使大地萬(wàn)物不

6、斷接受新鮮空氣，從而保持生機(jī)；人類社會(huì)亦如此，沒(méi)有正常風(fēng)氣，就沒(méi)有美好生活。B孔子把君子之德喻為風(fēng)，把小人之德喻為草，草隨風(fēng)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)百姓在領(lǐng)導(dǎo)者的影響下，自然會(huì)形成一種普遍的風(fēng)氣或社會(huì)風(fēng)貌。C詩(shī)經(jīng)中的“風(fēng)”，實(shí)際上就是“禮”，就是社會(huì)行為規(guī)范。它要求人們要懂得這些規(guī)范，并在這些規(guī)范的約束下從事社會(huì)活動(dòng)。D周文王用“風(fēng)”的各種景象論述了人世間的社會(huì)情狀，形成了周易中的十五個(gè)卦象，正與詩(shī)經(jīng)中的十五國(guó)風(fēng)相對(duì)應(yīng)。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A在現(xiàn)實(shí)生活中，人們每做一件事往往把親友們的看法放在優(yōu)先考慮的位置，因?yàn)檫@些看法代表著一種社會(huì)行為規(guī)范，而符不符合法律法規(guī)并不重要。B孔子強(qiáng)調(diào)“禮

7、”的作用，正是要通過(guò)“風(fēng)俗”給人設(shè)定一種無(wú)形的束縛，對(duì)人的行為提出要求，使之符合大部分人約定俗成的規(guī)范。C孔子把詩(shī)經(jīng)作為教材，意在向?qū)W生表明這樣的思想：社會(huì)是精彩的但更是復(fù)雜的，只認(rèn)識(shí)社會(huì)，做事才能游刃有余，追求到人生的快樂(lè)與幸福。D而今，我們重讀詩(shī)經(jīng)，除了要了解古人生活習(xí)慣以外，還要以此為借鑒，摒棄那些落后習(xí)俗，發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)造有利于我們今天生活的好習(xí)俗。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A一種風(fēng)俗習(xí)慣的形成，一要靠領(lǐng)導(dǎo)人的垂范和引領(lǐng)，二要靠長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)，三要獲得民眾的普遍認(rèn)可，其目的是更好地生存。B法律法規(guī)和風(fēng)俗習(xí)慣屬于不同的層面，人類社會(huì)的維持除了依靠法律法規(guī)，還要依靠風(fēng)俗習(xí)

8、慣，有了這兩方面的結(jié)合，人們就不敢做大家不認(rèn)同的事。C由于風(fēng)俗習(xí)慣的沖撞而引發(fā)的摩擦甚至戰(zhàn)爭(zhēng)，在當(dāng)今世界也并不鮮見(jiàn)，只有彼此尊重，互相適應(yīng)，才能實(shí)現(xiàn)民族和解與世界和平。D左傳記載楚使言于齊師：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。”這句話是指兩國(guó)距離甚遠(yuǎn)，而非各自的風(fēng)俗文化不同。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀。（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。王接，字祖游，河?xùn)|猗氏人，漢京兆尹尊十世孫也。父蔚，世修儒史之學(xué)。接幼喪父，哀毀過(guò)禮，鄉(xiāng)親皆嘆曰：“王氏有子哉！”渤海劉原為河?xùn)|太守，好奇，以旌才為務(wù)。同郡馮收試經(jīng)為郎，七十余，薦接于原曰：“夫骍騮不總轡，則非造父之肆；明月不流光

9、，則非隋侯之掌，伏惟明府苞黃中之德，耀重離之明，求賢與能，小無(wú)遺錯(cuò)，是以鄙老思獻(xiàn)所知。竊見(jiàn)處士王接，岐嶷雋異，十三而孤，居喪盡禮，學(xué)過(guò)目而知，義觸類而長(zhǎng)，斯玉鉉之妙味，經(jīng)世之徽猷也。不患玄黎之不啟，竊樂(lè)春英之及時(shí)?！痹炊Y命，接不受。原乃呼見(jiàn)曰：“君欲慕肥遁之高邪？”對(duì)曰：“接薄佑，少孤而無(wú)兄弟，母老疾篤，故無(wú)心為吏?！奔澳附K，柴毀骨立，居墓次積年。備覽眾書(shū)，多出異義。性簡(jiǎn)率，不修俗操，鄉(xiāng)里大族多不能善之，唯裴頠雅知焉。平陽(yáng)太守柳澹、散騎侍郎裴遐、尚書(shū)仆射鄧攸皆與接友善。后州辟部平陽(yáng)從事，出補(bǔ)都官?gòu)氖?。永寧初，舉秀才。友人滎陽(yáng)潘滔遺接書(shū)曰：“摯虞、卞玄仁并謂足下應(yīng)和鼎味，可無(wú)以應(yīng)秀才行。”接報(bào)

10、書(shū)曰：“今世道交喪將遂剝亂而識(shí)智之士鉗口韜筆禍敗日深如火之燎原其可救乎非榮斯行欲極陳所見(jiàn)冀有覺(jué)悟耳”是歲，三王義舉，惠帝復(fù)阼，以國(guó)有大慶，天下秀才一皆不試，接以為恨。蕩陰之役，侍中嵇紹為亂兵所害，接議曰：“夫謀人之軍，軍敗則死之；謀人之國(guó)，國(guó)危則亡之，古之道也。蕩陰之役，百官奔北，唯嵇紹守職以遇不道，可謂臣矣，又可稱痛矣。今山東方欲大舉，宜明高節(jié)，以號(hào)令天下。依春秋褒三累之義，加紹致命之賞，則遐邇向風(fēng)，莫敢不肅矣?！背闹＜皷|海王越率諸侯討颙，尚書(shū)令王堪統(tǒng)行臺(tái)，上請(qǐng)接補(bǔ)尚書(shū)殿中郎，未至而卒，年三十九。（選自晉書(shū)·王接傳） 4下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） （

11、）A今世道交喪/將遂剝亂/而識(shí)智之士鉗口/韜筆禍敗日深/如火之燎原/其可救乎/非榮斯行/欲極陳所見(jiàn)/冀有覺(jué)悟耳/ B今世道交喪/將遂剝亂/而識(shí)智之士鉗口/韜筆禍敗/日深如火之燎原/其可救乎/非榮斯行欲/極陳所見(jiàn)/冀有覺(jué)悟耳/ C今世道交喪/將遂剝亂/而識(shí)智之士鉗口韜筆/禍敗日深/如火之燎原/其可救乎/非榮斯行/欲極陳所見(jiàn)/冀有覺(jué)悟耳/ D今世道交喪將遂/剝亂而識(shí)智之士/鉗口韜筆/禍敗日深/如火之燎原/其可救乎/非榮斯行欲/極陳所見(jiàn)/冀有覺(jué)悟耳/ 5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）A“處士”，文中是指善于自處、不求聞達(dá)之士，即有德才而隱居不愿做官的人；有時(shí)也指等

12、待分配職位的未仕之人。 B“孤”，這里指幼而喪父。古代常用“鰥寡孤獨(dú)”這一詞語(yǔ)，老而無(wú)妻為鰥，老而無(wú)夫?yàn)楣?，老而無(wú)子為獨(dú)。 C“秀才”，義指才之秀者。原是薦舉人才的科目之一，這里是指科舉制中經(jīng)過(guò)院試而得到入學(xué)資格的“生員”的俗稱。 D“足下”屬于稱呼對(duì)方的敬辭，多用于朋友、同輩之間，古時(shí)也用于對(duì)上，而燕太子稱荊軻為足下則是謙虛的說(shuō)法。 6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）A王接自幼喪父，因悲哀過(guò)度而破壞了家中財(cái)物，但鄉(xiāng)親們還是稱贊王氏有個(gè)好兒子，河?xùn)|太守劉原聽(tīng)說(shuō)此事后也感到好奇。 B馮收認(rèn)為王接偉異俊秀，居喪期間竭盡禮數(shù)，學(xué)習(xí)過(guò)目不忘，義理能觸類旁通，具備了經(jīng)世致用

13、的高明謀略，所以特地向劉原推薦。 C王接博覽群書(shū)，常有與眾不同的見(jiàn)解。生性簡(jiǎn)樸直率，不仿學(xué)世俗節(jié)操，鄉(xiāng)里大族很多人都不喜歡他，只有裴頠對(duì)他表示敬重。 D蕩陰之戰(zhàn)，百官奔逃，只有嵇紹守職御寇，被亂兵殺害，王接提議對(duì)嵇紹加以褒賞，以示榜樣，朝廷聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。 7把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） （1）接薄佑，少孤而無(wú)兄弟，母老疾篤，故無(wú)心為吏。（5分） （2）是歲，三王義舉，惠帝復(fù)阼，以國(guó)有大慶，天下秀才一皆不試，接以為恨。（5分） （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面兩首元曲，完成89題。雙調(diào)·賣(mài)花聲·悟世 【元】喬吉肝腸百練爐間鐵，富貴三更枕上蝶，功名兩字酒中

14、蛇。尖風(fēng)薄雪，殘杯冷炙，掩青燈竹籬茅舍。 雙調(diào)·慶東原·西皋亭適興 【元】薛昂夫興為催租敗，歡因送酒來(lái)，酒酣時(shí)詩(shī)興依然在。黃花又開(kāi)，朱顏未衰，正好忘懷。管甚有監(jiān)州，不可無(wú)螃蟹。8第首曲“富貴三更枕上蝶，功名兩字酒中蛇”主要運(yùn)用了什么手法？在全曲中起什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分） 9兩首曲表達(dá)的情感有何不同？抒情方式有何不同？結(jié)合第一首曲的后三句和第二首曲的后兩句的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分） （三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白行路難第一首的最后兩句“ ， ”唱出了高昂樂(lè)觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。 （2）李商隱夜雨寄北中的

15、“ ， ”兩句寫(xiě)出了對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)幸福情景的想象。 （3）莊子在逍遙游中寫(xiě)宋榮子淡漠功名、看清內(nèi)外榮辱界限的兩句是“ ， ”。 乙選考題請(qǐng)考生在第三（11）、四（12）兩題中選定其中一題作答。注意：作答時(shí)請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上將所選題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。 三、文學(xué)類文本閱讀（25分） 11.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）長(zhǎng)生不死的祖父渡邊浩二祖父是一位巨富，他僅靠一代的奮斗便構(gòu)筑起現(xiàn)在數(shù)億萬(wàn)日元的家業(yè)?？墒撬趧傔^(guò)花甲之年，打算將家業(yè)傳給他的兒子，也就是我父親的時(shí)候，被查出患了癌癥。由于內(nèi)臟的癌腫

16、摘除手術(shù)十分成功，所以雖然還會(huì)有復(fù)發(fā)的可能，但是醫(yī)生說(shuō)，只要依靠藥物抑制就無(wú)大礙。可是祖父似乎并不滿足這一點(diǎn)，繼而提出一項(xiàng)有些出人意料的要求，那就是用別的健康人的內(nèi)臟來(lái)替換自己所有的器官。但不能是死人，而必須是活人的內(nèi)臟！于是，他開(kāi)始四處尋找植物人，然而幾乎是空手而歸植物人的家屬拒絕拆除維持親人生命的醫(yī)療器械。為此，祖父想方設(shè)法，經(jīng)過(guò)多次協(xié)商，終于以高額的補(bǔ)償金換回了一個(gè)植物人的身體。就在這時(shí)，政府卻出面干涉了。國(guó)家法律認(rèn)為，植物人雖說(shuō)處于死亡狀態(tài)，但仍是活著的人。因此，奪取他們的臟器，無(wú)異于殺人害命。所以，祖父的行為可以說(shuō)是購(gòu)買(mǎi)人體，甚至也可能構(gòu)成殺人罪！祖父并不因此而斷念，他有自己的主張植

17、物人的軀體，即使不賣(mài)給我，也是必死無(wú)疑。那么，趁活著的時(shí)候?qū)⑷怏w提供給需要的一方，結(jié)果不都是一樣嗎？而政府告訴祖父，只有在拆除醫(yī)療器械之后，才能摘除臟器。但祖父不同意這一做法，將政府告上了法庭。判決在傳媒界引起很大的爭(zhēng)論。焦點(diǎn)集中在“若腦死亡不是生命的結(jié)束，那么，何種狀態(tài)才可稱為死”這一問(wèn)題上。祖父仍然固執(zhí)己見(jiàn)，認(rèn)為靠機(jī)器維持生命的植物人可以認(rèn)定為死人。祖父對(duì)此事所持有的熱情令全家都感到吃驚。他已經(jīng)上了年紀(jì)，即使接受了那種手術(shù)，恐怕也不會(huì)延壽多少年。并且，已決定穩(wěn)居靜養(yǎng)的他，無(wú)論如何也不像對(duì)“生”有著如此強(qiáng)烈的愿望。判決花費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)候，最終以祖父敗訴而告終。司法界的結(jié)論，仍是依據(jù)常識(shí)，認(rèn)為靠

18、醫(yī)療器械“維持生命的植物人并非死人”。雖說(shuō)是依靠醫(yī)療器械維持生命，但只要有一個(gè)細(xì)胞還有存活的可能性，便可認(rèn)為生命依舊存在。只有在拆除維持生命的醫(yī)療器械、所有細(xì)胞都死亡時(shí)，才可以稱其死亡并允許進(jìn)行臟器移植······這就是判決書(shū)上寫(xiě)著的最終結(jié)論。審判剛剛結(jié)束，祖父便去世了?；蛟S是讓人擔(dān)心的癌細(xì)胞擴(kuò)散所致，但祖父也的確到了壽終正寢的年紀(jì)?？稍谶@之后，卻引發(fā)了小小的騷動(dòng)。祖父的律師開(kāi)始采取行動(dòng)。律師們拿出祖父臨終時(shí)托付的文件，對(duì)給祖父下死亡定論的醫(yī)師提出死亡證明無(wú)效的起訴。令人費(fèi)解的是，祖父在生前，將手術(shù)中摘除的一部分癌腫寄放在某研究所的儀

19、器中了。那是具有特殊作用的儀器，其功能就是維持細(xì)胞的生命力！眾所周知，癌細(xì)胞不同于一般細(xì)胞，只要不斷汲取養(yǎng)分和氧氣，它就會(huì)無(wú)限地分裂下去。也就是說(shuō)，它是長(zhǎng)生不死的細(xì)胞！我去看過(guò)那些細(xì)胞，在玻璃容器中，仿若一片牛肉。然而，那卻正是“長(zhǎng)生不死的祖父”的形象。律師們提出，只要有一部分細(xì)胞還存活，祖父就沒(méi)有死亡。司法當(dāng)局一定不知如何是好。按常理，祖父的確已經(jīng)去世，但政府當(dāng)初正是以“雖說(shuō)是依靠醫(yī)療器械維持生命，但只要有一個(gè)細(xì)胞還有存活的可能性，便可認(rèn)為生命依舊存在”來(lái)答復(fù)祖父的。因此，政府不得不承認(rèn)，祖父仍舊活著。只要不拆除醫(yī)療器械，祖父·····

20、83;祖父的癌細(xì)胞就會(huì)永遠(yuǎn)活著。并且，祖父生前已囑托家人不能拆除醫(yī)療器械。也就是說(shuō)，我們必須要奉養(yǎng)祖父直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)！那么，祖父為何要這樣做呢？讀到這里，不知有人能否破解這個(gè)謎。我也是看了祖父的遺書(shū)（不，因?yàn)樗](méi)有死，所以正確來(lái)講不應(yīng)稱之為遺書(shū)），才恍然大悟的。祖父并不是對(duì)“生”留戀不舍，而是為我們子孫后代設(shè)計(jì)了一步很巧妙的棋。試想一下祖父打下的江山和積累的巨額資產(chǎn)，就會(huì)曉得由于他的死，我們將繳納多么大的數(shù)額的繼承遺產(chǎn)稅。但只要祖父一直這樣活下去，我們家族就再也不必繳繼承遺產(chǎn)稅。我們一家的巨額財(cái)富，將永遠(yuǎn)這樣得到保障，不必繳一分一厘的繼承遺產(chǎn)稅?。ㄟx自外國(guó)小小說(shuō)）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與

21、藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A雖然癌腫摘除手術(shù)十分成功，但祖父仍然沒(méi)有滿足，想要用別人的器官替換自己所有的器官，這說(shuō)明祖父對(duì)“生”有著強(qiáng)烈的渴望。 B植物人家屬的拒絕，政府的反對(duì)，法庭的判決，說(shuō)明無(wú)論從當(dāng)時(shí)的一般人情還是從政府、法律的認(rèn)知來(lái)看，摘除腦死亡者的器官都是不能接受的。 C祖父堅(jiān)持認(rèn)為“靠機(jī)器維持生命的植物人可以認(rèn)定為死人”，這種固執(zhí)的看法引發(fā)了人們對(duì)究竟何種狀態(tài)才可稱為“死”這一問(wèn)題的爭(zhēng)論。 D敗訴對(duì)祖父來(lái)說(shuō)是一個(gè)沉重的打擊，也許最終導(dǎo)致了癌細(xì)胞擴(kuò)散，再加上年紀(jì)的確較大，所以審判剛剛結(jié)束，祖父就去世了。 E開(kāi)頭交代了祖父巨富的身份和將家業(yè)傳給兒子的打算，結(jié)尾揭示了祖

22、父為子孫后代所設(shè)計(jì)的妙棋，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，構(gòu)思巧妙。 （2）在“遺書(shū)”揭示真相這個(gè)情節(jié)之前，祖父的真實(shí)意圖其實(shí)早有暗示，請(qǐng)把這些“暗示”找出來(lái)。（6分） （3）小說(shuō)在刻畫(huà)祖父這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） （4）小說(shuō)情節(jié)看起來(lái)有些荒誕，但反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓人覺(jué)得真實(shí)可信。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析這一特點(diǎn)。（8分） 四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）錢(qián)學(xué)森傳序【美】張純?nèi)?914年，錢(qián)家舉家從杭州搬遷至北京。耳濡目染京城恢宏雄偉的宮殿高墻，絢爛奪目的奇珍異寶，不可避免地在他心中打下以北京為傲的烙印，這種驕傲與他的自信合二為一，

23、成為影響他終生人格的一部分。錢(qián)學(xué)森在北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)度過(guò)了幾年愉快的時(shí)光。在同班同學(xué)的記憶中，錢(qián)學(xué)森是個(gè)極為聰穎的小男孩，疊的紙飛機(jī)比誰(shuí)飛得都快都高?！八B得非常精細(xì)，讓機(jī)身嚴(yán)格對(duì)稱，折痕又光又平。這樣，當(dāng)紙飛機(jī)擲出時(shí)，就可以很穩(wěn)定地飛很遠(yuǎn)，”多年以后，錢(qián)學(xué)森的朋友張維這樣回憶道，“盡管年紀(jì)還小，但他做事已經(jīng)習(xí)慣于周密思索······”1929年秋天，錢(qián)學(xué)森直奔上海交通大學(xué)?！爱?dāng)時(shí)，錢(qián)學(xué)森以身為班級(jí)上成績(jī)最好的學(xué)生而聞名?！币晃恍Ｓ鸦貞浀?，“我們都知道他的成績(jī)，他總是第一?！彼苌僬f(shuō)話，也很少和別人一起做功課?？瓷先?，他所要的只是獨(dú)處

24、和沉默一個(gè)可以安安靜靜思考與做自己的事的環(huán)境。1935年，錢(qián)學(xué)森遠(yuǎn)赴美國(guó)麻省理工學(xué)院就讀。他的學(xué)習(xí)成績(jī)依然保持著自幼一貫的優(yōu)異出眾，但是，麻省理工學(xué)院所重視的除了考試和開(kāi)創(chuàng)新理論，還有動(dòng)手實(shí)踐的能力。而在這一點(diǎn)上，錢(qián)學(xué)森就全然無(wú)助了。很明顯，實(shí)驗(yàn)室操作令錢(qián)學(xué)森心生畏懼，而在車間工作則令他疲憊萬(wàn)分。與麻省理工學(xué)院一樣擁有類似項(xiàng)目的學(xué)校只有加州理工學(xué)院，非常重要的是，在加州理工學(xué)院主持古根海姆航空實(shí)驗(yàn)室的馮·卡門(mén)以秉承德國(guó)式的理論思辨?zhèn)鹘y(tǒng)而著稱。這里強(qiáng)調(diào)的是紙和筆，而不是動(dòng)手實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。1934年，錢(qián)學(xué)森轉(zhuǎn)投航空學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)巨擘馮·卡門(mén)門(mén)下，在加州理工學(xué)院攻讀研究生課程。這里，

25、也成為錢(qián)學(xué)森通往一個(gè)輝煌燦爛的職業(yè)生涯的起點(diǎn)。第一學(xué)年，他收集了可能找到的全世界所有與航空學(xué)有關(guān)的研究資料，系統(tǒng)性地加以閱讀。他每天花在讀文獻(xiàn)上的時(shí)間平均超過(guò)10小時(shí)。馮·卡門(mén)曾在自傳中寫(xiě)到：“錢(qián)學(xué)森雖然不過(guò)是一個(gè)年輕的學(xué)生，但在解決一些相當(dāng)難的問(wèn)題時(shí)，他卻幫助我理清了不少思路?！卞X(qián)學(xué)森來(lái)到加州理工學(xué)院之時(shí)，正是馮·卡門(mén)和其他一些學(xué)者攜手開(kāi)創(chuàng)理論天體物理學(xué)新紀(jì)元的關(guān)鍵時(shí)刻，天時(shí)地利令錢(qián)學(xué)森得以參與到這個(gè)創(chuàng)造過(guò)程中。1944年，已經(jīng)博士畢業(yè)的錢(qián)學(xué)森為空軍和海軍軍官講授特殊課程。錢(qián)學(xué)森會(huì)用細(xì)小而工工整整的板書(shū)將整塊黑板逐漸填滿，“沒(méi)有擦寫(xiě)涂改，也不會(huì)更改哪怕是一個(gè)符號(hào)?！表f伯斯

26、特·羅伯茨回憶道，“他總能正好在一堂課結(jié)束前給出正確的答案?！痹谡n堂上，錢(qián)學(xué)森的評(píng)語(yǔ)切中要害但又非常冷酷。有一次，一個(gè)學(xué)生舉手發(fā)問(wèn)道：“我不明白第二塊黑板上的第三個(gè)等式?！卞X(qián)學(xué)森根本就不予回答。另一位學(xué)生問(wèn)道：“喂，你不回答他的問(wèn)題嗎？”錢(qián)學(xué)森只是說(shuō)道：“那是個(gè)事實(shí)陳述，不是一個(gè)問(wèn)題?！绷硪淮?，一名學(xué)生問(wèn)道，錢(qián)學(xué)森剛剛提出的方法是否“萬(wàn)無(wú)一失”。錢(qián)學(xué)森冷冷地瞪了他一眼，然后刻薄地答道：“只有傻子才需要萬(wàn)無(wú)一失的方法?！薄皩W(xué)生們都害怕他的嚴(yán)厲古板，他看上去就像個(gè)中國(guó)皇帝?！睗h斯·利普回憶道。然而，錢(qián)學(xué)森卻對(duì)那些他認(rèn)為智力上有潛質(zhì)的人毫不吝惜自己的時(shí)間和精力。錢(qián)學(xué)森不耐煩的根源

27、來(lái)自那些他認(rèn)為不合格的學(xué)生。“在錢(qián)學(xué)森眼中，愚蠢就是最大的犯罪?！卞X(qián)學(xué)森的朋友安德魯指出。1955年9月17日，錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓，毅然回到中國(guó)，中國(guó)的空間研究開(kāi)始高速發(fā)展。只要看一眼中國(guó)20世紀(jì)50年代之后航空航天事業(yè)的發(fā)展速度和提升幅度，就會(huì)明白錢(qián)學(xué)森的領(lǐng)軍地位到底有多么重要。中國(guó)科技協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)莊逢甘說(shuō)：“錢(qián)學(xué)森從無(wú)到有地開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的火箭事業(yè)?！?991年10月，中國(guó)政府將中國(guó)科學(xué)家的最高榮譽(yù)國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家的稱號(hào)頒與錢(qián)學(xué)森。（選自張純?nèi)缧Q絲錢(qián)學(xué)森傳有刪改）相關(guān)鏈接：純?nèi)鐚?dǎo)師庫(kù)里頓的一個(gè)朋友蘇珊是一家出版社的圖書(shū)編輯，她在1990年的一次學(xué)術(shù)會(huì)議上聽(tīng)到錢(qián)學(xué)森的故事后，覺(jué)得他的生平頗有可寫(xiě)

28、之處。純?nèi)缯f(shuō)，因?yàn)樗闹袊?guó)背景和科學(xué)寫(xiě)作能力，庫(kù)里頓把她推薦給蘇珊。在北京時(shí)，純?nèi)缬袡C(jī)會(huì)采訪了錢(qián)學(xué)森的秘書(shū)以及一些政府高官和軍方人士，開(kāi)始他們以為純?nèi)鐣?huì)按照他們的想法撰寫(xiě)這本傳記，然而，純?nèi)缜宄叵蛩麄儽硎?，她必須收集到所有的資料，整理出來(lái)，然后從實(shí)描述。（張盈盈張純?nèi)鐭o(wú)法忘卻歷史的女子）關(guān)于錢(qián)學(xué)森留美那20年中發(fā)生的事，資料并不匱乏：在美國(guó)政府和大學(xué)的檔案、公開(kāi)出版物和學(xué)術(shù)雜志中，可以找到大量文獻(xiàn)記錄。美國(guó)國(guó)家檔案館也能找到大量有關(guān)他的文件。錢(qián)學(xué)森在美國(guó)的同事和學(xué)生都很愿意提供關(guān)于他的口頭歷史記錄。錢(qián)學(xué)森回國(guó)后，也有大量關(guān)于他的新聞報(bào)道。（張純?nèi)珏X(qián)學(xué)森傳·序）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)

29、容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A在北京生活的15年，對(duì)錢(qián)學(xué)森影響巨大。無(wú)論恢宏雄偉的宮殿高強(qiáng)，還是絢爛奪目的奇珍異寶，都深深影響著錢(qián)學(xué)森，形成了他驕傲與自信的雙重人格。B對(duì)自己厭惡的學(xué)生嚴(yán)厲古板，對(duì)自己欣賞的學(xué)生則毫無(wú)保留地付出。錢(qián)學(xué)森截然相反的態(tài)度引起了一些學(xué)生的不滿，有人刻薄地稱呼他為“中國(guó)的皇帝”。C錢(qián)學(xué)森獲得國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家的稱號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。中國(guó)火箭事業(yè)的從無(wú)到有，中國(guó)航空航天事業(yè)的快速發(fā)展，都說(shuō)明了他對(duì)中國(guó)科學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。D美籍華人張春如聽(tīng)到錢(qián)學(xué)森的故事后，深深地被他吸引，于是決定利用自己的中國(guó)背景和科學(xué)寫(xiě)作能力書(shū)寫(xiě)傳記來(lái)記錄他的傳奇。E關(guān)于錢(qián)學(xué)森的資料，無(wú)論是留美期間的，還

30、是回國(guó)以后的，都可以通過(guò)許多途徑找到；他在美國(guó)的同事和學(xué)生也都愿意提供口頭歷史記錄。（2）錢(qián)學(xué)森在求學(xué)期間的治學(xué)精神主要表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分） （3）有人說(shuō)，錢(qián)學(xué)森傳是迄今為止關(guān)于錢(qián)學(xué)森的最客觀公允的一部傳記。作者本人也說(shuō)要“從實(shí)描述”。這段材料是從哪些方面表現(xiàn)出客觀公允的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） （4）除了自身的治學(xué)精神外，你認(rèn)為錢(qián)學(xué)森能通往“輝煌燦爛的職業(yè)生涯”的原因還有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明。（8分） 第卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ）目前的互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷，不過(guò)是營(yíng)銷新的表現(xiàn)形式，并沒(méi)有改變營(yíng)銷的本質(zhì)。因此營(yíng)銷

31、人需要做的并非，而是把握新的營(yíng)銷態(tài)勢(shì)，讓營(yíng)銷指向更精準(zhǔn)，服務(wù)更個(gè)性、更高效。經(jīng)濟(jì)下行表面上看是經(jīng)濟(jì)增速放緩，其深層次含義是以往慣用的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策該到的時(shí)候了。近日，各地2015年高考分?jǐn)?shù)線陸續(xù)出爐，高校招生季將至，去年已被曝光的不少虛假學(xué)，死灰復(fù)燃：有的更改校名行騙，有的則變換新網(wǎng)址保留舊校名。A改頭換面 改弦易轍 改弦更張B改弦易轍 改弦更張 改頭換面C改弦更張 改頭換面 改弦易轍D改弦易轍 改頭換面 改弦更張14下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A在現(xiàn)實(shí)世界里，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻生活在一定的空間之內(nèi)；同樣，在小說(shuō)里，無(wú)論作者是否直接交待，任何一個(gè)人物的活動(dòng)，都離不開(kāi)相應(yīng)的空間背景。B傳說(shuō)，

32、倉(cāng)頡造字，“天雨粟，鬼夜哭”，文字的創(chuàng)生對(duì)古人充滿驚怖和景仰之情，后世“敬惜字紙”的意識(shí)中凝聚著華人對(duì)“文字”的共通感。C王志澤是北京民辦教育20年發(fā)展的見(jiàn)證者和實(shí)踐者，他為中國(guó)民辦教育國(guó)際化所付出的努力，很好地詮釋了教育面向現(xiàn)代化、面向未來(lái)、面向世界的內(nèi)涵。D江蘇無(wú)錫惠山腳下的無(wú)錫秦氏寄暢園是我國(guó)著名的古典園林之一，從明代以來(lái)，該園作為私家園林的典范，深受世人所矚目，而秦氏一族的藏書(shū)事跡卻鮮為人知。15填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（ ）公園管理員法比安·布倫森經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)景:一條長(zhǎng)椅上坐著的兩個(gè)人最多相距50厘米，可內(nèi)心世界像隔了十萬(wàn)八千里。這讓布倫森認(rèn)

33、識(shí)到，A人和人之間最遙遠(yuǎn)的距離除了生和死外，還有兩個(gè)人緊挨著，并且各自關(guān)注著另一個(gè)世界。B兩個(gè)人緊挨著，卻各自關(guān)注著另一個(gè)世界，這是不是比生和死還要遙遠(yuǎn)的距離？C人和人之間最遙遠(yuǎn)的距離不是生和死，而是兩個(gè)人緊挨著，卻各自關(guān)注著另一個(gè)世界。D不論生和死，還是兩個(gè)人緊挨著，卻各自關(guān)注另一世界，都是人和人之間最遙遠(yuǎn)的距離。16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每空不超過(guò)15字。（6分）中國(guó)古代除唐宋時(shí)期官員俸祿較為豐厚，其他朝代大部分都屬于低俸制。針對(duì)“薄俸”的弊病，如東漢政論家崔寔說(shuō)“重其祿以防其貪欲”，明代思想家顧炎武說(shuō)“祿重則吏多勉勵(lì)而為廉”。清初

34、，：，即國(guó)家給予的俸祿；一是介于合法與非法之間的“灰色收入”。17觀察下面這幅漫畫(huà)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹畫(huà)面的內(nèi)容；然后用一句話揭示漫畫(huà)的寓意。不超過(guò)70個(gè)字。（6分）六、寫(xiě)作18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）最近，谷歌圍棋人工智能AlphaGo與韓國(guó)一流棋手李世石進(jìn)行了五輪對(duì)決，最終人機(jī)大戰(zhàn)總比分定格在1:4，人類輸給了機(jī)器。人機(jī)大戰(zhàn)結(jié)束后，AlphaGo之父德米斯·哈薩比斯表示，人工智能的下一步目標(biāo)是讓計(jì)算機(jī)不接受人類灌輸?shù)奶囟ㄖR(shí)而自己學(xué)棋。這引發(fā)了人們的擔(dān)憂：未來(lái)的人工智能會(huì)不會(huì)發(fā)展到人腦的水平？著名科學(xué)家霍金教授就說(shuō)：“我們已經(jīng)擁有原始形式的人工

35、智能，而且已經(jīng)證明非常有用。但我認(rèn)為人工智能的完全發(fā)展會(huì)導(dǎo)致人類的終結(jié)?！钡灿腥顺謽?lè)觀態(tài)度，人工智能軟件Cleverbot的創(chuàng)始人羅洛·卡朋特說(shuō)：“我相信，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，科技還是掌握在人類手中的?？萍冀鉀Q世界上諸多問(wèn)題的潛力也會(huì)逐漸實(shí)現(xiàn)?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲。太原市2016年高三年級(jí)模擬試題（二）語(yǔ)文答案1(3分)D(十五卦象與十五國(guó)風(fēng)相對(duì)應(yīng)沒(méi)有依據(jù))2(3分)A(“符不符合法律法規(guī)并不重要”在原文中沒(méi)有依據(jù))3(3分)B(兩方面的結(jié)合并不一定能使人們不敢做大家不認(rèn)同的事，有公然抗法者，也會(huì)有偷偷

36、摸摸去做的)4(3分)C 5(3分)C(此時(shí)還未有科舉制，應(yīng)是薦舉人才的科目)6(3分)A(“損壞家中財(cái)物”應(yīng)為“損害自己健康”；“好奇”應(yīng)為“喜歡奇才”)7(10分)(1)王接缺少庇佑，小時(shí)候就失去父親而且沒(méi)有兄弟，母親年紀(jì)大又有重病，所以無(wú) 心為官。(5分) (譯出大意給2分；“薄”“佑”“篤”三處，每譯對(duì)一處給1分)(2)這年，三諸侯王發(fā)動(dòng)義事，使惠帝恢復(fù)帝位，因國(guó)家有大的慶祝活動(dòng)，天下的秀才全不試用，王接以此為憾。(5分) (譯出大意給3分；“阼”“恨”兩處，每譯對(duì)一處給1分)8(5分)運(yùn)用了比喻(用典)的手法，(1分)寫(xiě)富貴和功名如枕上蝶和酒中蛇一樣虛幻。(1分) 作用：表明了對(duì)富貴

37、和功名的鄙棄，(1分)引出下文，(1分)與后面的內(nèi)容形成對(duì)比。(1分)9(6分)第一首曲后三句以形象化的描述，寫(xiě)出了自己的生活窘狀，(1分)表達(dá)了蔑視世俗、安 于清貧的情感。(2分)第二首曲后二句直抒胸臆，(1分)表達(dá)了對(duì)權(quán)貴的蔑視，(1分)也表 達(dá)了及時(shí)享樂(lè)的情感。(1分)10(6分) (1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 (2)何當(dāng)共剪西窗燭 卻話巴山夜雨時(shí) (3)定乎內(nèi)外之分 辯乎榮辱之境11(25分)(1)(5分)E 3分，B 2分，D 1分(A原文有“并不是對(duì)生留戀不舍”句子；C引發(fā)爭(zhēng)論的是判決；D敗訴對(duì)祖父來(lái)說(shuō)是打擊并導(dǎo)致癌細(xì)胞擴(kuò)散沒(méi)有依據(jù)) (2)(6分)祖父打算將家業(yè)傳給兒子，

38、暗示祖父在遺產(chǎn)問(wèn)題上已有思考。祖父想要替換器官的要求出人意料，其對(duì)此事的熱情令全家吃驚，暗示祖父的要求不合常理。決定隱居靜養(yǎng)的祖父，不像對(duì)“生”有強(qiáng)烈愿望，暗示他這樣做不是出于延壽。臨終托付律師打官司證明自己尚未死亡這個(gè)不合常理的行為，暗示這場(chǎng)官司將帶來(lái)巨大利益。祖父生前已囑托家人不能拆除醫(yī)療器械，暗示祖父已為后事做好安排。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可)(3)(6分)工于心計(jì)(老謀深算)：有一定的法律知識(shí)，善于鉆法律空子。能力超群(有商業(yè)頭腦)：僅靠一代的奮斗就積累數(shù)億家業(yè)。自私貪婪：為了財(cái)富不受損失不擇手段，逃避社會(huì)責(zé)任。(每點(diǎn)2分)(4)(8分)從敘事角度上看，以第一人稱的方式來(lái)寫(xiě)，仿佛親歷親

39、見(jiàn)，增添了故事的真實(shí)性。從人物形象上看，祖父對(duì)財(cái)富攫取的不擇手段，在一定程度上也反映了現(xiàn)實(shí)中一部分唯利是圖者的惡性。從思想情感上看，政府的認(rèn)知和法律的判決，反映出司法荒謬的現(xiàn)實(shí)。表達(dá)了作者對(duì)這種不合理的社會(huì)的嘲諷和批判。從藝術(shù)結(jié)構(gòu)上看，小說(shuō)多處設(shè)伏筆，使情節(jié)更為合理。(以上每點(diǎn)2分)12(25分) (1)(5分)C3分，E2分，A1分(分析：A原文并未說(shuō)明“自信”也是受京城的影響；B“引起不滿”和“刻薄”在原文中沒(méi)有依據(jù)；D是蘇珊聽(tīng)到錢(qián)學(xué)森的故事后，決定寫(xiě)他的) (2)(6分)思索周密：疊紙飛機(jī)非常精細(xì)，讓機(jī)身嚴(yán)格對(duì)稱，折痕又光又平。獨(dú)立思考：很少與別人一起做功課，獨(dú)自安靜思考。勤奮好學(xué)：閱讀

40、廣泛，收集大量材料系統(tǒng)性閱讀；閱讀時(shí)長(zhǎng)，每天花在讀文獻(xiàn)上的時(shí)間平均超過(guò)10小時(shí)。研究深入：跟著導(dǎo)師研究了很多數(shù)學(xué)難題，幫助導(dǎo)師理清了不少思路。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可)(3)(6分)作者既寫(xiě)了錢(qián)學(xué)森自幼成績(jī)出類拔萃的一面，也寫(xiě)了他不太合群的一面；既寫(xiě)了他理論研究能力過(guò)人的一面，也寫(xiě)了他實(shí)驗(yàn)室操作能力較弱的一面；既寫(xiě)了他對(duì)智力有潛質(zhì)的學(xué)生傾心付出的一面，也寫(xiě)了他對(duì)“不合格”學(xué)生不耐煩的一面。(每點(diǎn)2分) (4)(8分)良好的性格：天資聰穎，自信心強(qiáng)，心靜不躁。善于發(fā)揮自己的特長(zhǎng)：放棄重視動(dòng)手實(shí)踐能力的麻省理工學(xué)院，轉(zhuǎn)投強(qiáng)調(diào)紙和筆的加州理工學(xué)院。名校名師的栽培：錢(qián)學(xué)森選擇名校，師從航空學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)巨擘馮·卡門(mén)，有較高的學(xué)術(shù)研究起點(diǎn)。愛(ài)國(guó)熱情：沖破阻撓毅然回國(guó)，并在航空航天領(lǐng)域做出了杰出貢獻(xiàn)。 (每點(diǎn)2分，