《邊城》教案

1、 必修五第一單元邊城教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的： 1通過(guò)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。 2把握對(duì)人物的描寫，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。 3結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。教學(xué)重點(diǎn)： 1.小說(shuō)主旨。 2.如詩(shī)如畫的邊城風(fēng)景。 教學(xué)難點(diǎn)： 1.小說(shuō)怎樣表達(dá)普通生活中的愛。 2.環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。 教學(xué)方法 ：鑒賞、分析、品味 課時(shí)安排：1-2課時(shí)教學(xué)過(guò)程 ：教學(xué)過(guò)程備注一、導(dǎo)入：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，小說(shuō)的創(chuàng)作可謂百花齊放，魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹一幟，而沈從文的作品也另辟新徑，為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。二、

2、介紹作家作品。 【課件上的較簡(jiǎn)單】沈從文（1902-1988），我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊(duì)當(dāng)文書，還當(dāng)過(guò)警察所辦事員，輾轉(zhuǎn)于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經(jīng)過(guò)自學(xué)，開始寫小說(shuō)。從一九二五年發(fā)表作品起，到建國(guó)前出版過(guò)六七十種作品集。是現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說(shuō)取材范圍比較廣泛，都市鄉(xiāng)村都有所涉及，寫過(guò)各種人物，農(nóng)民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生都在他的作品里出現(xiàn)。然而，描寫最多、最成功的，還是他家鄉(xiāng)一帶湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫。主要作品集有鴨子蜜

3、柑神巫之愛虎雛石子船阿黑小史月下小景八駿圖湘西散記邊城長(zhǎng)河等。其中短篇小說(shuō)丈夫貴生三三，長(zhǎng)篇小說(shuō)邊城長(zhǎng)河是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調(diào)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的"生命形式"，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。再加上自由多變的形式，自然流暢的語(yǔ)言，使他的小說(shuō)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 二、情節(jié)介紹邊城是沈從文的代表作。這篇中篇小說(shuō)以川湘黔

4、三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開了一個(gè)悲劇故事。 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜

5、去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。” 三、邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)沈從文通過(guò)邊城這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類愛字作一度恰如其分的說(shuō)明?！边@些話正可證實(shí)小說(shuō)的主旨。這篇作品人物形象生動(dòng)細(xì)膩，山光月色描寫得詩(shī)意盎然。著名評(píng)淪家李健吾稱沈從文的邊城是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。亞洲

6、周刊在評(píng)選二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)時(shí)，將邊城評(píng)為百?gòu)?qiáng)第二名，真是很有見地。 四、怎樣理解小說(shuō)的標(biāo)題？“邊城”不只是一地理概念，意思不是說(shuō)這是個(gè)邊地的小城。這同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念?！斑叧恰笔谴蟪鞘械膶?duì)立面。這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”（邊城題記）。沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市，對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活，對(duì)城里人的“庸俗小氣自私市儈”深惡痛絕，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風(fēng)十分懷念。便是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失。邊城所描寫的那種生活確實(shí)存在過(guò)，但到邊城寫作時(shí)（19331934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。邊城是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。邊城是一個(gè)

7、溫暖的作品，但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感。五、閱讀課文1、給加點(diǎn)的字注音： 安輯(j ) 蘸(zhàn) 酒 茶峒 (dòng) 泅 (qiú)水 擂鼓（léi） 打擂（léi） 儺(nuó)送 氽(tn)水 蒙好（méng） 蚱(zhà)蜢(mng) 鞶鼓（pán）踹(chuài)水 碧溪岨(j) 埋(mán)怨 喧闐 (tián) 鎮(zhèn)筸(gn) 槌（chuí） 咝咝（s） 角隅(yú) 歇憩 (qì) 睨 (nì) 糍粑(c&#

8、237; b)2、整理全文的情節(jié)結(jié)構(gòu)第三章：寫第三個(gè)端午節(jié)，籌備龍舟競(jìng)賽。 （社會(huì)環(huán)境）第四章：寫第一個(gè)端午節(jié)，看龍舟的翠翠巧遇二老儺送（追述）第五章：寫第二個(gè)端午節(jié)，翠翠巧遇大老天保。第六章：寫迎婚送親的花轎，引發(fā)翠翠的情思。3、用一個(gè)字概括邊城的特點(diǎn)： 美。一、風(fēng)景美；清純古樸自然1、優(yōu)美的自然風(fēng)光：【鳳凰的山山水】2、獨(dú)特的人文風(fēng)光。1）建筑： 2）傳統(tǒng)：民族古老的歷史和傳統(tǒng) 民族古老的生活方式 【節(jié)日文化：端午節(jié)，中秋節(jié)，過(guò)年】【小結(jié)】湘西明凈自然之風(fēng)景，襯托了湘西人的心靈之明凈。也是邊城人們古樸自然富有人性美的健康優(yōu)美的愛的象征。二、人性美。優(yōu)美健康愛 1、自然的男女之愛（翠翠、儺送

9、） 2、深厚的兄弟之愛（天寶、儺送） 3、純樸的祖孫之愛（翠翠、爺爺） 4、古樸的鄰里之愛（順順、爺爺）【小結(jié)】小說(shuō)展開的是一幅愛的畫卷。在這幅畫上，有青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛。這種種的愛，就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景，不計(jì)得失，不求回報(bào)，甘心付出。人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛。這種純潔的無(wú)私的愛才是 一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。至此，作者已經(jīng)“為人類的愛字作一度恰如其分的說(shuō)明了”。4、總結(jié)人物的性格特點(diǎn)?！咀寣W(xué)生在文中找到依據(jù)】爺爺：忠于職守，古道熱腸，深愛至親。翠翠：聰明乖巧，善解人意，清純質(zhì)樸，靦腆多情。天寶、儺

10、送：坦蕩磊落，有情有意，正直尚義。七、探究：在邊城中，除了“美”和“愛”之外，你能體會(huì)到孤獨(dú)嗎？1、翠翠的孤獨(dú)：翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。(雖然有外公無(wú)微不至的照顧，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。)沒有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情。她為這無(wú)奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛。天保和儺送為了她而唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中希望愛情的實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)似乎與她無(wú)關(guān)。天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而死，她卻并不理解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來(lái)。沒有人能告訴她要孤獨(dú)等待到什么時(shí)候。2、天寶的孤獨(dú)：不知情中陷入愛情的矛盾中，最后孤獨(dú)地離開并死于意外。3、儺送的孤獨(dú)：孤獨(dú)地追求愛情，最后為親情放棄愛情。4、爺爺?shù)墓陋?dú)：孤獨(dú)地守著傳統(tǒng)，孤獨(dú)地守著渡船和孫女，最后在孤寂中死去5、作者的孤獨(dú)：無(wú)法阻止古老傳統(tǒng)的消逝，無(wú)法融入繁華喧囂的都市；生活中人性中的美好逐漸遠(yuǎn)離人們，人性中的惡愈演愈烈在翠翠身上，不僅有愛與美，人性與人生優(yōu)美的極致，同時(shí)也凝聚了沈從文對(duì)湘西文化的無(wú)盡傷逝和眷戀 。八、主題探討