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文檔簡(jiǎn)介

1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)各大報(bào)社評(píng)論員教你寫(xiě)高考作文 一、如何寫(xiě)時(shí)事評(píng)論文章1、首先要評(píng)論一件事情要說(shuō)出這個(gè)事情的現(xiàn)象。2、其次引出問(wèn)題的原因,由來(lái),以及對(duì)社會(huì)的影響。最好是有新聞報(bào)道或文章作為論據(jù),這樣可使人信服。3、然后對(duì)這一件事情進(jìn)行評(píng)論,發(fā)表你對(duì)這件事情的看法,感想和分析,對(duì)社會(huì)的危害程度.4、最后對(duì)這件事情進(jìn)行結(jié)論,提出解決的辦法或進(jìn)行呼吁,從而引起更多人的關(guān)注。二、如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”是高考對(duì)發(fā)展等級(jí)作文的要求之一。見(jiàn)解新,給人驚喜,畢竟是暫時(shí)的、表層的。若要讓人感動(dòng),讓人深省,讓人難忘,還要開(kāi)掘深刻,立意深邃,“發(fā)人所未發(fā)”。別人只看到表面現(xiàn)象,你卻看到了隱藏在深層的本

2、質(zhì);別人只能“知其然”,你卻能“知其所以然”。這就能給人啟迪,催人深思,發(fā)人深省。那么,怎樣才能做到透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)呢?1、探究并解釋現(xiàn)象存在的背景;2、探究并解釋現(xiàn)象的共同特征;3、探究并解釋現(xiàn)象的特殊含義;4、從特殊到一般并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行推演; 誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)發(fā)展的根本“三鹿奶粉”事件警示之一 人民日?qǐng)?bào) ( 2008年9月27日)  本報(bào)評(píng)論員望著病床上的嬰幼兒,年輕的父母憂(yōu)心如焚,恨不得以自己的病痛換取孩子的健康。面對(duì)“三鹿奶粉”事件造成的嚴(yán)重危害,生產(chǎn)企業(yè)的員工追悔莫及,低下了羞愧的頭。富有責(zé)任感的奶產(chǎn)品企業(yè)高管人員幾乎不約而同向社會(huì)發(fā)出了保證產(chǎn)品質(zhì)量的承

3、諾:哪怕自己的企業(yè)關(guān)門(mén)停產(chǎn),也要營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、干干凈凈的市場(chǎng)環(huán)境。這一事件的發(fā)生,給人們以警示:一些人唯利是圖、不講道德是禍根。明知道“三聚氰胺”是工業(yè)原料,人是不能食用的,為了獲取利潤(rùn),偏要昧著良心將它加到牛奶中;明知道牛奶販子購(gòu)買(mǎi)“三聚氰胺”是害人的,“三聚氰胺”的經(jīng)銷(xiāo)商還要幾次找上門(mén)去推銷(xiāo);明知道牛奶中加進(jìn)了“三聚氰胺”,奶粉廠還要制成奶產(chǎn)品銷(xiāo)售。更令人憂(yōu)慮的是,這種狀況任其蔓延,始作俑者會(huì)由無(wú)知走向故意,由見(jiàn)利忘義走向謀財(cái)害命,由不講道德走向違法犯罪。這樣,我們損失的就不僅是財(cái)產(chǎn),而且是身體的健康,生命的安全;不僅是發(fā)展的可能,而且是生存的條件。沉痛的教訓(xùn)告訴我們:沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信的社

4、會(huì)環(huán)境,就沒(méi)有安全的食品。在全體公民中大力倡導(dǎo)“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”,不僅是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)一項(xiàng)十分重大而緊迫的任務(wù),而且是與你我他的生活和發(fā)展緊密相關(guān)、需要我們每個(gè)人自覺(jué)承擔(dān)、主動(dòng)參與的社會(huì)責(zé)任和公民義務(wù)。這一事件的發(fā)生,給人們以教育:欲建立企業(yè),先建立信譽(yù);欲做大企業(yè),先做好信譽(yù);欲做強(qiáng)企業(yè),必牢守信譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信一向被我們民族視為“立人之本”、“立政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。能做大做強(qiáng)、久盛不衰的企業(yè),有哪個(gè)不是恪守信譽(yù)的企業(yè)?“三鹿奶粉”事件固然給消費(fèi)者家庭、給社會(huì)造成了嚴(yán)重危害,但害人者必害己,損人者必?fù)p己。始作俑者正在受到黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅處理、國(guó)家法律的嚴(yán)厲制裁;生產(chǎn)廠

5、家由紅紅火火的發(fā)展變成了冷冷清清的停產(chǎn)整頓,全國(guó)奶產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)受到了很大沖擊,嚴(yán)重影響了在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。深刻的教訓(xùn)告訴我們:在信用交易已經(jīng)成為現(xiàn)代市場(chǎng)主要交易形式的歷史條件下,在全社會(huì)倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、建立健全社會(huì)信用制度,不僅是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ),也是提高國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)融合度的必然要求。誠(chéng)實(shí)守信,不僅是做人之根本,也是企業(yè)生存和發(fā)展之根本。敢于面對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的企業(yè),能夠改正自己錯(cuò)誤的企業(yè),這樣的企業(yè)才有希望和未來(lái)?!叭鼓谭邸笔录且粋€(gè)反面教材,相信有關(guān)地方、部門(mén)和企業(yè)能夠汲取教訓(xùn),痛改前非。這樣,我們的生活環(huán)境、發(fā)展環(huán)境,將不斷得到改善,得到發(fā)展,得到提高。我們應(yīng)該具

6、備這樣的素質(zhì)、擁有這樣的能力,我們更應(yīng)該有這樣的信心。  道德是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石“三鹿奶粉”事件警示之二 人民日?qǐng)?bào) ( 2008年9月28日)本報(bào)評(píng)論員“三鹿奶粉”事件發(fā)生至今,從層層剝開(kāi)的事實(shí)來(lái)看,令人震驚的是一些企業(yè)職業(yè)道德的淪喪。民以食為天,食以安為本。食品行業(yè)事關(guān)生命安全,需要的不僅是技術(shù)和資金,更要講道德和良心。然而,通覽“三鹿奶粉”事件中一些企業(yè)的表現(xiàn),有見(jiàn)利忘義的沖動(dòng),有明知故犯的僥幸,有心知肚明的“默契”,就是沒(méi)有起碼的道德良知約束。為追求利潤(rùn),一些企業(yè)置嬰幼兒生命健康于不顧,做出了讓母親泣血、令社會(huì)蒙羞的行徑。這種行為重創(chuàng)了奶制品行業(yè),更重創(chuàng)了社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制

7、。我們痛心地看到,一些企業(yè)的“無(wú)德”行為,造成了嚴(yán)重的社會(huì)后果,普通百姓對(duì)“問(wèn)題奶粉”議論紛紛,不少消費(fèi)者因此疑懼重重。連日來(lái),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次作出重要批示,有關(guān)部門(mén)雷厲風(fēng)行深查原因、追究責(zé)任,正是因?yàn)檫@一事件損壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序,挑戰(zhàn)了社會(huì)文明的底線(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是法制經(jīng)濟(jì),也是道德經(jīng)濟(jì)。一個(gè)以人為本的現(xiàn)代社會(huì),絕不能放任見(jiàn)利忘義的行為,絕不允許基本道德的失守。誠(chéng)信是社會(huì)契約的前提,道德是商業(yè)文明的基石。作為人們共同的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,道德是構(gòu)成社會(huì)文明的重要因素,也是維系和諧人際關(guān)系、良好社會(huì)秩序的基本條件。我們放心走路,是因?yàn)槲覀兿嘈跑?chē)流會(huì)在紅燈前停下來(lái);我們安心睡覺(jué),是因?yàn)橄嘈盼蓓?/p>

8、不會(huì)無(wú)緣無(wú)故塌下來(lái)。沒(méi)有這種基本的信任,社會(huì)就不可能正常運(yùn)行;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本秩序,也就無(wú)從存在。如果誠(chéng)信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒,文明底線(xiàn)失守,再好的制度也無(wú)法生效,再快的發(fā)展也會(huì)出問(wèn)題?!叭鼓谭邸笔录俅翁嵝盐覀?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,道德建設(shè)的重要性。受“問(wèn)題奶粉”影響,消費(fèi)者對(duì)奶粉質(zhì)量安全的信任度驟降,不僅奶制品企業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)量大幅滑坡,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)陷入困境,廣大奶農(nóng)也因企業(yè)減少原奶收購(gòu)面臨損失。沉痛的教訓(xùn)告誡企業(yè)家們:在追逐利潤(rùn)的同時(shí),必須堅(jiān)守住自己的道德底線(xiàn),承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。以犧牲道德和消費(fèi)者利益換取利潤(rùn),最終必然付出沉重的代價(jià)?!叭鼓谭邸笔录┞兜牡赖氯笔?,也向全社會(huì)發(fā)出

9、了預(yù)警信號(hào)。道德是一切制度運(yùn)行的社會(huì)土壤。在一個(gè)國(guó)家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可,必須做到依法治國(guó)與以德治國(guó)并舉。在我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,一刻也不能放松道德建設(shè)。只有在全社會(huì)深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,大力加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會(huì)道德建設(shè),在全社會(huì)形成誠(chéng)信守法的良好環(huán)境,才能有效構(gòu)筑牢固的社會(huì)文明防線(xiàn),全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。                  

10、                 “山寨現(xiàn)象”要區(qū)別看待工人日?qǐng)?bào)(2008年12月09日)  郭振綱對(duì)于那些侵犯他人合法權(quán)益,給消費(fèi)者造成損害的假冒偽劣“山寨產(chǎn)品”,不能忽視其“搭便車(chē)”背后的侵權(quán)本質(zhì),應(yīng)該堅(jiān)決打擊;對(duì)于一些只是形式上模仿、并無(wú)實(shí)質(zhì)的侵權(quán),或多少有些搞笑的“山寨現(xiàn)象”,大可以寬容待之,引導(dǎo)其健康發(fā)展。據(jù)新華每日電訊12月7日?qǐng)?bào)道,一段時(shí)間以來(lái),“山寨現(xiàn)象”似乎成了一種時(shí)尚、一種流行、一種“品

11、牌文化”從最初的“山寨手機(jī)”,到“山寨食品”、“山寨服裝”、“山寨藥品”等,甚至還出現(xiàn)了“山寨電視劇”、“山寨晚會(huì)”、“山寨歌曲”等“山寨文化產(chǎn)品”;一些地方,不僅有零散的“山寨產(chǎn)品”銷(xiāo)售地,還有專(zhuān)售“山寨產(chǎn)品”的“山寨一條街”。從物質(zhì)形式考察,“山寨產(chǎn)品”無(wú)論是從最初的簡(jiǎn)單模仿,還是到現(xiàn)在具有一定“技術(shù)含量”的抄襲、復(fù)制甚至是“克隆”名牌產(chǎn)品,其實(shí)都是一種仿冒。由于“山寨產(chǎn)品”具有形似名牌產(chǎn)品的外觀,確實(shí)讓一些“山寨族”過(guò)足了名牌癮,但“山寨產(chǎn)品”的出現(xiàn)和蔓延也導(dǎo)致了侵權(quán)。這種侵權(quán)既體現(xiàn)為對(duì)他人注冊(cè)商標(biāo)的不正當(dāng)抄襲、對(duì)他人外觀專(zhuān)利的不正當(dāng)使用,也體現(xiàn)為假冒偽劣給一些消費(fèi)者帶來(lái)的產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題。

12、因此,“山寨產(chǎn)品”既給不知情的消費(fèi)者帶去了產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題的煩惱,更給被仿冒企業(yè)造成了不小的損害。從文化形式考察,某些所謂的“山寨文化產(chǎn)品”契合了當(dāng)今社會(huì)的“快餐文化”。一些“山寨族”認(rèn)為,“山寨產(chǎn)品”是“99%的克隆加上1%的原創(chuàng)”,注重的是“形似”。這從一個(gè)層面說(shuō)明,“山寨文化產(chǎn)品”迎合了一些人在較大生活壓力下的某種情感宣泄的需求。剝離掉“山寨文化產(chǎn)品”模仿他人產(chǎn)品的特性,“山寨生活”的流行提醒我們不得不思考一個(gè)問(wèn)題:我們是不是正陷入創(chuàng)造力的退化、萎縮?“山寨”作為一種符號(hào)、一種流行語(yǔ)言、一種潮流主張,正在或者已經(jīng)滲入我們生活的諸多領(lǐng)域??陀^審視“山寨現(xiàn)象”,引導(dǎo)其健康存在,是維持社會(huì)良性秩序

13、的必然要求。大體而言,對(duì)于“山寨產(chǎn)品”、“山寨文化”等,應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。對(duì)于那些侵犯他人合法權(quán)益,給消費(fèi)者造成損害的假冒偽劣“山寨產(chǎn)品”,雖然“存在即為合理”給了它們一定的生存空間,但我們不能因此而忽視其“搭便車(chē)”背后的侵權(quán)本質(zhì)。不管“山寨族”怎樣強(qiáng)調(diào)其“創(chuàng)造性”,都應(yīng)該堅(jiān)決打擊,不能任其侵害合法企業(yè)和消費(fèi)者的合法權(quán)益;對(duì)于一些只是形式上模仿、并無(wú)實(shí)質(zhì)的侵權(quán),或多少有些搞笑的“山寨現(xiàn)象”,大可以寬容待之,引導(dǎo)其健康發(fā)展。 “山寨文化”成了垃圾桶?光明日?qǐng)?bào)(2008年12月12日 ) 孫維國(guó)山寨一詞現(xiàn)在很流行,滿(mǎn)大街都是山寨這個(gè)山寨那個(gè),到處都是扯著大旗的“山寨王”,網(wǎng)上更是鋪天蓋地,山

14、頭林立,大有以山寨為榮、將山寨進(jìn)行到底之勢(shì)。我沒(méi)有“山寨”過(guò),只知道山寨最初大概是和手機(jī)交上朋友的,至于具體什么時(shí)候和文化成為知己我不太清楚,但有一點(diǎn)是肯定的,“山寨文化”絕非“ 嚴(yán)肅”,更非“精英”,而是一種草根娛樂(lè),大眾文化。也正因此,“山寨文化”才以迅雷不及掩耳之勢(shì)火遍大江南北?!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千座萬(wàn)座山寨開(kāi)?!鄙詈穸鴱V博的群眾基礎(chǔ),使得山寨之風(fēng)在這個(gè)寒冷的冬天愈刮愈猛。百度“山寨文化”,會(huì)發(fā)現(xiàn)其真的是“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”,流派紛呈,各領(lǐng)風(fēng)騷。山寨小說(shuō),山寨詩(shī)歌,山寨征婚,山寨廣告,山寨電影,等等等等,五花八門(mén),千奇百怪,只有想不到的,沒(méi)有不山寨的,總之是,怎樣雷人怎樣來(lái)?,F(xiàn)代人壓力

15、太大了,需要一種渠道宣泄、放松,以調(diào)節(jié)心情,休憩身心。網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑給了人們這樣一個(gè)渠道和平臺(tái),尤其對(duì)普通老百姓而言,他們發(fā)現(xiàn),他們?cè)S多奇思妙想、絕頂才技,長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有用武之地、展現(xiàn)機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在,機(jī)會(huì)來(lái)了,網(wǎng)絡(luò)為他們提供了廣闊的展示平臺(tái),幾乎沒(méi)有限制的“準(zhǔn)入制度”,為他們一顯身手制造了唾手可得的大量機(jī)會(huì),虛擬世界的隱秘性又使得這些機(jī)會(huì)被無(wú)限放大。于是,“他們”開(kāi)始樂(lè)此不疲,并一發(fā)而不可收。許多山寨版“××”,極盡搞怪、搞笑之能事,自?shī)首詷?lè),自得其所。在博眾人一笑之余,自己也樂(lè)不可支了一把,甚至有一種成就感?!吧秸幕钡牟莞?、大眾性、民間性、娛樂(lè)性、自發(fā)性、參與性,使其一誕生便受

16、到老百姓的熱烈歡迎和追捧?!吧秸幕钡漠a(chǎn)生實(shí)際上是一種“自然現(xiàn)象”,它是民間孕育多年的“草根文化”的一次集中爆發(fā),也是一種形式意義上的民意表達(dá),它的產(chǎn)生是必然的,只不過(guò)時(shí)間早晚罷了。然而,不可否認(rèn),隨著“山寨文化”的“繁榮昌盛”,其中也出現(xiàn)了一些不健康、不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,甚至低俗、丑陋現(xiàn)象,人性的丑惡借山寨之名被無(wú)限放大,且有恃無(wú)恐,肆無(wú)忌憚。用低俗炒作,拿丑惡當(dāng)賣(mài)點(diǎn),成了一些人的“業(yè)余愛(ài)好”。山寨儼然成了一個(gè)什么都裝的“垃圾桶”,不用分類(lèi),不經(jīng)處理,管他三七二十一,污七八糟一齊往里放好了,反正能制造“眼球效應(yīng)”就行。其實(shí)說(shuō)到底就是想出名,以前說(shuō)“人怕出名豬怕壯”,現(xiàn)在你滿(mǎn)大街找一找問(wèn)一問(wèn),有幾個(gè)

17、人還怕出名?“山寨文化”是個(gè)好現(xiàn)象,群眾基礎(chǔ)厚,市場(chǎng)前景廣,但需要精心呵護(hù),才可茁壯成長(zhǎng),需要道德自律,才能良性健康發(fā)展,更需要相關(guān)制度跟進(jìn)約束、規(guī)范,才會(huì)長(zhǎng)久繁榮。絕不能任容低俗、丑惡泛濫,讓“一粒老鼠屎攪壞一鍋粥”。老百姓生活需要文化陽(yáng)光雨露的照耀、滋潤(rùn),但永遠(yuǎn)需要的是積極向上、文明健康的文化?!吧秸幕辈皇抢?。如果你愛(ài)它,請(qǐng)自覺(jué)文明“山寨”、健康“山寨”。 裝扮后的山寨文化就這樣招搖過(guò)市中國(guó)青年報(bào)(2008年12月05日)束學(xué)山當(dāng)某一新事物被冠以文化一詞后,其身價(jià)像牛市一樣立馬翻幾番。2008年是中國(guó)山寨年,山寨廣受追捧。先是山寨手機(jī)粉墨登場(chǎng),繼而山寨電腦、山寨服裝、山寨

18、春晚、山寨官員、山寨電影、山寨大學(xué)形形色色的山寨之風(fēng)像金融危機(jī)一樣,在中國(guó)市場(chǎng)上刮得人心不安。近日,王冉在博客山寨文化泛濫是一件丟人的事中說(shuō):“山寨文化的泛濫與其說(shuō)是對(duì)草根創(chuàng)新精神的標(biāo)榜和昭彰,不如說(shuō)是對(duì)中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)嚴(yán)重缺位的裸露與諷刺?!钡邱R上就有“山寨幫”反對(duì):“王冉太過(guò)矯情,不知道到底要替誰(shuí)說(shuō)話(huà)。山寨文化怎么就泛濫了?如何就丟人了?”山寨加上后綴文化之后,“山寨幫”就有了說(shuō)話(huà)的底氣,理直氣壯起來(lái)。只是我想問(wèn)問(wèn),為什么沒(méi)人買(mǎi)山寨藥、吃山寨雞蛋、打山寨針呢?“山寨幫”對(duì)山寨文化的追捧在于其對(duì)自己是否有利,有利的就成為時(shí)尚風(fēng)標(biāo),成為文化,不利的就視而不見(jiàn)。山寨文化是一種什么文化呢?其實(shí)就

19、是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化。它盜取他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),經(jīng)過(guò)組裝、拼湊、換版、貼牌,儼然正版充斥市場(chǎng),成為消費(fèi)者的新寵。而一旦被冠以文化之后,盜版之風(fēng)、侵權(quán)之風(fēng)就更加堂而皇之。山寨文化是劣幣驅(qū)逐良幣,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由也就像被貼牌一樣,變得一文不值了。你到深圳電子市場(chǎng)看看,山寨手機(jī)就像蘿卜白菜一樣賣(mài)。為什么這么便宜,因?yàn)樗槐乩U納國(guó)家17的增值稅、銷(xiāo)售稅,不用花大價(jià)錢(qián)研發(fā)產(chǎn)品,因?yàn)樗潜I取他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),把別人產(chǎn)品改頭換面地組裝拼湊一番。據(jù)央視報(bào)道,2007年,山寨手機(jī)產(chǎn)量至少有15億部,幾乎與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)手機(jī)總銷(xiāo)量相當(dāng),對(duì)國(guó)產(chǎn)手機(jī)品牌給予致命一擊。如今,除了華為、中興、TCL等以國(guó)外市場(chǎng)為主的廠商外,

20、國(guó)內(nèi)品牌手機(jī)大企業(yè)幾乎全部都出現(xiàn)虧損。也許有人會(huì)說(shuō),美國(guó)人不也搞了山寨紐約時(shí)報(bào)嗎?但是,山寨版紐約時(shí)報(bào)一是免費(fèi)發(fā)行,二是制作者申明是仿冒的,并向公眾道歉。美國(guó)“山寨幫”搞的山寨紐約時(shí)報(bào),其實(shí)是惡作劇,是公民表達(dá)意見(jiàn)的方式,就如同燒美國(guó)國(guó)旗一樣行使公民言論自由權(quán),其諷刺、幽默躍然紙上。但中國(guó)的山寨文化沒(méi)有一點(diǎn)幽默、諷刺,只有唯利是圖。在“山寨幫”的集體狂歡中,是市場(chǎng)秩序的混亂與淪喪,是國(guó)家合法稅收被商販搶劫。山寨一旦文化之后,自然混淆了公眾的價(jià)值判斷,好與壞、真與假、美與丑之間的界線(xiàn)就變得模糊了。中國(guó)沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的傳統(tǒng),你的就是我的,行“拿來(lái)主義”。微軟在全世界黑屏,但只有中國(guó)人反應(yīng)最強(qiáng)烈。

21、陰謀論、壟斷暴利論、侵權(quán)論、無(wú)聊論、“有計(jì)劃的網(wǎng)絡(luò)犯罪”論,林林總總,國(guó)人盜版了微軟為何如此理直氣壯?難道不是山寨文化、山寨心理在作祟嗎?微軟黑屏在香港成不了新聞,這是因?yàn)樵谙愀?,使用盜版軟件的公司是要負(fù)刑事責(zé)任的。山寨文化的泛濫,助長(zhǎng)了懶惰和無(wú)知,損害了創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)至今為何沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)軟件業(yè)巨頭?主要原因不是微軟的壟斷(微軟壟斷的只是Windows和Office兩種產(chǎn)品而已),阻礙中國(guó)軟件業(yè)發(fā)展的,恰恰是盜版。因?yàn)楸I版猖狂,沒(méi)人敢做大規(guī)模的研發(fā)投入。假冒的就是假冒的,盜版的就是盜版的,不是你經(jīng)過(guò)文化打扮后,就時(shí)髦了,就能光明正大地、合法地招搖過(guò)市。 切斷低俗網(wǎng)站背后的利益鏈

22、人民日?qǐng)?bào)(2009年01月13日 )    楊 暄當(dāng)前,對(duì)網(wǎng)絡(luò)低俗的整治正向縱深進(jìn)展。截至11日,已有91家傳播淫穢色情和低俗內(nèi)容的違法網(wǎng)站被關(guān)閉。12日,互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報(bào)中心通報(bào)第二批被曝光網(wǎng)站整治情況,并要求整治不力的網(wǎng)站對(duì)其低俗內(nèi)容進(jìn)行徹底清理。整治網(wǎng)絡(luò)低俗的重拳出擊,在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。這充分說(shuō)明,打擊網(wǎng)絡(luò)低俗,符合人們的普遍愿望;而專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)由國(guó)新辦、公安部、文化部等7部門(mén)聯(lián)手進(jìn)行,則體現(xiàn)了監(jiān)管部門(mén)的堅(jiān)定決心。從目前情況看,曝光、清理、關(guān)閉這幾項(xiàng)舉措取得積極成效。但與此同時(shí),人們也期待,在專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)之外,還能有根治網(wǎng)絡(luò)低俗的長(zhǎng)效措施。腐肉不剔,新肌難生。整治網(wǎng)絡(luò)低俗既要關(guān)注當(dāng)前,更要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。如果說(shuō)曝光名單是先手,督促清理是狠手,關(guān)閉網(wǎng)站是重手,那么要再打準(zhǔn)“七寸”,說(shuō)到底還在于切斷網(wǎng)絡(luò)低俗的利益鏈條,徹底清理其生存的土壤。網(wǎng)絡(luò)低俗

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