《過秦論》教案

1、第6-8課時(shí)：2021.3.222021.3.24.過秦論賈誼一、教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)目標(biāo)：1、理解賈誼對(duì)秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想及其意義局限。2、理解對(duì)偶、排比等的作用，掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。3、背誦全文重點(diǎn)是3、4、5段。二、能力目標(biāo)：1、掌握實(shí)詞“制、亡、利、固、遺、度、通假字、特殊句式等，提高文言文閱讀能力。2、學(xué)習(xí)善于敘事、精于論斷的特色，引導(dǎo)學(xué)生正確處理敘議關(guān)系，提高議論文寫作能力。3、品評(píng)鑒賞本文廣用排比、對(duì)偶，竭力渲染夸張的特點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力。4、學(xué)習(xí)課文從史實(shí)比照中引出結(jié)論的寫作方法。三、情感目標(biāo)：1、了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)

2、時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。2、學(xué)習(xí)作者“以史為鑒“古為今用的精神。二、教學(xué)重難點(diǎn)： 1、背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞、句式。2、結(jié)合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識(shí)，逐步掌握文言字詞句運(yùn)用規(guī)律。三、教學(xué)方法：1、誦讀法?；趯W(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品的鑒賞，寫作特色、語言特點(diǎn)的分析鑒賞皆融于誦讀中。2、評(píng)品法。從品評(píng)鑒賞的角度，通過設(shè)置幾個(gè)鑒賞點(diǎn)來激活學(xué)生思維，提高學(xué)生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫作的獨(dú)到之處。四、教學(xué)設(shè)想：1、預(yù)習(xí)指導(dǎo)：借助注釋、工具書等了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。2、課文講授：指出歷史局限，略講二世滅亡原因

3、、歷史人物及史實(shí)。指導(dǎo)課外閱讀如小說?東周列國(guó)志?，根本領(lǐng)件多見諸其書。3、文言翻譯：主要知識(shí)點(diǎn)。借助?導(dǎo)學(xué)教程?單元提要解決疑難問題，獲取新知識(shí)。4、反復(fù)誦讀：體會(huì)嚴(yán)密邏輯、優(yōu)美文辭、磅礴氣勢(shì)、透徹說理。背誦全文或后三段。五、教學(xué)時(shí)數(shù)：3教時(shí)。六、教學(xué)步驟：第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】1、預(yù)習(xí)全文，疏通文句，了解大意。2、學(xué)習(xí)課文第一段?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課：?賈生?李商隱：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見，賈誼的政治才干無與倫比。可惜文帝空自夜半虛前席，不向賈誼征求社稷大計(jì)卻問及鬼魅神仙。此詩選取宣室召見、夜半虛前席兩個(gè)細(xì)

4、節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)那么不遇的實(shí)質(zhì)。?賈誼?毛澤東：賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何須哀傷付一生。賈誼懷才不遇，空有抱負(fù)，曾深情吟詠出?吊屈原賦?。梁王落馬而死，本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責(zé)，抑郁而終呢?賈誼“才調(diào)到底如何?讓我們從被魯迅稱為“西漢鴻文的?過秦論?中尋找答案吧。二、預(yù)習(xí)指導(dǎo)：導(dǎo)學(xué)教程、預(yù)習(xí)提要、知識(shí)梳理三、研習(xí)課文：一、朗讀全文，找出揭示全文中心論點(diǎn)的句子。翻譯這句話，分析其句子結(jié)構(gòu)及關(guān)系。 “仁義不施而攻守之勢(shì)異也不同文本的譯文：廣東版?教師教學(xué)用書?：“就因?yàn)椴皇┬腥柿x，而攻守的形勢(shì)也就不同了。湖南版?高一語文跟我學(xué)?：“不施仁政，而使秦始皇執(zhí)

5、政前后攻守的形勢(shì)不同造成的啊。任志鴻?中學(xué)教材優(yōu)化全析?：“不施行仁政，使進(jìn)攻和防守的形勢(shì)截然不同啊。張必東?中學(xué)語文備課全書?：“沒有施行仁義，而進(jìn)攻與防守的形勢(shì)不同了。?高中語文疑難解析?：“是由于它沒有實(shí)施仁義的政治，而攻守的形勢(shì)不同了。關(guān) 系：承接或因果。新觀點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也中“而的前后不是因果關(guān)系或承接關(guān)系，而應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系，“而應(yīng)為“然而。而最好是將“攻守之勢(shì)異也和“仁義不施調(diào)換順序，將這一句理解為“攻守之勢(shì)異也而仁義不施。 二、學(xué)習(xí)第1自然段：1、朗讀指導(dǎo)：學(xué)生朗讀，教師范讀。體會(huì)句中的邏輯停頓：1較長(zhǎng)的主語和謂語之間要有停頓；2動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語之間要有停頓；3較長(zhǎng)的附

6、加成分和中心語之間、較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓；這是一般規(guī)律。本段的動(dòng)詞“據(jù)“擁“有之后要有停頓；“內(nèi)“外之后還應(yīng)有停頓。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行。2、參看注釋，翻譯“有席卷之意，之心，說說你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。明確：重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：其一，如上節(jié)所講，同義疊用的“凝縮原那么；其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保存，如“拱手而取可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了或“拱手之間就奪取了3、從注釋中知道，“席卷“包舉“囊括都有“吞并的意思，“宇內(nèi)“四?！鞍嘶亩加小疤煜碌囊馑?。那么，我們把課文中“有之意，之心句換成“有吞并天下之心似乎也通，但作者

7、為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢？明確：意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本作為伏筆而預(yù)先說在前面的話；為事態(tài)的開展預(yù)先做的安排為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成比照并作了鋪墊為了讓后文的意思表達(dá)的更清楚、更形象而做的一種襯托，一種陪襯。有時(shí)也叫伏筆在前段里為后段所做的提示或暗示。總之，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì)；同義短語的疊用，又使表達(dá)生動(dòng)形象。4、文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國(guó)君如秦穆公寫起？從本段哪些詞語可以看出這點(diǎn)？明確：材料是為中心效勞的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)

8、異也。而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守秦地，對(duì)“周室亦只是暗中“窺伺暗中觀望，等待時(shí)機(jī)，含貶義。近義詞有：窺視、窺探。后來由于“商君佐之，才開始有了“席卷天下的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利和“人和“君臣固守的條件。四、作業(yè)布置：1、熟讀課文。2、書面翻譯第1段。第二課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】1研習(xí)課文第2、3自然段。3繼續(xù)重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識(shí)。3從分析段內(nèi)層次入手，學(xué)習(xí)運(yùn)用材料為中心效勞的技巧。【教學(xué)過程】一、檢查講評(píng)作業(yè)：略二、研習(xí)新課：一、下面是第2自然段第一句譯文，其中有些譯得不正確，請(qǐng)指出來，

9、并說說理由。譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。明確：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信“達(dá)“雅，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)的“故，澤為“原有的為好；“因遺策的“策，指的是策略；“南“西“東“北譯成“在南邊之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南“向西等為好；“收不是“收復(fù)，和“取同義。其二，不“達(dá)、不“雅：對(duì)于專名，直接“搬過即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄及“要害之郡

10、的處理就有這方面的缺乏，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。二、指名讓學(xué)生口譯第2段，其他學(xué)生或教師訂正。三、第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?、4層：第1層：“孝公既沒要害之郡第2層：“諸侯恐懼已困矣第3層：“于是從散弱國(guó)入朝第4層：其余是2、2層：第1層：“孝公既沒弱國(guó)入朝第2層：其余是3、2層：第1層，“弱國(guó)入朝，可分三小層：1“孝公既沒要害之郡2“諸侯恐懼已困矣3“于是從散弱國(guó)入朝第2層：“延及國(guó)家無事提示：把孝公之后五位國(guó)君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)“蒙故業(yè)，因遺

11、策，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策，雖然孝文、莊襄因“享國(guó)之日淺，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策?？偟恼f來，五位國(guó)君是在開展吞并天下的業(yè)績(jī)。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志“攻的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見根本合理。作者按時(shí)間先后和建樹狀況把五位國(guó)君分為兩類來寫：前者評(píng)寫，后者略寫，但不管評(píng)略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對(duì)第一層再分3個(gè)小層分法如第一種意見前層的劃分。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。說明：假設(shè)有學(xué)生問，作者為什么把前三位國(guó)君合寫而不一獨(dú)段分寫？亦可參看上面

12、分析，從中找出答案。四 提問：在第2自然段第1大層中，3個(gè)小層是否都是寫秦的？有人說，第1小層寫秦攻各國(guó)，第2小層寫各國(guó)攻秦，第3小層寫雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說法對(duì)不對(duì)？結(jié)合課文加以說明。明確：還可以有一種理解，3個(gè)小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻?！澳先　拔髋e“東割“北收，既說明了這點(diǎn)，又說明這種進(jìn)“攻所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻取合起來的九國(guó)諸侯。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦不過是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守，而是“開關(guān)延敵，以“攻對(duì)“攻。第3小層寫秦?fù)魸?/p>

13、九國(guó)之師后的影響，說明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。假設(shè)非孝文、莊襄“享國(guó)之日淺，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。五、指名或集體誦讀第3自然段，然后從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學(xué)生指出正誤，說明理由。例句及譯文例句下A、B為譯文：1振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。A舉起長(zhǎng)鞭來驅(qū)趕天下諸侯。 B舉起長(zhǎng)鞭來奴役天下百姓。2執(zhí)敲撲而鞭笞天下。A用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。 B拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。3乃使蒙恬到北筑長(zhǎng)城而守藩籬。A于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并且守衛(wèi)邊防。 B于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(zhǎng)城。4收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二A收集天下的軍隊(duì)。把他們集

14、中到咸陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。B 收集天下的兵器，集中到咸陽，然后銷毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。5踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。A 秦始皇踏著華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)億丈高的城堡，下臨不可測(cè)度的深淵，自以為十分鞏固。A秦始皇憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河，自以為就十分牢固。提示：要做到譯文的“信、達(dá)、雅，起碼要從以下幾點(diǎn)檢查：其一，文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒有譯錯(cuò)的語詞或遺漏的語詞；其二，譯文是否符合情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否符合今人的

15、語法習(xí)慣；其三，是否保持了原文的根本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當(dāng)。附參考答案1A、B均有誤。A中“御譯為“奴役為好；B中“宇內(nèi)理解有誤，聯(lián)系下面2句可知。2A為意譯，正確；B有誤，“敲撲是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。3A句正確；B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要的比喻說法。4A有誤，“兵不指“軍隊(duì)而指兵器，“之亦應(yīng)代指兵器，“鋒鎬是借代，代指兵器；B正確。5A有誤，原文“踐不是課文注中的“踐履課文注釋有誤，而應(yīng)是?康熙字典?引?釋文?的“踐，借也當(dāng)憑借講；“城作城墻、城堡為好，“固的理解亦不妥。B正確。六、提問：第3自然段講了秦始皇“攻天下的業(yè)績(jī)和“守天

16、下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻的，哪些是寫其“守的？明確：“士不敢彎弓以報(bào)怨句之后為“守，“報(bào)怨句和其前為“攻?！澳先“僭奖薄皡s匈奴仍屬其“井吞八荒之舉。七、提問：第3自然段在寫秦由“攻轉(zhuǎn)為“守時(shí)從哪些方面寫了其“守的措施，為什么要寫這些？明確：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守的措施。寫這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。三、布置作業(yè)：1、背誦第3自然段。 2、書面翻譯課文的最后兩段。第三教時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】1、研習(xí)第4、5自然段，了解作者對(duì)秦亡原因的見解，評(píng)說其進(jìn)步性及局限性。2、學(xué)習(xí)本文從比照中引出結(jié)論的論證方法，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí)?！窘虒W(xué)過程】一、復(fù)

17、習(xí)檢查：1、背誦第3自然段。2、檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。3、誤譯舉例：1然陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。譯文：然而陳涉不過是一個(gè)用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞這樣貧窮人家的子弟，是甿、隸一類的耕田人，而且是被遷謫戍邊的征夫。2才能不及中人。澤文：才能不如中等人才。3躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。譯文：他又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。4天下云集響應(yīng)。譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來，如同回聲那樣應(yīng)和他。5崤函之固，自假設(shè)也。譯文：崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固，自然與以前相同。6非及向時(shí)之士也。譯文：又不及九國(guó)的士人。7一夫作難而七廟隳

18、。譯文：一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。說明：以上譯句均引自人教社?教參?，其中各有微瑕，試指正如下：1“甕牖解釋如課本注釋，不當(dāng)“用破甕遮住窗戶講?！爱m即耕田人，課本已有注解，譯文中括號(hào)內(nèi)字多余。2“中人，課本注“平常的人，能夠講通，譯文不必標(biāo)新立異，應(yīng)盡量與注釋吻合。3“躡足應(yīng)取引申義，“行伍譯為“戍卒行軍途中不妥，整個(gè)譯文不符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣，不達(dá)不雅。4“云譯為“陰云與原句所表達(dá)情感不一致。5“自假設(shè)的“自不是“自然的意思，辭書注“自假設(shè)為“像自己原來的樣子，不變常態(tài)。見?古漢語常用字字典?6“向時(shí)應(yīng)譯出，可譯為“不能趕上先前九國(guó)的土人。7“夫即“人，“匹，“一個(gè)的意思，用“一個(gè)限制“匹

19、夫，沒有必要。“七廟屬借代，應(yīng)在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國(guó)家。檢查方法：可采用上面方法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞，可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此根底上由學(xué)生訂正或老師講評(píng)。二、研習(xí)課文：一、第4自然段導(dǎo)讀：“寫陳涉起義，天下響應(yīng)，迅速滅秦。這和“過秦有什么關(guān)系？作者為什么要評(píng)寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應(yīng)的形勢(shì)？要解決這些問題，我們?cè)陂喿x時(shí)必須聯(lián)系上下文，通過比擬來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)這種比擬，我們先來做如下練習(xí)：1、讀本段和上段有關(guān)內(nèi)容，填寫下表：地位出身軍隊(duì)數(shù)量軍隊(duì)素質(zhì)武器狀況地理?xiàng)l件陳 涉秦始皇答案：地位出身軍隊(duì)數(shù)量軍

20、隊(duì)素質(zhì)武器狀況地理?xiàng)l件陳 涉甕牖樞之子人，遷徙之徒行伍之間數(shù)百疲弊之卒斬木為兵阡陌之中秦始皇至尊王侯之家萬乘良將、信臣精卒勁弩、利兵、據(jù)億萬丈之城、全千里2、我們之所以將陳涉與始皇作比擬，是因?yàn)殛惿嫫鹆x時(shí)雖然“始皇既沒，但“ 余威震于殊俗 ，說明秦當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)未衰。從比擬中可以看到，秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿?力量強(qiáng)大 ，也不是因?yàn)榍貒?guó)的 力量 不強(qiáng)大和 地理 條件發(fā)生了變化。3、從本段的“非有仲尼、墨翟之賢可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“ 廢先王之道，焚百家之言 ；從本段對(duì)陳涉的地位、出身等表達(dá)看，陳涉反秦的原因也不是上段所說的因?yàn)榍亍?振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 和“ 隳名城，殺豪杰 ，而是因?yàn)榍亍?/p>

21、 執(zhí)敲撲而鞭笞天下 。4、從第2自然段中，知山東諸侯“會(huì)盟而謀弱秦時(shí)，招致人才的方法是“不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之土 ；從本段“天下云集響應(yīng)，贏穆而景從來看，“山東豪俊并起而亡秦族的原因，并非是陳涉有“ 仲尼、墨翟 之賢、“ 陶朱、猗頓 之富，其原因是三段中的“ 振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) “ 廢先王之道，焚百家之言 “ 隳名城、殺豪杰 等，總之一句話，如下段所說的，是因?yàn)榍亍?仁義不施 。二、第5自然段導(dǎo)讀：“第五段轉(zhuǎn)入議論，分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。作者是如何議論的？從文中可以看出，作者的議論是用了比照手法。作者如何運(yùn)用比照手法？用來比照的材料分別見于上文哪一段？作者的結(jié)論是什么？我們用歷史唯

22、物主義觀點(diǎn)該如何評(píng)價(jià)這一結(jié)論？這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們?nèi)酝ㄟ^練習(xí)來解決這些問題。1、“且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固，自假設(shè)也。這是作者進(jìn)行比擬的前提，也是排除秦亡是由于國(guó)家變小變?nèi)醯脑?。這句話是對(duì)前文表達(dá)事實(shí)的高度概括和所作的判斷。這些事實(shí)通過文中這些語句可看出來：第段的“據(jù)崤函之固，擁雍州之地及“拱手而取西河之外；第段的：“南取要害之郡、“爭(zhēng)割地而路秦及“宰割天下，分裂入朝；第段的：“吞二周而報(bào)怨及“踐華為城誰何；第段的“余威震于殊俗。2、陳涉與“九國(guó)的比擬，實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比擬。從第段中我們知道，昔日作為一國(guó)諸侯的秦，與擁有“十倍之地，百萬之師 的九國(guó)

23、較量的結(jié)果是 勝 而不是?。欢衽c陳涉這位不能與九國(guó)“同年而語的甿隸之人較量，竟然失??！這就告訴人們：一個(gè)國(guó)家疆域廣闊，實(shí)力雄厚，未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢？讀者在比照之后，不能不深思而發(fā)出“何也的問話。3、如何評(píng)價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論？提示：從科學(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密，有無局限性？戰(zhàn)國(guó)四君孟嘗君、平原君等“寬厚而愛人，但結(jié)果如何？從“仁政的階級(jí)內(nèi)容看有無局限性？從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的開展，看其是否有進(jìn)步性。討論：秦孝公在“攻天下時(shí)，是否施行了“仁義？明確：觀點(diǎn)一：賈誼所謂“仁義，仍然是孔孟所說的“先王之道，而不是法家的“內(nèi)立法度及縱橫家們的

24、“斗諸侯。對(duì)后者，賈誼在?過秦論?中中稱為“酷刑法“高詐力，可見在賈誼看來，這并不是“仁義。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力；安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也。這也告訴我們，孝公的“攻，不是建立在賈誼的“仁義的根底上。觀點(diǎn)二：在作者看來，秦孝公任用商鞅變法，就是仁義的開端?！爱?dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯就是這一結(jié)論的依據(jù)。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子就對(duì)“王道的圖景作了具體的描繪：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；可以說，“務(wù)耕織就是對(duì)孟子“王道思想中這一內(nèi)容的高度概括。在這里，賈

25、誼把“立法度，務(wù)耕織作為秦國(guó)崛起的重要原因之一，正反映了他對(duì)“王道即仁政的肯定。在賈誼看來，秦國(guó)的迅速開展壯大，關(guān)鍵在于施行仁政，“孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，因此才取得了向四方擴(kuò)張的輝煌業(yè)績(jī)。文章前兩段沒有具體表達(dá)秦國(guó)四代君王的治國(guó)之道，而是著力渲染其迅猛開展之勢(shì)，正是用所取得的業(yè)績(jī)來證明治國(guó)方略的正確。興于仁義，亡于暴政，這是賈誼在本文要表達(dá)的根本思想，也是本文組織材料的根本思路?！凹爸潦蓟剩瑠^六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，執(zhí)敲撲而鞭笞天下于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。在這一段，作者詳細(xì)地描繪了秦始皇統(tǒng)一天下的過程和治國(guó)之道在作者看來，秦始皇之所以能夠一統(tǒng)天下，是因?yàn)椤傲?/p>

26、世之余烈，而不完全是他自己有所作為；歷經(jīng)二世就遭致滅頂之災(zāi)，根本原因在于先“執(zhí)敲撲而鞭笞天下，又“廢先王之道?！皬U先王之道就是廢仁義，“執(zhí)敲撲而鞭笞天下就是行暴政，這就注定秦王朝只能是一個(gè)短命王朝。綜上所述，對(duì)于?過秦論?的思路，以及文章最后得出的結(jié)論的理解，必須注意作者對(duì)秦孝公到秦始皇幾代君王治國(guó)方略的論述，盡管這些論述比擬簡(jiǎn)略，但它卻是貫穿全文的一條紅線。也只有這樣理解，才與“仁義不施而攻守之勢(shì)異也之“施相一致。如下列圖所示： 秦孝公：立法度，務(wù)耕織 惠文           &#

27、160;               施仁義：興 武      蒙故業(yè)，因遺策 昭襄 始皇： 廢先王之道              行暴政：亡 結(jié)論：仁義不施而攻守之勢(shì)異也 三、布置作業(yè)：1、完成“思考和練習(xí)題。關(guān)于“思考和練習(xí)第一題；這是關(guān)于如何正確理解本文

28、中心論點(diǎn)的思考。我們可從這幾方面確定正確選項(xiàng)：從選項(xiàng)的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷，因?yàn)槲恼碌闹行恼擖c(diǎn)就是作者對(duì)評(píng)述主體的看法或主張，二者應(yīng)一致。文章的材料是為中心論點(diǎn)效勞的，中心論點(diǎn)必須統(tǒng)帥材料，所以應(yīng)從中心論點(diǎn)與材料是否統(tǒng)一來判斷。從本篇來說，就要看秦在攻取天下時(shí)是否施了“仁義。據(jù)此，教參答案似欠妥。2、補(bǔ)充作業(yè)：1、翻譯下面句子：因利乘便，宰割天下，分裂山河。 然而成敗異變，功業(yè)相反也。2、以練習(xí)第三題加點(diǎn)字為重點(diǎn)，自制文言字詞卡片，積累知識(shí)。補(bǔ)充：長(zhǎng)沙過賈誼宅 劉長(zhǎng)卿唐七言律詩 三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？寂寂

29、江山搖落處，憐君何事到天涯！ 格律平聲 仄聲 可平可仄 平韻 仄韻 三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。， 秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。， 漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？， 寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！， 注釋1. 賈誼：西漢文帝時(shí)政治家、文學(xué)家。后被貶為長(zhǎng)沙王太傅，長(zhǎng)沙有其故址。 2. 謫宦：貶官。 3. 棲遲：淹留。 4. 楚客：指賈誼。長(zhǎng)沙舊屬楚地，故有此稱。 5. 漢文：指漢文帝。 背景 這是一篇堪稱唐詩精品的七律。詩的內(nèi)容，與作者的遷謫生涯有關(guān)。第一次遷謫在唐肅宗至德三年758春天，由蘇州長(zhǎng)洲縣尉被貶為潘州南巴縣尉；第二次在唐代宗大歷八年773至十二年間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州司馬。從這首詩所描寫的深秋景象來看，詩當(dāng)作于第二次遷謫來到長(zhǎng)沙的時(shí)候，那時(shí)正是秋冬之交，與詩中節(jié)令恰相符合。賞析：“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲?！叭曛喕?，只落得“萬古留悲，上下句意鉤連相生，照應(yīng)緊湊，給人以抑郁沉重的悲涼之感?！按俗?，點(diǎn)出了“賈誼宅?！皸t，象鳥兒那樣的斂翅歇息，飛不起來，這種生活本就是驚惶不安的，用以暗喻賈誼的侘傺失意，是恰切的?！俺停髀湓诔氐目妥?，標(biāo)舉賈誼的身份。一個(gè)“悲字，直貫篇末，奠定了全詩凄愴憂憤的基調(diào)，不僅切合賈誼的一生，