任務(wù)型作文“造臉與修心”導(dǎo)寫及例文展示

1、任務(wù)型作文“造臉與修心”導(dǎo)寫及例文展示【文題設(shè)計(jì)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。近年來(lái),雖然整形失敗的案件屢見(jiàn)不鮮、觸目驚心,但絲毫沒(méi)有影響整容業(yè)的異?；鸨? 而在整形的隊(duì)伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解,整形熱的出現(xiàn),主要在于大多數(shù)人希望通過(guò) 提升 “ 顏值 ” 獲得更多的自信與機(jī)遇。2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云,名列福布斯 “ 全球科技百富榜 ” 亞洲第一,美國(guó)福布 斯雜志曾這樣介紹馬云:“ 深凹的額骨,扭曲的頭發(fā),淘氣的露齒笑,一副 5英尺高、 100磅 重的頑童模樣。 ”“ 這個(gè)長(zhǎng)相怪異的人,有著拿破侖一樣的身材,更有拿破侖一樣的偉大志向。 ”顏值時(shí)代,是“

2、造臉”還是“修心”?對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作 文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲?！緦?dǎo)寫】顏值時(shí)代,人們?yōu)楂@得更多的自信和機(jī)遇而裝扮容貌“造臉”,在這些人看來(lái),“我 的形象我作主”,別人無(wú)可非議。而“修心”即樹立遠(yuǎn)大的志向,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì),磨礪心志, 增加內(nèi)涵,不忘初心,奮然前行。究竟是“造臉”好,還是“修心”佳?人人會(huì)有不同的看法,各人會(huì)作出不同的選擇,但 社會(huì)的主流會(huì)認(rèn)同“修心”。如果為“修心”而熱情“點(diǎn)贊”,那么下面的觀點(diǎn)就是一串熠熠閃光的思想“造臉”不如“修心”修心終能贏得未來(lái)愿為“修心”不修臉修心,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆修心勝于造臉修心養(yǎng)

3、性,守住真我內(nèi)在美勝于外在美修心提升人格的內(nèi)在美萬(wàn)物之“美”皆源于“心”也可以從思辨的角度出發(fā),在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要,起到辯證說(shuō)理的目 的。如:顏值社會(huì),更需“修心”顏值誠(chéng)可貴,修心價(jià)更高在看臉的時(shí)代學(xué)會(huì)修心修心養(yǎng)“顏”顏值時(shí)代,修心為首用實(shí)力“造臉”一個(gè)好標(biāo)題,代表一個(gè)恰切的觀點(diǎn),意味著一個(gè)鮮活的思想。寫作文,從審題立意開始,擬好標(biāo)題很重要。標(biāo)題忌“偏”,“偏”了的標(biāo)題,立意自然 “偏”。標(biāo)題忌“空”,比如獨(dú)詞標(biāo)題“修心”“造臉”和短語(yǔ)標(biāo)題“外表與內(nèi)心”“修心與造 臉”“真實(shí)與虛假”等等?！纠恼故尽?. 內(nèi)在美勝于外在美“身體發(fā)膚,受之父母”。一個(gè)人生來(lái)長(zhǎng)什么樣,從來(lái)都不是

4、由自己決定的。而一個(gè)人的 美之所在,也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌,沒(méi)有內(nèi)在修養(yǎng),那也只是一副被 修飾后的皮囊。所以我們要“修心”,因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。外在美永遠(yuǎn)不是成功的因素。馬云曾被福布斯雜志評(píng)論為長(zhǎng)相怪異,但是他的阿里巴 巴在他一手經(jīng)營(yíng)下走出了國(guó)門。促使馬云成功的不是外貌,而是他的偉大志向。在這個(gè)顏值時(shí) 代,我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌,還要“修心”。“造臉”只能賞心悅目,而“修心”卻能成功 一大步。我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人,只有用心,才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美。在“修心”的過(guò)程中升華自己,我是因?yàn)闀r(shí)間簡(jiǎn)史而認(rèn)識(shí)了霍金,而不是他那癱瘓的 身軀?；艚鹪谖锢韺W(xué)上的偉大成就,讓人

5、們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影, 而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾,它是如此真實(shí),才得以讓霍金有意志 地堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)成就。我們不需要用“造臉”美化自己,我們更要注重在“修心”過(guò)程中升華自己。因?yàn)閮?nèi)在美 勝于外在美?！邦佒祿?dān)當(dāng)”“顏值時(shí)代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。在社會(huì)中,也有不少人也一 直以貌取人,在崗位競(jìng)爭(zhēng)中,也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心,讓人一直找 不到它的所有?我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼, 余光不會(huì)發(fā)現(xiàn)美。 在“造臉”如此頻繁的時(shí)代, 我們更要注重“修心”?！靶扌摹毙薜牟粌H僅是一個(gè)人的美,修的更是一個(gè)人的道德素養(yǎng)。在 大街上,還是

6、會(huì)有打扮光鮮亮麗的人隨手扔拉圾,還是會(huì)有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是 “造臉”能改變的,而是需要“修心”來(lái)使一個(gè)人的道德水準(zhǔn)得到提升。外在美不能決定我們做什么,而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美。一個(gè)人真正的修養(yǎng)和 他真正的志向,都會(huì)從內(nèi)心表現(xiàn)出來(lái)。所以“造臉”已不必要,“修心”才是正道,因?yàn)閮?nèi)在 美勝過(guò)外在美。【評(píng)點(diǎn)】本文“吃透”材料的含意,以“內(nèi)在美勝于外在美”為題,運(yùn)用娓娓談?wù)摰姆绞秸归_ 全篇。行文運(yùn)用馬云靠“修心”取得成功、霍金靠“修心”升華自己等事例,有感而發(fā),有力 地支撐起了文章的觀點(diǎn),并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),指出“修心”方可提升人的道德水準(zhǔn)的道理。語(yǔ)言 富于彈性,有較強(qiáng)的說(shuō)服力。2. 愿

7、為修心不修臉“如果世界漆黑,其實(shí)我很美。”當(dāng)代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們,在這愛(ài)美的 時(shí)代,沒(méi)有一張標(biāo)致的臉蛋,很難在這個(gè)社會(huì)有立足之地。而我,愿為修心不修臉。近幾年,整形熱潮異?；馃?。整容失敗的案例不盡其數(shù),觸目驚心,整容者也會(huì)因此付出 慘重的代價(jià),卻絲毫不影響整形行業(yè)的發(fā)展。許多人抱著“不入虎穴,焉得虎子”的心態(tài)去削 骨拉皮?！吧眢w發(fā)膚,受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展,拍張照片 要把自己修得“笑靨如花”,去博人眼球,獲得所謂的“自信”。愿為修心不造臉。修養(yǎng)心智,修養(yǎng)心志,修養(yǎng)心性,方能鑄就燦爛,迎來(lái)輝煌。阿里巴巴掌門人馬云,躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第

8、一,縱使他有“深凹的 額骨,卷曲的頭發(fā),參差不齊的牙齒,以及一副 5英尺高的孩童模樣”,也絲毫沒(méi)能影響他征 服世界的野心。早期因?yàn)橄嗝矄?wèn)題,來(lái)到肯德基打工,被肯德基拒收。前段時(shí)間阿里巴巴入股 了百勝中國(guó),旨在“以貌取人”。愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心,讓馬云走出國(guó)門,走向世界,潮平兩岸闊?！耙桓眳⒉畈积R的牙齒,一身健碩壯實(shí)的身軀”,不錯(cuò),說(shuō)的正是她 -歌手韓紅。早 期因?yàn)椴怀霰姷耐獗矶煌饨绯爸S,但因其嗓音出色,才勉為其難留在經(jīng)紀(jì)公司,后來(lái)因?yàn)橐?首天路打破了外界的質(zhì)疑,現(xiàn)在的她依舊是“這副德行”,她這樣自嘲道。愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心,韓紅在山重水復(fù)中,收獲柳暗花明。中國(guó)青年

9、說(shuō)里上了位“瓷娃娃”劉大銘,因骨胳與常人的不一樣,容易斷裂,從小到 大做了 17次手術(shù)。這樣的坦然是消耗了多少負(fù)能量才能從這個(gè)孩子的嘴里云淡風(fēng)輕地說(shuō)出口, 骨胳發(fā)育不良導(dǎo)致壓迫到臉部發(fā)育,臉部五官被擠到一起。“不墜青云之志”的他通過(guò)向德國(guó) 醫(yī)院求助,挽救了他的骨胳及五官,并考上了自己理想的大學(xué)。正如畢淑敏所說(shuō),優(yōu)等的心, 不必華麗,但必須堅(jiān)固。翻開怪力亂神的 封神榜 , 看到的是妲己利用美色, 蠱惑紂王縱情聲色, 荒理朝政。 “紅 顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的紅樓夢(mèng),看到的是王熙鳳美艷過(guò)人,卻心機(jī)叵測(cè), 最后卻落得一張草席下葬的下場(chǎng)。有著傾國(guó)傾城的樣貌,卻這般心狠手辣,那樣的樣貌,世人

10、 是否傾心?造臉固然重要,修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心,走出人生繁華風(fēng)景,我愿為 修心不修臉?！驹u(píng)點(diǎn)】 1、結(jié)構(gòu)穩(wěn)妥謹(jǐn)嚴(yán)。全文以“愿為修心不修臉”串起全篇,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 2、 素材點(diǎn)面結(jié)合。全文先用馬云、韓紅、劉大銘等今例,一事一議。后連用妲己、王熙鳳等古例, 打造面例。有點(diǎn)有面,有正有反,古今結(jié)合。穩(wěn)中求變,平中見(jiàn)奇,讓文章有了波瀾。 3、語(yǔ)言 搖曳多姿。全文引用、比喻、疑問(wèn)、排比等多種手法紛紛登場(chǎng),精妙絕美,抒情濃厚。(王丕 琴老師指導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)3. 修心才是正道古人云:“身體發(fā)膚,受之父母。”亦有“修身養(yǎng)性”一說(shuō)為古今之所推崇,在這顏值時(shí) 代,造臉并不能帶給你實(shí)際才能的提升

11、,怎能隨意改造我們的身體?萬(wàn)物盈虧,必有所增減, 唯修心者,可以提高一個(gè)人的素養(yǎng),所以,修心才是正道。君豈知修心才是正道耶 ? 孔圣人亦有深凹的顴骨,大鼻子,相貌怪異,可他墨守正道,謙 學(xué)好問(wèn),終成一代圣人,論語(yǔ)、春秋等巨著為世人所稱道,千百年來(lái)依然為人所推崇。 君豈知修心才是正道耶 ? 網(wǎng)絡(luò)上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳,她亦沒(méi)有因?yàn)樽约洪L(zhǎng)得 不夠美麗而去整形,而是提高自己的修養(yǎng),笑對(duì)眾人的嘲笑,在現(xiàn)在,鳳姐這個(gè)人已經(jīng)不再是 丑陋的嘲笑對(duì)象,而是以新一代勵(lì)志型女網(wǎng)紅的身份活躍在網(wǎng)絡(luò)中。君豈知修心才是正道耶 ? 網(wǎng)絡(luò)上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”,因其整形后小 而尖的似錐子的下巴,大的

12、似牛眸的雙眼,縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話 里的蛇精而得名,盡管每天他都被眾多網(wǎng)友嘲諷,可他依然“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢 書。”依舊再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔?！彼恢捞岣咦陨淼乃仞B(yǎng)和品 味才會(huì)獲得大家的尊重,只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無(wú)法自拔,豈不可悲哉?君豈知修心才是正道耶 ? 韓國(guó)有個(gè)小女孩名為喜芽, 因?yàn)榛加邢忍煨约膊《斐缮眢w畸形, 喜芽說(shuō):“雖然我像是泥潭里的怪物,但我也依然可以自信的活下去?！彼臍q學(xué)習(xí)鋼琴,并 多次到世界各地演出,她沒(méi)有靚麗的臉龐,但她有自信,有勇氣,有才能,能夠做到“修心”, 所以無(wú)懼外界譏笑,在人生的道路上

13、遍布鮮花。在這個(gè)世界上,一張美麗的臉或許會(huì)讓你獲得許多人的青睞,但若只是空有臉龐而沒(méi)有良 好的素質(zhì)和內(nèi)涵, 那也只是一個(gè)“美麗的花瓶”, 終隨時(shí)間的流逝而被人所遺忘, 在這個(gè)世界,唯有內(nèi)心強(qiáng)大的人才能披荊斬棘,于眾人之中脫穎而出,為世人所知,他們難道都有美麗的臉 龐?所以,唯有修心才是正道!君豈知修心才是正道耶 ? 吾亦上下而求索?！驹u(píng)點(diǎn)】本文創(chuàng)新。一是語(yǔ)言新,文言式的議論語(yǔ)言讓人耳目一新,一句“君豈知修心才是正 道耶?”貫穿全文,問(wèn)出了多少意蘊(yùn)。二是素材新,議論文寫作典型素材很重要,此文把孔子、 羅玉鳳、劉梓晨、喜芽等材料運(yùn)用得淋漓盡致,可看出考生平時(shí)積累的廣泛。全文條理清楚, 中心突出,正

14、反對(duì)比,辯證能力強(qiáng)。結(jié)尾引用屈原離騷中的句子更加深化文章主題。(蒙 麗萍老師指導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)4. 唯有修心修心是一盞燈,黑暗中照亮前方的路;修心是一首詩(shī),寂寥中給生活注入詩(shī)意。它是夏日 的風(fēng),是春日的雨,是冬日的陽(yáng),是秋日的果。立于浮華之世,唯有修心如蓮,靜心如水,才能在眾人皆醉時(shí),唯獨(dú)你醒;舉世皆濁之時(shí), 唯獨(dú)你清。方可成大事,走向成功。阿里巴巴掌門人馬云,雖然沒(méi)有寧澤濤的身體,沒(méi)有李易 峰的臉蛋,但依然能修心如蓮,有著自己成功的事業(yè)。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò),他的外形恰恰和他的才 華成反比。的確,他也沒(méi)有因此而去造臉,順其自然才是最重要的。身體肌膚受之父母,站在古人的角度來(lái)看,“造臉”,改變?cè)緭碛械臇|西,

15、對(duì)父母是極 其不孝的。故而,心靈美,一切皆美。恐怖的熱帶雨林,對(duì)冒險(xiǎn)家、植物學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家來(lái)說(shuō),有著世界上最美的風(fēng)景。戈壁灘 上的白楊,在茅盾眼里是最美妙的風(fēng)景。人們不愛(ài)這些景色,只因心不在那,若心在那,那兒 的風(fēng)景便無(wú)可比擬。是的,很多東西,倘若用心靈去認(rèn)同它,它就成為美好的東西。對(duì)于“造 臉”,我覺(jué)得還是先修心為好。很多東西還是可接受的。心靈美,一切皆美,永存的道理。 是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生”的行者么?是那個(gè)高唱 “大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾, 一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同, 識(shí)比李白厚”的千古大家, 在遭遇小人潑來(lái)的污水后, 忘記了所有的失意, 仍能高吟“回首向來(lái)蕭瑟處, 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。 試想,如果沒(méi)有蘇軾那海納百川的心境和維修自己內(nèi)心的經(jīng)歷,他哪能那么視萬(wàn)物如平常,望 古人之事為鑒,唯有修心,才得以立世生存,活出自