《堅持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一》教案

1、精品文檔第七課 維護(hù)憲法權(quán)威，當(dāng)好國家公民:、堅持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一一、教學(xué)目標(biāo)1 認(rèn)知（ 1）理解公民意識的內(nèi)涵（ 2）正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系（ 3）理解尊重和保障人權(quán)的重大意義2情感態(tài)度觀念通過對“堅持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一”這個問題的探究，幫助學(xué)生在思想上增強(qiáng)公民意識、國家意識、法律意識、權(quán)利與義務(wù)意識；樹立社會主義的人權(quán)觀理念，澄清學(xué)生對人權(quán)問題的一些模糊觀念。進(jìn)而涵養(yǎng)公民愛國情感，增強(qiáng)依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的自覺性。3運(yùn)用通過對本節(jié)課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對樹立公民意識、樹立法律意識的重要性的認(rèn)識，從而解決思想中存在的法紀(jì)觀念淡漠的問題。能正確理解權(quán)利與義務(wù)的對立統(tǒng)一的關(guān)系：享有權(quán)利就必

2、須履行義務(wù)。懂得公民要享受自己的人身自由，就必須尊重別人的人身自由。能正確樹立社會主義人權(quán)觀理念，對西方某些國家惡意攻擊、橫加指責(zé)中國及別國人權(quán)狀況，有清醒的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)與生活的實(shí)踐中，做到自覺依法行使權(quán)利和履行義務(wù)。特別是一定要采用合法的手段來維權(quán)。二、教材分析1 教學(xué)重點(diǎn)增強(qiáng)公民意識“公民”是一個法律概念，是指取得某國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。 公民作為一個法律概念， 最主要的是公民的權(quán)利和義務(wù)。 “公民意識” 是指公民個人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識，是公民對于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺意識，主要包括國家意識、法律意識和權(quán)利與義務(wù)意識。而公民的權(quán)利和義務(wù)的

3、履行，需要有正確的公民意識作指導(dǎo)。所以，增強(qiáng)公民意識這個知識點(diǎn)是本課的一個重點(diǎn)內(nèi)容。在講解這一部分時，注意不要將這部分內(nèi)容講成傳統(tǒng)的知識傳授課，應(yīng)該注意從思想上引導(dǎo)、幫助學(xué)生真正從內(nèi)心樹立起正確的公民意識。這是本課的重要教學(xué)目標(biāo)，所以這是教學(xué)的重點(diǎn)。要講好這一重點(diǎn)問題，我們要把握好以下幾點(diǎn)：(1) 首先從公民與國家的關(guān)系角度來闡述， 公民為什么應(yīng)該具有強(qiáng)烈的國家意識。 公民是相對于國家而言的。沒有國家也就無所謂公民，也沒有公民的一切。公民意識是指公民個人對自己在國家中的地位和自我認(rèn)識，是公民對于自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺意識，所以，公民意識應(yīng)首先體現(xiàn)為國家意識。公民的國家意識表現(xiàn)為熱

4、愛祖國的深厚情感。一個不熱愛自己祖國的人，是不可能具有真正的公民意識、成為一個好公民的。在我國近代和當(dāng)代，曾有許多像方志敏、楊靖宇、徐悲鴻、錢學(xué)森、冼星海等不勝枚舉的的大科學(xué)家、政治家、軍事家和藝術(shù)家，他們無不具有一顆強(qiáng)烈的熱愛祖國的赤子之心，為祖國的強(qiáng)盛而忘我奉獻(xiàn)。我們作為新世紀(jì)、新時代的青年，一定要繼承發(fā)揚(yáng)熱愛祖國這一中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，來為祖國的繁榮昌盛而貢獻(xiàn)自己的一切力量。我們決不能把熱愛祖國只當(dāng)成是一句空洞的口號，要把這種情感體現(xiàn)在具體行動中。應(yīng)該使學(xué)生懂得， 公民只要充分發(fā)揮了自己的能力， 認(rèn)真做好自己的每一份工作， 履行對國家的義務(wù)，維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益，就是熱愛祖國的

5、具體體現(xiàn)。(2) 要教育學(xué)生增強(qiáng)法律意識。 我國當(dāng)前正在建設(shè)社會主義法治國家， 對公民的法律素養(yǎng)也提出了更高的要求。 公民要想很好地參與社會生活， 就必須努力提高自己的法律意識，依法行事。作為公民，首先必須學(xué)法、知法、懂法、守法，這是對公民的最基本的要求。公民必須自覺遵守法律規(guī)范，必須以法律為基本的行為準(zhǔn)則，決不能做法律所禁止的任何事情，要用實(shí)際行動來捍衛(wèi)憲法和法律的尊嚴(yán)。(3) 樹立正確的權(quán)利義務(wù)意識。 首先要講清公民的權(quán)利與義務(wù)兩者密不可分、 相互結(jié)合、相互促進(jìn)的關(guān)系， 使學(xué)生真正懂得 “既沒有無權(quán)利的義務(wù)， 也沒有無義務(wù)的權(quán)利” 的道理。這就要求：一方面公民要增強(qiáng)權(quán)利觀念，積極行使和維護(hù)

6、自己的公民權(quán)利。因?yàn)槲覈侨嗣衩裰鲗Ｕ纳鐣髁x國家，人民是國家的主人，人民的主人翁地位首先就表現(xiàn)在其公民權(quán)利上，公民行使自己的權(quán)利也是維護(hù)自己合法利益的重要途徑，所以公民應(yīng)該具有積極的權(quán)利意識，正確行使和維護(hù)自己的權(quán)利。另一方面，也要求公民必須增強(qiáng)義務(wù)觀念，自覺履行義務(wù)。也就是要求公民要積極地參與社會實(shí)踐活動，做一個對自己負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的人。 這是因?yàn)樵谖覈?人與人之間的關(guān)系不再是剝削和被剝削、 統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系，而是平等、互助、友愛的關(guān)系。一個人行使自己的權(quán)利，其實(shí)就是意味著要求他人對自己履行義務(wù)， 但同時自己又必須以對他人履行義務(wù)為前提。 這種權(quán)利和義務(wù)關(guān)系總是對等的。權(quán)利和義務(wù)不

7、能只停留在口頭上，必須見之于實(shí)踐，應(yīng)該鼓勵學(xué)生具有勇于實(shí)踐的勇氣和責(zé)任感，如果沒有實(shí)踐，一切都會流于空談。2教學(xué)難點(diǎn)公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性在對于公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性問題上，往往有一些人存在著不正確的認(rèn)識，或是把權(quán)利與義務(wù)截然分開、對立起來；或是只強(qiáng)調(diào)享受權(quán)利、不愿履行義務(wù)，這些錯誤的認(rèn)識如果不能澄清，就不能樹立正確的權(quán)利與義務(wù)意識。公民要正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)，堅持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一原則，這是學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的落腳點(diǎn)。教師要養(yǎng)生講清：公民在社會生活中不是孤立的，而是生活在各種各樣的社會關(guān)系中，任何人都不能為所欲為，任何人的行為都必須有合理的限度，這個合理的限度就是憲法和法律。因?yàn)榉墒亲杂?/p>

8、的界限，超出了界限就沒有了自由。同時要講清，我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，社會的發(fā)達(dá)程度制約權(quán)利的實(shí)現(xiàn)程度，我們不能脫離社會所處的發(fā)展階段，片面地去追求不切實(shí)際的權(quán)利。要讓學(xué)生真正明白：享受權(quán)利不能脫離現(xiàn)實(shí)，履行義務(wù)是享受權(quán)利的前提。這一道理學(xué)生理解起來有一定的難度，所以是本課的教學(xué)難點(diǎn)。3結(jié)構(gòu)線索本課時的主題是 “堅持公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一” 。 教材從介紹公民意識的內(nèi)涵入手， 延伸到國家意識、法律意識、權(quán)利與義務(wù)意識。國家尊重和保障人權(quán)，著重闡明中國特色社會主義人權(quán)觀。在社會生活中，每個公民都必須依法行使權(quán)利，并自覺履行義務(wù)。三、學(xué)情分析青少年由于年齡的原因，對法律知識的掌握和運(yùn)用都需要增

9、強(qiáng)；在實(shí)踐中青少年往往缺乏依法維權(quán)的經(jīng)歷，法制觀念，特別是公民意識、權(quán)利與義務(wù)意識更迫切需要提高。總之，無論從理論理解的角度還是維權(quán)的實(shí)踐角度，青少年的法律意識都亟待提高。通過本3 歡迎下載 。精品文檔節(jié)課的教學(xué)，幫助學(xué)生在思想上增強(qiáng)公民意識，在行動中努力做到依法行使公民權(quán)利和依 法履行公民義務(wù)，自覺依法維權(quán)。四、教學(xué)方法啟發(fā)式教學(xué)法、材料對比法、講解法、討論法、情境教學(xué)法、案例教學(xué)法等。五、教學(xué)過程【創(chuàng)境激趣】閱P82互動在線。設(shè)置問題1 .從公民權(quán)利義務(wù)方面，對上述觀點(diǎn)進(jìn)行評析。2 .查一查，我國憲法規(guī)定的公民的政治權(quán)利和自由，除了選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，還 有哪些？教師點(diǎn)撥：第一問中，“這

10、是我有生以來第一次參加人大代表選舉，我一定要參加” 這一觀點(diǎn)正確。它體現(xiàn)了公民的權(quán)利意識。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是憲法賦予公民的政治權(quán)利 和自由，公民應(yīng)該感到無上光榮和自豪。因此我們必須珍惜這一權(quán)利，認(rèn)真慎重地行使這 一神圣的權(quán)利。另外兩種觀點(diǎn)都是錯誤的。是對神圣的政治權(quán)利缺乏正確認(rèn)識、缺乏公民 意識的表現(xiàn)。第二問：除了選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，還有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的 自由；宗教信仰的自由；通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。有對于任何國家機(jī)關(guān)和國家 機(jī)關(guān)工作人員，提出批評建議的權(quán)利；對于任何國家機(jī)關(guān)和國家機(jī)關(guān)工作人員的違法失職 行為，有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。1.增強(qiáng)

11、公民意識（板書）（1）公民意識的內(nèi)涵（板書）公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識， 是公民對于自己應(yīng)享受的權(quán)利 和應(yīng)履行的義務(wù)的自覺意識。健全的公民意識是現(xiàn)代社會文明的標(biāo)志之一。作為新時代的中華人民共和國公民，必須樹立正確的 公民意識、國家意識、法律意識、 權(quán)利與義務(wù)意識。（2）憲法確認(rèn)的我國公民的基本權(quán)利（板書）我國憲法從第三十三條到第五十條，全面而詳盡地規(guī)定了我國公民的基本權(quán)利。公民的基本權(quán)利可分為平等權(quán)利、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利、 獲得救濟(jì)的權(quán)利等。（3）憲法規(guī)定的我國公民必須履行的義務(wù)（板書）第一，公民必須履行政治性義務(wù)，包括，維護(hù)國家統(tǒng)一和民

12、族團(tuán)結(jié)；遵紀(jì)守法和尊重 社會公德；維護(hù)祖國安全、榮譽(yù)和利益；服兵役和參加民兵組織。第二，公民必須履行依法納稅的義務(wù)。第三，公民必須履行的其他義務(wù)，包括，公民有勞動、受教育的義務(wù)；夫妻雙方有實(shí) 行計劃生育的義務(wù)；父母有撫養(yǎng)教育未成年人子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義 務(wù)等。閱P84設(shè)置問題1 .結(jié)合上述圖片和文字說明，說說它們反映我國公民依法履行哪些基本義務(wù)？“參軍光榮：公民應(yīng)征入伍”-憲法規(guī)定“依照法律服兵役的義務(wù)”“參加植樹：中職學(xué)生義務(wù)植樹” 一先定“國家提倡公民從事義務(wù)勞動”“依法納稅：公民自覺申報納稅” 憲定“公民有依照法律納稅的義務(wù)”“為國爭光：中國赴海地維和警察防暴隊(duì)員” 憲

13、定“公民有維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)”2. 查一查，憲法對我國公民的基本義務(wù)有哪些規(guī)定？憲法第42 條規(guī)定：“中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)”第 46 條規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”第 49 條第 2 款規(guī)定：“夫妻雙方有實(shí)行計劃生育的義務(wù)”。第 3 款規(guī)定：“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”第 52 條規(guī)定：“中華人民共和國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)”第 53 條規(guī)定：“中華人民共和國公民必須遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護(hù)公共財物，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德”第 54 條規(guī)定：“中華人民共和國公民有

14、維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)”第 55 條規(guī)定：“保衛(wèi)祖國、抵御侵略是中華人民共和國每一個公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮的義務(wù)”第 56 條規(guī)定：“中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)”閱 P84問題探究“簡要說明國家尊重和保障人權(quán)的意義”：人權(quán)是人之作為人都應(yīng)該享有的權(quán)利，其內(nèi)容主要包括三個基本方面，即 人身人格權(quán)利、政治權(quán)利與自由、經(jīng)濟(jì)文化和社會權(quán)利 。人應(yīng)當(dāng)全面地享受這些權(quán)利。國家尊重和保障人權(quán)是人類社會進(jìn)步的重要成果和現(xiàn)代文明社會的重要標(biāo)志，是中國共產(chǎn)黨和政府治國理政的重要目標(biāo)和原則，是堅持以人為本、推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的必然要求。2

15、. 國家尊重和保障人權(quán) （ 板書 ）（1） 尊重和保障人權(quán)的重大意義（ 板書 ）列舉事實(shí)，印證我國在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就：黨的十五大和十六大把 “人權(quán)” 寫入了黨的全國代表大會的政治報告； 黨的十七大把 “尊重和保障人權(quán)”寫入了黨章；第十屆全國人大二次會議把人權(quán)概念引入憲法，在憲法中明確規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”。新中國成立以來，我國大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到了普遍的改善；人民的物質(zhì)文化生活水平有了很大程度的提高；二十多年來，我國的教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)兩大歷史性跨越，一是基本實(shí)現(xiàn)普及義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲的目標(biāo)，二是高等教育開始邁入大眾化階段；實(shí)行依法治國，使公民權(quán)利和政治

16、權(quán)利得到了切實(shí)的保障；黨和國家著力改善民生，維護(hù)社會公平，促進(jìn)人民平等享受經(jīng)濟(jì)、社會、文化權(quán)利；發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，有力促進(jìn)和保障了少數(shù)民族的合法權(quán)利；中華各民族人民在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，正朝著建設(shè)小康社會、建設(shè)和諧社會的目標(biāo)邁進(jìn)。設(shè)置問題如何看待某些國家對我國人權(quán)問題的惡意攻擊：長期以來， 西方有的國家一直以 “人權(quán)衛(wèi)士” 自居， 對包括中國在內(nèi)的世界各國的人權(quán)狀況進(jìn)行惡意攻擊、橫加指責(zé)。其目的就是為了混淆視聽，挑撥是非，妄圖分裂我們的國家，阻礙我們發(fā)展的步伐。他們不擇手段地利用西藏問題、臺灣問題粗暴地干涉我國的內(nèi)政，其行徑是不能容忍的，他們的丑惡行徑也理所當(dāng)然地遭到了世

17、界各國人民的反對與抵制，他們在聯(lián)合國人權(quán)會議上，曾連續(xù)十幾年每年都拋出攻擊中國人權(quán)問題的提案，但都一次又一次地被聯(lián)合國人權(quán)組織否決了。（2） 中國特色社會主義人權(quán)觀及其內(nèi)容（ 板書 ）人權(quán)普遍性的原則必須同各國國情相結(jié)合；人權(quán)是社會全體成員的權(quán)利；人權(quán)是一個權(quán)利體系，不僅包括政治權(quán)利，而且包括經(jīng)濟(jì)、社會、文化權(quán)利，不僅包括個人人權(quán)，還包括集體人權(quán)；生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán)；人權(quán)是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一；穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的前提，發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的關(guān)鍵，法治是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的保障；人權(quán)在本質(zhì)上是一國主權(quán)范圍內(nèi)的問題；對話與合作是促進(jìn)國際人權(quán)發(fā)展的正確途徑。情境創(chuàng)設(shè) 不履行義務(wù)，就喪失權(quán)利王甲、王乙是兄妹，他

18、們早年喪父，其母把兩人養(yǎng)大。王甲結(jié)婚后分家另住。王乙結(jié)婚時，王母年事已高，就決定讓王乙夫婦住在王家照顧自己。這便引起了王甲不滿。王甲認(rèn)為：王乙是嫁出去的姑娘，不得在娘家居住。并放出話說，若王乙敢在娘家居住，就與她們斷絕關(guān)系，對其母也“生不養(yǎng)，死不葬”。從那之后，王甲就再沒有照管過其母的生活起居，也從未給過錢糧財物。十多年來王母一直由王乙照顧，并負(fù)擔(dān)了全部的生活費(fèi)和醫(yī)藥費(fèi)。年初，已癱瘓多年的王母去世，王甲也不來參與辦理喪事。當(dāng)王乙夫婦剛把喪事辦完，王甲就來找王乙，要求她搬出王家，其理由是王乙沒有繼承權(quán)。鬧得王乙一家無法正常生活。于是王乙就向法院主張：要求法院剝奪王甲的繼承資格，其父母的遺產(chǎn)由王乙

19、夫婦繼承。問題思考 法院會支持王乙的主張嗎？為什么？結(jié)合上述事例，寫出“ 不履行義務(wù)就不得享受權(quán)利 ”憲法第33 條規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)”3. 依法行使權(quán)利和履行義務(wù)（ 板書 ）1 1） 堅持公民的權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則 （ 板書 ）在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)是密不可分、相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。不允許存在只享受公民權(quán)利而不履行公民義務(wù)的公民，也不存在只履行公民義務(wù)而不享受公民權(quán)利的公民。公民在享受權(quán)利的同時，必須自覺地履行義務(wù)。閱P87互動在線關(guān)于第一問我們在行使公民權(quán)利和義務(wù)時，必須堅持的原則有三個：公民的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則、個人利益和國家利

20、益相結(jié)合的原則、公民在法律面前一律平等的原則。關(guān)于第二問 目的是讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用合法的方式來保護(hù)自己的利益。 可以選派代表向該企業(yè)所在地的縣的勞動行政部門申請仲裁； 也可到企業(yè)所在地基層人民法院提起民事訴訟。游行示威前必須依據(jù)游行示威法報批，履行自己的法定程序義務(wù)，并不得損害社會利益。若造成交通堵塞，必然損害社會公眾利益。2 2） 堅持個人利益和國家利益相結(jié)合的原則 （ 板書 ）在我國社會主義制度下，國家、集體利益和公民的個人利益在根本上是一致的。行使權(quán)利不得超越國家法律許可的范圍，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。 當(dāng)個人利益與國家利益相矛盾的時候， 要把維護(hù)國家

21、利益放在第一位，自覺做到個人利益服從國家和集體的利益。3 3） 堅持公民在法律面前一律平等的原則 （ 板書 ）所有公民都平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)；國家機(jī)關(guān)在適用法律上對任何公民都一律平等；任何公民都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。憲法規(guī)定了公民在法律面前一律平等的原則，但在現(xiàn)實(shí)社會政治、經(jīng)濟(jì)生活中，由于年齡、 性別等方面的原因， 對一部分公民的權(quán)利還需有所限制， 比如： 不滿 18 周歲的公民就不享受選舉權(quán)和被選舉權(quán)， 不滿 18 周歲的公民在勞動就業(yè)時就要受到一定的限制， 女 7 歡迎下載 。精品文檔職工在勞動保護(hù)方面要給予特殊保護(hù)等，但這些差別并不與法律面前一律平等原