《中國古代詩歌散文欣賞》(全冊)教案

1、中國古代詩歌散文欣賞教案第一單元 以意逆志 知人論世教學(xué)目標(biāo)：一、知識與技能理解詩歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨；學(xué)會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。 二、過程與方法結(jié)合優(yōu)美的詩歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。三、情感態(tài)度與價值觀通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。教學(xué)重點(diǎn)：把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。教學(xué)方法：多媒體教學(xué)，討論式教學(xué)

2、教學(xué)時間： 2課時教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)入新課我國是詩歌的國度，詩歌歷史悠久。如果從詩經(jīng)算起，已經(jīng)有三千多年的歷史了。古人把自己的所見所聞、所思所感寫成詩歌。這些詩歌已經(jīng)流傳了千百年。那么，我們?nèi)绾未┰綍r空去理解那些詩歌的內(nèi)容和主旨呢？其實(shí)古人已經(jīng)摸索和總結(jié)了很多的詩歌鑒賞理論。今天，我們就一起來了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩歌鑒賞理論以意逆志、知人論世。下面就讓我們試著用自己的心靈來感受中國古詩獨(dú)特的藝術(shù)魅力。二、理論指導(dǎo)之一：以意逆志“以意逆志”的賞析方法介紹：從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會；

3、逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意） 這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時候常常結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，也就是把自己當(dāng)作詩人，然后“將心比心”去領(lǐng)會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內(nèi)容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。那么，我們?nèi)绾尾拍馨堰@種鑒賞方法運(yùn)用到具體的詩歌鑒賞中呢？接下來，請大家一起來欣賞下面一首詩歌：山居秋暝空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。1、請同學(xué)們把這首詩歌有感情地齊讀一遍。2、大家想想：這首詩歌體現(xiàn)的是詩人怎樣的愿望？你是從哪些詞句感受到這一點(diǎn)的？（學(xué)生討論分析，教師及時點(diǎn)評。）參考：這首詩是王

4、維晚年隱居輞川時所作，寫秋晚山景，借以表達(dá)作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地構(gòu)成了一幅明麗的畫圖。此詩為王維山水詩中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點(diǎn)構(gòu)成了全詩的基調(diào)。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界之追求。明月清泉，竹喧蓮動，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。（以此問題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：我們要正確把握一首詩歌的主旨，就得從正確解讀詩歌文辭入手。）（幻燈顯示）解讀文辭，揣摩情意3、歷來評者認(rèn)為此詩“詩中有畫”，那么究竟是一種怎樣的

5、圖景讓詩人如此向往歸隱生活呢？試結(jié)合你的體驗和感受描繪出詩中的畫面。（學(xué)生討論分析，教師及時點(diǎn)評。）以此問題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：我們的人生體驗對于欣賞古典詩歌也很有幫助。在正確解讀詩歌文辭的基礎(chǔ)上，再結(jié)合我們的體驗去解讀詩歌，我們就能真正領(lǐng)會到詩中的情趣（幻燈顯示）融入體驗，體會情趣教師進(jìn)一步引導(dǎo)：其實(shí)，正是因為我們不斷地把自己的生活體驗和主觀感受融入到詩歌當(dāng)中，使詩歌獲得一種恒久的生命力?！懊髟滤砷g照，清泉石上流。”千百年來膾炙人口。有的詩句還生發(fā)出新的旨趣。如陸游游山西村中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！笨偨Y(jié)歸納：在欣賞這首詩的過程中，我們已經(jīng)學(xué)到了欣賞詩歌的一種基本方法，即孟子提

6、出來的“以意逆志”。而且孟子在孟子萬章上說：“說詩者，不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之?！闭埻瑢W(xué)們談?wù)勀銈儗@種理論的理解。學(xué)生討論發(fā)言，教師總結(jié)歸納。（幻燈顯示）我們在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨。（解讀文辭，揣摩情意；融入體驗，體會情趣；超越原意，推陳出新。）三、理論指導(dǎo)之二：知人論世剛才，我們重點(diǎn)從讀者與詩歌作品之間的關(guān)系探討了詩歌欣賞的方法，接下來，我們試著從作者層面知人論世來欣賞詩歌?！爸苏撌馈钡馁p析方法介紹：我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他

7、所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。那么，我們怎樣運(yùn)用“知人論事”的鑒賞方法來鑒賞詩歌呢？課文中為我們歸納了幾點(diǎn)？明確：a、盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質(zhì)等） b、弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。（可結(jié)合題目和注釋如例一詩） c、還要全面了解作者所處時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識。 請欣賞李清照的一剪梅，運(yùn)用“以意逆志”的詩歌理論推斷此詞的主旨。（學(xué)生討論分析，教師及時點(diǎn)評。）（幻燈顯示，同時播放此詞的歌曲）一剪梅紅藕香殘玉簟秋。輕解

8、羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。我們在初中學(xué)過她的另一首優(yōu)美的詞如夢令（幻燈顯示）如夢令常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。討論1：兩首詞表達(dá)的情感以及作品風(fēng)格有什么不同？如夢令以李清照特有的方式表達(dá)了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人，風(fēng)格清新明快，不事雕琢，給人以美的享受。一剪梅李清照寫與她的丈夫趙明誠分別后的思念心情。文詞清麗，意象蘊(yùn)藉，抒發(fā)了凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受，體現(xiàn)了哀婉悱惻的風(fēng)格。 討論2：導(dǎo)致詩人不同情感的原因是什么？如夢令表達(dá)了她早期少女的那

9、種天真、率真與浪漫的情趣和心境。 一剪梅是李清照寫與她的丈夫趙明誠分別對其的綿綿思念。 由此引導(dǎo)學(xué)生明白：（幻燈顯示）境遇不同，詩情有別進(jìn)一步引導(dǎo)：還有其他影響詩歌情感和詩歌風(fēng)格的因素嗎？學(xué)生思考發(fā)言。其他學(xué)生及時糾錯和補(bǔ)充。明確：另外，詩歌能反映特定時代的風(fēng)氣和時代精神。我們在全面了解了作者所處的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗之后，才能真正理解作品的內(nèi)容以及作品反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度。如同為離別詩，漢末多離別的哀怨，而盛唐普遍呈現(xiàn)樂觀的基調(diào)。（幻燈顯示）時代不同，精神迥異總結(jié)歸納：我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相

10、通的好朋友。這就是“知人論世”是欣賞方法。（幻燈顯示）我們在欣賞詩歌的時候，一定要注意：1、詩人不同，詩風(fēng)各異；2、境遇不同，詩情有別（詩人一生的思想不是一成不變的，寫于不同時期、地點(diǎn)的作品，也會呈現(xiàn)出不同的感情基調(diào)和旨趣。）3、時代不同，精神迥異。第二課時一、自主鑒賞 下面，請大家運(yùn)用“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法自主賞析本單元的一首杜甫詩歌蜀相（打開課本P14） 朗誦全詩，體會全詩的感情基調(diào)如何？ 明確：感傷的、嘆惋的。 誦讀指導(dǎo)：詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣來表現(xiàn)呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉？ 明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。 詩歌

11、中最能表現(xiàn)出詩人感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？ 明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?這兩句詩歌主要的意象是什么？ 明確：諸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。 諸葛亮的人物形象有何特點(diǎn)？ 明確：“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國。 你怎樣理解這兩句詩中所包含的思想情感呢？ 明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。 （朗讀提示：要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的語氣。） 諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，但最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出

12、師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！边@句詩中的思想情感又是怎樣的呢？ 明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。 這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？ 明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力。） 這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？ 明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國

13、憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負(fù)，卻始終沒有機(jī)會。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹?。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩中所表達(dá)的感情是由來已久的還是來游諸葛武候祠后才有的？ 這種由來已久的感情在前兩句

14、詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？ 點(diǎn)撥、明確： “丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？） “丞相”更能體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。 “尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。 “柏森森”：營造了一種莊嚴(yán)、肅穆的氛圍。（另解：松柏在古代詩歌意象中常常作為某些堅貞品質(zhì)的象征及生命長青的象征）以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩人對蜀相的崇敬之情。 二、作業(yè)用“以意逆志，知人論世”的鑒賞方法來賞析本單元另一首歌頌諸葛亮的詩歌：陸游書憤（P16）第一單元 賞析示例 長恨歌（一）詩人簡介白居易，太原人，出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱為官，父親為朝

15、奉大夫、襄州別駕、大理少卿，累贈刑部尚書右仆射。因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。白居易于唐代宗大歷七年（公元772年）正月二十日生于河南新鄭縣東郭宅。武宗會昌六年（846年）八月卒于洛陽，享年75歲。白居易出生時，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。時代需要大詩人，白居易適逢其時。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫詩，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促，他青少年時代讀書特別刻苦。后來憶及當(dāng)時讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝?！鄙倌陼r代又曾經(jīng)過顛沛流離的避難生活，對社會各方面都有所了解。這些原因，造就了白居易這

16、位杰出的詩人。從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。作為一個詩人，卻成就極大，可以說名動朝野，甚至婦孺皆知。大概因為他青少年時期的顛沛流離和以后的數(shù)次被貶，多為外官，經(jīng)歷極廣，對社會有較深刻的了解，才使他得以成為千古不朽的大詩人。作為一個大詩人，一個天才的詩人，白居易的創(chuàng)作才能是多方面的，他的詩歌不但在藝術(shù)形式上是多樣的，在思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上也是多樣的。白詩有一個最大的特點(diǎn)，就是語言通俗易懂，明白曉暢，但同時又經(jīng)過千錘百煉，作了許多藝術(shù)加工。詩壇曾流傳老嫗亦解白詩的佳話。明代詩論家胡震亨唐音統(tǒng)簽中曾有宋朝詩人張文潛看到過白居易詩手稿的記載，說“真跡點(diǎn)竄，多與

17、初作不侔”，可知白居易作詩、改詩之刻苦認(rèn)真。他的詩達(dá)到這樣的藝術(shù)水平，是作者付出了多少辛苦才獲得的。白居易是中唐新樂府運(yùn)動的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！辈⑦@一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實(shí)踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會矛盾，寄予了人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作秦中吟十首、新樂府五十首影響尤大。（二）創(chuàng)作背景：長恨歌是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當(dāng)時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情

18、相結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。長恨歌就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一

19、層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。（三）層次結(jié)構(gòu)：第一部分，江山美人之間的取舍。本段可以用“三千寵愛在一身”來概括。（問題：與歷史真實(shí)的差異表現(xiàn)在哪里？說明了什么？）自開頭至“盡日君王看不足”，敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而

20、得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。這一部分又可分為三層：前六句為第一層，敘述李、楊會合過程。敘述簡明，舍去一切枝蔓，為下文大肆鋪寫長恨留足余地。首兩句暗寓諷刺，為君者多年專求美色，荒廢國事之意已昭然其中。重色寫出了皇帝的個性，

21、傾國則是重色的標(biāo)準(zhǔn)。為楊玉環(huán)出場提供了一個較高的起點(diǎn)。接下來的十六句為第二層：寫李、楊遇合后的歡愛眷戀。養(yǎng)在深閨，對歷史真相的回避也隱含了作者的傾向。六宮失色，是襯托，是在說楊玉環(huán)符合傾國的標(biāo)準(zhǔn)?！按合喽倘崭咂?，從此君王不早朝”兩句，明言玄宗迷戀美色；“春從春游夜專夜”、“三千寵愛在一身”兩句，突出貴妃得寵專房。但也寫出皇帝對貴妃的在意和專一。為后文寫二人之訣別、長恨作襯墊末八句為第三層：寫貴妃舉家騰達(dá)，勢焰熏天。后兩句寫因一貴妃而竟使天下父母易志，語句夸張而語意怨懟。本部分可以用“三千寵愛在一身”來概括。一方面寫出李楊愛之深，同時也點(diǎn)出皇帝“愛美人不愛江山”的過失。第二部分：生離死別的痛苦

22、和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。（問題：生離死別和緩歌慢舞之間的關(guān)系）自“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴斷腸聲”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。這一部分，又可

23、分為三層：前六句為第一層，寫變生不測，戰(zhàn)亂驟起。前四句上承第一部分的有關(guān)描寫，進(jìn)一步蓄足文勢；后兩句啟下，折轉(zhuǎn)簡捷干練，描寫也頗有氣勢?！皠拥貋怼薄绑@破”等等簡短描述，寫出了變亂給國家?guī)淼奈C(jī)，也寫出了對愛情美夢的突然打擊。以下生離死別的傷心和無奈也就自然而然了。接下來十句為第二層：寫馬嵬驛兵變，貴妃喪生。從這一層開始，作者對李、楊的態(tài)度由批評轉(zhuǎn)為同情，感情也由怨懟轉(zhuǎn)為哀憫。再下來八句為第三層：寫李隆基于幸蜀途中懷念貴妃，不勝哀傷。第三部分：此段寫隆基對楊貴妃的思念，“愛悠悠，恨悠悠”。由此也說明皇帝不單是重色，更是一個至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反復(fù)描寫強(qiáng)化著愛，也突出了恨（遺憾）。

24、（問題：本段是從哪些角度表現(xiàn)李隆基的思念之情的？從情景：物是人非、從時間：歷久彌新、從心情：“度日如年”）自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，”至“魂魄不曾來入夢”，寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。這一部分也可分成四層：第一層前四句：寫安史之亂平定，李于回長安途中路經(jīng)馬嵬驛，憑吊

25、貴妃遺蹤。接下來的六句為第二層：寫李初回長安時睹物思人，恍若隔世。再接下來十二句為第三層：寫李對楊的無窮思念?！按猴L(fēng)桃李”、“秋雨梧桐”概括了一年四季、各種場景，以顯示李對楊的思念無時不在、無處不在；以環(huán)境凌亂、時間流逝、長夜漫漫、晚景凄涼說明唐明皇時時處處對楊貴妃的苦苦懷戀。末二句為第四層。“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”兩句，既結(jié)束上文，以想入非非表明思念之深；又開啟下文，以想入非非生發(fā)出道士招魂。第四部分：把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。如果說前一段寫的是“昭陽殿里恩愛絕”（皇帝），這一段寫的是“蓬萊宮中日月長”（貴妃）。尋覓是思念，是牽掛，有點(diǎn)“你在他鄉(xiāng)還好嗎”的味道。（問題：為什么

26、要從人間寫到仙境）?！芭R邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫李隆基對楊玉環(huán)的思念感動道士，道士尋找到玉環(huán)魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。這一部分也可分為四層：前四句為第一層：寫道士被李

27、感動，去尋找楊的亡魂，以其想入非非見其思念之深，緊密呼應(yīng)第三部分之末兩句。接下來十句為第二層：寫道士尋覓楊的曲折經(jīng)過。一開始上天入地均未有得，“忽聞海上有仙山”一句生面別開，使情節(jié)絕處逢生，波折再起。再下面十二句為第三層：寫道士歷經(jīng)波折，終于找到貴妃?！霸器侔肫滤X”以下所寫楊之步態(tài)容貌，是道士眼中見到的景況。最后二十四句為第四層：寫楊托物寄詞，以表明她對李之感激、思念和忠貞不渝。末句“此恨綿綿無絕期”點(diǎn)題，結(jié)束全詩。人間到天上的愛，將愛寫到極致。如此，才能夠突顯“長恨”。（四）長恨歌的主題長恨歌的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：（1）諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。

28、認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去。愛美人更要愛江山。（2）愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一

29、定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。（3）雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。三種說法中，你怎么看？為什么？提示：分析長恨歌的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李

30、、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，

31、因而又是這一悲劇的承受者。評論長恨歌的主旨，必須顧及這一點(diǎn)，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向。長恨歌是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進(jìn)了自己的感情，通過感情的媒介，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同

32、情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責(zé)。但是，作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn)，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽（盡管詩歌在客觀上有此認(rèn)識作用）。否則，作者何必花費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨？即使按“諷喻

33、說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!（五）如何理解長恨？長恨歌首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事，是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中

34、男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說長恨歌有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回

35、宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。（六）長恨歌的藝術(shù)特點(diǎn)：這首詩最令你感動的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動？（1）本詩采用七言歌行體，在繼承漢代孔雀東

36、南飛和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運(yùn)用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動人。后人稱之為“長慶體”。（2）故事情節(jié)生動曲折 圍繞詩中人物思想感情的發(fā)展，整首詩的情節(jié)跌宕起伏，窮極變化，富有浪漫氣息和傳奇色彩，充分體現(xiàn)了作者藝術(shù)構(gòu)思之奇妙和想象力之豐富。（3）刻畫人物細(xì)膩傳神本詩塑造了李、楊兩個人物形象。作者不僅生動地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深入其內(nèi)心，細(xì)膩地刻畫了他們的心理活動。對李隆基，詩歌第一部分重寫他貪戀美色。 作者對這一人物的描繪、刻畫深入腠理的是在馬

37、嵬坡兵變之后。對楊玉環(huán)的描寫刻劃，作者主要抓住了兩點(diǎn)：一是她的美貌，一是她的忠貞。（4）敘事、抒情、描寫熔于一爐這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，

38、還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶?；亻L安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此

39、如何不淚垂”。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復(fù)渲染

40、詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩，長恨歌在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力。長恨歌在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸引住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。【模擬試題】1. 閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（6分） 從軍行七首（其二） 王昌齡琵琶起

41、舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。 （1）“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾？為什么？ 答： （2）“高高秋月照長城”與前三句寫法上有何不同？這樣的寫法有什么好處？ 答： 2. 閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6分）與夏十二登岳陽樓 李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。注乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。（1）詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？（4分）（2）對第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。（2分）3.

42、元代馬致遠(yuǎn)的雜劇漢宮秋第三折戲中，漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時，有下面一段曲詞。閱讀這段曲詞，然后回答問題。（6分）漢宮秋第三折梅花酒呀!俺向著這迥野悲涼。草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負(fù)著行裝，車運(yùn)著糇糧，打獵起圍場。他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蜇；泣寒蜇，綠紗窗；綠紗窗，不思量!注：寒蜇：寒蟬。（1）有人贊賞漢宮秋的詞曲“寫景寫情，當(dāng)行出色”。這段曲詞描寫了漢元帝所見、所想的哪兩種情景？表現(xiàn)了漢元帝什么樣的感情？（4分）答： （2）

43、這段曲詞中運(yùn)用了對仗、頂真的修辭手法，試簡析它們各有怎樣的藝術(shù)效果。（2分）答： 4. 閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）江陰浮遠(yuǎn)堂 戴復(fù)古橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。注戴復(fù)古，字式之，號石屏，南宋后期詩人。前人認(rèn)為，“最苦無山遮望眼”在本詩中最具表現(xiàn)力，你對此有何看法？請作簡要分析。5. 閱讀下面一首詩，然后回答問題。（6分）湖州歌（其六） 南宋汪元量北望煙云不盡頭，大江東去水悠悠。夕陽一片寒鴉外，目斷東西四百州。注此詩是元滅南宋時，作者被元軍押解北上途中所作。（1）簡析“望”字在詩中的作用。（2）簡析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)

44、流人物”表達(dá)的不同情感?！驹囶}答案】1.（1）不矛盾。這樣的對照寫法更能顯示出聽者深重的別情邊愁，這是任何歡樂的新曲都無法排遣的。（2）前三句敘事抒情，后一句寫景。以景作結(jié)，寓情于景，創(chuàng)造意境，含蓄無限。2. （1）“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。（意思對即可）答“雁別秋江去”，言之成理亦可。（2）第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句詩想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。（意思對即可）3

45、. （1）據(jù)曲詞可知，文中所見之景是曠遠(yuǎn)悲涼的深秋塞外景況；所想之景是凄清陰冷的秋夜王宮景象。通過景物描寫，抒寫了漢元帝感嘆昭君遠(yuǎn)去塞外的艱辛，傷心離別；想象獨(dú)自返回王宮的凄涼，痛感孤獨(dú)。（2）對仗：顯示了語言的對稱美，達(dá)到了意境美的完美結(jié)合。頂真：具有回環(huán)跌宕的旋律美，表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。4. 答案：這首詩寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時，因國土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無山遮望眼“一句對此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時希望極目遠(yuǎn)望地慣常心理，在寫法上別出蹊徑，通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國恥不報、國土不歸的極度悲憤心理。5. 答

46、案：（1）“望”字起到對全詩景物描寫的統(tǒng)領(lǐng)作用。（2）“大江東去水悠悠”抒發(fā)了作者身處國家衰亡不可挽救之時的悲痛心情，側(cè)重現(xiàn)實(shí)。蘇軾的詩句表達(dá)了對歷史流轉(zhuǎn)、英雄不再的感慨，側(cè)重懷古。第一單元 自主賞析湘夫人一、教學(xué)目標(biāo)： 1、知識目標(biāo)： 了解部分字詞的讀音，注意幾個意思為第三段“水邊”的字 2、能力目標(biāo)： 能分析文中“比興”用法的作用 ；理解文中大段虛幻景象描寫的用意 ；理解楚辭中語言獨(dú)特的“兮”式結(jié)構(gòu) 3、情感目標(biāo)：把握男女水神悲歡離合之情 二、教學(xué)重點(diǎn) 1、體會男女水神在生死契闊后歡會難聚的心情變化 2、把握文中浪漫主義和“比興”手法的運(yùn)用 三、教學(xué)難點(diǎn) 1、作者的情感與文中男女水神情感的

47、耦合 2、景物描寫中反映水神的情緒 四、教學(xué)方法 ： 男女分組誦讀，師生問答 教學(xué)過程（一課時）一、導(dǎo)入 師：我們前幾天剛學(xué)過屈原的離騷，今天我們來學(xué)習(xí)他的另一篇詩歌湘夫人板書，我先請同學(xué)們來回憶一下屈原這個人的生平。生： 師板書 師：好。我們再思考一下“楚辭體”有哪些特點(diǎn)？提示：可以結(jié)合離騷注釋看 生： 師：好。在前幾篇詩歌中我們都能看出比興手法的運(yùn)用，同樣在這篇詩歌中也存在著比興手法的運(yùn)用，請大家在本課的詩歌學(xué)習(xí)中注意一下運(yùn)用比興手法的詩句！ 現(xiàn)在我們來一起學(xué)習(xí)湘夫人。 二、課堂討論 師：首先請同學(xué)們自由閱讀課文，注意將文中注釋的拼音標(biāo)注到文中，閱讀時同時對照詩歌釋文，把握詩歌大意。 生：

48、讀3分鐘。 師：下面我們分男女兩大組來讀這首詩，男生先讀，“帝子降兮北渚”，預(yù)備開始 生：齊讀 師：同學(xué)們朗誦的很好，但其中有幾個字音要注意一下：板書師：我先請一位同學(xué)來談?wù)勀阕x了這首詩讀出了什么故事情節(jié)？ 生： 師：對了，這首詩主要寫男女水神在相互述說愛慕之詞，卻因無法見面而黯然神傷的故事。同學(xué)們可以結(jié)合譯文感受他們對愛情的期盼。師：下面我們來看具體的段落。 第一段我先來讀一下，大家注意聽我語氣的停頓。師讀 剛才大家聽我讀了一便，有什么感覺。 生無語。 師：你們不說我來問大家。這四句哪一句寫的最好，最能給你深思？ 生一：. 生二：. 師：你們?yōu)槭裁催x擇了這一句，說說看，它好在哪里？提示：我們

49、高一學(xué)過說木葉這一課，大家想想，那篇課文中作者是怎樣評價這句詩的？ 老師自己補(bǔ)充，別指望學(xué)生說了 師：這一段中有一句運(yùn)用了比興，大家看看，誰能找出來？ （假如生一錯，就叫生二.一直到說出來） 師：寫的什么意思呢？ 生：. 師：不錯，這句寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場景：鳥兒聚集在水草上；魚網(wǎng)則被掛在樹上。我們知道鳥本來應(yīng)該停在樹上，而魚網(wǎng)則應(yīng)在水中。為什么男主人公會這么想呢？這句話的背后隱藏著什么情況，大家有無思考過？ 生：. 師：.大家看一下事情的緣由：“與佳期兮夕張”，這說明男女水神有個約會，試想一下，假如兩個人能及早相

50、會，水神的心情會是怎樣的？.對了，是興奮激動。人們常說：良辰美景悅事。水神也一樣。（學(xué)生笑不笑看你的講課表情）他看到的景致肯定也是美好的。而這里水神卻看到了不正常的現(xiàn)象，這說明他們的約會肯定被耽擱了，肯定不能如期見面了。我們可以想象出這里水神內(nèi)心的失望和困惑，大有所求不得徒勞無益的意味。 師：其實(shí)類似于“鳥何萃兮頻中，罾何為兮木上”這句運(yùn)用比興的句式在下面還有一句，大家試著把它找出來。 生：.提示：在第三段，和這一句一樣 師：什么意思呢？ 生：. 師：不錯，裔是什么意思呢？板書 生：水邊師：很好，請坐。同學(xué)們看第三段有幾個字的意思是表示水邊這個意思呢？ 生：裔，筮師補(bǔ)充：江皋的皋也是水邊的意思

51、 師：不錯，我們回過頭來看一看這一句在這里運(yùn)用了比興手法有什么意思呢？ 生：.（答不上來你哭吧）師：大家看一看，在這之前，水神有沒有見面？沒有吧，那么這一句花和上一句話體現(xiàn)出來的情感不一樣嗎？師：我們回到第二段，看看女水神是如何抒發(fā)自己對男水神的思念之情的。我請一位同學(xué)把這一段讀一下，大家注意體會句子的深意。生：女生讀師：不錯，尤其是“思公子兮未感言”這一句把女神那種嬌羞的心態(tài)表示出來，古人云：欲說還休，卻道天涼好個秋。這里也一樣，大家讀一讀，看看女水神是如何說“天涼好個秋”的？ 生：.師：不錯，女水神沒有直白自己的情感，而是用流水來寄托自己的愁思，南唐后主李煜寫過一首詞，中有一句：問君能有幾

52、多愁，恰似一江春水向東流。那個愁思與這里的愁思不同，大家說一說有什么不同？ 生：. 師：這里的愁思表達(dá)了女神對對方的懷念，同時也暗示了她在遠(yuǎn)望中時光的流逝！ 師：我們再來看第四段，我請一位同學(xué)閱讀這一段。大家注意數(shù)數(shù)這一段一共選取了多少種植物？再思考一下這一段主要寫什么內(nèi)容？大家注意聽這位同學(xué)朗誦。生：女生讀。糾音 師：請同學(xué)們數(shù)一數(shù)本段一共寫了多少種植物？生：.答不上來揪耳朵，哈哈 師：補(bǔ)充不錯，你認(rèn)為詩人極力渲染其所住的場所有何用意？ 生：. 提示：可以根據(jù)前面幾句“鳥何萃兮頻中，罾何為兮木上”理解，一般來說景物常常會反映一個人的心境 生：. 師：不錯，這里流光異彩華麗眩目的外部環(huán)境主要用

53、來烘托和反映人物內(nèi)心的歡樂與幸福。大家寫作文時要學(xué)會這種方法的運(yùn)用，不要為寫景而單純寫景！師：大家在回過頭來看一下這段寫的是實(shí)景還是虛景？生：. 師：為什么？.請大家看一下文章標(biāo)題下的小注，最后一句：“歡會難期，思而不見.”.再看第三段，“朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西筮”主人公（解釋這一句）.就是因為見不到人而焦急不安四處尋找。這說明這里寫的也是虛景，是女主人公為以后見面設(shè)計共同生活的環(huán)境，同樣第五段也是的，都是男女雙方因無法相見而產(chǎn)生的幻覺！ 師：最后我們來共同閱讀一下最后一段。生齊讀。師：講解為什么女主人公要把套袖汗衫拋入水中？是絕情還是失望還是其他原因？ 生：. 師：那她又為什么采杜若贈給遠(yuǎn)

54、方的朋友呢？ 生：. 師：我給大家提供一種解釋：丟汗依套衫至江中可能希望對方在水的另一方能看見吧，凡人丟手帕以傳情，神也不例外。師：在最后一句，女主人公因等待約會而不得，只得聊以自娛，獨(dú)自散步了！主題思想： 本詩以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長的幽思之情，但仍對愛情堅貞不渝的主題！ 語言特色：1.大量運(yùn)用楚辭“兮”式結(jié)構(gòu) 2.句法參差錯落，靈活多變。與詩經(jīng)四言比較 3.藝術(shù)特色： 浪漫主義手法的運(yùn)用和優(yōu)美豐富的想象！ 漫主義是一種文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法個風(fēng)格，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)史上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法和風(fēng)格，浪漫主義在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)上，強(qiáng)調(diào)主觀與主體性，側(cè)重于表現(xiàn)理想世界，把情感和想象提升到創(chuàng)作首位。常用熱情奔放的語言，超越現(xiàn)實(shí)的想象和夸張的手法塑造理想中的形象。 古今文藝創(chuàng)作中都有這樣的特色，屈原，李白，吳承恩，雨果，拜倫，雪萊?。ㄗ寣W(xué)生自己舉例）擬行路難（其四）一，教學(xué)目標(biāo)： 1、知識目標(biāo)： 了解詩歌的內(nèi)容。 2、能力目標(biāo)： 能分析文中“比興”用法的作用 3、理解文中大副渲染愁緒的用意 4、情感目標(biāo) ：樹立正確的人生觀。 二、教學(xué)重點(diǎn) 1、體會作者思想感