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1、 .2019高考?xì)v史必背重要知識(shí)點(diǎn)各位讀友大家好,此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),歡迎您下載,謝謝一、古代中國(guó)政治1.分封制又稱封邦建國(guó),同姓親族是分封的主體,通過(guò)分封周王確立了天下共主的地位。2.通過(guò)層層分封,西周形成了貴族統(tǒng)治階級(jí)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子諸侯卿大夫士”。3.宗法制的突出特點(diǎn)有嫡長(zhǎng)子繼承制;大宗與小宗是相對(duì)的;政治制度方面體現(xiàn)為分封制。4.宗法制有利于保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿”特權(quán),把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合起來(lái)。5.宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制,分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。6.“皇帝”名號(hào)的確立,是秦完成一統(tǒng)大業(yè)的產(chǎn)物,顯示了皇帝獨(dú)尊的權(quán)勢(shì)和地位。7.以“皇帝”之稱代替“

2、王”之號(hào)反映了神化君權(quán)的新統(tǒng)治觀念的出現(xiàn)。8.以三公九卿為主的中央政府各級(jí)官員,在地位、職責(zé)和權(quán)力等方面都處于互相配合、互相牽制的狀態(tài),任何人都無(wú)法獨(dú)攬朝政,軍國(guó)大權(quán)最終操縱在皇帝一人之手。9.秦代的地方行政機(jī)構(gòu),分郡、縣兩級(jí),與此相適應(yīng),也建立了一整套地方各級(jí)官僚體系。10.在秦代,皇帝的命令,通過(guò)三公九卿,經(jīng)由郡、縣,再通過(guò)鄉(xiāng)、里,可以直達(dá)百姓。11.郡縣制與分封制的顯著不同點(diǎn),是最高統(tǒng)治者直接委派官吏統(tǒng)治地方,最高統(tǒng)治者的命令可以通過(guò)各級(jí)官吏直達(dá)百姓。12.由秦代開始形成的中央集權(quán)的政治體制,徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制,奠定了古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)。13.三省六部的運(yùn)行程序:中書省(起

3、草詔令)門下省(封駁審議)尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)六部(具體實(shí)施)。14.三省六部制中的三省之間既相互牽制,又互為補(bǔ)充,分工明確,提高了辦事效率。同時(shí),完整的相權(quán)被分割,避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán),有利于加強(qiáng)皇權(quán)。15.宋朝:實(shí)行二府三司制。其特點(diǎn):進(jìn)一步分割相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),卻減弱了對(duì)皇權(quán)的約束;職權(quán)過(guò)于分散,導(dǎo)致行政效率低,出現(xiàn)了冗官局面。16.科舉制把讀書、考試與作官緊密聯(lián)系起來(lái),有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源,提高官民文化素質(zhì)。17.科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力,從世家大族的手里集中到中央政府,大大加強(qiáng)了中央集權(quán),成為古代中國(guó)長(zhǎng)期保持繁榮的制度保障之一。18.從漢到元專制主義中央集權(quán)制度的

4、發(fā)展呈現(xiàn)出兩大趨勢(shì):一是君主專制不斷加強(qiáng),即不斷削弱相權(quán),強(qiáng)化皇權(quán);二是中央集權(quán)不斷加強(qiáng),即不斷削弱地方權(quán)力,把地方權(quán)力收歸中央。19.以三省六部制為代表的中央行政制度,以科舉制為代表的選官用人制度及維護(hù)官僚隊(duì)伍廉潔高效的監(jiān)察制度,是中國(guó)古代政治制度高度成熟的表現(xiàn)。20.宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化:直接目的是解決地方割據(jù)問(wèn)題;根本目的是加強(qiáng)皇權(quán),鞏固統(tǒng)治。21.宋初收精兵:設(shè)“三衙”統(tǒng)領(lǐng)禁軍,發(fā)兵權(quán)歸樞密院。作用:實(shí)現(xiàn)統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離,有利于皇帝控制軍權(quán)。22.宋初削實(shí)權(quán):削弱或剝奪地方節(jié)度使、州郡長(zhǎng)官和武將權(quán)力;州郡直屬中央;派文臣出任州郡長(zhǎng)官,下設(shè)通判監(jiān)督地方官。23.宋初制錢谷:地方財(cái)賦運(yùn)往中

5、央,消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ),維護(hù)了統(tǒng)一與安定。24.宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)改變了唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面;基本解決了中央與地方的矛盾。同時(shí),造成“冗官”、“冗兵”、“冗費(fèi)”的財(cái)政危機(jī)。25.明太祖吸取元朝權(quán)貴專權(quán)的教訓(xùn),裁撤中書省,廢除丞相,親掌六部。所設(shè)殿閣大學(xué)士,僅備顧問(wèn)兼協(xié)理章奏,不參與決策。26.中國(guó)古代中樞權(quán)力體系發(fā)展變化的趨勢(shì)是相權(quán)逐漸被削弱,專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)。27.中國(guó)古代中樞權(quán)力體系變化:三公九卿制(秦朝)三省六部制(隋唐)二府三司制(宋朝)中書一省制(元朝)廢丞相、設(shè)閣(明朝)增設(shè)軍機(jī)處(清朝)。28.清朝雍正年間設(shè)軍機(jī)處,最初只參與處理西北軍務(wù),后職權(quán)擴(kuò)大,可參與處

6、理機(jī)要事務(wù)。但只能跪奏筆錄,上傳下達(dá)。29.清代軍機(jī)處的設(shè)置簡(jiǎn)化了政務(wù)手續(xù),提高了行政效率;它是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。二、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)30.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,開始使用鐵農(nóng)具和牛耕并將其逐漸推廣。漢朝以后,鐵犁牛耕成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。31.隋唐時(shí)期,江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁,一直為后世沿用。32.男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成條件:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的逐漸推廣提高了社會(huì)生產(chǎn)力。封建土地私有制的確立。33.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn):以一家一戶為單位;男耕女織,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合;生產(chǎn)目的主要是為了滿足自家的基本生活需要和交納賦稅。34.在封建社會(huì)的形成和發(fā)展時(shí)期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)了生產(chǎn)力

7、發(fā)展,其積極作用是主要的。在封建社會(huì)后期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(zhǎng),不利于社會(huì)的進(jìn)步。35.官營(yíng)手工業(yè)由政府直接經(jīng)營(yíng),進(jìn)行集中的大作坊生產(chǎn),憑借權(quán)力,征調(diào)優(yōu)秀工匠,使用上等原料,生產(chǎn)不計(jì)成本,產(chǎn)品大多精美。36.東漢:燒出成熟的青瓷;北朝:燒出成熟的白瓷;唐朝:已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng);宋朝時(shí):中國(guó)制瓷技術(shù)大放異彩,瓷窯遍布全國(guó)各地;元代:進(jìn)入彩瓷,青花瓷。明清時(shí)期:瓷器種類豐富,青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭(zhēng)奇斗艷。37.家庭手工業(yè)產(chǎn)品主要用來(lái)交納賦稅和家庭消費(fèi),剩余的一小部分作為商品出賣。38.民間手工業(yè)經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢的發(fā)展后,魏晉南北朝時(shí)曾遭受摧殘,到隋唐才得以恢復(fù)

8、和發(fā)展。39.元朝時(shí),民間棉紡能手黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù),棉紡織品產(chǎn)量增多,改變了絲、麻、棉的紡織品比例。40.西漢開始,中國(guó)絲綢遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲,為中國(guó)獲得“絲國(guó)”的譽(yù)稱。運(yùn)送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。41.唐朝起,中國(guó)瓷器大量輸出國(guó)外,遠(yuǎn)達(dá)歐洲、非洲。明清時(shí)通過(guò)海上絲綢之路,瓷器對(duì)外的銷量更大。42.西方稱中國(guó)為“瓷器大國(guó)”。在中國(guó)制瓷工藝的影響下,從17世紀(jì)開始,歐洲陸續(xù)生產(chǎn)瓷器。43.統(tǒng)治者往往對(duì)民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展加以限制,阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展,不利于新技術(shù)的研制與發(fā)明。44.代表古代手工業(yè)最高水平的官營(yíng)手工業(yè)對(duì)工匠的束縛和壓迫,使工匠缺乏改進(jìn)技術(shù)的積極性;而私營(yíng)手工業(yè)的小規(guī)模

9、經(jīng)營(yíng)和世代嚴(yán)守技術(shù)秘密,使生產(chǎn)技術(shù)難以交流提高。45.的政局。統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定,有利于商品交換的發(fā)展,這以秦漢時(shí)期、隋唐時(shí)期和元明清時(shí)期最為典型;反之,四分五裂,戰(zhàn)亂不止,就會(huì)嚴(yán)重影響商品交換的進(jìn)行,這以魏晉南北朝時(shí)期和五代十國(guó)時(shí)期最為典型。46.農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來(lái)農(nóng)產(chǎn)品的增加和農(nóng)民的富裕,手工業(yè)的發(fā)展帶來(lái)手工業(yè)產(chǎn)品的增加,農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品需要交換,這個(gè)過(guò)程就是由商人通過(guò)商業(yè)活動(dòng)完成的。所以說(shuō)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展是商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。47.封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期以來(lái)采取的重農(nóng)抑商政策以及清朝統(tǒng)治者采取的閉關(guān)鎖國(guó)政策,都嚴(yán)重阻礙了國(guó)商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展;而南宋統(tǒng)治者則鼓勵(lì)海外貿(mào)易,促進(jìn)了南宋時(shí)海外貿(mào)易的興盛。48.在

10、封建社會(huì)前期,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了封建地主階級(jí)的形成,鞏固了封建地主階級(jí)的政權(quán)基礎(chǔ),增加了封建政府的財(cái)政收入。后期,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)封建制度起了瓦解作用。49.古代城鎮(zhèn)的發(fā)展對(duì)政治中心的依附性漸減,趨向生產(chǎn)性和商業(yè)性;隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民的價(jià)值觀念和生活方式逐漸發(fā)生變化。50.兩宋時(shí)期商業(yè)的繁榮,就是建立在從唐代后期起,市坊嚴(yán)格分開的制度被打破,以及不再限制商品交易的時(shí)間基礎(chǔ)上的。51.原始社會(huì),由于生產(chǎn)力水平的極端低下,土地屬于氏族公社所有。52.井田制瓦解的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn),大量的荒地得到開墾,私田大量增加,私田不向國(guó)君繳納賦稅。53.公元前594年,魯國(guó)首

11、先規(guī)定:不論公田、私田,都要按畝納稅。其他諸侯國(guó)也相繼進(jìn)行稅制改革,這實(shí)際上承認(rèn)了土地私有的合法性,促使了土地由國(guó)有向私有的轉(zhuǎn)化。54.在春秋時(shí)期土地關(guān)系變革的基礎(chǔ)上,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在新興的封建地主階級(jí)的推動(dòng)下,各諸侯國(guó)先后進(jìn)行了變法活動(dòng)。55.商鞅變法規(guī)定“為田開阡陌封疆”,廢除井田制,以法律形式確立了封建土地私有制。56.土地兼并的實(shí)質(zhì)是大地主與封建爭(zhēng)奪財(cái)源。其影響有:社會(huì)矛盾激化,導(dǎo)致農(nóng)民起義;影響財(cái)政收入。57.“重農(nóng)抑商”的根本原因:封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物;鞏固封建統(tǒng)治的需要。58.重農(nóng)抑商政策是中國(guó)歷代封建王朝采用的最基本的經(jīng)濟(jì)政策,其核心容是主重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì),嚴(yán)

12、格限制工商業(yè)的發(fā)展。59.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”,提出農(nóng)業(yè)是本業(yè),工商業(yè)是末業(yè)。60.自給自足、落后閉塞的自然經(jīng)濟(jì)是“閉關(guān)鎖國(guó)”政策推行的根本原因。61.清政府試圖通過(guò)“閉關(guān)政策”,對(duì)加強(qiáng)自身的統(tǒng)治,對(duì)外進(jìn)行民族“自衛(wèi)”。這種消極防御手段,隨著西方資本主義對(duì)外侵略的日益迫近和愈加狂暴,曾起到過(guò)一定的民族自衛(wèi)作用。62.明清時(shí)期的閉關(guān)政策妨礙海外市場(chǎng)的開拓,抑制資本的原始積累,阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展;阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流,中國(guó)長(zhǎng)期與世界隔絕,逐漸落后于世界潮流;使封建自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期延續(xù),從而助長(zhǎng)了封建統(tǒng)治者固步自封、夜郎自大。63.“重農(nóng)抑商”政策保障了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;

13、封建社會(huì)晚期破壞正常的商業(yè)經(jīng)營(yíng),阻礙資本主義萌芽和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,違背歷史發(fā)展潮流,造成中國(guó)的落后。三、古代中國(guó)的文化64.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化繁榮的局面,是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,階級(jí)關(guān)系劇烈變化,奴隸制度瓦解和封建制度形成的歷史條件下出現(xiàn)的。65.孔子思想的核心是“仁”。針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí),孔子希望恢復(fù)社會(huì)秩序,于是他提出“克己復(fù)禮”,希望人們克服自己的私利和欲望,恢復(fù)社會(huì)秩序。66.在教育上,孔子提出了“有教無(wú)類”的著名主??鬃拥乃綄W(xué)打破了受教育對(duì)象的地域、族類和家庭出身的限制,擴(kuò)大了教育的社會(huì)基礎(chǔ),有力地推動(dòng)了春秋以來(lái)的學(xué)術(shù)下移。67.孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”,并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“

14、仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著民本思想。68.孟子主“性善”,主通過(guò)修養(yǎng)和擴(kuò)充,達(dá)到堯舜的境界;荀子主“性惡”,但又認(rèn)為通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和改造后,人仍然可以成為堯舜。二者在最終目標(biāo)上殊途同歸。69.老子認(rèn)為世界萬(wàn)物的本原是“道”,強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然,提倡清靜無(wú)為、知足寡欲;提出“無(wú)為而治”的政治主。老子哲學(xué)思想的精華是其樸素的辯證法思想。70.韓非子主改革和實(shí)行法治,要求“廢先王之教”;繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐,提出了君主專制中央集權(quán)的理論。71.“百家爭(zhēng)鳴”反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)激烈和復(fù)雜的政治斗爭(zhēng),主要是新興地主階級(jí)和沒(méi)落奴隸主之間的階級(jí)斗爭(zhēng)。72.在“百家爭(zhēng)鳴”的過(guò)程中,各家學(xué)派相互

15、取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。73.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”,奠定了中國(guó)整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著非常深刻的影響。74.董仲舒大一統(tǒng)主充滿唯心色彩,但大一統(tǒng)確實(shí)是中國(guó)發(fā)展的主流,尤其是今天祖國(guó)統(tǒng)一的需要。“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”扼殺不同學(xué)術(shù)流派的做法不可取,應(yīng)鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)思想的爭(zhēng)鳴。75.“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō),純屬唯心主義。但其要求統(tǒng)治者愛(ài)護(hù)百姓,卻是有利于維護(hù)封建統(tǒng)治的。76.三綱充滿封建意識(shí),應(yīng)當(dāng)拋棄。五常推崇仁義禮智信,拋棄其中封建成分,就是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分,應(yīng)該弘揚(yáng)。77.北宋時(shí),儒家學(xué)者融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了

16、以理為核心的新儒學(xué)體系“理學(xué)”。78.程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)的政治需要,備受推崇,成為南宋以后(確立于明朝)長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué),有力地維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。79.程朱理學(xué)認(rèn)為世界的本原是外在的“理”,陸王心學(xué)認(rèn)為世界的本原是在的“心”,認(rèn)為本心是“理”。80.程朱理學(xué)主用“格物致知”的方法去認(rèn)識(shí)和把握“理”,陸王心學(xué)提出,求“理”就是進(jìn)行心的反省,克服私欲,回復(fù)良知就能成為圣賢。81.程朱理學(xué)和陸王心學(xué)都是以儒家綱常約束社會(huì),維護(hù)專制統(tǒng)治,遏制人的欲求;都強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和歷史使命,對(duì)塑造民族性格產(chǎn)生了積極影響。82.贄的思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神,在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)

17、期的要求。83.黃宗羲的政治主抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義,對(duì)以后反專制斗爭(zhēng)起了積極的推動(dòng)作用。84.顧炎武以他崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)實(shí)踐,開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。85.王夫之的唯物思想,啟示了近代人們的思維方法,具有劃時(shí)代的意義。86.明末清初三大進(jìn)步思想家的反對(duì)君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用和唯物思想等,對(duì)近代民主思想產(chǎn)生了一定影響。87.明清之際的進(jìn)步思想的主要特點(diǎn):反傳統(tǒng)、反教條;反君主專制;帶有一定的民主色彩;反映資本主義萌芽時(shí)期的要求。88.中國(guó)古代四大發(fā)明在中國(guó)和歐洲的作用和地位大不一樣,這給我們一個(gè)深刻啟示:科技發(fā)揮的效益和作用取決于社會(huì)環(huán)境。89.造紙術(shù)使紙很快代替

18、了歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。90.火藥推動(dòng)了歐洲從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代,使封建統(tǒng)治階級(jí)日益衰落,還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。91.指南針的使用,為西歐人開辟新航路提供了有力的條件,迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。92.印刷術(shù),推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革,促進(jìn)了人們思想的解放。93.中國(guó)古代數(shù)學(xué)、天文、歷法、農(nóng)學(xué)等科技門類的發(fā)展,與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān);中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá),一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)人與自然和諧相處的人生態(tài)度。94.中國(guó)古代科技是建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)之上的,科技一旦滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要,就失去了發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí),為鞏固大一統(tǒng)封建專制統(tǒng)治,古代統(tǒng)

19、治者重視社會(huì)秩序和倫理道德的教化,教育中缺乏自然科學(xué)教育的成分,使中國(guó)古代失去了研究自然科學(xué)的條件。95.中國(guó)古代的四大發(fā)明在我國(guó)古代并沒(méi)有發(fā)揮太大的作用,不能說(shuō)其作用不大,只能說(shuō)明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造,只有在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的時(shí)候,才能發(fā)揮改造社會(huì)的巨大作用。96.明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展,而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展。我國(guó)明清時(shí)期的科技屬于傳統(tǒng)科技,而西方的是近代科技;中國(guó)明清時(shí)期的科技屬于古典的應(yīng)用科技,而西方的屬于實(shí)驗(yàn)科學(xué)。97.中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn):從科技容上看,應(yīng)用性強(qiáng),而對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。從研究方法上看,主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),缺少實(shí)驗(yàn)。從科技使用上看,主

20、要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的意識(shí)。從科技分布上看,主要集中在與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)學(xué)等方面。98.詩(shī)經(jīng)具有現(xiàn)實(shí)主義的特征;屈原的離騷是浪漫主義的代表作,抒發(fā)了愛(ài)國(guó)主義情懷。99.漢賦以華麗的辭藻、夸的手法,描繪了兩漢“大一統(tǒng)”局面形成后的恢弘氣勢(shì)。100.詩(shī)歌的繁榮反映了唐代統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮的盛世景象,也體現(xiàn)了科舉制度的發(fā)展,促進(jìn)了詩(shī)歌創(chuàng)作繁榮的鮮明特征。101.宋代商業(yè)的發(fā)展,城市的繁榮,以及市民數(shù)量的增加,是促使詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志的物質(zhì)基礎(chǔ)。另外,兩宋時(shí)期社會(huì)矛盾尖銳,政治動(dòng)蕩不安,邊患不斷,文學(xué)家用詞表達(dá)思想感情。102.明代中葉以后,手工業(yè)和商

21、業(yè)繁盛,商品流通擴(kuò)大,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層進(jìn)一步壯大,市民階層的文化心理需求,呼喚出一個(gè)中國(guó)古典小說(shuō)的黃金時(shí)代。此外,封建制度開始衰落,社會(huì)矛盾凸現(xiàn),不少文人開始對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判。103.中國(guó)畫的演變深刻反映了各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代特征,如隋唐時(shí)期繪畫藝術(shù)的發(fā)展,是隋唐盛世的縮影;宋代繪畫藝術(shù)則明顯地反映工商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時(shí)代特征。104.行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,是一種最活躍的字體。既有審美價(jià)值,又有實(shí)用價(jià)值。105.清朝誕生的京劇逐漸從官方走向民間,將獨(dú)具特色的中國(guó)戲曲推向一個(gè)新的高峰,被譽(yù)為“國(guó)粹”。106.古希臘城邦政體的主要特征是小國(guó)寡民,各邦獨(dú)立自治。其實(shí)質(zhì)是公民集體聯(lián)合

22、起來(lái),保護(hù)自身利益,壓迫奴隸和外邦人的一種組織。四、世界古代政治與思想107.雅典民主制的特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治。人民主權(quán)即一切權(quán)力屬于全體公民;輪番而治就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”。108.雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度,民主對(duì)婦女、外邦人、廣大奴隸而言是遙不可及的,它與現(xiàn)代民主是不同的。109.十二銅表法的誕生,標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。其制定,使審判、量刑有法可依,這是國(guó)部平民與貴族斗爭(zhēng)勝利的成果,平民的利益得到了保護(hù)。110.廣義的羅馬法指適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治圍一切自由民的法律制度;狹義的羅馬法指羅馬公民法。111.羅馬法在發(fā)展過(guò)程中隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善,具有較強(qiáng)

23、的生命力。其本身的系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng),法理精深,有利于它的發(fā)展和傳播。112.羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),提倡法律面前公民人人平等,維護(hù)了羅馬帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。113.羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國(guó)統(tǒng)治者的利益,對(duì)于被統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),只能承擔(dān)義務(wù),受到不公正的處罰。114.提倡懷疑精神,反對(duì)迷信,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用,這一切構(gòu)成了古希臘人文精神的基本涵。115.智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀事物的主體意義,否定了神或命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用,樹立了人的尊嚴(yán)。116.蘇格拉底開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向,使哲學(xué)成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。亞里士多德使哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科。五、世界近代政治年英國(guó)資產(chǎn)階

24、級(jí)革命爆發(fā),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì)的復(fù)雜和曲折的斗爭(zhēng),1688年的光榮革命標(biāo)志著這場(chǎng)革命的完成。年頒布的權(quán)利法案,一方面是從立法權(quán)、司法權(quán)、稅收和軍權(quán)等方面限制王權(quán);另一方面,又將議會(huì)所擁有的“自由”和權(quán)力用法律的形式加以肯定。年權(quán)利法案大大削弱了國(guó)王的權(quán)力,而使議會(huì)治理的權(quán)力增強(qiáng),有利于英國(guó)走上資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路,有利于資本主義的發(fā)展。120.君主立憲制的確立對(duì)英國(guó)資本主義的發(fā)展具有極為重要的意義,而且產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。它作為資本主義的政治上層建筑,發(fā)揮了對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的積極反作用。121.英國(guó)的君主立憲制是在光榮革命后建立起來(lái)的體制,屬于資產(chǎn)階級(jí)民主制政體類型。英國(guó)也是世界上第一個(gè)建立君

25、主立憲制的。122.自19世紀(jì)中期以來(lái),英國(guó)的君主立憲制逐漸保守,議會(huì)的作用下降,的權(quán)力中心逐漸轉(zhuǎn)移到閣和首相手中。123.英國(guó)君主立憲制下君主處于“統(tǒng)而不治”的地位。權(quán)力中心在議會(huì),議會(huì)是最高立法機(jī)關(guān)。由閣掌握行政權(quán)對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),法律上賦予英王的權(quán)力都由閣和議會(huì)行使。124.英國(guó)責(zé)任制閣下:閣要在下議院中占有決定作用的多數(shù);在大政方針上閣員保持一致并集體負(fù)責(zé);閣所設(shè)的首腦有控制閣決定的發(fā)言權(quán),且必須是下議院多數(shù)黨的首領(lǐng)。125.獨(dú)立之初美國(guó)的邦聯(lián)作為松散聯(lián)盟,造成權(quán)力的微弱及各州權(quán)力的過(guò)大,使政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙。126.美國(guó)的總統(tǒng)權(quán)利使聯(lián)邦的行政權(quán)保持強(qiáng)有力的地位,其政治

26、制度被稱為總統(tǒng)制。美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力由憲法賦予。127.美國(guó)是聯(lián)邦制,各州擁有較大權(quán)力。州政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置與聯(lián)邦政府相同,也由立法、行政、司法三部分構(gòu)成,實(shí)行分權(quán)和制衡。州的行政首腦是州長(zhǎng),州議會(huì)實(shí)行兩院制。128.“分權(quán)與制衡”:立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三權(quán)之間相互制約達(dá)到平衡。總統(tǒng)和國(guó)會(huì)之間、國(guó)會(huì)自身兩院之間、司法與其他部門之間均構(gòu)成制衡。129.美國(guó)1787年憲法是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)。130.通過(guò)1787年憲法,美國(guó)聯(lián)邦制賦予政府強(qiáng)有力的權(quán)力,利于的鞏固;聯(lián)邦政府實(shí)行三權(quán)分立原則,權(quán)力之間制約平衡,防止專制獨(dú)裁,保障了資產(chǎn)階級(jí)民主制度。131.通

27、過(guò)1787年憲法,美國(guó)地方自治權(quán)與中央政權(quán)形成較為和諧統(tǒng)一的關(guān)系,維護(hù)主權(quán)的同時(shí),有利于地方積極性的調(diào)動(dòng)和創(chuàng)造性的發(fā)揮。132.剛剛獨(dú)立的美國(guó)既要建立強(qiáng)有力的政權(quán)以確保獨(dú)立,又要防止政權(quán)走向獨(dú)裁,故美國(guó)1787年憲法強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立的原則。133.兩黨對(duì)峙交替執(zhí)政,在國(guó)會(huì)中激烈角逐,是美國(guó)政體的一大特色。但需明確,它們的本質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)政黨。134.在德意志,本應(yīng)代表民意的議會(huì),特別是帝國(guó)議會(huì)作用很小,實(shí)權(quán)掌握在皇帝和宰相手中,因此,議會(huì)在德意志只起到裝點(diǎn)門面的作用。135.法國(guó)制體現(xiàn)制約與平衡的原則;德國(guó)君主立憲制下行政權(quán)控制立法權(quán)。136.德國(guó)君主立憲制有世襲君主;而法國(guó)制的元首由選舉產(chǎn)生。1

28、37.法國(guó)議會(huì)擁有立法權(quán),議會(huì)中擁有多數(shù)席位的政黨(或政黨聯(lián)盟)組成閣;總統(tǒng)由議會(huì)兩院聯(lián)席會(huì)議選出;總統(tǒng)掌握行政權(quán)。德國(guó)政府首腦(皇帝)掌握大權(quán),是元首和軍隊(duì)統(tǒng)帥,擁有任免官員、召集和解散議會(huì)及決定對(duì)外政策等實(shí)際權(quán)力。.法國(guó)制確立歷程所呈現(xiàn)的特點(diǎn):政權(quán)更替頻繁,政局動(dòng)蕩不安,帝制、制幾次反復(fù);國(guó)確立之路充滿了曲折反復(fù),呈波浪式前進(jìn)。.英國(guó)君主是象征性的元首,其職責(zé)多數(shù)是禮儀性的,無(wú)權(quán)解散議會(huì)。美國(guó)規(guī)定作為元首的總統(tǒng)行使行政權(quán),也無(wú)權(quán)解散議會(huì)。法蘭西第三國(guó)憲法規(guī)定總統(tǒng)經(jīng)參議院同意可解散眾議院。德意志帝國(guó)憲法規(guī)定皇帝是元首,有權(quán)召集和解散聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)。140.英國(guó)是議會(huì)制君主立憲制,法國(guó)是議

29、會(huì)制制,美國(guó)是總統(tǒng)制制,德意志帝國(guó)是二元制君主立憲制。141.資本主義政體復(fù)雜多樣,影響政體的因素包括資本主義生產(chǎn)力發(fā)展水平、資產(chǎn)階級(jí)成熟程度、該國(guó)階級(jí)力量對(duì)比以及地理?xiàng)l件、歷史傳統(tǒng)、民族特點(diǎn)、國(guó)際環(huán)境等。六、馬克思主義和巴黎公社革命142.馬克思主義之所以被稱為科學(xué)社會(huì)主義,是因?yàn)樗U明了資本主義為什么必將被共產(chǎn)主義所取代。143.工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展是馬克思主義誕生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)前提。獨(dú)立工人運(yùn)動(dòng)的興起,是馬克思主義誕生的階級(jí)基礎(chǔ)。144.德意志的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法的空想社會(huì)主義是馬克思主義的三個(gè)直接思想來(lái)源。145.革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯為創(chuàng)立科學(xué)理論密切合作,他們

30、批判地繼承前人優(yōu)秀文化成果,于1848年發(fā)表共產(chǎn)黨宣言,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,使社會(huì)主義理論由空想變成科學(xué)。年由正義者同盟改組而成的共產(chǎn)主義者同盟,是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。年2月發(fā)表的共產(chǎn)黨宣言,第一次對(duì)馬克思主義的基本原理作了較為完整系統(tǒng)的闡述,成為馬克思主義誕生的標(biāo)志。148.馬克思主義成為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)無(wú)比銳利的思想武器,在這一理論指導(dǎo)下,工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。149.馬克思主義伴隨著工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而誕生,科學(xué)地指導(dǎo)著國(guó)際工人運(yùn)動(dòng),也在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。150.法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后先后建立的國(guó)防政府和以梯也爾為首的

31、臨時(shí)政府,實(shí)行投降賣國(guó)和敵視工人的反動(dòng)政策,是巴黎公社革命爆發(fā)的直接原因。151.巴黎公社是特殊條件下的具有自發(fā)性、偶然性的起義,并不是生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。152.從巴黎公社產(chǎn)生的情況來(lái)看,它是在巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)暴力革命,推翻反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)政府的基礎(chǔ)上,通過(guò)普選建立起來(lái)的新型政權(quán)。153.巴黎公社不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán),它是一個(gè)以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為主體,聯(lián)合小資產(chǎn)階級(jí)各派,在特殊情況下掌握地方政權(quán)的嘗試。154.巴黎公社失敗的客觀原因:敵人過(guò)于強(qiáng)大,普法聯(lián)合鎮(zhèn)壓。155.巴黎公社失敗的主觀原因:沒(méi)有馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo);沒(méi)有乘勝追擊;沒(méi)有沒(méi)收法蘭西銀行,讓它給反動(dòng)政府以資助;沒(méi)有建立工農(nóng)聯(lián)

32、盟,無(wú)產(chǎn)階級(jí)孤軍奮戰(zhàn)。156.巴黎公社失敗的根本原因:資本主義還處在上升時(shí)期,當(dāng)時(shí)還不具備推翻資本主義制度的社會(huì)條件。七、世界近代經(jīng)濟(jì)、15世紀(jì)歐洲興起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),其主流社會(huì)思潮是人文主義,提倡肯定人的作用和價(jià)值,鼓勵(lì)人們敢于冒險(xiǎn)、勇于開拓進(jìn)取去挑戰(zhàn)并征服自然,大膽地追求財(cái)富并實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。158.新航路的開辟對(duì)世界首先可能帶來(lái)的影響:歐洲人發(fā)現(xiàn)了許多以前不知道的地方,結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài),不同的人類文明開始交融會(huì)合,人類開始越來(lái)越緊密地聯(lián)成一個(gè)整體。159.新航路的開辟促進(jìn)了以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形的出現(xiàn)。歐洲商人開始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系,他們把亞洲的茶葉、絲綢、瓷器、

33、香料,非洲的象牙、黃金,美洲的黃金、玉米、煙草帶回歐洲,并把歐洲的工藝品等銷往世界各地。以此為核心人類文明開始交融會(huì)合,日益聯(lián)系成一個(gè)整體。160.哥倫布等航海家的探險(xiǎn)的目的是為了金錢和財(cái)富,他們不畏艱難,勇敢堅(jiān)毅,克服了常人難以想象的困難,其壯舉為人類做出了巨大的貢獻(xiàn),打破各孤立分散、封閉隔絕狀態(tài),使世界逐漸成為一個(gè)整體;但同時(shí)他們?yōu)榱双@得黃金、,不擇手段,殺擄掠奪,給被殖民地區(qū)的人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。161.葡萄牙和西班牙早期殖民掠奪的結(jié)果:財(cái)富并沒(méi)有在這兩個(gè)形成資本,而是流入荷蘭等西歐,引起了西歐歷史上的“價(jià)格革命”和“商業(yè)革命”,促進(jìn)了這些資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)激發(fā)它們紛紛加入海上探

34、險(xiǎn)和殖民擴(kuò)的行列。162.荷蘭向海外殖民擴(kuò),在17世紀(jì)建立了世界圍的殖民帝國(guó);英國(guó)也積極向海外殖民擴(kuò),并與荷蘭、法國(guó)進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)奪,到18世紀(jì)中期成為世界上最大的殖民。世紀(jì)荷蘭擁有世界上最強(qiáng)大的商船隊(duì),成為當(dāng)時(shí)世界頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國(guó),“海上馬車夫”的稱號(hào)由此而來(lái)。164.荷蘭利用商業(yè)壟斷公司這個(gè)向外擴(kuò)的強(qiáng)有力的組織形式,建立起自己的殖民霸權(quán),即由大商人組建公司,政府給予其建立武裝、管理殖民地、貿(mào)易壟斷權(quán)等很多特權(quán)。165.英國(guó)能夠確立世界殖民霸權(quán)的主要原因:具備了擴(kuò)大海外貿(mào)易的得天獨(dú)厚的條件;打敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”確立了海上霸權(quán);資本主義手工業(yè)發(fā)達(dá),為海外殖民提供了物質(zhì)基礎(chǔ);資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,提

35、供了強(qiáng)大的政治保障;歐洲首屈一指的強(qiáng)大海軍,為海外殖民提供了軍事上的保障;政策一貫重視海外事業(yè),資產(chǎn)階級(jí)革命后更把爭(zhēng)奪海上霸權(quán)放在首要地位。166.荷蘭敗于英國(guó)的主要原因在于:荷蘭雖然是資本主義,但以商業(yè)立國(guó),缺乏工業(yè)基礎(chǔ)作為其海外擴(kuò)的后盾,而工業(yè)資本的強(qiáng)大優(yōu)于商業(yè)資本。167.英法爭(zhēng)霸英國(guó)獲勝的主要原因在于:英國(guó)確立了先進(jìn)的資本主義制度,而法國(guó)則是歐洲大陸封建專制主義的堡壘。168.歐洲殖民者在世界圍的擴(kuò)是世界市場(chǎng)建立的主要途徑;殖民掠奪促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展,同時(shí)也將深重的災(zāi)難帶給了亞、非、拉美等殖民地。169.在資本主義生產(chǎn)發(fā)展過(guò)程中,早期的資本積累是不可逾越的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。歐洲資本原始積累

36、的最強(qiáng)有力的手段是海外掠奪和奴隸貿(mào)易。經(jīng)過(guò)西歐殖民者在殖民地的種種野蠻的強(qiáng)盜式掠奪行徑,他們獲取了巨額利潤(rùn),完成了資本的原始積累,大大促進(jìn)了西歐資本主義的發(fā)展。19世紀(jì)西歐的資本主義發(fā)展正處于資本的原始積累階段。海外殖民方式還比較簡(jiǎn)單粗暴,西方殖民者在美洲進(jìn)行殖民侵略的過(guò)程中。一方面在美洲發(fā)展種植業(yè)。另一方面對(duì)美洲土著印第安人實(shí)行大規(guī)模的種族滅絕政策,造成了勞動(dòng)力的嚴(yán)重不足。世紀(jì)從英國(guó)發(fā)起的是技術(shù)發(fā)展史上的一次巨大革命,它開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工工具的時(shí)代。這不僅是一次技術(shù)改革,更是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革。172.從生產(chǎn)技術(shù)方面來(lái)說(shuō),工業(yè)革命使工廠制代替了手工工場(chǎng),用機(jī)器代替了手工勞動(dòng);從社會(huì)關(guān)系來(lái)說(shuō)

37、,工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級(jí)消失了,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成和壯大起來(lái)。世紀(jì)60年代,蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用是工業(yè)革命開始的標(biāo)志。蒸汽機(jī)是第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志。世紀(jì)中期的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了英國(guó)的封建專制制度,建立了以資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)盟為基礎(chǔ)的君主立憲制度。資產(chǎn)階級(jí)利用政權(quán)加速推行發(fā)展資本主義的政策和措施,促進(jìn)了工業(yè)革命各種前提條件的迅速形成。175.資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)大規(guī)模地對(duì)外掠奪以及在國(guó)實(shí)行的國(guó)債制度和消費(fèi)稅政策,積累了巨額財(cái)富,為工業(yè)革命提供了所必須的貨幣資金;大規(guī)模的圈地運(yùn)動(dòng),為工業(yè)革命提供了大量的“自由”勞動(dòng)力和廣闊的國(guó)市場(chǎng)。176.工場(chǎng)手工業(yè)的蓬勃發(fā)展,培養(yǎng)了大

38、批富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的熟練工人,為機(jī)器的發(fā)明和應(yīng)用創(chuàng)造了條件;自然科學(xué)的發(fā)展及其成就,特別是牛頓的力學(xué)和數(shù)學(xué),為機(jī)器的產(chǎn)生奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)。177.蓬勃發(fā)展的工場(chǎng)手工業(yè),積累了豐富的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí),增加了產(chǎn)量,但仍然無(wú)法滿足不斷擴(kuò)大的市場(chǎng)需求。一場(chǎng)生產(chǎn)手段的革命(工業(yè)革命)呼之欲出。年,織工哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮紡紗機(jī)”,大幅度增加了棉紗產(chǎn)量。“珍妮紡紗機(jī)”的出現(xiàn)首先在棉紡織業(yè)中引發(fā)了發(fā)明機(jī)器、進(jìn)行技術(shù)革新的連鎖反應(yīng),揭開了工業(yè)革命的序幕。年前后,英國(guó)的大機(jī)器生產(chǎn)已基本取代了工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn),工業(yè)革命基本完成。英國(guó)成為世界上第一個(gè)工業(yè)。.英國(guó)率先完成工業(yè)革命,成為世界上第一個(gè)工業(yè),機(jī)器生產(chǎn)代替了手工勞

39、動(dòng),科學(xué)技術(shù)發(fā)揮了越來(lái)越大的作用,工廠取代手工工場(chǎng),徹底改變了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式。181.第一次工業(yè)革命的完成開始了城市化的進(jìn)程;先進(jìn)的生產(chǎn)方式和技術(shù)傳播到各地,沖擊著舊制度、舊思想,改變了人們的生活觀念。182.第一次工業(yè)革命的完成加快了整體世界的最終形成,東方從屬于西方,殖民侵略導(dǎo)致了民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。183.為滿足工業(yè)生產(chǎn)的需要,以英國(guó)為首的主要資本主義在世界圍搶占商品市場(chǎng),掠奪原料產(chǎn)地,傾銷工業(yè)品,將亞、非、拉廣大地區(qū)納入資本主義體系。年以后,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn),各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮,并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn),大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就是第二次工業(yè)革命。185.第二次工業(yè)革命中科學(xué)技

40、術(shù)的突出發(fā)展主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,即電力的廣泛應(yīng)用、燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明。.第二次工業(yè)革命中自然科學(xué)開始同工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合起來(lái),科技發(fā)展促進(jìn)技術(shù)革新,進(jìn)而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的直接動(dòng)力。187.工業(yè)革命開創(chuàng)了大機(jī)器工業(yè),使工場(chǎng)手工業(yè)成為了遙遠(yuǎn)的過(guò)去。打斷了農(nóng)業(yè)社會(huì)的進(jìn)程,建立了工廠制度。而第二次工業(yè)革命卻是在大機(jī)器工業(yè)部進(jìn)行的。這種大工業(yè)部的興衰對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的沖擊,表現(xiàn)為漸進(jìn)的,它沒(méi)有使生產(chǎn)方式發(fā)生根本性的變化。188.在工業(yè)革命的進(jìn)程中,資本主義取得了統(tǒng)治地位。第二次工業(yè)革命使資本主義從自由資本主義階段過(guò)渡到壟斷資本主義階段。189.工業(yè)革命是從棉紡織

41、業(yè)開始,以蒸汽機(jī)的使用為標(biāo)志,以資本主義工廠制度的確立為完成標(biāo)志,完成了工業(yè)的第一步飛躍。接著而來(lái)的第二次工業(yè)革命,是從重工業(yè)的變革開始,以電力的應(yīng)用為標(biāo)志,以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的巨大變化告終的。190.在第二次工業(yè)革命期間,不僅傳統(tǒng)的鋼鐵工業(yè)、機(jī)械加工工業(yè)發(fā)生了根本性的變化,而且興起了電氣、化工、汽車、石油等一系列工業(yè)部門。191.工業(yè)革命使英國(guó)最先從農(nóng)業(yè)社會(huì)中脫穎而出,憑借著廉價(jià)的紡織品等工業(yè)制成品聚斂了大量財(cái)富,英國(guó)成為“世界工廠”。192.世界市場(chǎng)是指各個(gè)和地區(qū)之間以商品流通為主要容的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和。它是伴隨著資本主義發(fā)展與國(guó)際分工的拓展而形成的;是建立在西方列強(qiáng)野蠻擴(kuò)與殖民掠奪基礎(chǔ)之上的。殖民

42、擴(kuò)和掠奪是其形成的主要途徑。193.新航路的開辟,加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系,也引起了殖民侵略的擴(kuò)大。1518世紀(jì),早期的殖民侵略使世界市場(chǎng)開始形成并不斷擴(kuò)大。英國(guó)在1718世紀(jì)先后戰(zhàn)勝荷蘭和法國(guó),取得了世界殖民大國(guó)的地位,擁有了廣闊的海外市場(chǎng)。世紀(jì)60年代,英國(guó)首先發(fā)生了工業(yè)革命,工業(yè)革命先后擴(kuò)展到法、德、美等許多。工業(yè)革命導(dǎo)致了社會(huì)生產(chǎn)力的提高,促使資本主義工業(yè)國(guó)到世界各地?fù)屨忌唐肥袌?chǎng)和原料產(chǎn)地,把許多殖民地和半殖民地和地區(qū)卷入資本主義世界體系,使之成為經(jīng)濟(jì)附庸,世界市場(chǎng)體系初步形成。世紀(jì)70年代后,隨著資本主義制度已牢牢地取得世界統(tǒng)治地位,資本主義在經(jīng)濟(jì)、政治和征服世界方面取得了巨大的成就。資

43、本主義世界市場(chǎng)再度急劇擴(kuò)大,迫使生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)一步實(shí)行相應(yīng)的變革,工業(yè)革命進(jìn)入新的時(shí)期,造成社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步提高,資本主義各國(guó)爭(zhēng)先恐后地爭(zhēng)奪殖民地,劃分勢(shì)力圍,以便為本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更多的市場(chǎng),20世紀(jì)初世界差不多被瓜分完畢,世界市場(chǎng)最終形成。196.資本主義世界體系:指的是19世紀(jì)六七十年代至20世紀(jì)初形成的資本主義世界政治經(jīng)濟(jì)體系,即世界圍資本主義和其他非資本主義通過(guò)它們之間的相互經(jīng)濟(jì)聯(lián)系而形成的統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)整體。八、世界近代文化197.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng),在傳播過(guò)程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ),也同時(shí)為早期的資產(chǎn)階級(jí)積累了原始財(cái)富。198.文藝復(fù)

44、興運(yùn)動(dòng)興起于意大利,后經(jīng)傳播由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。出現(xiàn)了著名的城市如羅馬、佛羅倫薩、威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市。資本主義工商業(yè)開始茁壯發(fā)展,資本也開始源源不斷地涌入新興資產(chǎn)階級(jí)的囊中,為同時(shí)進(jìn)行的新航路開辟、宗教改革以及今后的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革提供了必要條件。199.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)充分地肯定了人的價(jià)值,重視人性,成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號(hào)召。200.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、神學(xué)世界觀都產(chǎn)生了極大影響。是新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的一場(chǎng)革命風(fēng)暴,也被稱為“出現(xiàn)巨人的時(shí)代”。201.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在傳播過(guò)程中因?yàn)檫^(guò)分強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,在傳播后期造成個(gè)人私欲膨脹

45、,物質(zhì)享受和奢靡泛濫,有一系列的負(fù)面影響。202.文藝復(fù)興的核心思想是人文主義。人文主義者以“人性”反對(duì)“神性”,用“人權(quán)”反對(duì)“神權(quán)”。他們非常不滿教會(huì)對(duì)精神世界的控制,他們要求以人為中心,而不是以神為中心,他們歌頌人的智慧和力量,贊美人性的完美與崇高,反對(duì)宗教的專橫統(tǒng)治和封建等級(jí)制度,主個(gè)性解放和平等自由,提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,要求現(xiàn)世幸福和人間歡樂(lè),提倡科學(xué)文化知識(shí)。203.文藝復(fù)興打破了宗教神秘主義一統(tǒng)天下的局面,有力地推動(dòng)和影響了宗教改革運(yùn)動(dòng),并為這個(gè)運(yùn)動(dòng)提供了重要的助力。204.文藝復(fù)興打破了以神學(xué)為核心的經(jīng)院哲學(xué)統(tǒng)一的局面,為以后的思想解放進(jìn)一步掃清了道路,使各種世俗哲學(xué)興起。205

46、.在中世紀(jì),封建特權(quán)是天經(jīng)地義,門第觀念根深蒂固。文藝復(fù)興則使這些東西在衡量人的天平上喪失了過(guò)去的重量。人的高貴被賦予新的涵。206.文藝復(fù)興恢復(fù)了理性、尊嚴(yán)和思索的價(jià)值。雖然文藝復(fù)興在哲學(xué)上成就不大,但是它摧毀了僵化死板的經(jīng)院哲學(xué)體系,提倡科學(xué)方法和科學(xué)實(shí)驗(yàn),開創(chuàng)了探索人和現(xiàn)實(shí)世界的新風(fēng)氣,為17到19世紀(jì)的自然科學(xué)的大發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。207.中世紀(jì),圣經(jīng)傳說(shuō)充斥藝壇,窒息了藝術(shù)的生命。文藝復(fù)興則不但把圣母變成人間婦女(拉斐爾),以圖像化為對(duì)人體的歌頌,而且開始了對(duì)日常生活和現(xiàn)實(shí)人的直接描寫。西歐近代現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)從此發(fā)端。208. 宗教改革是指在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革,是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。209. 16世紀(jì)西歐的宗教改革都把矛頭對(duì)準(zhǔn)羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治,要求通過(guò)改革建立適應(yīng)

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