古詩(shī)詞閱讀鑒賞知識(shí)點(diǎn)

1、古詩(shī)詞閱讀鑒賞知識(shí)點(diǎn)一、古詩(shī)詞從體裁上的分類：古代詩(shī)詞從體裁上分為詩(shī)、詞、曲三類 。1. 詩(shī) 詩(shī)可以從音律的角度分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。 古體詩(shī)，又叫古風(fēng)，指唐以前的詩(shī)和唐以后不合近體聲律要求的詩(shī)； 近體詩(shī)，也稱今體詩(shī)，指唐以后的格律詩(shī)，包括絕句和律詩(shī)。二者區(qū)別：（ 1）在句法上，古體詩(shī)的每句話字?jǐn)?shù)不定，四言、五言、六言、七言乃至雜言都有， 句數(shù)也不確定。例如：李白月下獨(dú)酌 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴 月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉時(shí)各分散。永結(jié)無(wú)情游， 相期邈云漢。五言，十四句。孟郊游子吟慈母手中線， 游子身上衣。 臨

2、行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心， 報(bào)得三春暉。 五言， 六句。岑參白雪歌送武判官歸京 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)。山回路轉(zhuǎn) 不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。七言，十八句。近體詩(shī)只有五言、七言兩種，絕句規(guī)定為四句話， 律詩(shī)規(guī)定為八句話， 多于八句的稱為 排律，也叫長(zhǎng)律。例如：五言絕句，柳宗元江雪 千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 七言絕句，王維九月九日憶山東兄弟 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 五言律詩(shī)，杜甫春望 國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭 搔更短，渾欲不勝簪。

3、七言律詩(shī)，崔顥黃鶴樓 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng) 樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（ 2）在用韻上，古體詩(shī)允許換韻，近體詩(shī)每首只能用一個(gè)韻。 古體詩(shī)，例如李白的月下獨(dú)酌 ，換韻： enan 。近體詩(shī)，例如杜甫的春望 ，一個(gè)韻： en。（3）在平仄上，古體詩(shī)不講平仄，近體詩(shī)講究平仄，這是最大的區(qū)別。 簡(jiǎn)而言之，我們可以說(shuō)，凡是不受近體格律束縛的，都是古體詩(shī)。2. 詞詞，是詩(shī)的別體，又稱“詩(shī)余” 、“長(zhǎng)短句”，全盛于宋。詞牌是詞的調(diào)子的名稱，不同 的詞牌在總的句數(shù)、總的字?jǐn)?shù)、每句的字?jǐn)?shù)上、平仄上都有規(guī)定。每首詞必須有詞牌，一般

4、 分為兩段（叫做上片、下片或者上闋、下闋【qu】）。詞的分類一般是根據(jù)字?jǐn)?shù)的多少來(lái)劃定的。小令， 58 字以內(nèi)。馬致遠(yuǎn)天凈沙 秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦 馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 28 字中調(diào)， 5990 字，分為上下闕。例如蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有長(zhǎng)調(diào)， 91 字以上，分三段或四段。3. 曲，也叫“元曲” ，體式和詞比較相近比詞自由，包括散曲和戲曲兩類。二、怎樣分析詩(shī)詞的思想感情：詩(shī)詞這種文學(xué)形式，偏重于抒情言志?？梢哉f(shuō)，思想感情是詩(shī)的靈魂。那么，我們?cè)撛?樣分析詩(shī)詞中的思想感情呢？1. 審視詩(shī)詞的題目。審視詩(shī)詞的題目可以答題把握詩(shī)詞的內(nèi)容。 許多詩(shī)詞的題目不僅可以解釋內(nèi)容

5、， 還可以 體現(xiàn)主旨。如賈島的尋隱者不遇松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。 尋而沒(méi)有遇到， 詩(shī)人遺憾的心情已有所顯露。 還有，如憶、 喜、哀等字， 更有明顯點(diǎn)題作用。2. 學(xué)會(huì)知人論世。知人論世： 我們?cè)谛蕾p、 吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí)， 應(yīng)該深入探究他們的生平和為人，全 面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代， 與作者成為心靈相通的好朋友。 這就是所謂 “知人論世”（孟 子·萬(wàn)章下 ）的欣賞方法。例如，李白的早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕 舟已過(guò)萬(wàn)重山。 詩(shī)人由于永王李粼的叛亂，被流放到夜郎。途中遇到赦免， 所以在詩(shī)中體現(xiàn) 的是他重獲自由的歡快之感。3.

6、 解讀詩(shī)詞的意象，領(lǐng)略詩(shī)詞的意境。詩(shī)人總是把自己的思想感情寄托在自然山川、 風(fēng)花雪月等這些意象上。 因此， 解讀詩(shī)詞 的意象有助于分析詩(shī)詞的思想感情。同時(shí)，要領(lǐng)略詩(shī)詞的意境，以探求思想感情。例如，李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。以杜鵑 的哀鳴來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼的意思。子規(guī)的意象解讀：杜鵑又叫子規(guī)，在古代神話中， 周朝末年， 蜀地的君主望帝因被迫讓 位給他的臣子，自己隱身山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼叫，口中流血，其聲哀怨、凄 涼。于是，古詩(shī)詞中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。其他意象，后面會(huì)具體介紹。4. 借助典故來(lái)探尋詩(shī)詞的情感。 因?yàn)樽髡哂玫浯蠖际菫榱私韫胖S今，

7、或詠史言志， 可以通過(guò)典故來(lái)揣摩作者的思想情感。 例如，李白的行路難有這樣兩句：閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。這里用了兩 個(gè)典故：其一，姜太公釣魚；其二，伊尹受商湯重用前夢(mèng)見(jiàn)自己乘船經(jīng)過(guò)日月的旁邊。詩(shī)人 用這兩個(gè)典故有什么意義呢？先看詩(shī)的前兩句： 欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。 表明了 自己的仕途艱難，接著詩(shī)人用這兩個(gè)典故告訴我們：顯示之路雖然坎坷，但夢(mèng)還在，理想還 在。作者多希望像他們那樣得到重用。5. 熟悉詩(shī)詞中經(jīng)常抒發(fā)的感情。主要有： 憂國(guó)憂民、 懷古傷今、 懷才不遇、 蔑視權(quán)貴、 憤世嫉俗、 寄情山水、 歸隱田園、 登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)思親、別恨離愁、昔盛今衰等等，

8、后面還會(huì)結(jié)合詩(shī)詞 具體介紹。三、詩(shī)詞中常見(jiàn)的藝術(shù)手法舉例分析：1. 借景抒情（處理情與景的關(guān)系） 借景抒情，指的是詩(shī)詞借助客觀的景物描寫來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的主觀感情。類似的說(shuō)法還有：觸景生情、寓情于景、情景交融、融情于景等等。春日秦國(guó)懷古（ 2011 全國(guó)新課標(biāo)高考試題）周樸荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠(yuǎn)村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。消魂：這里形容極其哀愁。涇水：是渭水的之流，在今天的陜西省中部，古代屬秦國(guó)。 縈紆：旋繞曲折。問(wèn)題：你認(rèn)為這首詩(shī)是如何處理情景關(guān)系的？答案要點(diǎn)：觸景生情，寓情于景，寫哀景抒哀情。擴(kuò)展文學(xué)作品中處理情景關(guān)系

9、的四種技巧： 王夫之姜齋詩(shī)話中有這幾句話： “以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。 ” 以樂(lè)景寫哀情，是指用讓人心情愉悅的景物描寫來(lái)反襯人物心情的悲傷。 以哀景寫樂(lè)情，是指用讓人心情悲傷的景物描寫來(lái)反襯人物心情的歡樂(lè)。典型示例：詩(shī)經(jīng) 采薇：昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。依依楊柳，美好的春色讓人沉醉，卻是黯然離別的詩(shī)話；霏霏雨雪，冰天凍地的寒冷， 竟是征夫回歸之時(shí)。除此之外，還有兩種常見(jiàn)的： 以樂(lè)景寫樂(lè)情。例如，白居易錢塘湖春行 ：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。愉悅的景物表達(dá)出作者對(duì)西湖美景的贊美之情。 以哀景抒哀情。周樸春日秦國(guó)懷古 ：荒郊一望欲

10、消魂，原田耕破古碑存。數(shù)里黃 沙行客路，不堪回首思秦原。還有一種特殊手法 移情于景，以景物寫人 夜發(fā)分寧寄杜澗叟 黃庭堅(jiān) 陽(yáng)關(guān)一曲水東流，燈火旌陽(yáng)一釣舟。 我自只如常日醉，滿川風(fēng)月替人愁?！咀ⅰ浚宏?yáng)關(guān)曲，即陽(yáng)關(guān)三疊 ，琴曲名。因王維送元二使安西得名。原詩(shī)是：渭城朝 雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。古人送別時(shí)，此曲連唱三 遍以表達(dá)不盡的離別之意，故有陽(yáng)關(guān)三疊。作者不說(shuō)自己愁，而說(shuō)“滿川風(fēng)月替人愁” ， 移情于景，以景物寫人，含蓄生動(dòng)地表達(dá) 了作者難以排解的離愁別緒。2. 托物言志指作者不直接表露自己的思想感情， 而是采用象征的手法， 把自己的某種理想和人格融 于某種具體

11、的事物之中。鄭板橋竹石 咬定青山不放松， 立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁， 任而東南西北風(fēng)。 表現(xiàn)力竹子的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)和旺盛的生命力。以竹子寓自己，象征著詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的品格。3. 虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合，是詩(shī)歌中常見(jiàn)的藝術(shù)手法，是指將現(xiàn)實(shí)的景、事、物與理想虛幻的景、事、物相互映襯，交織起來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感。如何賞析虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法首先學(xué)會(huì)分辨虛和實(shí)。 什么是虛？就是指直覺(jué)看不見(jiàn)摸不著， 卻又能在字里行間體味出 來(lái)的那些虛像和空靈的世界。一般有三種方式： 夢(mèng)境和神仙鬼怪世界。如十一月四日風(fēng)雨大作鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)，夢(mèng)境，是虛。 已經(jīng)過(guò)去的景象或情境。如唐代詩(shī)人崔護(hù)題都城南莊 ：去年今日此門中，人面桃 花相

12、映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。前兩句是美好的回憶，是虛寫。 設(shè)想的景象或情境。如杜牧赤壁東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。寫的是假如 東風(fēng)沒(méi)有給周郎帶來(lái)方便，那么歷史將被改寫。是詩(shī)人設(shè)想的，因而是虛寫。其次，能辨析出虛與實(shí)的關(guān)系，并進(jìn)一步分析其中作者表達(dá)的感情。 第一種關(guān)系：對(duì)比。陸游十一月四日風(fēng)雨大作 ：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。實(shí)與虛的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。 第二種關(guān)系：渲染烘托。如王維九月九日憶山東兄弟 ：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié) 倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。前兩句實(shí)寫自己，后兩句虛寫兄弟。虛與實(shí)互 相烘托，將游子的思鄉(xiāng)之情

13、表達(dá)得格外動(dòng)人?，?琊 溪（ 2011 年安徽省高考卷）歐陽(yáng)修空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎。不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花。問(wèn)題：請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)三、四兩句進(jìn)行賞析。 答案要點(diǎn)：山花隨流水，實(shí)寫；虛寫山中的春意及溪源。虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)讀者想象，豐富畫 面的內(nèi)涵。4. 抑揚(yáng)手法抑揚(yáng)是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的表達(dá)手法， 就是把要貶、 抑否定的方面和要表?yè)P(yáng)、 肯定的方面 同時(shí)說(shuō)出來(lái)， 只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。其中， 有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)兩種。（1）先抑后揚(yáng)，又叫欲揚(yáng)先抑，即文意先貶抑而后褒揚(yáng)。如宋代詩(shī)人葉紹翁游園不 值：應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅

14、杏出墻來(lái)。（2）先揚(yáng)后抑，又叫欲抑先揚(yáng)。例如，王昌齡閨怨 ：閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫 婿覓封侯。 先寫閨中少婦興沖沖登上高樓欣賞春色， 由一個(gè) 忽 字過(guò)度， 轉(zhuǎn)入因看到楊柳嫩 綠之色，想起送別丈夫參軍，現(xiàn)還未歸，自己孤獨(dú)一身，產(chǎn)生了落寞之感，怨上心頭。不管是欲揚(yáng)先抑還是欲抑先揚(yáng)， 詩(shī)詞中強(qiáng)調(diào)的都是后者， 如果寫的是哀樂(lè)的感情， 將會(huì) 倍增其哀樂(lè)，把感情表達(dá)得更為鮮明動(dòng)人。5. 烘托手法我們把通過(guò)表現(xiàn)一種事物突出另一種事物的手法稱為“烘云托月法” ，簡(jiǎn)稱烘托法。 烘托主要有三種形式：（ 1）以景物烘托人物古人云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。 ”詩(shī)詞中的這種手法常常達(dá)到情景交融

15、、寓情于景的效果， 從而有力地烘托出人物的情感。如杜甫春望國(guó)破山河在，城春草木深。詩(shī)人極力描寫國(guó) 都的殘破景象，正是為了還能夠脫詩(shī)人悲痛的心情。（ 2）以人物烘托人物 例如著名的漢樂(lè)府民歌陌上桑對(duì)羅敷的描寫：行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅 敷，脫帽著梢頭烘托羅敷的美貌。（3）以景物烘托景物例如王籍的 入若耶溪 蟬噪林逾靜， 鳥鳴山更幽。 詩(shī)人有意識(shí)的運(yùn)用 “蟬躁”、“鳥鳴”之動(dòng)來(lái)烘托一種寂靜的世界。這種手法也叫“以動(dòng)襯靜” 。以動(dòng)襯靜，更顯其靜。四、從手法上賞析詩(shī)詞的名句：介紹幾種常見(jiàn)的詩(shī)詞手法（1）情景交融的手法王維竹里館 ：深林人不知，明月來(lái)相照。夜靜人寂，明月相伴，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o淡泊的

16、心情。景中含有感情，情中有景。（2）色彩搭配的手法李白望天門山 ：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。青山、綠水、紅日、白帆，使 得詩(shī)詞描繪的畫面色彩鮮明。（ 3）動(dòng)靜結(jié)合辛棄疾西江月 ：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。動(dòng)靜結(jié)合，營(yíng)造了一種美好的意境。（4）遠(yuǎn)近景層次的變換杜甫旅夜書懷 ：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。（5）含蓄留白的手法白居易錢塘湖春行 ：最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。湖東白沙堤的景色是作者 的最愛(ài)，好在何處，作者沒(méi)有言明。含不盡之意于言外，令人遐想，回味無(wú)窮。五、常見(jiàn)詩(shī)人的語(yǔ)言特色：如屈原的雄渾絢麗、 曹操的蒼涼慷慨、曹植的激越華茂

17、、 陶潛的質(zhì)樸淡遠(yuǎn)、 李白的飄逸 豪放、杜甫的沉郁頓挫、高適的悲壯蒼涼、白居易的流麗坦暢、杜牧的俊爽明麗、李商隱的 幽婉典麗、陸游的悲憤雄放、李清照的傷感纏綿、馬致遠(yuǎn)的清朗俊雅等等。六、怎樣分析詩(shī)詞中的人物形象：詩(shī)人通過(guò)簡(jiǎn)練的筆法、精當(dāng)?shù)拿鑼懀?刻畫人物的形象，表現(xiàn)任務(wù)的性格，反映人們的思 想情感，而這些形象往往以片段的形式表現(xiàn)出來(lái)。因此，分析詩(shī)詞中的人物形象首先， 就要從詩(shī)詞中所描寫的人物的語(yǔ)言、 動(dòng)作、 神態(tài)、心理等方面去探知人物的品格、 精神、情操等；其次， 要知人論世， 也就是要了解詩(shī)人所處的時(shí)代、詩(shī)詞創(chuàng)作背景，從而推知詩(shī)詞所表 達(dá)的思想感情，進(jìn)而再分析詩(shī)詞中的人物形象；最后， 在平時(shí)

18、的學(xué)習(xí)時(shí)， 識(shí)記一些常見(jiàn)任務(wù)的形象類型， 如心懷天下， 憂國(guó)憂民的形象，寄情山水、歸隱田園的形象，懷才不遇、壯志難酬的形象，不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈 的形象等等。七、練習(xí)：一、清明黃庭堅(jiān)佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘?！咀ⅰ浚捍嗽?shī)作于詩(shī)人被貶宜州期間。1. 這首詩(shī)寫景抒情有什么特點(diǎn)？ 答案要點(diǎn)：運(yùn)用擬人、對(duì)比的修辭手法，描寫清明佳節(jié)兩種不同的景色。以樂(lè)景寫哀情，哀 景襯哀情。2. 指出頸聯(lián)兩句詩(shī)歌的典故，尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？孟子 離婁下齊人有一妻一妾春秋時(shí)期晉國(guó)人介之推， 從晉文公出逃

19、十九年，功成后拒絕做官， 隱居綿山被燒死。足下一 詞也來(lái)源于此。尾聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨，表現(xiàn)出詩(shī)人一種無(wú)奈和超脫。二、曉至湖上 清 . 厲鶚 出郭曉色微，臨水人意靜。 水上寒霧生，彌漫與天永。 折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。 稍見(jiàn)初日開(kāi)，三兩列舴艋。 安得學(xué)野鳧，泛泛逐清景。 注】：湖，西湖 折，彎曲 景，影1. 這首詩(shī)感情豐富，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 答案要點(diǎn)：喜愛(ài)幽靜；親近自然；向往自由；自由暫時(shí)不可得。 2請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)“折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影”進(jìn)行賞析。 答案要點(diǎn)：（ 1）對(duì)比：以有聲與無(wú)影對(duì)比，近寫聽(tīng)覺(jué)，遠(yuǎn)寫視覺(jué)，突出層次的遠(yuǎn)近和視野的 廣闊。（ 2）對(duì)偶 節(jié)奏優(yōu)美，

20、意境深闊、淡雅。擴(kuò)展延伸表達(dá)技巧1. 什么是表達(dá)技巧？表達(dá)技巧是指文章運(yùn)用了哪些寫作原則、 規(guī)律和方法來(lái)表達(dá)文章的內(nèi)容。 一篇文章， 不 管作者選擇什么樣的表達(dá)技巧， 都是為了更好地表情達(dá)意。 因此，分析語(yǔ)言、 理解文章內(nèi)容， 必須認(rèn)識(shí)表達(dá)技巧的作用。2. 表達(dá)技巧的主要方面； 表達(dá)技巧主要包括：表達(dá)方式 （敘述、描寫、說(shuō)明、抒情、議論等 ） ；表達(dá)方式主要是 為語(yǔ)言的表現(xiàn)服務(wù)，在表達(dá)敘述上達(dá)到作者所需要的效果。表現(xiàn)手法 （托物言志、 托物起興、 寫景抒情、 寓情于景、 敘事抒情、 直抒胸臆、 順敘、 倒敘、插敘、卒章顯志、象征、襯托、反襯、烘托、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、美景襯哀情、渲染、 虛實(shí)結(jié)合

21、、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情等） 。表現(xiàn)手法主要通過(guò)相應(yīng)的方法 巧妙恰當(dāng)?shù)胤磻?yīng)揭示主旨，為中心服務(wù)。選材剪材； 行文的結(jié)構(gòu)； 意境的創(chuàng)設(shè)、人物形象的塑造、 修辭方法 （比喻、 比擬、夸張、對(duì)偶、排比、 反復(fù)等） 的運(yùn)用等。在鑒賞現(xiàn)代文閱讀中，表達(dá)技巧包括：1 、表達(dá)方式：記敘、說(shuō)明、議論、抒情、描寫。其中描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)面描 寫結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情， 而間接抒情包括借景抒情、寓 情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。2、表現(xiàn)手法：想象、聯(lián)想、類比、象征、烘托、對(duì)比、渲染、懸念、反襯、比興、托 物言志、賦比興、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)結(jié)合、景情理合一、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借 古諷今、用典、鋪墊、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見(jiàn)大、以動(dòng)寫靜、正側(cè)面描寫 相結(jié)合等。3、材料安排：主次、詳略、繁簡(jiǎn)。4、結(jié)構(gòu)：承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、懸念、照應(yīng)、鋪墊、銜接、伏筆、首尾照應(yīng)、開(kāi)門見(jiàn) 山、層層深入、先總后分、先景后情、卒章顯志等。5、修辭手法：比喻、雙關(guān)、借代、反復(fù)、排比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、擬人、夸張、對(duì)偶、互 文等。三、春日憶李白