竇娥冤導(dǎo)學(xué)案-老師版

1、竇娥冤導(dǎo)學(xué)案-老師版竇娥冤導(dǎo)學(xué)案 第一課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者關(guān)漢卿及元雜劇的特點(diǎn) 2、誦讀感知，把握本文的故事情節(jié)。3、初步感知竇娥悲劇的一生。課時重點(diǎn)1、閱讀課文，正音釋詞。2、誦讀感知，把握本文的故事情節(jié)。3、初步感知竇娥悲劇的一生。課時難點(diǎn)：1、體味本色語言的特色風(fēng)格。2、分析主人公竇娥的形象，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。 學(xué)法指導(dǎo)： 誦讀討論探究點(diǎn)撥知識鏈接1、元雜劇作家關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)

2、一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。元曲四大家及代表作 關(guān)漢卿竇娥冤 馬致遠(yuǎn)漢宮秋 鄭光祖倩女離魂 白樸墻頭馬上元雜劇的四大悲劇竇娥冤關(guān)漢卿，漢宮秋馬致遠(yuǎn)，梧桐雨白樸，趙氏孤兒紀(jì)君祥 元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實(shí)，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會等流傳很廣。其中的竇娥冤是我國十大古典悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之

3、首。所謂本色派：指關(guān)漢卿不以仕途功名為念，保持生活與性格的真實(shí)，作品與生活性格的一致。2、元曲和元雜劇的知識： 元曲：一般包括雜劇和散曲。雜劇是元代文學(xué)最高成就的標(biāo)志。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令是獨(dú)立的支曲，相當(dāng)于一首單調(diào)的詞，主要是從民間的小曲和詞調(diào)變化來的。如我們熟悉的馬致遠(yuǎn)的越調(diào)天凈沙秋思。套數(shù)是由兩支以上同宮調(diào)的曲子聯(lián)綴而成的組曲，各套曲子的聯(lián)綴多有一定的順序，末曲多以尾聲結(jié)束。元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。（1）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂

4、組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。在折與折之間的椅子，則起著承上啟下的作用，相當(dāng)于過場戲。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。（2）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都

5、扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（b）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。（3）劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱是元雜劇的主要部分。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。一出元雜劇四折一般由一個主角主唱到底，由正末主唱的稱為末本，由正旦主唱的稱為旦本。一出元雜劇的三個構(gòu)成中古有“唱為主，白為賓”的說法?？剖菓騽幼鞯目偡Q。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”，是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種：

6、對白：人物對話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心里話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。3、竇娥冤情節(jié)簡介楔子部分的情節(jié)：書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵給她做童養(yǎng)媳，然后進(jìn)京趕考去了。（序幕）第一折的情節(jié)：庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆撞破，張驢兒乘機(jī)逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆，蔡婆無奈之下答應(yīng)了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責(zé)罵與反對，只好先讓張驢兒父子在家中住下。（開端）第二折的情節(jié)：張驢兒為達(dá)目的心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，陰差陽錯被他父親喝了，張驢

7、兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕，于是，兩人對簿公堂，卻不料碰上桃杌這個昏官，偏聽張驢兒一面之詞，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。（發(fā)展）第三折的情節(jié)：在被押往法場的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿血飛白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈，竇娥死后誓愿一一應(yīng)驗(yàn)。（高潮）第四折的情節(jié)：竇天章京試高中，出任朝廷廉使，得女兒托夢，知竇娥冤死，決心鏟除貪官，為女兒昭雪。一、預(yù)習(xí)導(dǎo)引1、給加點(diǎn)字注音注字音。楔子（xi） 盜跖（zh） 嗟怨（ji） 前合后偃（yn） 親眷(jun) 斟酌（zhn） 罪愆（qin） 銜冤（xin） 湛湛青天（zhn） 杳(yo)無

8、音信浣紗（hun） 錯勘（kn） 亢旱（kn） 鰥寡孤獨(dú)（un） 甘霖(ln) 田疇（chu） 埋怨（mn） 尸?。╤i） 哥哥行（hn） 古陌(m)荒阡(qin)2、解釋加粗字詞語。 怎不將天地也生（甚、深）埋怨 不提防遭刑憲（刑法，刑律） 錯勘（分辨、判斷）賢愚枉（徒然）作天 待我囑咐他幾句話咱（“咱”相當(dāng)于“吧”） 我竇娥向哥哥行（這里、那里）有句言 你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢 只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（“薦”意為“祭，超度亡靈”） 官吏每（“每”同“們”）無心正法 斷送（“斷送”意為“發(fā)送，指殯葬”）出古陌荒阡 兀的（這）不是我媳婦兒二、合作探究1、對照落實(shí)前面講的元雜劇知識。找出本

9、文的戲劇語言（唱、科、白）、宮調(diào)、曲牌、角色的表現(xiàn)樣式。明確：括號里面的小字是科介，括號外的小字是賓白，不帶括號的大字是唱詞。【正宮】是宮調(diào)，如【端正好】、【滾繡球】等是曲牌名。本文第三折共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調(diào)。本文出現(xiàn)的角色有卜兒（蔡婆）、沖末（竇天章）、正旦（竇娥）、凈（賽盧醫(yī)）、副凈（張驢兒）、孛老（張父）、外末（監(jiān)斬官）2、理清本文戲劇情節(jié)： 第一部分：（開頭“哎，只落得兩淚漣漣”）寫竇娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。 第二部分：（“（劊子云）快行動些”“不明不暗，負(fù)屈銜冤”）寫竇娥告別婆婆。 第三部分：（“（劊子喝科，云）兀那婆子靠后”）結(jié)束）寫竇娥發(fā)下三大誓愿。3、魯迅：“悲

10、劇就是將美好的東西撕碎給人看?！蹦敲矗]娥身上有哪些美好的東西呢？竇娥的基本性格特征是善良，孝順，有主見，剛強(qiáng)，有反抗精神。4、竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪幾個方面（或“竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突）流氓惡棍張驢兒誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥。竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈，卻反而被判以死罪。竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。5、從竇娥的遭遇看出元代是怎樣的社會狀況。放高利貸的現(xiàn)象。流氓惡霸的橫行。官吏的貪贓枉法。下層知識分子的窮困潦倒。被壓迫的婦女們得不到生命安全、財產(chǎn)保障。人民的憤怒和怨恨成為時代的情緒。三、練習(xí)鞏固（1）填空題 元雜劇是用北曲演唱的一種 形式。 產(chǎn)生于

11、中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。答案：戲曲，金末元初。在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由 組成。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場，是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的 、 、 和結(jié)局。四折之外可以加一二個 。它一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現(xiàn)代劇中的序幕；也有放在兩折之間，相當(dāng)于后來的過場戲。 答案：四折，開端、發(fā)展、高潮，楔子。在音樂上，雜劇的每折用同一 的若干曲牌組成。 答案：宮調(diào)，小令雜劇角色分為 、 、 、 四大類。其中 為男主角， 為女主角。 答案：末、旦、凈、丑，正末、正旦雜劇的舞臺演出由 、 、 三部分組成。 是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角

12、色唱以外，一劇四折通常由 一人唱到底，其他角色有白無唱，正末主唱的稱“ ”，正旦主唱的稱“ ”。白，即賓白，是劇中人的說白，因有“ ”的說法，所以古曰賓白。有散白、韻白，又分為 、 、 、 等。答案：唱、白、科，唱，主角，末本、旦本。“唱為主，白為賓”，對白、獨(dú)白、旁白、帶白。劇本的“科”是 的總稱，主要包括 、 和。 答案：戲劇動作，舞臺的程式、武打和舞蹈 竇娥冤的全名是，作者 ，號 ，是 末 初大都人， 代雜劇的代表作家，與 、 、 、 一同被稱為“元曲四大家”，居于四大家之首，當(dāng)時雜劇界的領(lǐng)袖人物，是我國 奠基人。除竇娥冤外，還有 、 、 。 答案：感天動地竇娥冤，關(guān)漢卿，金，元，元，白

13、樸、馬志遠(yuǎn)、鄭光祖，戲曲，救風(fēng)塵、拜月亭、單刀會，元曲四大家的代表作：關(guān)漢卿竇娥冤 、馬致遠(yuǎn)漢宮秋、鄭光祖倩女離魂、白樸墻頭馬上元雜劇的四大悲劇是竇娥冤關(guān)漢卿，漢宮秋馬致遠(yuǎn)，梧桐雨白樸，趙氏孤兒紀(jì)君祥課后反思竇娥冤導(dǎo)學(xué)案第二課時學(xué)習(xí)目標(biāo)1、鑒賞第三折【滾繡球】，把握人物情感，體會語言特色。2、鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，把握其浪漫主義藝術(shù)特色。 課時重點(diǎn) 理清本劇中主要的戲劇沖突；分析竇娥的形象，理解竇娥形象的社會意義。課時難點(diǎn)通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。 竇娥對天地既斥又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性。學(xué)法指導(dǎo) 朗讀討論點(diǎn)撥相關(guān)積累1、中國古

14、典悲劇竇娥冤（元）關(guān)漢卿 趙氏孤兒（元）紀(jì)君祥 桃花扇（清）孔尚任 漢宮秋（元）馬致遠(yuǎn) 長生殿（清）洪升 2、中國古典喜劇救風(fēng)塵（元）關(guān)漢卿 西廂記（元）王實(shí)甫 墻頭馬上（元）白樸 一、合作探究1、從竇娥悲劇形成的原因探究本劇主旨，分小組合作探究竇娥的悲劇是什么造成的？誰應(yīng)該為竇娥的悲劇承擔(dān)責(zé)任文章中哪一句話可作為主旨句2、分析【滾繡球】的主要內(nèi)容 A、在【滾繡球】一曲中，竇娥因蒙冤赴刑而發(fā)出對天地的怨恨。她悲憤地質(zhì)問：“天地也!只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？”她痛陳現(xiàn)實(shí)，指斥天地的不公、命運(yùn)的不平，使（“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”）。這不公平的事實(shí)，摧毀了她對天地的敬

15、畏和幻想，使她得出結(jié)論：（“天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?”）她大聲呼告，對天地加以否定：(“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!”)竇娥在絕望中憤而抗議，揭露人間普遍的（不合理)，否定掌握人間的貧賤富貴、生死壽命的天地鬼神的（公正性）。這里的天地是（現(xiàn)實(shí)）的象征，鬼神是（人間統(tǒng)治者）的象征。對天地鬼神的指斥，實(shí)際上是對（當(dāng)時黑暗社會的）控訴、抗議，對（封建法制、封建秩序）的否定。 這段曲詞（直抒胸臆）（抒情方式），高亢激越，酣暢淋漓地表達(dá)了主人公的（滿腔怨恨），體現(xiàn)了古代戲曲的曲詞富于抒情性的特點(diǎn)。 這支曲子運(yùn)用（呼告、對比以及對偶、反問、反復(fù)）等修辭手法，不僅使

16、主人公的（滿腔怨恨）得到淋漓盡致的抒發(fā)，而且句式整齊，節(jié)奏鮮明，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。 B、討論：竇娥為什么要指斥天地鬼神？ 明確：1、竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動地驚天”。2、又因?yàn)楦]娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便構(gòu)成了對天地的怨恨與控訴。3、天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運(yùn)的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，所以竇娥唱出：“怎不將天地也生埋怨?！钡某~時，便自然得到了人們的共鳴。 作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應(yīng)深信不移，可是殘酷的社

17、會現(xiàn)實(shí)使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼〉匾?，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天。4、這樣，竇娥通過自己叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認(rèn)識到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了她的覺醒意識和強(qiáng)烈的反抗精神。 作為封建社會一個弱女子的竇娥，認(rèn)識了封建社會的罪惡又能怎么樣？她除了對天地日月鬼神進(jìn)行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。 3、分析“決別婆婆”一節(jié)A、你認(rèn)為這一場景寫竇娥與婆婆訣別的感情基調(diào)是什么呢？ 明確：悲徹痛楚，哀婉凄惻。B、這一場景匯總表現(xiàn)了竇娥的什么性格特點(diǎn)呢，這對表達(dá)

18、主題有什么幫助明確：善良、孝順。作者在這里是通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗，竇娥越是善良孝順，揭露的意義就越深刻。二、訓(xùn)練操作在文學(xué)世界里，我們閱讀一個人物應(yīng)該深入他的內(nèi)心，用自己的心去觸摸他的心，然后，我們就能成就一顆善良的心靈，請請大家認(rèn)真揣摩竇娥這個人物，以“竇娥，我對你說”為題寫一篇短文。（不少于300字）三、學(xué)后反思：竇娥冤導(dǎo)學(xué)案第三課時學(xué)習(xí)目標(biāo) 鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，把握其浪漫主義藝術(shù)特色。 課時重點(diǎn) 實(shí)踐操作，主要鑒賞劇本第三折課時難點(diǎn) 竇娥臨刑前三樁誓愿的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)法指導(dǎo) 朗讀討論點(diǎn)撥一、合作探究（一）概括第三折的三個情節(jié)結(jié)構(gòu) 情節(jié)結(jié)構(gòu) 作用 1.不分好歹 （指天斥地） (怨

19、) 2.欺軟怕硬 (對封建統(tǒng)治者的否定) 3.錯勘賢愚 1.避見婆婆 （決別婆婆） (悲) 2.傾訴真相 (淳樸、善良的心靈) 3.微薄要求 1.血濺白練 （三樁誓愿） (憤) 2.六月飛霜 (至死不屈的反抗精神) 3.亢旱三年 （二）鑒賞【滾繡球】，分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿。1、竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿，這三樁誓愿分別是：_、_、_。這其中運(yùn)用的四個典故分別是_、_、_、_。（以上均限四字語回答。）這四個典故所涉及的四個人物分別是_、_、_、_2、分別說明三樁誓愿的目的是什么這樣寫有什么作用 明確：1、第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；2、第二個誓愿是六月飛雪

20、：她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)；3、第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。作用：設(shè)計了三樁誓愿顯靈的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，表明竇娥的冤屈的深重、反抗的強(qiáng)烈，顯示正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這是本折也是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。 3、三樁誓愿的順序可以顛倒嗎？試說明理由。不能。因三樁誓愿一樁比一樁深刻，一愿比一愿強(qiáng)烈，層層深入，不容變動4、她的三樁誓

21、愿與前文對天地的指責(zé)你怎樣理解 明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的?？梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。 5、提問：竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實(shí)，這運(yùn)用了什么藝術(shù)手法明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么 明確：浪漫主義手法。這說明在當(dāng)時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的腐敗黑暗，二

22、是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要伸張正義、懲治邪惡的愿望。四是寄托了作者鮮明的愛憎。三、拓展遷移在中國古代的一些優(yōu)秀文學(xué)作品中，結(jié)尾采用浪漫主義的藝術(shù)表現(xiàn)手法，用想象、夸張的藝術(shù)形象，表達(dá)人們的情感和愿望，如孔雀東南飛，它們有什么共同之處？明確：課文寫竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿，她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹拥?。不僅表明竇娥的冤屈深重、反抗的強(qiáng)烈，而且顯示她的憤怒抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了當(dāng)時人民的反抗情緒和伸張正義、懲治邪惡的理想。 孔雀東南飛寫劉蘭芝和焦仲卿殉情和合葬，墓上梧桐“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”。他們的精魂化為鴛鴦，生時離散

23、，死后團(tuán)聚，朝夕相伴，情意纏綿。這里所顯現(xiàn)的情形和所蘊(yùn)涵的感情很美，委婉地表達(dá)了對二人忠貞愛情的贊頌和對他們被迫害而死的無限同情，反映了人們追求婚姻自由和向往愛情幸福的美好愿望。兩篇作品都運(yùn)用了大膽的想象。這種想象可以使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。兩篇作品的內(nèi)容都是植根于現(xiàn)實(shí)生活的，但其中理想化的情節(jié)在現(xiàn)實(shí)生活中則是不可能出現(xiàn)的。作品通過想象、夸張，以超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，讓美好的愿望在作品中得以實(shí)現(xiàn)，以寄寓作者的愛憎，反映人民的情緒和理想。結(jié)合作品內(nèi)容來看，這種寫法表現(xiàn)了作品揭露社會矛盾的深刻性和解

24、決社會矛盾的理想化。同時，這也反映了中華民族傳統(tǒng)的喜愛大團(tuán)圓的結(jié)局的文化心理和審美習(xí)慣，以及傳統(tǒng)的文學(xué)作品揚(yáng)善懲惡的教化功能四、練習(xí)鞏固選擇題1下列加粗字注音全對的一組是（ ）A嗟（ji）怨 罪愆（yn） 銜（xin）冤 B亢（kng）旱 劊（gu）子手 提（d）防C湛湛（zhn） 阡陌（m） 偃（yn）旗D鼓三通（tng） 萇（chng）弘 盜跖（zh ）B（A項(xiàng)“愆”應(yīng)讀“qin”；C項(xiàng)“偃”應(yīng)讀“yn”；D項(xiàng)“通”應(yīng)讀“tng”。）2對加點(diǎn)詞語解釋全對的一組是 （ ）怎不將天地也生（產(chǎn)生）埋怨 不提防遭刑憲（刑法，刑律） 錯勘（分辨、判斷）賢愚枉（徒然）作天 待我囑咐他幾句話咱（自己）

25、我竇娥向哥哥行（這里、那里）有句言 你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢 只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（推薦） 官吏每（每每、常常）無心正法 斷送（喪失、毀滅）出古陌荒阡 兀的（這，與“兀那”意同）不是我媳婦兒A B C DC（中的“生”意為“甚、深”；中的“咱”相當(dāng)于“吧”；中的“薦”意為“祭，超度亡靈”；中的“每”同“們”；中的“斷送”意為“發(fā)送，指殯葬”；“兀那”是“那”的意思。）3選出不止兩個錯別字的一項(xiàng) （ ）A有日月朝暮旋，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也，只合把清濁分辯，可怎生胡突了盜跖、顏源？B天地也，作得個怕硬欺軟，確原來也這般順?biāo)拼?！C地也，你不分好夕何謂地！ D天也，你錯看賢愚枉作天！A（

26、A項(xiàng)中錯別字有四：“旋”應(yīng)為“懸”，“辯”應(yīng)為“辨”，“胡”應(yīng)為“糊”，“源”應(yīng)為“淵”；B項(xiàng)中有二：“作”應(yīng)為“做”，“確”應(yīng)為“卻”；C項(xiàng)中有二：“夕”應(yīng)為“歹”，“謂”應(yīng)為“為”；D項(xiàng)中有二：“看”應(yīng)為“勘”，“作”應(yīng)為“做”。）4、下列各項(xiàng)中有兩個錯別字的一項(xiàng)是（ ）A、寒喧 罪愆 傾刻 披枷戴鎖 B、分辯 訣別 造蘗 望帝啼鵑C、時辰 昭障 冤枉 湛湛清天 D、憐憫 枷紐 白練 負(fù)屈銜冤答案C A喧暄 傾頃 戴帶 B 蘗孽 D 紐杻5、下列詞語中加點(diǎn)的詞釋義有誤的一項(xiàng)是（ ） A、磨（搖）旗 只合（應(yīng)該） 錯勘（判斷）定 罪愆（罪過） B、糊突（混淆） 則（只）被 亢（極）旱 餐（吃

27、，挨）刀 C、枷紐（拘束） 天道（規(guī)律） 生埋怨（深深地） D、笑科（動作） 哥哥行（行走） 著做公的（語助詞） 答案D 行 解釋錯6、下列戲劇術(shù)語分類不正確的一項(xiàng)是（ ）外（外末） 端正好 云 正宮 滾繡球 一煞 唱 正旦 科（介） 倘秀才 花臉 耍孩兒鮑老兒 卜兒 快活三 凈 白 A、角色名 B、角色表演指示 C、宮調(diào)名 D、曲牌名 答案C 端正好 是曲牌名7、下列判斷有誤的一項(xiàng)是（ ） A、關(guān)漢卿，金末元初大都人，著名的戲曲作家，元雜劇的奠基人。他一生創(chuàng)作雜劇六十多種，今存14種，代表作除竇娥冤之外，還有救風(fēng)塵、望江亭、單刀會等。1956年，作者被列入世界文化名人之列。 B、竇娥冤全名為

28、感天動地竇娥冤，著名雜劇，全劇共四折，開頭有一個“楔子”（元雜劇在四折以外所增加的短的獨(dú)立段落，一般用在最前面，作為劇情的開端，有時用在折與折之間，銜接劇情）。課文是全劇的第三折，是矛盾沖突的結(jié)局。 C、“元曲四大家”指的是元代四個著名的雜劇作家關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、其中馬致遠(yuǎn)的代表作是漢宮秋，鄭光祖的代表作是倩女離魂，白樸的代表作是墻頭馬上。 D、竇娥冤中用到“萇弘化碧”“望帝啼鵑”“六月飛霜”“亢旱三年”四個典故分別涉及的人物周朝的萇弘、神話中的杜宇、戰(zhàn)國的鄒衍、漢朝的孝婦。答案B，非結(jié)局，是全劇的高潮部分。8、竇娥冤中有的詞語其字形與現(xiàn)代漢語一樣，但意義則不同。請思辨各組中的加粗詞，選出與現(xiàn)代漢語意義全不相同的一組 （ ）A鼓三通，鑼三下，行動些，行動些；不提防遭刑憲B怎不將天地也生埋怨；只合把清濁分辨；可怎生糊突了盜跖、顏淵C我竇娥向哥哥行有句言；休推辭路遠(yuǎn)；往后街里去，是甚么主意D待我囑咐他幾句話咱；你還有甚的說話；斷送出