廈門一中高三語文高考模擬考試卷

1、福建省廈門一中語文高考模擬試卷第1卷（選擇題共21分）（6分，每小題3分）閱讀下文，回答12題生態(tài)災(zāi)難不能重演國務(wù)院發(fā)布的全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)綱要明確提出了維護(hù)國家生態(tài)安全的目標(biāo)。國家生態(tài)安全是指一個(gè)國家生存和發(fā)展所需的生態(tài)環(huán)境處于不受或少受破壞與威脅的狀態(tài)。越來越多的事實(shí)表明，生態(tài)破壞將使人們喪失適于生存的空間，并由此產(chǎn)生大量生態(tài)難民而沖擊社會的穩(wěn)定。因此，必須清醒地認(rèn)識到，生態(tài)安全是國家安全和社會穩(wěn)定的一個(gè)重要組成部分。地球環(huán)境是一個(gè)有機(jī)的共同體，因果關(guān)系千絲萬縷，生態(tài)破壞絕不會因一墻之隔而得到抑制，更不會因人為的某種界限或武裝力量的抵御而受阻隔。據(jù)美國世界觀察研究所統(tǒng)計(jì)，每年各種生態(tài)災(zāi)難所造

2、成的生態(tài)難民達(dá)1000萬以上，他們是由于得不到賴以為生的食物、飲水而流離失所的。目前，被列為世界性生態(tài)災(zāi)難的土地荒漠化，正以每年2460平方千米的速度在我國境內(nèi)由西向東擴(kuò)展，跨省越市、長驅(qū)直入。河北懷來縣南馬場的沙丘距天安門僅72千米，且還在以每年35千米的速度南推?；哪巧牡鬲z，是地球的癌變，也是離我們不太遙遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)。近來，沙塵頻仍，危害之烈，史所罕見。在草原、耕田淪為荒漠后，許多原住居民只好淪為生態(tài)難民。由此沙進(jìn)人退，背井離鄉(xiāng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)問題、社會問題已不容忽視，大量流動人口涌入城市，對國民經(jīng)濟(jì)、人民生活、社會安定、民族團(tuán)結(jié)都造成嚴(yán)重的壓力。另外，自然生態(tài)的失調(diào)與不適，還日益導(dǎo)致人類眾多

3、文明疾病的出現(xiàn)，因?yàn)槿祟惖纳硇牟。ㄈ鐚ξ溲b的崇拜和暴力文化的泛濫）和自然的岌岌可危是密切相關(guān)的。這種不安全性的增加將危及文明存在的基礎(chǔ)，而且在某種程度上比軍事威脅更大。許多古代文明的完全消失就源于生態(tài)基礎(chǔ)的淪喪，正所謂“生態(tài)危機(jī)源于心態(tài)危機(jī)”、“地球荒漠化源于情感荒漠化"c生態(tài)主義者認(rèn)為，應(yīng)將安全問題擴(kuò)充為對現(xiàn)代社會中不安全因素的全面反思，生態(tài)更被視為國家安全的重要組成部分。生態(tài)之堤的潰決原因是多方面的，既有自身不可持續(xù)的竭澤而漁，寅吃卯糧，蠶食綠色，要錢不要命的生存方式所致，更有來自境外的生態(tài)侵略！國外一些窮奢極欲的消費(fèi)市場構(gòu)成對中國野生動物生存狀況的嚴(yán)重危機(jī)，歐洲時(shí)裝市場對“沙圖

4、什”的需求使中國特有的藏羚羊尸橫遍野；中東達(dá)官貴人對獵鷹的喜好使中國西北的獵隼屢遭捕捉走私；韓國對熊膽粉的消費(fèi)使中國數(shù)以千計(jì)的野生熊類身陷囹圄；日本情侶有互贈相思鳥的風(fēng)俗，中國出口商便大量收購野鳥，導(dǎo)致自然界鳥少蟲多，加重了生態(tài)失調(diào)；日本人自己不砍一棵樹，卻大量從中國進(jìn)口一次性木筷；西方國家自己不養(yǎng)羊，卻資助中國養(yǎng)。他們得到的是羊絨，所謂“第一世界享，第二世界紡，第三世界養(yǎng)”，使我們中國落個(gè)水土流失、植被破壞-這種以開發(fā)、貿(mào)易之名用金錢開路的赤裸裸的生態(tài)侵略不用耗費(fèi)一槍一彈，便直搗我國腹地，特別是西部生態(tài)脆弱之地。這種持久而廣泛的對中華民族賴以生存的自然根基進(jìn)行的鯨吞蠶食，巧取豪奪，其災(zāi)難遠(yuǎn)比

5、一場戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷更嚴(yán)重，禍患更長久！諸如荒漠化一類的生態(tài)災(zāi)難現(xiàn)已構(gòu)成中華民族的心腹大患。西部開發(fā)，生態(tài)建設(shè)先行；林草不興，國土不寧！必須正視：在國家安全上，我們正面臨一種再多武裝力量也無法保障，卻關(guān)乎民族危亡，人與自然能否和諧、社會能否穩(wěn)定的安全問題一一生態(tài)安全。（節(jié)選自科普博覽）1.下列對“荒漠是生命的地獄，是地球的癌變，也是離我們不太遙遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是：A.荒漠是世界性的災(zāi)難，世界上許多居民因?yàn)橥恋鼗哪鬁S為生態(tài)災(zāi)民。B.河北懷來縣南馬場白沙丘還在以每年35千米的速度南推，已構(gòu)成中華民族的心腹大患。C.荒漠最大的惡果是使人們得不到賴以為生的食物和水，不得不背井離鄉(xiāng)，流離

6、失所。D.人類由于至今沒有對賴以生存土地的荒漠引起重視，即將面臨喪失生存的空間威脅。2.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是：A.荒漠化已構(gòu)成中華民族的心腹大患，要得到徹底根治，必須走可持續(xù)發(fā)展之路，退耕還林，退木還草。B.要防止水土進(jìn)一步流失，預(yù)防植被慘遭破壞，保證國家的生態(tài)安全，就必須把住出口關(guān)，禁止一切野生動植物的出口。C.荒漠帶來的沙塵長驅(qū)直入，已經(jīng)沒有了省界和國界的限制，生態(tài)侵略必將使實(shí)施生態(tài)侵略的國家自食其果。D.那種竭澤而漁，寅吃卯糧，蠶食綠色，要錢不要命的生存方式必將造成生態(tài)之堤的全面崩潰。二,（6分，每小題3分）閱讀下文，回答34題。雙重排斥與雙重異化教育對休閑的雙重排

7、斥，導(dǎo)致教育與兒童的雙重異化.學(xué)校與休閑在起源上的同義，絕不是巧合.從本質(zhì)上看，教育是人這一特殊的物種享受休閑的特有方式.動物只有嬉戲，沒有教育.人類除了有兒童自在的游戲玩耍之外，還創(chuàng)造了一種新的休閑方式，那就是教育.通過這種特殊的休閑方式，人類創(chuàng)造的文化得以傳遞并不斷創(chuàng)造出新的文化.但現(xiàn)在的教育通過不休閑和不教育這兩種方式排斥了休閑，變得只與工作有關(guān)，而與休閑毫不相關(guān)，那這教育還是教育嗎從自然的角度看，學(xué)校和教育應(yīng)該順應(yīng)兒童的生活，并在順應(yīng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)兒童的生活.換句話說，在童年階段，兒童生活的特性，就是這一階段的人性內(nèi)涵.學(xué)校和教育首先應(yīng)該順應(yīng)兒童生活的這種特性，然后才是引導(dǎo)和提升.如果學(xué)

8、校和教育排斥了休閑，兒童一進(jìn)入學(xué)校和教育場域，就好像一下子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的環(huán)境，其原有的生活方式戛然而止，這種落差是不是也太大了？如果適應(yīng)不好，就會被貼上終身都可能難以揭除的標(biāo)簽；如果能夠適應(yīng)，其本性的壓抑與喪失該有多大！兒童要么不適應(yīng)，要么得改變本性來適應(yīng)，那這種教育不是異化的嗎？尼爾波茲曼認(rèn)為："由于局限兒童于書本學(xué)習(xí)，由于他們受制于書本學(xué)習(xí)者的心理以及學(xué)校和家長的監(jiān)督，印刷向兒童關(guān)閉了日常生活的世界.”兒童一進(jìn)入排斥休閑的學(xué)校，其日常生活世界的大門就被關(guān)閉了.自在的、游戲的、獨(dú)立于成人的生活方式在學(xué)校里沒有空間，學(xué)校排斥兒童日常生活的這些特性，而倡導(dǎo)刻苦的，規(guī)律的，功利的“

9、工作化”的成年人的生活方式.需要說明的是，我們并不是一概地反對刻苦的，規(guī)律的，功利的生活方式，而是反對將學(xué)校生活變成這種單一的生活方式.為什么不能將兒童日常生活的一些特性，比如游戲性延展到學(xué)校生活中，使其成為一種整合的，互滲的生活呢？在兩種生活之間豎起一道門墻，將兒童的特性關(guān)在門外，既異化了教育，也異化了兒童.在教育對休閑的雙重排斥下，兒童在人生的初期階段就開始了繁重的“工作”一一學(xué)習(xí)，使學(xué)生變成了“工作化的兒童".身著校服的兒童與身著工作服和職業(yè)裝的成年人沒什么兩樣都是早出晚歸，都是形色匆匆.正常的參加工作時(shí)間是成年之后，起碼要到18歲之后，但具有諷刺意味的是，兒童只要達(dá)到入學(xué)年齡

10、，似乎就開始"上班”了.要不然我們?yōu)槭裁闯Ｕf"學(xué)生的本職工作就是學(xué)習(xí)","學(xué)生的天職就是把功課搞好”呢實(shí)際上探究是人的天性，人是天生愛學(xué)習(xí)的動物.處在人生初級階段的兒童無時(shí)無刻不在通過游戲等自己的方式探索著自己生活于其中的物質(zhì)和社會世界.排斥休閑的教育將學(xué)習(xí)"工作化"，一個(gè)明顯的后果是剝奪了學(xué)習(xí)的快樂.符合兒童探究天性的學(xué)習(xí)，在排斥休閑的教育體制中變成了類似于成年人為養(yǎng)家糊口不得已為之的枯燥乏味的"工作"，真是教育與兒童的雙重異化！（摘自新華文摘2006年第17期）3,下列對文中劃線句子的理解，不正確的一項(xiàng)是：A,

11、教育對休閑的雙重排斥，導(dǎo)致教育與兒童的雙重異化.B,在排斥休閑的學(xué)校里，自在的，游戲的，獨(dú)立于成人的生活方式?jīng)]有空間.C,學(xué)生進(jìn)入了排斥休閑的學(xué)校，順應(yīng)其特性的生活世界的大門就關(guān)閉了.D,違背兒童特性的教育，包括異化的教育體制，學(xué)校教育和家庭教育.4,下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是：A,教育是一種新的休閑方式；正是通過它，人類創(chuàng)造的文化才得以傳遞并不斷創(chuàng)新.B,教育是一種特殊的休閑方式，它反對刻苦的，規(guī)律的，功利的成年人的生活方式.C,排斥休閑的學(xué)校教育，其特征是先順應(yīng)兒童生活的特性，然后才是引導(dǎo)和提升.D,作者認(rèn)為，兒童到了入學(xué)年齡，就應(yīng)開始"上班"了,"學(xué)生的

12、天職就是把功課搞好",正說明了這一點(diǎn).（9分，每小題3分）閱讀下面文言文，完成5-7題醉書齋記鄭日奎于堂左潔一室，為書齋，明窗素壁，泊如也。設(shè)幾二，一陳筆墨，一置香爐茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筲各四，古今籍在焉。琴、磬、廛尾諸什物，亦雜置左右。甫晨起，即科頭拂案上塵，注水硯中，研磨及丹鉛，飽飲墨以俟二隨意抽書一帙，據(jù)坐批閱之。傾至?xí)奶?，則朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱。有時(shí)或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人瞄見者，悉駭愕，罔測所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。婢子送酒茗來，都不省一取。或誤觸之，傾濕書冊，輒怒而責(zé)

13、，后乃不復(fù)持至。逾時(shí)或猶未食，無敢前請者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得問始進(jìn)，曰:“日午矣，可以飯乎？”余應(yīng)諾。內(nèi)子出，復(fù)忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟者數(shù)四。及就食，仍挾一冊工俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書，良久始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者一。夜坐漏常午，顧童侍，無人在側(cè)，俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫.睡地上矣?？突蛟L余者，刺已入，值余方校書，不遽見?？退啪?，輒大怒詬，或索取原刺，余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急，家中人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之急緩不更問，一故倉卒不得白。而家中鹽米諸瑣物，皆內(nèi)子主之，頗有序。余是以無所顧慮，而嗜益僻一。他日忽自悔，謀立誓戒之，商于內(nèi)子，

14、內(nèi)子笑曰：“君無效劉伶斷飲法，只賺余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶？吾亦惟坐視君沉湎耳，不能贊成君謀?！庇嗵热痪弥?，因思余于書、誠不異伶于酒，止恐旅誓目旋畔；H為文字飲,不猶意于紅裙耶？遂笑應(yīng)之曰：“如卿言，亦復(fù)佳。”乃不復(fù)立戒，而采其語意，以名吾齋曰“醉書”。（選自續(xù)古文觀止，有刪改）【注】科頭：不敝帽子。劉伶斷飲：劉伶戒酒。晉書？劉伶?zhèn)鬏d，劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。5.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.婢子送酒茗來，都不省里。?。褐?。B.起視之，皆爛漫睡地上矣。爛漫：坦率自然的樣子。C.余是以無所顧慮，而嗜益僻一僻：怪僻，D.只噓氽酒脯，補(bǔ)五臟勞耶賺：獲取。6.下列各

15、組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都不相同的一組是A.研磨及丹鉛，飽飲墨以俟遂自投汨羅以死B.而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑期年之后，f欷言，無可進(jìn)者C.余倘然久之念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣D.仍挾一冊與俱酈元之所見聞，殆與余同7.下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.文章描繪了書齋主人為了讀書常常置酒茶，飯食、睡眠和家人、賓客于腦后等癡醉鮮紅的狀態(tài)，展示了一個(gè)嗜書知命的書癡形象，表現(xiàn)了作者自得其樂、自我陶醉的心態(tài)。B.作者性格嚴(yán)厲急躁，不諳組事，不近人情，讀書入迷時(shí)，常對家人呵斥怒責(zé)，并拒絕會見來訪的客人，囚而經(jīng)常得罪來訪者，造成了緊張的人際關(guān)系。C.作者夫人主持家務(wù)，井然有序，客觀上“縱容”了丈夫的“

16、醉書”習(xí)性：當(dāng)作者對這種習(xí)性悔而思改時(shí)，她幽默地表示反對，可見她主觀上對丈夫的“醉書”持贊賞態(tài)度。D.作者本打算成除“醉書”的習(xí)性，但又考慮到男人癡迷詩文總勝于沉溺女色等因素,最終采取顏其自然的態(tài)度，放棄了這種打算。第11卷（共129分）四,（24分）8,閱讀下面文言文，按要求答題.（10分）齊宣王問曰：“文王之囿（注），方七十里，有諸？”孟子對曰：“于傳有之。"曰："若是其大乎？"曰:“民猶以為小也."曰:“寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也"曰:“文王之囿方七十里，芻莞者往焉，雉兔者往焉，與民同之，民以為小，不亦宜乎?臣始至于境，問國之大禁

17、，然后敢入.臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪，則是方四十里，為阱于國中，民以為大，不亦宜乎？"（孟子梁惠王下）注】"H",天子諸侯養(yǎng)禽獸的地方.（1）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（6分）芻莞者往焉，雉兔者往焉，與民同之，民以為小，不亦宜乎譯文：則是方四十里，為阱于國中，民以為大，不亦宜乎"譯文：（2）孟子在文中表達(dá)了什么樣的觀點(diǎn)？（用自己的話回答）9,閱讀下面的古詩，按要求答題.（6分）山路見梅感而有作錢起莫言山路僻，還被好風(fēng)催.行客凄涼過，村籬冷落開。晚溪寒水照，晴日數(shù)蜂來.重憶江南酒，何因把一杯。【注】蜂，一本作"峰&

18、quot;.關(guān)于上面山路見梅感而有作一詩，清代紀(jì)日勻有評價(jià)說:"特有情韻"，還說"五，六（旬）最佳”.完成下面（1）-（2）題.（1）詩中第六句"晴日數(shù)蜂來",歷來版本有分歧,一作"蜂"，一作"峰"，請結(jié)合自己對詩作主旨的把握，談一談你會如何選用，并請簡要說明理由.（3分）（2）請從創(chuàng)作手法運(yùn)用的角度談一談你對紀(jì)的"特有情韻”這一評價(jià)的理解.（3分）10,默寫填空（8分）補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（），藍(lán)田日暖玉生煙.（李商隱錦瑟）（），無以至千里；不積小流，（）。潦水盡而寒潭清，（

19、）。其稱文小而其指極大，（）.（司馬遷屈原列傳）荀子勸學(xué)指出:"青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán).”師說中與此意思相近的名句是（）。11.簡答。（每題用100字左右作答，四題任選兩題。共10分，每題5分。）（1）簡述諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的經(jīng)過。（2）請簡述寶玉挨打的起因。（3）簡述巴黎圣母院中伽西莫多這個(gè)人物。（4）簡述復(fù)活中瑪絲洛娃的故事。五,（17分）閱讀下文，完成12-15題.會飛翔的人（節(jié)選）朱以撒深秋，在商丘的土地上走動，抬眼便可望見脫光綠葉的枝條.許多樹在北方的深秋都是這種凋零的狀態(tài)，變得毫無詩意而讓人感到單調(diào)和枯索，如同一只美麗的錦雞脫去一身毛羽那般.這時(shí)便可以看到掛在樹杈上的一個(gè)個(gè)空

20、巢.巢的主人都往南方過冬去了，它們有著矯健的翅膀，隨著時(shí)節(jié)的轉(zhuǎn)涼，毅然起飛，拋棄當(dāng)時(shí)辛勞筑就的巢.巢無法跟著飛翔，隨著黃葉落盡而暴露無遺，秋風(fēng)秋雨撲擊它，空巢就日漸一日地殘廢了.這時(shí)我想起商丘的一個(gè)古人一一莊子.莊子和遠(yuǎn)行的鳥一樣，善于飛翔.我接觸莊子的文字是在讀大學(xué)的時(shí)候.當(dāng)時(shí)把他的作品和老子，孔子，孟子，韓非子的作品比較起來讀.我經(jīng)常用這樣的方法來識別這個(gè)古文人和另一個(gè)古文人的差異，有時(shí)一些很小的差異也別想遮掩.老子的文字詞約意豐，簡練過了頭，就讓人恍兮惚兮一時(shí)摸不著頭腦；孔子的文字要比前者生動一些，有的形象性足令讀者傾倒；孟子學(xué)說雖說是孔學(xué)的發(fā)展，但在描述上走向更精美細(xì)膩的刻畫；至于韓非

21、子的文字,善以寓言出手，揮灑輕松里，笑后頗尋思。我一直覺得這些文字如與莊子的文采相比，毫無疑問是素了些.盡管社會后來的發(fā)展明顯地遵循孔說來立名立言，可是要讓自己愉悅和自在一些，則不妨多多翻些莊子的文墨.在這里，我們可以知道這只大鳥是如何地飛翔的.莊子的超脫很輕易被捕捉.據(jù)說他曾經(jīng)做過蒙城的漆園吏，也曾經(jīng)有楚威王拜他為相遭到拒絕之說,余下的生活痕跡就不甚了了.現(xiàn)在似乎也沒有什么人去對莊子行蹤作細(xì)致的考定.那個(gè)時(shí)節(jié)各式各樣的人物，都離我們太遠(yuǎn)，有的已經(jīng)模糊得如同霧色一般不可一鞠.莊子的生動詼諧無法具體形象化，因而也無法使他從歷史迷霧中走出來，讓我們真切地有所感受.我當(dāng)然也品味了老子的玄乎，孔子孟子

22、的實(shí)在，韓非子的狡黠.不同的人有不同的敏感，盡管實(shí)在的人要遵循孔孟之說去建功立業(yè)，但在精神上，我還是更傾向莊子，以至于后來把諸子篇章略過,只余莊子.飛翔的莊子只因?yàn)樗麡O少牽絆，以至于他的思緒上九天下九洲無所不達(dá).他的筆墨華章，我一直以為是夢境行程中的記錄，那么窈兮冥兮，總是染上一層夢魘，夢幻般的色彩，創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)的幻覺氛圍來.讀他的逍遙游，首句突兀而起："北冥有魚，其名為鯨.鯨之大,不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬.鵬之背,不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云."嘖嘖，真讓人叫絕.那時(shí)候的人自然屬性那么濃郁，科學(xué)的利器他們那么遙遠(yuǎn)，卻居然生出這樣浪漫的情調(diào).不消說這是先

23、秦時(shí)期獨(dú)一無二的寓言表現(xiàn)天才，即便在后來，我們又能找出誰來與之相媲美呢這些超現(xiàn)實(shí)的荒誕怪異的人物，千奇百怪的形象，匯聚于莊子筆下，浩渺闊大又幽微蘊(yùn)藉，也許有人要說莊子一定過著十分優(yōu)渥的日子，閑來無事愛胡思亂想.錯(cuò)了，莊子的日子潦倒得很,"處窮閭陋巷，困窘織屐,槁項(xiàng)黃做",奇妙的想象卻由此而生而長，可見物質(zhì)和精神并不是合比例延伸的.莊子是那般地崇尚宇宙自然自我創(chuàng)造的"大籟","天樂"，他的自然主義審美情懷得到了很大釋放，無遮無攔，無始無終.12,根據(jù)原文給加點(diǎn)字填寫正確的注音.（2分）狡黠：（）夢魘：（）13,作者在比較諸子作品時(shí)，發(fā)現(xiàn)

24、了哪些差異（5分）14,從節(jié)選的這段文字看，作者說莊子是“會飛翔的人”，理由是什么（3分）15,簡析會飛翔的人的對比手法的運(yùn)用，寫一篇二百字左右的賞析短文.（7分）六、（10分）16.下面文字在標(biāo)點(diǎn)和語言表達(dá)方面有多處錯(cuò)誤，請找出加以改正。（4分）大量事實(shí)證明，情感是調(diào)節(jié)師生人際關(guān)系的精神紐帶。教學(xué)效果的好壞，很大程度上決定師生感情的好壞。師生間搭起感情交流的橋梁，二者互相合作并尊重，教學(xué)效果就會好，否則，教學(xué)效果不但不能夠得到保證，反而還會下滑。17.漢字，字母，數(shù)字的形體有很神奇的功能，有時(shí)它能與其意義存在一種特殊的聯(lián)系，有時(shí)又可以用比較幽默的方法記住它.比如:"巾"X

25、t"幣"說:"兒啊，你戴上博士帽時(shí)，也就身價(jià)百倍了.”再如:"個(gè)"對"人"說:"我不比你們年輕人了,沒有手杖寸步難行喲.”請仿照例句完成下面三個(gè)句子."尺"對"盡"說"土"對"丑"說"兵"對"丘"說IIIIII七，作文（70分）題目：我有一個(gè)夢想（滿分150分，考試時(shí)間150分鐘）第I卷一,（6分,每小題3分）1,D（“至今”不合事實(shí)）.2,B（過于絕對化）二,（6分,每小題3分）3,A（提示：劃

26、線部分闡述的是教育對休閑的排斥和對兒童的異化，而A項(xiàng)闡述的是雙重排斥與雙重異化的關(guān)系）4,A（提示:B項(xiàng)反對的是"將學(xué)校生活變成這種單一的生活方式"；C項(xiàng)排斥休閑的教育是不會順應(yīng)兒童生活特性的；D項(xiàng)作者反對這觀點(diǎn)，注意原文中的"諷刺意味”.）三,（12分，每小題3分）5,D（賺zuan：哄騙.）6,C（之：襯字；她.）7,B第II卷四,（24分）8,（10分）（1）翻譯（6分）（3分）割草打柴的去那里，獵取野雞和兔子的人去那里，與老百姓共同享用它.老百姓認(rèn)為小，不也是很合情理的嗎（注意"焉""以為"及反問句式）（3分）那么這

27、方圓四十里的地面，就是在國內(nèi)設(shè)置了一個(gè)陷阱.老百姓認(rèn)為太大了，不也應(yīng)該嗎（注意"則""是""為"等字）【譯文】齊宣王問孟子道：”周文王的狩獵場，方圓有七十里，有這回事嗎"孟子回答說：”在史籍上有這樣的記載."宣王說:"象這樣狩獵場大嗎"孟子說:“老百姓還認(rèn)為小呢."宣王說:"我的狩獵場，方圓只有四十里，老百姓還認(rèn)為大了，這是為什么呢"孟子說:“文王的狩獵場方圓七十里，割草打柴的去那里，獵取野雞和兔子的人去那里，與老百姓共同享用它，老百姓認(rèn)為小，不也是很合情理的嗎我剛

28、到齊國邊界的時(shí)候，打聽了齊國白重大禁令，這以后才敢進(jìn)入.我聽說齊國國都郊外的地方，有一方圓四十里的狩獵場，殺了那里的麋鹿就象犯了殺人罪.那么這方圓四十里的地面，就是在國內(nèi)設(shè)置了一個(gè)陷阱.老百姓認(rèn)為太大了，不也應(yīng)該嗎"（2）只有與民同樂，才能得到百姓擁護(hù)。9,（6分）（1）（3分）選擇"蜂"或者"峰"都可以，關(guān)鍵是要考查學(xué)生是否把握全詩主旨，并進(jìn)行合理闡發(fā).參考答案：A,選"蜂"，落腳于梅花的馥郁的香;（1分）梅花盡管生長于山中偏僻之地，但花香仍然有蜂來光顧，梅花之魅力可見一斑;（1分）實(shí)際是以擬人手法來烘托花香之盛，借以抒人之懷.（1分）（意思對即可）B,選"峰"，落腳于梅花的峭拔高潔的品性;（1分）梅花生長于山中偏僻之地，但其品性仍有山峰來輝映，自然超凡脫俗;（1分）實(shí)際是用擬人手法來烘托其品性之高，借以抒人之懷.（1分）（意思對即可）（3分）此詩刻畫山梅，著力傳其神，開于冷僻之處，但