高中語文人教選修《中外傳記作品選讀》課件：第六課 馬克思：獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人類理想的社會(huì)(共31張PPT) (1)

1、海因里斯海因里斯格姆科夫等格姆科夫等 馬克思：獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人類馬克思：獻(xiàn)身于實(shí)現(xiàn)人類理想的社會(huì)理想的社會(huì) 文史哲不分家考查歷史知識(shí)關(guān)于巴黎公社起義 巴黎公社起義巴黎公社起義是1871年3月18日至5月28日，巴黎無產(chǎn)階級在廣大人民群眾的支持下，為推翻地主資產(chǎn)階級的反動(dòng)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級國家政權(quán)而進(jìn)行的一次武裝斗爭。武裝起義僅僅進(jìn)行了72天，就因反動(dòng)投降政府的血腥鎮(zhèn)壓而告失敗，巴黎工人階級和其他勞動(dòng)人民為公社的事業(yè)付出了巨大的代價(jià)，約7.29萬余人戰(zhàn)死、2.9萬余人遭殘殺、6.09萬余人被投入監(jiān)獄或流放。 但它卻是無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試，標(biāo)志著是無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試，標(biāo)志著19世紀(jì)無

2、產(chǎn)階級解放運(yùn)動(dòng)達(dá)到新的高峰，為無產(chǎn)階級革世紀(jì)無產(chǎn)階級解放運(yùn)動(dòng)達(dá)到新的高峰，為無產(chǎn)階級革命提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，被載入了無產(chǎn)階級革命的光命提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，被載入了無產(chǎn)階級革命的光輝史冊。輝史冊。許多進(jìn)步僑民參加了保衛(wèi)公社的戰(zhàn)斗，其中有波蘭人、意大利人、比利時(shí)人、俄國人等。因此，巴黎公社起義實(shí)際上也是一次典型的國際性的革命行動(dòng)，是世界人民對共產(chǎn)共和的期待和要求，有著廣泛的國際意義。下面我們來欣賞一首與之有關(guān)的歌曲，感受這次起義帶給人們的震撼和力量！音樂欣賞 1.這是一首紅色的經(jīng)典，一首經(jīng)典中的經(jīng)典，一首讓全世界人民為之振奮的歌曲，請用心傾聽！ 2.哪位同學(xué)能說出這首歌的歌名，請舉手。 3.你

3、聽完這首歌之后的心情是怎樣的，有什么感受？(暢所欲言) 4.在這首歌中，有一個(gè)反復(fù)唱響的詞，一個(gè)意義重大的詞，一個(gè)沒有任何國界的詞，請大家聽完后把他準(zhǔn)確地找出來。 （先回答1、2、3，稍后再回答4）國際歌賞析 國際歌節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，慷慨激揚(yáng)，感情豐富，蘊(yùn)涵深刻的道理。國際歌代表著社會(huì)底層人民的一種反抗精神，一種反抗壓迫、反抗專制、反抗剝削的一種精神。哪里有壓迫，哪里有專制，哪里有剝削，哪里就有著國際歌的聲音！ 據(jù)說，在二萬五千里長征中跨越草地極其艱難困苦的時(shí)刻，紅軍戰(zhàn)士攙連臂膀唱響了國際歌，頓刻精神鼓舞，增添了無窮力量，最終跨越了生死地，踏上革命勝利的道路。我不相信這個(gè)鏡頭是臆造，應(yīng)當(dāng)說共產(chǎn)黨革

4、命取得成功，確實(shí)是國際歌給紅軍戰(zhàn)士以無窮的力量。國際歌是窮人的歌，是無產(chǎn)者的歌，是窮人的吶喊，是無產(chǎn)者的傾訴，代表著受壓迫心聲。 那么，這首歌為什么有這么巨大的感染力和影響力，它是在怎樣的情景下創(chuàng)作出來的呢？（回答4）英特納雄耐爾 英特納雄耐爾英特納雄耐爾，即英文international 源于法internationale，國際的意思；“國際”（“國際工人協(xié)會(huì)”的簡稱）的音譯，也譯作英特雄耐納爾。在國際歌中指國際共產(chǎn)主義的理想。 “英特納雄耐爾”，外文的音譯為“共產(chǎn)主義共產(chǎn)主義”。國際歌中唱道：“英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)。”這個(gè)口號的提出，已經(jīng)有130多年的歷史了多年的歷史了。那時(shí)，在極端黑暗

5、的法國巴黎，在極端黑暗的法國巴黎，血雨腥風(fēng)中掀起了狂飆，世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)“巴黎公社巴黎公社”誕生了誕生了。然而，它僅僅戰(zhàn)斗了72天。巴黎公社戰(zhàn)士的熱血，激怒激怒了一位名叫歐仁鮑狄埃的青年詩人，他流著淚水從地上爬起來，用戰(zhàn)友的鮮血寫出了悲壯的用戰(zhàn)友的鮮血寫出了悲壯的國際歌國際歌詞詞。1888年，在歐仁鮑狄埃逝世后的第二年，法國工人作曲家彼爾狄蓋特狄蓋特以滿腔的激情為國際歌譜寫了曲子（馬賽曲）。從此，它便成了世界無產(chǎn)者最喜愛的歌，從法國越過千山萬水，傳遍全球。 “英特納雄耐爾就一定能實(shí)現(xiàn)！”這是一個(gè)劃時(shí)代的吶喊，這是一個(gè)劃時(shí)代的吶喊，是沉睡的人類社會(huì)夜幕中的一道耀眼

6、的閃電，呼喚著赴湯蹈火英呼喚著赴湯蹈火英勇獻(xiàn)身的革命精神。勇獻(xiàn)身的革命精神。 寫作背景 巴黎公社失敗后，一個(gè)留著大胡子的博士在倫敦振臂高呼：巴黎公社失敗后，一個(gè)留著大胡子的博士在倫敦振臂高呼：“巴黎公社的原則是永存的！巴黎公社的原則是永存的！”他就是他就是馬克思馬克思。他認(rèn)為。他認(rèn)為“英特納雄耐爾英特納雄耐爾”實(shí)現(xiàn)的解放，是實(shí)現(xiàn)的解放，是“人人”的解放，這個(gè)解的解放，這個(gè)解放的放的“頭腦頭腦”，是哲學(xué)；解放的，是哲學(xué)；解放的“心臟心臟”，是無產(chǎn)階級。，是無產(chǎn)階級。在他和戰(zhàn)友恩格斯的召喚下，在他和戰(zhàn)友恩格斯的召喚下，共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言誕生，并發(fā)誕生，并發(fā)出了震驚世界的宣告：讓統(tǒng)治階級在出了震驚

7、世界的宣告：讓統(tǒng)治階級在“英特納雄耐爾英特納雄耐爾”面面前發(fā)抖吧，無產(chǎn)者在革命中失去的只是鎖鏈，獲得的將是前發(fā)抖吧，無產(chǎn)者在革命中失去的只是鎖鏈，獲得的將是整個(gè)世界！整個(gè)世界！ 與此同時(shí)，他已經(jīng)開始思考：苦難的勞工，一個(gè)龐大的工與此同時(shí)，他已經(jīng)開始思考：苦難的勞工，一個(gè)龐大的工人階級，出路在哪里？人階級，出路在哪里？“巴黎公社巴黎公社”的事業(yè)誰來繼承？的事業(yè)誰來繼承？ 這就是我們今天要學(xué)習(xí)的迄今為止，人類歷史上最偉大的這就是我們今天要學(xué)習(xí)的迄今為止，人類歷史上最偉大的領(lǐng)袖領(lǐng)袖馬克思。馬克思。傳主生平簡介 卡爾卡爾馬克思馬克思 月14)， 馬克思主義的創(chuàng)始人，馬克思主義

8、的創(chuàng)始人， 第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，者， 全世界無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人全世界無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師民的偉大導(dǎo)師, 被評為二十世紀(jì)影響世界被評為二十世紀(jì)影響世界最深最深的人。的人。補(bǔ)充資料：馬克思的成長經(jīng)歷（部分） 1818年年5月月5日，馬克思日，馬克思誕生誕生于德國萊茵省特利爾城。于德國萊茵省特利爾城。父父親親亨利希亨利希馬克思馬克思是是一位才能出眾的一位才能出眾的律師律師，對馬克思少年對馬克思少年時(shí)代的思想成長起過良好的影響時(shí)代的思想成長起過良好的影響。母親母親罕麗達(dá)罕麗達(dá)普勒斯堡普勒斯堡是個(gè)是個(gè)賢慧的婦女賢慧的婦女，主要操持家務(wù)。，主要操持家務(wù)。 馬克思從小馬克思

9、從小勤奮好學(xué)，善于獨(dú)立思考勤奮好學(xué)，善于獨(dú)立思考。1830年（年（12歲），歲），他進(jìn)入特利爾中學(xué)，他進(jìn)入特利爾中學(xué)，1835年年9月月(17歲歲)畢業(yè)。中學(xué)時(shí)代，畢業(yè)。中學(xué)時(shí)代，他受到法國啟蒙思想的影響，已有他受到法國啟蒙思想的影響，已有為人類謀幸福的崇高理為人類謀幸福的崇高理想想。中學(xué)畢業(yè)時(shí)他寫的。中學(xué)畢業(yè)時(shí)他寫的青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮一文一文說，說，一個(gè)人只有立志為人類勞動(dòng)，才能成為真正的偉人一個(gè)人只有立志為人類勞動(dòng)，才能成為真正的偉人。1835年年10月，他進(jìn)波恩大學(xué)攻讀法學(xué)，一年后轉(zhuǎn)入柏林月，他進(jìn)波恩大學(xué)攻讀法學(xué)，一年后轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)法律系。在大學(xué)，他除研究法學(xué)外

10、，還研究歷史、哲大學(xué)法律系。在大學(xué)，他除研究法學(xué)外，還研究歷史、哲學(xué)和藝術(shù)理論。學(xué)和藝術(shù)理論。1837年（年（19歲）起，馬克思開始認(rèn)真鉆歲）起，馬克思開始認(rèn)真鉆研黑格爾哲學(xué)。研黑格爾哲學(xué)。1841年（年（23歲），他結(jié)束大學(xué)生活，獲歲），他結(jié)束大學(xué)生活，獲哲學(xué)博土學(xué)位。哲學(xué)博土學(xué)位。 馬克思在完成博士論文后，本想在波恩大學(xué)講馬克思在完成博士論文后，本想在波恩大學(xué)講授哲學(xué)，授哲學(xué)，但因普魯士政府加緊對進(jìn)步知識(shí)界的迫害，但因普魯士政府加緊對進(jìn)步知識(shí)界的迫害，不得不放棄這個(gè)打算。于是他不得不放棄這個(gè)打算。于是他轉(zhuǎn)向政治轉(zhuǎn)向政治，開始從事，開始從事反對封建專制和爭取民主的斗爭。反對封建專制和爭取民主

11、的斗爭。 1842年初，他寫了年初，他寫了第一篇政論文章第一篇政論文章評普魯評普魯土的書報(bào)檢查令土的書報(bào)檢查令，通過對書報(bào)檢查制度的批判，通過對書報(bào)檢查制度的批判，揭露整個(gè)普魯土國家制度的反動(dòng)本質(zhì)。同年揭露整個(gè)普魯土國家制度的反動(dòng)本質(zhì)。同年5月，月，他開始為自由主義反對派創(chuàng)辦的他開始為自由主義反對派創(chuàng)辦的萊茵報(bào)萊茵報(bào)撰稿撰稿，10月?lián)瘟嗽搱?bào)的月?lián)瘟嗽搱?bào)的主編主編。在馬克思的影響下，這。在馬克思的影響下，這份報(bào)紙?jiān)絹碓锦r明地傾向于革命民主主義。份報(bào)紙?jiān)絹碓锦r明地傾向于革命民主主義。1843年年4月月1日日萊茵報(bào)萊茵報(bào)被反動(dòng)當(dāng)局查封。被反動(dòng)當(dāng)局查封。 1843年年5月，他來月，他來到萊茵省的一

12、個(gè)小到萊茵省的一個(gè)小鎮(zhèn)克羅茨納赫。在鎮(zhèn)克羅茨納赫。在這里，他這里，他與童年時(shí)與童年時(shí)代的女友妮代的女友妮馮馮威威斯特華倫斯特華倫結(jié)婚結(jié)婚。從。從此，她成了馬克思此，她成了馬克思的志同道合、患難的志同道合、患難與共的親密伴侶和與共的親密伴侶和戰(zhàn)友。戰(zhàn)友。 1843年秋，馬克思年秋，馬克思遷居巴黎遷居巴黎，籌備出版，籌備出版德法年德法年鑒鑒雜志。在富有革命傳統(tǒng)的法國，他積極參加雜志。在富有革命傳統(tǒng)的法國，他積極參加法國工人的集會(huì)，了解法國工人階級的斗爭狀況，法國工人的集會(huì)，了解法國工人階級的斗爭狀況，同法國工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和正義者同盟的領(lǐng)導(dǎo)成員同法國工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和正義者同盟的領(lǐng)導(dǎo)成員建立了密切聯(lián)系

13、，還結(jié)識(shí)了流亡在法國的各國革建立了密切聯(lián)系，還結(jié)識(shí)了流亡在法國的各國革命家。巴黎的斗爭生活促進(jìn)了他向科學(xué)共產(chǎn)主義命家。巴黎的斗爭生活促進(jìn)了他向科學(xué)共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。的轉(zhuǎn)變。 1844年年8月，恩格斯從英國來到巴黎，拜訪了馬月，恩格斯從英國來到巴黎，拜訪了馬克思。這是一次歷史性會(huì)見。從此他們開始了前克思。這是一次歷史性會(huì)見。從此他們開始了前無古人的偉大合作。無古人的偉大合作。 1845年年1月月，馬克思被法國政府驅(qū)逐出境，馬克思被法國政府驅(qū)逐出境，2月到月到了了布魯塞爾布魯塞爾。他開始批判費(fèi)爾巴哈唯物主義的局。他開始批判費(fèi)爾巴哈唯物主義的局限性，寫了限性，寫了關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱，

14、著重闡明，著重闡明了實(shí)踐在社會(huì)生活和人的認(rèn)識(shí)中的作用，指出實(shí)了實(shí)踐在社會(huì)生活和人的認(rèn)識(shí)中的作用，指出實(shí)踐是檢驗(yàn)人的思維的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)提綱是踐是檢驗(yàn)人的思維的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)提綱是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”。接著，他又接著，他又同恩格斯同恩格斯合寫了合寫了德意志意識(shí)形態(tài)德意志意識(shí)形態(tài)。這部著作第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀這部著作第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀。書中書中科學(xué)地論證了科學(xué)地論證了物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，生產(chǎn)關(guān)系必須適合

15、生產(chǎn)力的發(fā)展等一系列必須適合生產(chǎn)力的發(fā)展等一系列基本原理基本原理；提出；提出了無產(chǎn)階級必須奪取政權(quán)的歷史任務(wù)。唯物史觀了無產(chǎn)階級必須奪取政權(quán)的歷史任務(wù)。唯物史觀是恩格斯肯定的馬克思的是恩格斯肯定的馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)之一兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)之一。 抓住中心事件，概括段落大意 第一部分：寫馬克思創(chuàng)作德意志意識(shí)形態(tài)的經(jīng)過、學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義； 第二部分：寫馬克思創(chuàng)建第一個(gè)革命政黨共產(chǎn)主義者同盟的經(jīng)過及歷史意義； 第三部分：寫共產(chǎn)黨宣言的誕生及其學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史意義。 分段學(xué)習(xí) ，概括層意 第一部分：第一部分： 一層：（至一層：（至P108第二自然段）寫馬克思完成第二自然段）寫馬克思完成德意志意德意志意識(shí)

16、形態(tài)識(shí)形態(tài)的艱難過程；的艱難過程； 二層：（至二層：（至P110倒二自然段）評價(jià)倒二自然段）評價(jià)德意志意識(shí)形態(tài)德意志意識(shí)形態(tài)的學(xué)術(shù)價(jià)值；的學(xué)術(shù)價(jià)值； 三層：（至三層：（至P112第一自然段）寫馬克思將第一自然段）寫馬克思將德意志意識(shí)德意志意識(shí)形態(tài)形態(tài)的科學(xué)理論與工人組織相結(jié)合的過程；的科學(xué)理論與工人組織相結(jié)合的過程； 四層：（至四層：（至P113倒二自然段）寫馬克思和以魏特林為首倒二自然段）寫馬克思和以魏特林為首的的“空想社會(huì)主義空想社會(huì)主義”者的斗爭：者的斗爭： 五層：（至五層：（至P114空行處）寫馬克思的努力終于有了結(jié)果：空行處）寫馬克思的努力終于有了結(jié)果：科學(xué)共產(chǎn)主義和工人運(yùn)動(dòng)開始結(jié)合

17、。科學(xué)共產(chǎn)主義和工人運(yùn)動(dòng)開始結(jié)合。 第二部分：第二部分： 一層：（至一層：（至P115第一自然段）寫歐洲已經(jīng)露頭的第一自然段）寫歐洲已經(jīng)露頭的經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī)，表現(xiàn)無產(chǎn)階級面臨的革命形經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī)，表現(xiàn)無產(chǎn)階級面臨的革命形勢；勢； 二層：（至二層：（至P116第三自然段）寫馬克思為同盟代第三自然段）寫馬克思為同盟代表大會(huì)所做的組織上的準(zhǔn)備；表大會(huì)所做的組織上的準(zhǔn)備； 三層：（至三層：（至P117第三自然段）寫馬克思為同盟代第三自然段）寫馬克思為同盟代表大會(huì)所做的思想理論上的準(zhǔn)備；表大會(huì)所做的思想理論上的準(zhǔn)備； 四層：（至四層：（至P119最后一段）寫馬克思終于組建起最后一段）寫馬克思終于組建起

18、第一個(gè)革命政黨共產(chǎn)主義者同盟；第一個(gè)革命政黨共產(chǎn)主義者同盟； 五層：（至五層：（至P121空行處）評價(jià)共產(chǎn)主義者同盟建空行處）評價(jià)共產(chǎn)主義者同盟建立的歷史意義和實(shí)際指導(dǎo)作用。立的歷史意義和實(shí)際指導(dǎo)作用。 第三部分：第三部分： 一層：（至一層：（至P121第三自然段）寫第三自然段）寫共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言的誕生；的誕生； 二層：（至二層：（至P124倒二自然段）評述倒二自然段）評述共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言的偉大的世界歷史意義和包含的主要內(nèi)容；的偉大的世界歷史意義和包含的主要內(nèi)容； 三層：（全文最后兩自然段）評價(jià)三層：（全文最后兩自然段）評價(jià)共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言在科學(xué)共產(chǎn)主義中的作用和馬克思對人類的貢在

19、科學(xué)共產(chǎn)主義中的作用和馬克思對人類的貢獻(xiàn)。獻(xiàn)。 問題探究 1.請總結(jié)馬克思在布魯塞爾期間的思想建設(shè)請總結(jié)馬克思在布魯塞爾期間的思想建設(shè)和革命活動(dòng)，梳理這一段的經(jīng)歷。和革命活動(dòng)，梳理這一段的經(jīng)歷。 提示：提示：目的目的是讓學(xué)生依據(jù)傳記提供的材料是讓學(xué)生依據(jù)傳記提供的材料梳理出馬克思這一階段的革命經(jīng)歷，這樣梳理出馬克思這一階段的革命經(jīng)歷，這樣既既熟悉了革命偉人的事跡熟悉了革命偉人的事跡，又學(xué)習(xí)如何，又學(xué)習(xí)如何抓住主要線索敘述傳主活動(dòng)的方法，敘述傳主活動(dòng)的方法，鍛煉了鍛煉了概括能力。概括能力。 （請幾位同學(xué)試著口述概括：時(shí)間、事件清楚即可。） 2.根據(jù)課文內(nèi)容說說根據(jù)課文內(nèi)容說說德意志意識(shí)形德意志意

20、識(shí)形態(tài)態(tài)、共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言兩書的主要內(nèi)兩書的主要內(nèi)容及其影響。容及其影響。 提示：提示：一是為了讓學(xué)生初步接觸馬克一是為了讓學(xué)生初步接觸馬克思主義經(jīng)典著作，二是學(xué)習(xí)從比較繁思主義經(jīng)典著作，二是學(xué)習(xí)從比較繁復(fù)的材料和論述中概括出基本內(nèi)容，復(fù)的材料和論述中概括出基本內(nèi)容，練習(xí)簡潔的表達(dá)。練習(xí)簡潔的表達(dá)。（請學(xué)生參考自己的預(yù)習(xí)作業(yè)回答）（請學(xué)生參考自己的預(yù)習(xí)作業(yè)回答）答案：答案：德意志意識(shí)形態(tài)德意志意識(shí)形態(tài)是一部論戰(zhàn)性著是一部論戰(zhàn)性著作作，它既和當(dāng)時(shí)盛行于德國的唯心主義哲，它既和當(dāng)時(shí)盛行于德國的唯心主義哲學(xué)的各種流派進(jìn)行針鋒相對的斗爭，也分學(xué)的各種流派進(jìn)行針鋒相對的斗爭，也分析批判了費(fèi)爾巴哈的唯

21、物主義的一些弱點(diǎn)，析批判了費(fèi)爾巴哈的唯物主義的一些弱點(diǎn)，并從中汲取營養(yǎng)，并從中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)立了辯證唯物主義和創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，并且，第一次表述了無產(chǎn)歷史唯物主義，并且，第一次表述了無產(chǎn)階級的歷史使命階級的歷史使命奪取政權(quán)奪取政權(quán)。這部著作的。這部著作的問世，使得馬克思在哲學(xué)上基本奠定了科問世，使得馬克思在哲學(xué)上基本奠定了科學(xué)社會(huì)主義的基礎(chǔ)，并且科學(xué)地闡述了工學(xué)社會(huì)主義的基礎(chǔ)，并且科學(xué)地闡述了工人階級的歷史使命。人階級的歷史使命。共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言是科學(xué)共產(chǎn)主義的第一個(gè)綱是科學(xué)共產(chǎn)主義的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)領(lǐng)性文獻(xiàn)，在這部文獻(xiàn)中，馬克思和恩格，在這部文獻(xiàn)中，馬克思和恩格斯總結(jié)了斯總

22、結(jié)了18431848年間得出來的科學(xué)見年間得出來的科學(xué)見解和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，為自己的理論基礎(chǔ)解和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，為自己的理論基礎(chǔ)哲學(xué)、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的學(xué)說作了扼政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的學(xué)說作了扼要的系統(tǒng)論述，要的系統(tǒng)論述，并且提出了并且提出了工人階級的歷工人階級的歷史使命、斗爭方法和斗爭目標(biāo)。史使命、斗爭方法和斗爭目標(biāo)。這部著作，這部著作，使得革命理論得以提高到一個(gè)完全嶄新的使得革命理論得以提高到一個(gè)完全嶄新的階段階段。 課文中所寫幾次論戰(zhàn)的過程及其意義。課文中所寫幾次論戰(zhàn)的過程及其意義。(找出文中所在段落找出文中所在段落) 提示：提示：目的在于目的在于了解馬克思主義如何了解馬克思主義如

23、何在和各種各樣的錯(cuò)誤思想觀念的在和各種各樣的錯(cuò)誤思想觀念的較量較量中中得到傳播與提升，逐步成為有偉大得到傳播與提升，逐步成為有偉大影響力的思想體系影響力的思想體系。這也是一道既偏。這也是一道既偏重思想內(nèi)容的理解，又訓(xùn)練概括與表重思想內(nèi)容的理解，又訓(xùn)練概括與表達(dá)能力的題目。達(dá)能力的題目。答案：主要有三次論戰(zhàn) 第一次是：第一次是：1846年年3月，馬克思和恩格斯在月，馬克思和恩格斯在布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)會(huì)議上尖銳布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)會(huì)議上尖銳地批判了威廉地批判了威廉魏特林的空想共產(chǎn)主義思想。魏特林的空想共產(chǎn)主義思想。馬克思指出，無產(chǎn)階級需要的是科學(xué)的理馬克思指出，無產(chǎn)階級需要的是科學(xué)的

24、理論，而不是單純訴諸他們的感情和樸素階論，而不是單純訴諸他們的感情和樸素階級本能的宣傳，需要的是由一個(gè)政黨領(lǐng)導(dǎo)級本能的宣傳，需要的是由一個(gè)政黨領(lǐng)導(dǎo)的政治運(yùn)動(dòng)，而不是自發(fā)的起義和宗派主的政治運(yùn)動(dòng)，而不是自發(fā)的起義和宗派主義的密謀策略。義的密謀策略。 第二次是：幾個(gè)星期后，對第二次是：幾個(gè)星期后，對“真正的真正的社會(huì)主義者社會(huì)主義者”的批判。馬克思針對他的批判。馬克思針對他們的觀點(diǎn)，指出一切社會(huì)禍害的根源們的觀點(diǎn)，指出一切社會(huì)禍害的根源并不像并不像“真正的社會(huì)主義者真正的社會(huì)主義者”所說的所說的那樣，在于人們的利己主義，而應(yīng)該那樣，在于人們的利己主義，而應(yīng)該從資本主義生產(chǎn)關(guān)系中去尋找。任何從資本主

25、義生產(chǎn)關(guān)系中去尋找。任何掩蓋階級對抗的做法，都必然會(huì)把無掩蓋階級對抗的做法，都必然會(huì)把無產(chǎn)階級引上邪路。產(chǎn)階級引上邪路。 第三次是：第三次是：對蒲魯東對蒲魯東主義的斗爭主義的斗爭，論證了，論證了蒲魯東哲學(xué)觀點(diǎn)的反蒲魯東哲學(xué)觀點(diǎn)的反科學(xué)性?？茖W(xué)性。馬克思的理論被稱為科學(xué)的理論，你認(rèn)馬克思的理論被稱為科學(xué)的理論，你認(rèn)為作者在傳記中是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的？為作者在傳記中是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的？ 作者對馬克思主要理論產(chǎn)生的社會(huì)條件作了詳細(xì)介紹，如作者對馬克思主要理論產(chǎn)生的社會(huì)條件作了詳細(xì)介紹，如工人的運(yùn)動(dòng)狀況、資產(chǎn)階級革命進(jìn)程、德國的農(nóng)業(yè)危機(jī)和工人的運(yùn)動(dòng)狀況、資產(chǎn)階級革命進(jìn)程、德國的農(nóng)業(yè)危機(jī)和英國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都

26、有涉及，明確了理論的誕生的實(shí)踐意義；英國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都有涉及，明確了理論的誕生的實(shí)踐意義；也介紹了馬克思對歐洲先進(jìn)思想的繼承與突破，證明了馬也介紹了馬克思對歐洲先進(jìn)思想的繼承與突破，證明了馬克思思想是人類優(yōu)秀文明繼承的結(jié)果；馬克思在傳播革命克思思想是人類優(yōu)秀文明繼承的結(jié)果；馬克思在傳播革命理論過程中同各種思想的斗爭與交鋒，經(jīng)歷了實(shí)踐的檢驗(yàn)，理論過程中同各種思想的斗爭與交鋒，經(jīng)歷了實(shí)踐的檢驗(yàn)，推動(dòng)了革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作者把馬克思理論的產(chǎn)生同馬克思推動(dòng)了革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作者把馬克思理論的產(chǎn)生同馬克思的革命活動(dòng)聯(lián)系在一起，并將之作為貫穿馬克思一生的主的革命活動(dòng)聯(lián)系在一起，并將之作為貫穿馬克思一生的主線，證明

27、了馬克思思想是繼承了人類優(yōu)秀文明成果的產(chǎn)物，線，證明了馬克思思想是繼承了人類優(yōu)秀文明成果的產(chǎn)物，從革命實(shí)踐中產(chǎn)生又不斷受到革命實(shí)踐的檢驗(yàn)的科學(xué)理論。從革命實(shí)踐中產(chǎn)生又不斷受到革命實(shí)踐的檢驗(yàn)的科學(xué)理論。結(jié)合本文，說說為什么馬克思能夠贏得結(jié)合本文，說說為什么馬克思能夠贏得“千年千年思想家思想家”和和“千年風(fēng)云人物千年風(fēng)云人物”的地位和贊譽(yù)？的地位和贊譽(yù)？ 第一，馬克思主義是科學(xué)真理，在全世界第一，馬克思主義是科學(xué)真理，在全世界產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響。盡管馬克思產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響。盡管馬克思逝世一百多年來資本主義世界和社會(huì)主義逝世一百多年來資本主義世界和社會(huì)主義國家都發(fā)生了許多重大變化，但是

28、所有這國家都發(fā)生了許多重大變化，但是所有這些變化都沒有脫離馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力些變化都沒有脫離馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，都可以用馬和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，都可以用馬克思的理論加以解釋和說明?？怂嫉睦碚摷右越忉尯驼f明。 第二，馬克思主義關(guān)于消滅剝削和壓迫等一切不第二，馬克思主義關(guān)于消滅剝削和壓迫等一切不公正社會(huì)制度、實(shí)現(xiàn)全人類的解放和幸福的學(xué)說，公正社會(huì)制度、實(shí)現(xiàn)全人類的解放和幸福的學(xué)說，代表了整個(gè)進(jìn)步人類的理想和信念。他提出，無代表了整個(gè)進(jìn)步人類的理想和信念。他提出，無產(chǎn)階級只有解放全人類才能解放自己，未來理想產(chǎn)階級只有解放全人類才能解放自己，未來理想的社會(huì)將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的的社會(huì)將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。 第三，馬克思高尚的人格具有永恒的魅力。馬克第三，馬克思高尚的人格具有永恒的魅力。馬克思始終站在被壓迫人民一邊，忠貞不渝、無怨無思始終站在被壓迫人民一邊，忠貞不渝、無怨無悔地獻(xiàn)身于無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)。他崇悔地獻(xiàn)身于無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)。他崇尚科學(xué)，追求真理，以極其嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待尚科學(xué)，追求真理