高中語(yǔ)文文言文翻譯

1、閱讀鑒賞溫馨提示溫馨提示: : 請(qǐng)點(diǎn)擊相關(guān)欄目。請(qǐng)點(diǎn)擊相關(guān)欄目。導(dǎo)航導(dǎo)航 對(duì)點(diǎn)考綱解讀對(duì)點(diǎn)考綱解讀建模建模 課堂精講精練課堂精講精練講法講法 題點(diǎn)探究突破題點(diǎn)探究突破 1 1考綱闡釋考綱闡釋(1)(1)文言斷句其實(shí)考查學(xué)生對(duì)文句內(nèi)容的理解。因此，文言斷句其實(shí)考查學(xué)生對(duì)文句內(nèi)容的理解。因此，將斷句考點(diǎn)單列，符合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求。將斷句考點(diǎn)單列，符合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求。(2 (2 “翻譯翻譯”則是將所提供的文言句子譯為規(guī)范的現(xiàn)代則是將所提供的文言句子譯為規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)。漢語(yǔ)。 2 2考點(diǎn)分布考點(diǎn)分布(1)(1)“句句”指句末的停頓；指句末的停頓；(2)“(2)“讀讀”指句中的停頓；指句中

2、的停頓；(3)(3)理解并解釋實(shí)詞；理解并解釋實(shí)詞； (4)(4)理解并解釋虛詞；理解并解釋虛詞；(5)(5)理解并解釋句式；理解并解釋句式； (6)(6)理解并解釋活用詞語(yǔ)；理解并解釋活用詞語(yǔ)；(7)(7)理解并解釋通假字；理解并解釋通假字；(8)(8)理解并解釋古今異義詞；理解并解釋古今異義詞；(9)(9)理解并翻譯含有修辭手法的句子。理解并翻譯含有修辭手法的句子。 “ “理解并翻譯文中的句子理解并翻譯文中的句子”側(cè)重于考查對(duì)句意的理解和側(cè)重于考查對(duì)句意的理解和表述，具有綜合性的特點(diǎn)。此考點(diǎn)一般采用主觀題形式，要表述，具有綜合性的特點(diǎn)。此考點(diǎn)一般采用主觀題形式，要求翻譯兩至三個(gè)句子。這幾個(gè)

3、句子一般為：求翻譯兩至三個(gè)句子。這幾個(gè)句子一般為： 在文中起關(guān)鍵作用的句子，考生須通讀全文才能理解在文中起關(guān)鍵作用的句子，考生須通讀全文才能理解該句；該句； 含有關(guān)鍵詞含有關(guān)鍵詞( (重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞) )的句子，考生須熟悉關(guān)的句子，考生須熟悉關(guān)鍵詞，特別是多義詞，才能確定其意，準(zhǔn)確譯出，這是得分鍵詞，特別是多義詞，才能確定其意，準(zhǔn)確譯出，這是得分點(diǎn)；點(diǎn)； 句式較特殊的句子，從表達(dá)方式上看，多為敘事性句句式較特殊的句子，從表達(dá)方式上看，多為敘事性句子，少有議論性句子。子，少有議論性句子。 近幾年，翻譯考查越來(lái)越趨于全面，實(shí)詞、虛詞、特殊近幾年，翻譯考查越來(lái)越趨于全面，實(shí)詞、虛詞、特

4、殊句式皆有涉及，特別注重考查古今同形異義實(shí)詞和詞類活用句式皆有涉及，特別注重考查古今同形異義實(shí)詞和詞類活用的翻譯。的翻譯。1用斜線用斜線(/)給上面文言文畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＝o上面文言文畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?夫慮熟謀審力不勞而功倍作事可以為后法一宜書不夫慮熟謀審力不勞而功倍作事可以為后法一宜書不茍一時(shí)之譽(yù)思為利于無(wú)窮而告來(lái)者不以廢二宜書岳之民人茍一時(shí)之譽(yù)思為利于無(wú)窮而告來(lái)者不以廢二宜書岳之民人與湖中之往來(lái)者皆欲為滕侯紀(jì)三宜書以三宜書不可以不書與湖中之往來(lái)者皆欲為滕侯紀(jì)三宜書以三宜書不可以不書(2014北京卷北京卷 )閱讀下面的文言文，完成閱讀下面的文言文，完成16題。題?！救穆匀穆浴拷馕觯?/p>

5、解析：“一宜書一宜書”“”“二宜書二宜書”“”“三宜書三宜書”已經(jīng)表明了層次，然后通過(guò)一已經(jīng)表明了層次，然后通過(guò)一些具體的動(dòng)詞和虛詞來(lái)劃分，難度不大。些具體的動(dòng)詞和虛詞來(lái)劃分，難度不大。 答案：夫慮熟謀審答案：夫慮熟謀審/ /力不勞而功倍力不勞而功倍/ /作事可以為后法作事可以為后法/ /一宜書一宜書/ /不茍一時(shí)之不茍一時(shí)之譽(yù)譽(yù)/ /思為利于無(wú)窮思為利于無(wú)窮/ /而告來(lái)者不以廢而告來(lái)者不以廢/ /二宜書二宜書/ /岳之民人與湖中之往來(lái)者岳之民人與湖中之往來(lái)者/ /皆皆欲為滕侯紀(jì)欲為滕侯紀(jì)/ /三宜書三宜書/ /以三宜書不可以不書以三宜書不可以不書2 2下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

6、下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是( () )A愿有所記愿有所記 愿：希望愿：希望B覆溺之虞覆溺之虞 虞：料想虞：料想C使堤土石幸久不朽使堤土石幸久不朽 使：假如使：假如D常顯用之常顯用之 常：曾經(jīng)常：曾經(jīng)解析：解析：“覆溺之虞覆溺之虞”，“虞虞”的意思是擔(dān)心、擔(dān)憂，與上的意思是擔(dān)心、擔(dān)憂，與上句句“風(fēng)波之恐風(fēng)波之恐”的的“恐恐”意思接近。意思接近。3 3下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是( () )A予發(fā)書按圖予發(fā)書按圖 我打開(kāi)書信并查看洞庭之圖我打開(kāi)書信并查看洞庭之圖B問(wèn)其所以作之利害問(wèn)其所以作之利害 問(wèn)滕侯的建堤動(dòng)機(jī)和修建的利弊問(wèn)滕侯的

7、建堤動(dòng)機(jī)和修建的利弊C皆不能易吾侯之議也皆不能易吾侯之議也 (各級(jí)官員各級(jí)官員)都不能輕視滕侯的具體策劃都不能輕視滕侯的具體策劃D此滕侯之所以慮，而欲有紀(jì)于后也此滕侯之所以慮，而欲有紀(jì)于后也 這就是滕侯思慮并想記錄下來(lái)傳告后世的這就是滕侯思慮并想記錄下來(lái)傳告后世的解析解析:“:“皆不能易吾侯之議也皆不能易吾侯之議也”譯為譯為“( (他們他們) )都不能改變我都不能改變我們太守的主意們太守的主意”。“易易”此處為此處為“改變改變”意，可結(jié)合成語(yǔ)意，可結(jié)合成語(yǔ)“不易之論不易之論”判斷。判斷。 4 4下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是( () )A文章認(rèn)為，滕侯對(duì)偃

8、虹堤的周密策劃和精心施工，是文章認(rèn)為，滕侯對(duì)偃虹堤的周密策劃和精心施工，是出于他對(duì)百姓深切的關(guān)懷和熱愛(ài)。出于他對(duì)百姓深切的關(guān)懷和熱愛(ài)。B古代不少利國(guó)利民的工程，由于年深日久缺乏維護(hù)，古代不少利國(guó)利民的工程，由于年深日久缺乏維護(hù)，往往成了廢棄的遺跡，令人遺憾。往往成了廢棄的遺跡，令人遺憾。C滕子京請(qǐng)歐陽(yáng)修作滕子京請(qǐng)歐陽(yáng)修作偃虹堤記偃虹堤記，是為了記載岳州面，是為了記載岳州面貌的改變和百姓安居樂(lè)業(yè)的情景。貌的改變和百姓安居樂(lè)業(yè)的情景。D偃虹堤記偃虹堤記是一篇應(yīng)邀之作，歐陽(yáng)修在文中借贊美是一篇應(yīng)邀之作，歐陽(yáng)修在文中借贊美滕侯表達(dá)了心中理想的為官之道。滕侯表達(dá)了心中理想的為官之道。解析解析: :文章最

9、后一段作者主要解釋了作文的目的與原因：文章最后一段作者主要解釋了作文的目的與原因：(1)(1)讓后人效法滕侯的做事行為；讓后人效法滕侯的做事行為；(2)(2)告訴后代不要廢棄；告訴后代不要廢棄；(3)(3)太守受人們擁戴。重點(diǎn)不在于描寫百姓安居樂(lè)業(yè)的情太守受人們擁戴。重點(diǎn)不在于描寫百姓安居樂(lè)業(yè)的情境。所以境。所以C C項(xiàng)不符合文意。項(xiàng)不符合文意。5偃虹堤記偃虹堤記寫到寫到“(滕侯滕侯)功未及就，退功未及就，退守一州，無(wú)所用心，略施其余，以利及物守一州，無(wú)所用心，略施其余，以利及物”。請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記中內(nèi)容與之相關(guān)中內(nèi)容與之相關(guān)的文句。的文句。解析：本題考查默寫常見(jiàn)的

10、名句名篇。本題要解析：本題考查默寫常見(jiàn)的名句名篇。本題要求準(zhǔn)確理解句子中滕侯的做法，重點(diǎn)在求準(zhǔn)確理解句子中滕侯的做法，重點(diǎn)在“功未功未及就，退守一州及就，退守一州”和和“略施其余略施其余”的理解，還的理解，還要熟練地背誦要熟練地背誦岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記，并能夠理解該文，并能夠理解該文中句子的意思。中句子的意思。滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百?gòu)U具(俱)興。6歐陽(yáng)修的歐陽(yáng)修的偃虹堤記偃虹堤記和范仲淹的和范仲淹的岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓記樓記堪稱姊妹篇，內(nèi)容相得益彰。談?wù)勀銖目胺Q姊妹篇，內(nèi)容相得益彰。談?wù)勀銖膬善獌善浻浰惆l(fā)的為官情懷中獲得的感悟。所抒發(fā)的為官情懷中獲得的感悟。(200字左右字左右)解析：本

11、題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟。兩解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟。兩篇篇記記抒發(fā)的為官情懷大致是一樣的，內(nèi)容抒發(fā)的為官情懷大致是一樣的，內(nèi)容上相得益彰，主要內(nèi)容突出上相得益彰，主要內(nèi)容突出“民為上民為上”，為百，為百姓著想。姓著想。 感悟角度：(1)以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。(2)時(shí)刻把百姓放在心上，“慮于民也深，則謀其始也精”。(3)即使自己身處逆境，也要為百姓謀利，有所作為。文言斷句文言斷句文言斷句文言斷句標(biāo)點(diǎn)方法標(biāo)點(diǎn)方法 名詞名詞斷句斷句法法語(yǔ)序、語(yǔ)序、句式斷句式斷句法句法對(duì)稱、對(duì)稱、對(duì)偶、對(duì)偶、排比斷排比斷句法句法對(duì)話標(biāo)對(duì)話標(biāo)志斷句志斷句法法文言虛文言虛詞斷

12、句詞斷句法法頂真修頂真修辭斷句辭斷句法法(一一)明虛詞，定句讀明虛詞，定句讀用用“/”給下列文言文段斷句。給下列文言文段斷句。1天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣2史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢(shì)窮不能史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而背去多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何蹈其所言而背去多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦

13、誣天下士人哉以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士人哉(選自明宋濂選自明宋濂杜環(huán)小傳杜環(huán)小傳)。解析：文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞、表敬副詞有：夫、惟、蓋、凡、竊、敬、解析：文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞、表敬副詞有：夫、惟、蓋、凡、竊、敬、請(qǐng)、茍、若、豈等。放在句尾的語(yǔ)氣詞有：者、也、矣、焉、乎、哉、與請(qǐng)、茍、若、豈等。放在句尾的語(yǔ)氣詞有：者、也、矣、焉、乎、哉、與( (歟歟) )、耶、耳等。還有一些放在句首的復(fù)音虛詞耶、耳等。還有一些放在句首的復(fù)音虛詞( (包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞) )也是我們的也是我們的好好“幫手幫手”。如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、雖然、且

14、夫、向使、縱。如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、雖然、且夫、向使、縱使、然而、然則等。時(shí)間詞如：頃之、未幾、已而、既而、俄而等。嘆詞如嗟使、然而、然則等。時(shí)間詞如：頃之、未幾、已而、既而、俄而等。嘆詞如嗟夫、嗚呼等會(huì)構(gòu)成獨(dú)詞句，前后都可斷。夫、嗚呼等會(huì)構(gòu)成獨(dú)詞句，前后都可斷。答案：答案：1.1.天下事有難易乎天下事有難易乎/ /為之為之/ /則難者亦易矣則難者亦易矣/ /不為不為/ /則易者亦難矣則易者亦難矣/ /人之為人之為學(xué)有難易乎學(xué)有難易乎/ /為之為之/ /則難者亦易矣則難者亦易矣/ /不為不為/ /則易者亦難矣則易者亦難矣2 2史官曰史官曰/ /交友之道難矣交友之道難矣/ /人

15、當(dāng)意氣相得時(shí)人當(dāng)意氣相得時(shí)/ /以身相許以身相許/ /若無(wú)難事若無(wú)難事/ /至事變勢(shì)窮至事變勢(shì)窮/ /不能蹈其所言而背去多矣不能蹈其所言而背去多矣/ /況既死而能養(yǎng)其親乎況既死而能養(yǎng)其親乎/ /吾觀杜環(huán)事吾觀杜環(huán)事/ /雖古所稱義烈雖古所稱義烈之士何以過(guò)之士何以過(guò)/ /而世俗恒謂今人不逮古人而世俗恒謂今人不逮古人/ /不亦誣天下士人哉不亦誣天下士人哉(二二)明結(jié)構(gòu)，找句式明結(jié)構(gòu)，找句式給下面文段斷句。給下面文段斷句。1 1楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子

16、曰：美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自行賢而去自賢之心，焉往而不美。賢之心，焉往而不美?！? (韓非子韓非子說(shuō)林上說(shuō)林上) )2 2北海若曰以道觀之物無(wú)貴賤以物觀之自貴而相賤以俗觀之貴賤不在己以北海若曰以道觀之物無(wú)貴賤以物觀之自貴而相賤以俗觀之貴賤不在己以差觀之因其所大而大之則萬(wàn)物莫不大因其所小而小之則萬(wàn)物莫不小。差觀之因其所大而大之則萬(wàn)物莫不大因其所小而小之則萬(wàn)物莫不小。解析：解析：1 1題的材料選自題的材料選自韓非子韓非子說(shuō)林上說(shuō)林上，通過(guò)楊朱與旅館店主關(guān)于美，通過(guò)楊朱與旅館店主關(guān)于美者和丑者地位的對(duì)話，講述了者和丑者地位的對(duì)話，講述了“行賢而去自賢之心，焉

17、往而不美行賢而去自賢之心，焉往而不美”的道理。的道理。本題考查的知識(shí)點(diǎn)主要是判斷句式和句式在結(jié)構(gòu)上的對(duì)應(yīng)關(guān)系。其中判斷句本題考查的知識(shí)點(diǎn)主要是判斷句式和句式在結(jié)構(gòu)上的對(duì)應(yīng)關(guān)系。其中判斷句如：如：“美者自美美者自美/ /吾不知其美也吾不知其美也/ /惡者自惡惡者自惡/ /吾不知其惡也吾不知其惡也”等，均有明顯的等，均有明顯的判斷詞存在。句式的對(duì)應(yīng)關(guān)系如：判斷詞存在。句式的對(duì)應(yīng)關(guān)系如：“惡者貴惡者貴/ /美者賤美者賤”，“惡者惡者”“”“美者美者”、“貴貴”“”“賤賤”對(duì)應(yīng)非常明確。對(duì)應(yīng)非常明確?！懊勒咦悦烂勒咦悦? /吾不知其美也吾不知其美也/ /惡者自惡惡者自惡/ /吾不知吾不知其惡也其惡也”

18、，“美者自美美者自美”“”“惡者自惡惡者自惡”，“吾不知其美也吾不知其美也”“”“吾不知其惡也吾不知其惡也”在句式上對(duì)應(yīng)也很明顯。如果能關(guān)注到這些，準(zhǔn)確地?cái)嗑渚筒皇鞘裁措y事了。在句式上對(duì)應(yīng)也很明顯。如果能關(guān)注到這些，準(zhǔn)確地?cái)嗑渚筒皇鞘裁措y事了。再加上再加上“曰曰”這一斷句的語(yǔ)言標(biāo)志，實(shí)際上已經(jīng)大大降低了這道斷句題的難這一斷句的語(yǔ)言標(biāo)志，實(shí)際上已經(jīng)大大降低了這道斷句題的難度。當(dāng)然，相同的詞也必須根據(jù)意思靈活處理。度。當(dāng)然，相同的詞也必須根據(jù)意思靈活處理。 參考譯文參考譯文 1. 1.楊朱路過(guò)宋國(guó)東面的旅社。旅社主人有兩個(gè)妻妾，楊朱路過(guò)宋國(guó)東面的旅社。旅社主人有兩個(gè)妻妾，( (一個(gè)美麗，一個(gè)一個(gè)美

19、麗，一個(gè)丑陋，丑陋，) )丑陋的受尊寵，美麗的被冷落。楊朱問(wèn)他是什么緣故，旅社中的老丑陋的受尊寵，美麗的被冷落。楊朱問(wèn)他是什么緣故，旅社中的老年男子回答說(shuō)：年男子回答說(shuō)：“那美麗的自以為美麗，但是我并不覺(jué)得她的美麗；那丑陋那美麗的自以為美麗，但是我并不覺(jué)得她的美麗；那丑陋的自認(rèn)為丑陋，但是我不覺(jué)得她丑陋。的自認(rèn)為丑陋，但是我不覺(jué)得她丑陋?！?” 楊子對(duì)他的弟子說(shuō)：楊子對(duì)他的弟子說(shuō)：“行為良善行為良善而能去除自我炫耀的心念，到哪里都會(huì)受喜愛(ài)。而能去除自我炫耀的心念，到哪里都會(huì)受喜愛(ài)?！?” 2 2海神說(shuō)：海神說(shuō)：“從大道來(lái)觀察，萬(wàn)物沒(méi)有貴賤之分。從萬(wàn)物自身角度觀從大道來(lái)觀察，萬(wàn)物沒(méi)有貴賤之分。從

20、萬(wàn)物自身角度觀察，物各自以為貴，而相互以對(duì)方為賤。以世俗通行觀念觀察，物之貴賤決察，物各自以為貴，而相互以對(duì)方為賤。以世俗通行觀念觀察，物之貴賤決定于外而不在自身。從物的差別性觀察，如果循其所具大的方面把它視為大，定于外而不在自身。從物的差別性觀察，如果循其所具大的方面把它視為大，則萬(wàn)物莫不是大；如果循其所具小的方面把它視為小，則萬(wàn)物無(wú)不是小。則萬(wàn)物莫不是大；如果循其所具小的方面把它視為小，則萬(wàn)物無(wú)不是小?！贝鸢福捍鸢福?.1.楊朱過(guò)于宋東之逆旅楊朱過(guò)于宋東之逆旅/ /有妾二人有妾二人/ /其惡者貴其惡者貴/ /美者賤美者賤/ /楊子問(wèn)其故楊子問(wèn)其故/ /逆逆旅之父答曰旅之父答曰/ /美者自美

21、美者自美/ /吾不知其美也吾不知其美也/ /惡者自惡惡者自惡/ /吾不知其惡也吾不知其惡也/ /楊子謂弟子楊子謂弟子曰：曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美。行賢而去自賢之心，焉往而不美?！? 2北海若曰北海若曰/ /以道觀之以道觀之/ /物無(wú)貴賤物無(wú)貴賤/ /以物觀之以物觀之/ /自貴而相賤自貴而相賤/ /以俗觀之以俗觀之/ /貴賤不貴賤不在己在己/ /以差觀之以差觀之/ /因其所大而大之因其所大而大之/ /則萬(wàn)物莫不大則萬(wàn)物莫不大/ /因其所小而小之因其所小而小之/ /則萬(wàn)物莫?jiǎng)t萬(wàn)物莫不小不小(三三)找名詞，定句讀找名詞，定句讀給下面文段斷句。給下面文段斷句。 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可

22、小小不可大也目小可大大刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。解析：閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的名詞，特別是專有解析：閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的名詞，特別是專有名詞，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國(guó)名、器物名詞，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國(guó)名、器物名、動(dòng)物名、植物名、朝代名、官職名等。這些名詞常在句中名、動(dòng)物名、植物名、朝代名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。例如本題答案作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。例如本題答案中加點(diǎn)的詞語(yǔ)

23、就是名詞。中加點(diǎn)的詞語(yǔ)就是名詞。答案：刻削之道答案：刻削之道/ /鼻莫如大鼻莫如大/ /目莫如小目莫如小/ /鼻大可小鼻大可小/ /小不可大也小不可大也/ /目小可大目小可大/ /大不可小也大不可小也/ /舉事亦然舉事亦然/ /為其后可復(fù)者也為其后可復(fù)者也/ /則事寡敗矣則事寡敗矣(四四)看對(duì)話，定句讀看對(duì)話，定句讀用用“/”給下列文言文段斷句。給下列文言文段斷句。1或謂郊島誰(shuí)貧曰島為甚也曰何以知之以其詩(shī)知之郊曰種稻耕白水負(fù)薪斫或謂郊島誰(shuí)貧曰島為甚也曰何以知之以其詩(shī)知之郊曰種稻耕白水負(fù)薪斫青山島曰市中有樵山客舍寒無(wú)煙井底有甘泉釜中嘗苦干孟氏薪米自足而島家青山島曰市中有樵山客舍寒無(wú)煙井底有甘泉釜

24、中嘗苦干孟氏薪米自足而島家俱無(wú)以是知之耳俱無(wú)以是知之耳2上常從容與信言諸將能不各有差上問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將上常從容與信言諸將能不各有差上問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也。解析：對(duì)話、引語(yǔ)常用標(biāo)志有：解析：對(duì)話、引語(yǔ)常用標(biāo)志有：“曰曰”“”“云云”“”“言言”“”“白白”“”“語(yǔ)語(yǔ)”“”“道道”“”“謂謂”“”“對(duì)對(duì)”等。兩人對(duì)話，一般在第一等。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以

25、后就只用次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，應(yīng)根據(jù)上下文判斷而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。出問(wèn)者、答者，明辨句讀。答案：答案：1.1.或謂或謂/ /郊島誰(shuí)貧郊島誰(shuí)貧/ /曰曰/ /島為甚也島為甚也/ /曰曰/ /何以知之何以知之/ /以其詩(shī)知之以其詩(shī)知之/ /郊曰郊曰/ /種稻種稻耕白水耕白水/ /負(fù)薪斫青山負(fù)薪斫青山/ /島曰島曰/ /市中有樵山市中有樵山/ /客舍寒無(wú)煙客舍寒無(wú)煙/ /井底有甘泉井底有甘泉/ /釜中嘗苦干釜中嘗苦干/ /孟氏薪米自足孟氏薪米自足/ /而島家俱無(wú)而島家俱無(wú)/ /以是知之耳以是知之耳2 2上常從容與信言諸將

26、能不上常從容與信言諸將能不各有差各有差上問(wèn)曰上問(wèn)曰如我如我能將幾何能將幾何信曰信曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰上曰于君何如于君何如曰曰臣多多而益善耳臣多多而益善耳上笑曰上笑曰多多多多益善益善何為為我禽何為為我禽信曰信曰陛下不能將兵陛下不能將兵而善將將而善將將此乃信之所以為陛下此乃信之所以為陛下禽也禽也(五五)明總分，定句讀明總分，定句讀用用“/”給下列文言文段斷句。給下列文言文段斷句。1子曰益者三友損者三友友直友諒友多聞益矣友便辟友善柔友便佞損矣子曰益者三友損者三友友直友諒友多聞益矣友便辟友善柔友便佞損矣2異史氏曰滿招損謙受益天道也名小立遂自以為是執(zhí)葉公之余習(xí)狃而不變異史氏曰滿招損謙受

27、益天道也名小立遂自以為是執(zhí)葉公之余習(xí)狃而不變勢(shì)不至大敗涂地不止也滿之為害如是夫勢(shì)不至大敗涂地不止也滿之為害如是夫解析：認(rèn)真分析文段，可以看出前后句子的總分關(guān)系，可以幫助斷句。解析：認(rèn)真分析文段，可以看出前后句子的總分關(guān)系，可以幫助斷句。答案：答案：1.1.子曰子曰/ /益者三友益者三友/ /損者三友損者三友/ /友直友直/ /友諒友諒/ /友多聞?dòng)讯嗦? /益矣益矣/ /友便辟友便辟/ /友善柔友善柔/ /友便佞友便佞/ /損矣損矣2 2異史氏曰異史氏曰/ /滿招損滿招損/ /謙受益謙受益/ /天道也天道也/ /名小立名小立/ /遂自以為是遂自以為是/ /執(zhí)葉公之余習(xí)執(zhí)葉公之余習(xí)/ /狃狃而不

28、變而不變/ /勢(shì)不至大敗涂地不止也勢(shì)不至大敗涂地不止也/ /滿之為害如是夫滿之為害如是夫 參考譯文參考譯文 1.1.孔子說(shuō)：孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。與正有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。與正直的人交朋友，與守信的人交朋友，與見(jiàn)多識(shí)廣的人交朋友，是有益的。與直的人交朋友，與守信的人交朋友，與見(jiàn)多識(shí)廣的人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與兩面三刀的人交朋友，與花言巧語(yǔ)的人交朋友，是諂媚逢迎的人交朋友，與兩面三刀的人交朋友，與花言巧語(yǔ)的人交朋友，是有害的。有害的?！?” 2 2異史氏說(shuō)：自滿必招致?lián)p傷，謙虛方可得到益處，這是客觀規(guī)律。剛有異史氏說(shuō)：自滿必招致?lián)p傷，

29、謙虛方可得到益處，這是客觀規(guī)律。剛有點(diǎn)小名氣就自以為是，偏執(zhí)于葉公的不良惡習(xí)，因襲而不改變，不到一敗涂點(diǎn)小名氣就自以為是，偏執(zhí)于葉公的不良惡習(xí)，因襲而不改變，不到一敗涂地而不停止，驕傲自滿真害人就是這樣的?。〉囟煌Ｖ?，驕傲自滿真害人就是這樣的??！ 【知識(shí)精講】 文言斷句“三原則”與“三方法” 三原則：三原則：一、通讀全文，整體把握文章的內(nèi)容與主題。一、通讀全文，整體把握文章的內(nèi)容與主題。二、仔細(xì)體會(huì)詞語(yǔ)的含義和詞語(yǔ)之間的關(guān)系。二、仔細(xì)體會(huì)詞語(yǔ)的含義和詞語(yǔ)之間的關(guān)系。三、先易后難，逐步縮小范圍，直至斷開(kāi)文段或句三、先易后難，逐步縮小范圍，直至斷開(kāi)文段或句子，加上正確的標(biāo)點(diǎn)。子，加上正確的標(biāo)點(diǎn)。

30、【知識(shí)精講】 斷句三方法( (一一) )根據(jù)詞性、語(yǔ)序斷句根據(jù)詞性、語(yǔ)序斷句1 1句首語(yǔ)氣詞領(lǐng)句斷句句首語(yǔ)氣詞領(lǐng)句斷句 2 2句尾語(yǔ)氣詞斷句句尾語(yǔ)氣詞斷句 3 3時(shí)間詞語(yǔ)斷句時(shí)間詞語(yǔ)斷句 4 4方位詞領(lǐng)句斷句方位詞領(lǐng)句斷句 5 5謙詞領(lǐng)句斷句謙詞領(lǐng)句斷句 6 6嘆詞斷句嘆詞斷句 7 7序數(shù)詞斷句序數(shù)詞斷句 8 8呼語(yǔ)斷句呼語(yǔ)斷句 9 9關(guān)聯(lián)詞領(lǐng)句斷句關(guān)聯(lián)詞領(lǐng)句斷句 1010復(fù)音虛詞領(lǐng)句斷句復(fù)音虛詞領(lǐng)句斷句 ( (二二) )根據(jù)特殊句式斷句根據(jù)特殊句式斷句1 1判斷句的斷句判斷句的斷句 “ “者、也、則、乃、為、即、是、非者、也、則、乃、為、即、是、非”等等2 2賓語(yǔ)前置句的斷句賓語(yǔ)前置句的斷句

31、 找標(biāo)志性詞語(yǔ)（疑問(wèn)代詞、否定副詞、語(yǔ)氣找標(biāo)志性詞語(yǔ)（疑問(wèn)代詞、否定副詞、語(yǔ)氣詞詞)”)”等等3 3其余各類倒裝句的斷句（定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、謂語(yǔ)前置）其余各類倒裝句的斷句（定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、謂語(yǔ)前置）4 4被動(dòng)句的斷句被動(dòng)句的斷句( (三三) )根據(jù)固定格式斷句根據(jù)固定格式斷句1 1表選擇表選擇2 2表假設(shè)表假設(shè)3 3表遞進(jìn)表遞進(jìn)4 4表疑問(wèn)表疑問(wèn) 5 5其他類其他類翻譯步驟找位置找位置找到要譯句子在原文的位置，仔細(xì)審讀找到要譯句子在原文的位置，仔細(xì)審讀要譯句子前后的句子，揣摩這段話的大要譯句子前后的句子，揣摩這段話的大致含意，明確這段話說(shuō)的方向和范圍。致含意，明確這段話說(shuō)的方向和范圍。得

32、分點(diǎn)得分點(diǎn)通通 譯譯找到句子的特點(diǎn)，即得分點(diǎn)找到句子的特點(diǎn)，即得分點(diǎn) 。 在翻譯時(shí)，遇到疑難詞句，可暫時(shí)放過(guò)，在翻譯時(shí)，遇到疑難詞句，可暫時(shí)放過(guò)，等譯完上下文，再進(jìn)行推敲。譯完全句等譯完上下文，再進(jìn)行推敲。譯完全句后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯漏譯和曲譯 。 文言翻譯文言翻譯翻譯基本方法直直 譯譯意意 譯譯文言翻譯文言翻譯留留換換刪刪補(bǔ)補(bǔ)調(diào)調(diào)縮縮比喻互文委婉借代用典 鄭玄欲注鄭玄欲注春秋傳春秋傳，尚未成時(shí)，尚未成時(shí)，行與服子慎遇宿客行與服子慎遇宿客舍，先未相識(shí)，服在外車上與人說(shuō)己注舍，先未相識(shí)，服在外車上與人說(shuō)己注傳傳意，玄聽(tīng)之意，玄聽(tīng)之良久

33、，多與己同。良久，多與己同。玄就車與語(yǔ)曰：玄就車與語(yǔ)曰：“吾久欲注，尚未了。吾久欲注，尚未了。聽(tīng)君向言，多與我同。今當(dāng)盡以所注與君聽(tīng)君向言，多與我同。今當(dāng)盡以所注與君?！彼鞛榉献?。遂為服氏注。 ( (選自選自世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)，有刪改，有刪改)閱讀下面的文言文，回答后面的題目 (1)行與服子慎遇宿客舍，先未相識(shí)，服在外車上與行與服子慎遇宿客舍，先未相識(shí)，服在外車上與人說(shuō)己注人說(shuō)己注傳傳意，玄聽(tīng)之良久，多與己同。意，玄聽(tīng)之良久，多與己同。譯文：譯文：(2)吾久欲注，尚未了。聽(tīng)君向言，多與我同。今當(dāng)吾久欲注，尚未了。聽(tīng)君向言，多與我同。今當(dāng)盡以所注與君。盡以所注與君。譯文：譯文：_ 把下列句子翻譯

34、成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (他)有事到外地去，與服子慎不期而遇，同住一個(gè)客店，起初彼此不認(rèn)識(shí)，服子慎在客店外的車上和別人談?wù)撟约簽榇呵飩鬟@部書作注的想法，鄭玄聽(tīng)了很久，(覺(jué)得服子慎的看法)多數(shù)和自己的相同。 我早就想為春秋傳作注，目前還沒(méi)完成。聽(tīng)了您剛才的話，(看法)大多與我的相同。現(xiàn)在，我應(yīng)當(dāng)把自己所作的注全部送給您 。 鄭玄想為春秋傳作注，還沒(méi)有完成時(shí)，(他)有事到外地去，與服子慎不期而遇，同住一個(gè)客店，起初彼此不認(rèn)識(shí)，服子慎在客店外的車上和別人談?wù)撟约簽榇呵飩鬟@部書作注的想法，鄭玄聽(tīng)了很久，(覺(jué)得服子慎的看法)多數(shù)和自己的相同。鄭玄于是走到車邊對(duì)服子慎說(shuō)：“我早就想為春秋傳作注，目前還沒(méi)有完成。聽(tīng)了

35、您剛才的話，(看法)大多與我的相同。現(xiàn)在，我應(yīng)當(dāng)把自己所作的注全部送給您?！庇谑浅闪朔献?。參考譯文【知識(shí)精講】 高考文言文翻譯題綜合性強(qiáng)，難度大，學(xué)生失分高考文言文翻譯題綜合性強(qiáng)，難度大，學(xué)生失分往往比較多。其中，最為重要的原因是學(xué)生往往只翻往往比較多。其中，最為重要的原因是學(xué)生往往只翻譯文句的大意，而忽略試題的譯文句的大意，而忽略試題的“采分點(diǎn)采分點(diǎn)”。下面，我。下面，我們就談一談高考文言文翻譯題突破們就談一談高考文言文翻譯題突破“采分點(diǎn)采分點(diǎn)”的方法。的方法。 采分點(diǎn)主要涉及七個(gè)方面：重要實(shí)詞、重要虛詞、采分點(diǎn)主要涉及七個(gè)方面：重要實(shí)詞、重要虛詞、古今異義、通假字、詞類活用、特殊句式、固

36、定結(jié)構(gòu)。古今異義、通假字、詞類活用、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)?？鬃又慰鬃又?孔子之宋，匡簡(jiǎn)子將殺陽(yáng)虎，孔子似之，甲士以圍孔子孔子之宋，匡簡(jiǎn)子將殺陽(yáng)虎，孔子似之，甲士以圍孔子之舍。之舍。子路怒，奮戟將下斗?？鬃又怪唬鹤勇放瑠^戟將下斗?？鬃又怪唬骸昂稳柿x之不免何仁義之不免俗也。俗也。夫夫詩(shī)詩(shī)書書之不習(xí)，禮樂(lè)之不修，是丘之過(guò)也。之不習(xí)，禮樂(lè)之不修，是丘之過(guò)也。若似陽(yáng)虎，則非丘之罪也，命也夫！若似陽(yáng)虎，則非丘之罪也，命也夫！由歌，予和汝。由歌，予和汝。”子路子路歌，孔子和之，三終而甲罷。歌，孔子和之，三終而甲罷。(節(jié)選自節(jié)選自說(shuō)苑說(shuō)苑雜言雜言)1.閱讀下面的文言文，把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(

37、1)孔子之宋，匡簡(jiǎn)子將殺陽(yáng)虎，孔子似之，甲士以圍孔子之孔子之宋，匡簡(jiǎn)子將殺陽(yáng)虎，孔子似之，甲士以圍孔子之舍。舍。(2)夫夫詩(shī)詩(shī)書書之不習(xí)，禮樂(lè)之不修，是丘之過(guò)也。之不習(xí)，禮樂(lè)之不修，是丘之過(guò)也。(3)若似陽(yáng)虎，則非丘之罪也，命也夫！若似陽(yáng)虎，則非丘之罪也，命也夫！答案：答案：(1)孔子到宋國(guó)去，匡簡(jiǎn)子正要?dú)㈥?yáng)虎，孔子長(zhǎng)得很像陽(yáng)虎，士兵孔子到宋國(guó)去，匡簡(jiǎn)子正要?dú)㈥?yáng)虎，孔子長(zhǎng)得很像陽(yáng)虎，士兵因此包圍了孔子的房舍。因此包圍了孔子的房舍。(2)不學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)尚書尚書，不振興禮樂(lè)，這是我孔丘的過(guò)錯(cuò)。，不振興禮樂(lè)，這是我孔丘的過(guò)錯(cuò)。(3)如果我的相貌像陽(yáng)虎，那不是我的罪過(guò)，這是天命呀！如果我的相貌像

38、陽(yáng)虎，那不是我的罪過(guò)，這是天命呀！解析：解析：(1)“(1)“之之”，到；，到；“似似”，相像；，相像；“以以”，因此；，因此；“舍舍”，客館、館，客館、館舍。舍。(2)“(2)“修修”，修養(yǎng)，修行；，修養(yǎng)，修行；“之之”，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；“詩(shī)詩(shī)書書之之不習(xí)不習(xí)”，不習(xí)，不習(xí)詩(shī)詩(shī)書書；“過(guò)過(guò)”，過(guò)錯(cuò)；，過(guò)錯(cuò)；“是是也也”，判斷句式，這，判斷句式，這是是。(3)“(3)“若若”，如果；，如果；“則則”，那么，就；，那么，就；“非非”，不是；，不是；“也夫也夫”，表判斷與強(qiáng)調(diào)。表判斷與強(qiáng)調(diào)。參考譯文參考譯文孔子到宋國(guó)去，匡簡(jiǎn)子正要?dú)㈥?yáng)虎，孔子長(zhǎng)得很像陽(yáng)虎，士兵因此包圍了孔子到宋國(guó)

39、去，匡簡(jiǎn)子正要?dú)㈥?yáng)虎，孔子長(zhǎng)得很像陽(yáng)虎，士兵因此包圍了孔子的房舍。子路很生氣，舉起戟要去和他們搏斗?？鬃幼柚顾f(shuō)：孔子的房舍。子路很生氣，舉起戟要去和他們搏斗?？鬃幼柚顾f(shuō)：“多多么講究仁義的人也不能避免世俗習(xí)氣啊。不學(xué)習(xí)么講究仁義的人也不能避免世俗習(xí)氣啊。不學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)尚書尚書，不振，不振興禮樂(lè)，這是我孔丘的過(guò)錯(cuò)。如果我的相貌像陽(yáng)虎，那不是我的罪過(guò)，這興禮樂(lè)，這是我孔丘的過(guò)錯(cuò)。如果我的相貌像陽(yáng)虎，那不是我的罪過(guò)，這是天命呀！仲由來(lái)唱歌，我來(lái)和你。是天命呀！仲由來(lái)唱歌，我來(lái)和你?！庇谑亲勇烦鸶鑱?lái)，孔子跟著唱，于是子路唱起歌來(lái)，孔子跟著唱，唱完三遍，士兵便解圍了。唱完三遍，士兵便解圍了。 管仲

40、既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。兵，與俗同好惡。故其稱曰：故其稱曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國(guó)乃滅亡。下令如流知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國(guó)乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。水之原，令順民心。”故論卑而易行。故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之俗之所否，因而去之。 其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢

41、于周桓公實(shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室?；腹珜?shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。室?；腹珜?shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故故曰：曰：“知與之為取，政之寶也。知與之為取，政之寶也?！?(選自選自史記史記管晏列傳管晏列傳，有刪改，有刪改)2.閱讀下面的文言文，把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。答案：答案：(1)管仲執(zhí)掌國(guó)政擔(dān)任齊國(guó)的相國(guó)以后，管仲執(zhí)掌國(guó)政擔(dān)任齊國(guó)的相國(guó)以后，(他他)憑借著地處海濱的憑借著地處海濱的小小齊國(guó)，流通貨物，積聚財(cái)富，使國(guó)家富足，使軍隊(duì)強(qiáng)盛

42、，小小齊國(guó)，流通貨物，積聚財(cái)富，使國(guó)家富足，使軍隊(duì)強(qiáng)盛，(辦事能夠辦事能夠)與老百姓同好惡。與老百姓同好惡。(2)老百姓所要求的，老百姓所要求的，(管仲管仲)就順應(yīng)民心給予他們；老百姓所反就順應(yīng)民心給予他們；老百姓所反對(duì)的，對(duì)的，(管仲管仲)就順應(yīng)民心廢除它。就順應(yīng)民心廢除它。(3)齊桓公在柯地齊桓公在柯地(與魯國(guó)與魯國(guó))會(huì)盟，后來(lái)又想違背同曹沫簽訂的會(huì)盟，后來(lái)又想違背同曹沫簽訂的(歸還魯?shù)氐臍w還魯?shù)氐?盟約，而管仲卻趁機(jī)規(guī)勸齊桓公履行條約從而使盟約，而管仲卻趁機(jī)規(guī)勸齊桓公履行條約從而使天下人都相信齊國(guó)，因此諸侯都來(lái)歸附齊國(guó)。天下人都相信齊國(guó)，因此諸侯都來(lái)歸附齊國(guó)。把文言文閱讀材料中畫橫線的句

43、子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)(1)管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。與俗同好惡。(2)(2)俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。(3)(3)于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。齊。參考譯文 管仲執(zhí)掌國(guó)政擔(dān)任齊國(guó)的相國(guó)以后，(他)憑借著地處海濱的小小齊國(guó)，流通貨物，積聚財(cái)富，使國(guó)家富足，使軍隊(duì)強(qiáng)盛，(辦事能夠)與老百姓同好惡。所以他說(shuō)：“倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備充實(shí)了，老

44、百姓才能懂得禮儀節(jié)操，衣食豐足了，老百姓才能懂得榮譽(yù)和恥辱，君主如能遵守法度，六親便會(huì)和睦團(tuán)結(jié)。禮、義、廉、恥這四大綱紀(jì)得不到伸張，國(guó)家就要滅亡。國(guó)家頒布的政令像流水的源頭一樣，讓(它)順應(yīng)民心?！彼怨苤偎撌龅牡览砗軠\顯，但容易實(shí)行。老百姓所要求的，(管仲)就順應(yīng)民心給予他們；老百姓所反對(duì)的，(管仲)就順應(yīng)民心廢除它。 管仲處理國(guó)家的政事，善于利用禍?zhǔn)露優(yōu)楹檬拢故∞D(zhuǎn)化為成功。(他)重視事情的輕重緩急，謹(jǐn)慎地權(quán)衡利害得失。齊桓公實(shí)際上是因少姬之事而發(fā)怒，才南下襲擊蔡國(guó)的，而管仲卻趁機(jī)去攻打楚國(guó)，責(zé)備楚國(guó)不向周王室進(jìn)貢包茅。齊桓公實(shí)際上是向北出兵攻打山戎的，而管仲卻趁機(jī)責(zé)令燕國(guó)恢復(fù)召公時(shí)

45、的政令。齊桓公在柯地(與魯國(guó))會(huì)盟，后來(lái)又想違背同曹沫簽訂的(歸還魯?shù)氐?盟約，而管仲卻趁機(jī)規(guī)勸齊桓公履行條約從而使天下人都相信齊國(guó)，因此諸侯都來(lái)歸附齊國(guó)。所以說(shuō)：“懂得給予就是為了取得的道理，這是治理國(guó)政的法寶?！?閱讀下面的文言文，完成文后題目。閱讀下面的文言文，完成文后題目。陳公弼傳陳公弼傳 蘇軾蘇軾 公諱希亮，字公弼。天圣八年進(jìn)士第。始為長(zhǎng)沙縣。浮屠有海印國(guó)師者，公諱希亮，字公弼。天圣八年進(jìn)士第。始為長(zhǎng)沙縣。浮屠有海印國(guó)師者，交通權(quán)貴人，肆為奸利，人莫敢正視。公捕置諸法，一縣大聳。去為雩都。交通權(quán)貴人，肆為奸利，人莫敢正視。公捕置諸法，一縣大聳。去為雩都。老吏曾腆侮法粥獄，以公少年易之

46、。公視事之日，首得其重罪，腆扣頭出血，老吏曾腆侮法粥獄，以公少年易之。公視事之日，首得其重罪，腆扣頭出血，愿自新。公戒而舍之。巫覡歲斂民財(cái)祭鬼，謂之春齋，否則有火災(zāi)。公禁之，愿自新。公戒而舍之。巫覡歲斂民財(cái)祭鬼，謂之春齋，否則有火災(zāi)。公禁之，民不敢犯，火亦不作。民不敢犯，火亦不作。毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫為農(nóng)者七十余家毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫為農(nóng)者七十余家。 盜起，知房州。州素?zé)o兵備，民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶得數(shù)盜起，知房州。州素?zé)o兵備，民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶得數(shù)百人，日夜部勒，聲振山南。民恃以安，盜不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余百人，日夜部勒，聲振山南。民恃以安，盜不敢入境。而殿侍雷甲以

47、兵百余人，逐盜至竹山，甲不能戢士，所至為暴?；蚋嬗写蟊I入境且及門，公自勒人，逐盜至竹山，甲不能戢士，所至為暴?；蚋嬗写蟊I入境且及門，公自勒兵阻水拒之。兵阻水拒之。 身居前行，命士持滿無(wú)得發(fā)身居前行，命士持滿無(wú)得發(fā)。士皆植立如偶人，甲射之不動(dòng)，。士皆植立如偶人，甲射之不動(dòng)，乃下馬拜，請(qǐng)死，曰：乃下馬拜，請(qǐng)死，曰：“初不知公官軍也。初不知公官軍也?！崩羰空?qǐng)斬甲以徇。公不可，獨(dú)吏士請(qǐng)斬甲以徇。公不可，獨(dú)治為暴者十余人，使甲以捕盜自贖。治為暴者十余人，使甲以捕盜自贖。 徙知廬州?；⒁碥娛客蛪鄞赫咭灾\反誅，而遷其余不反者數(shù)百人于徙知廬州?；⒁碥娛客蛪鄞赫咭灾\反誅，而遷其余不反者數(shù)百人于廬。士方自疑不安。

48、一日，有竊入府舍將為不利者。公笑曰：廬。士方自疑不安。一日，有竊入府舍將為不利者。公笑曰：“此必醉耳。此必醉耳。”貸而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉(cāng)庫(kù)。貸而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉(cāng)庫(kù)。 現(xiàn)場(chǎng)探究現(xiàn)場(chǎng)探究(1)毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫為農(nóng)者七十余家。毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫為農(nóng)者七十余家。關(guān)鍵詞語(yǔ)：關(guān)鍵詞語(yǔ)：、。譯文：譯文：(2)身居前行，命士持滿無(wú)得發(fā)。身居前行，命士持滿無(wú)得發(fā)。關(guān)鍵詞語(yǔ)：關(guān)鍵詞語(yǔ)：、。譯文：譯文： (3)貸而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉(cāng)庫(kù)。貸而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉(cāng)庫(kù)。關(guān)鍵詞語(yǔ)：關(guān)鍵詞語(yǔ)：、。譯文：譯文：答案：答案：(1)(1)毀淫祠勒毀淫祠勒拆毀數(shù)百處濫建的祠廟，勒令巫師轉(zhuǎn)而務(wù)農(nóng)的有七十多家。拆毀數(shù)百處濫建的祠廟，勒令巫師轉(zhuǎn)而務(wù)農(nóng)的有七十多家。(2)(2)身居前行發(fā)身居前行發(fā)( (陳公弼陳公弼) )自己站在隊(duì)伍的前列，命令士兵拉滿弓弦但不要把箭射出去。自己站在隊(duì)伍的前列，命令士兵拉滿弓弦但不要把箭射出去。(3)(3)貸流守貸流守從輕處罰，將他流放，把其余的士兵都交給下屬使喚，并且讓他們看守倉(cāng)從輕處罰，將他流放，把其