王羲之蘭亭集序?qū)W習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1王羲之蘭亭集序王羲之蘭亭集序第一頁(yè)，共51頁(yè)。序（前言序（前言(qin yn)）跋（后記）跋（后記）自序自序按體裁按體裁(tci)分：書(shū)序序言分：書(shū)序序言詩(shī)、詞序詩(shī)、詞序贈(zèng)序：臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字贈(zèng)序：臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字后序后序(hu x)：寫(xiě)在已有的序后：寫(xiě)在已有的序后面的序面的序第1頁(yè)/共51頁(yè)第二頁(yè)，共51頁(yè)。蘭亭集序（神龍(shn ln)本）唐人馮承素摹本(mbn)，北京故宮博物院收藏第2頁(yè)/共51頁(yè)第三頁(yè)，共51頁(yè)?！帮h如浮云飄如浮云(fyn)，矯，矯若驚龍若驚龍”第3頁(yè)/共51頁(yè)第四頁(yè)，共51頁(yè)。 王羲之其人其書(shū)其事 王羲之(303361)，字逸少，瑯邪臨沂人(今屬山東)。官

2、至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，故后世稱為“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法(bf)論，“語(yǔ)以大綱”，即有所悟。他小時(shí)后就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(zhǎng)，觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。1、王羲之其人第4頁(yè)/共51頁(yè)第五頁(yè)，共51頁(yè)。王羲之像第5頁(yè)/共51頁(yè)第六頁(yè)，共51頁(yè)。 2、羲之其書(shū) 王羲之在書(shū)法上是個(gè)革新家，他的書(shū)法圓轉(zhuǎn)凝重(nn zhn)，全然突破了隸書(shū)的筆意，被后代尊為“書(shū)圣”。 王羲之作品的真跡已難得見(jiàn)，我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，如楷書(shū)樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)、草書(shū)十七帖、

3、行書(shū)姨母帖、快雪時(shí)晴帖、喪亂帖等。行楷蘭亭序最具有代表性。 第6頁(yè)/共51頁(yè)第七頁(yè)，共51頁(yè)。蘭亭集序（局部(jb)）第7頁(yè)/共51頁(yè)第八頁(yè)，共51頁(yè)。王羲之黃庭經(jīng)墨跡(mj)(唐臨本）第8頁(yè)/共51頁(yè)第九頁(yè)，共51頁(yè)。姨母(ym)帖第9頁(yè)/共51頁(yè)第十頁(yè)，共51頁(yè)。喪亂二謝得示帖均為唐摹王羲之尺牘，行書(shū)(xngsh)。紙本?，F(xiàn)藏日本帝室。第10頁(yè)/共51頁(yè)第十一頁(yè)，共51頁(yè)。古代書(shū)法古代書(shū)法(shf)(shf)名家名家第11頁(yè)/共51頁(yè)第十二頁(yè)，共51頁(yè)。2、羲之其事（1 1）袒腹東床）袒腹東床(dngchung)(dngchung) 晉代的大士族郗鑒欲與王氏家族聯(lián)姻，就派了門生到王家去擇婿

4、。 王家讓來(lái)人到東廂下逐一觀察他的子侄。 門生回去(hu q)后對(duì)郗鑒回報(bào)說(shuō)：“王氏的諸少年都不錯(cuò)。他們聽(tīng)說(shuō)來(lái)人是郗家派來(lái)選女婿的，都一個(gè)個(gè)神態(tài)矜持。只有一個(gè)人在東床上袒胸露腹地吃東西，好像不知道有這回事一樣?！?郗鑒聽(tīng)了，說(shuō)：“這就是我要找的佳婿?！焙髞?lái)一打聽(tīng)，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。第12頁(yè)/共51頁(yè)第十三頁(yè)，共51頁(yè)。袒腹東床(dngchung)第13頁(yè)/共51頁(yè)第十四頁(yè)，共51頁(yè)。 因?yàn)檫@個(gè)(zh ge)典故，后來(lái)人們就把“東床”作為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫“令坦”。問(wèn)題問(wèn)題(wnt)(wnt)思考思考郗鑒何以(hy)選中王羲之？ 因?yàn)槠渎收孀匀坏臍舛龋袨榕e

5、止看似未經(jīng)修飾，卻是毫無(wú)心機(jī)的真性情，而“真誠(chéng)”就是人最難能可貴的。第14頁(yè)/共51頁(yè)第十五頁(yè)，共51頁(yè)。晉書(shū)王羲之傳記下了這樣一件事： “性愛(ài)鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴。求市未能得，遂攜親友(qnyu)命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日?！保? 2）鵝池）鵝池( ch)( ch) 王羲之為之感動(dòng)，邊派人去集市買來(lái)幾把扇子，取出隨身帶的筆墨(bm)在扇上揮毫，一一題款落印。然后對(duì)老婆婆說(shuō)：“老人家，你為我斬殺了心愛(ài)的大白鵝，我很是過(guò)意不去，請(qǐng)把這幾把扇子拿到市上，賣上幾串錢，算是我對(duì)你的補(bǔ)償吧?！钡?5頁(yè)/共51頁(yè)第十六頁(yè)，共51頁(yè)。 紹興的蘭亭，現(xiàn)在是書(shū)法圣地。蘭亭布局，以曲水

6、流觴(li shn)為中心，四周環(huán)繞著鵝池、鵝池亭、流觴(li shn)亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華亭、右軍祠等。第16頁(yè)/共51頁(yè)第十七頁(yè)，共51頁(yè)。 傳說(shuō)“鵝池”兩字出自王羲之、王獻(xiàn)之父子兩人的手筆。當(dāng)年，王羲之在池邊剛寫(xiě)完“鵝”字，忽然(hrn)聽(tīng)到“圣旨到”，便擱筆迎旨。一旁正在練字的兒子王獻(xiàn)之，趁父親離開(kāi)之際，提筆補(bǔ)上了“池”字，一碑兩字，父子合璧，成了千古佳話。 鵝池鵝池( ch)( ch)的左旁，是一座式樣別致的三角形石質(zhì)碑亭。碑上鐫刻的左旁，是一座式樣別致的三角形石質(zhì)碑亭。碑上鐫刻“鵝池鵝池( ch)( ch)”兩字，氣勢(shì)磅震蕩礡。兩字，氣勢(shì)磅震蕩礡。第17頁(yè)/共51頁(yè)第十八頁(yè)，共

7、51頁(yè)。 王羲之聽(tīng)說(shuō)山陰有一位道士養(yǎng)了十幾只好鵝，就特地跑到道觀去欣賞，并且不惜重金，希望道士把鵝賣給他。 但是無(wú)論王羲之如何請(qǐng)求(qngqi)，道士就是不肯。后來(lái)道士說(shuō)：“若你幫我寫(xiě)一部道德經(jīng)，我就把鵝送給你?！?王羲之聽(tīng)了，非常高興，說(shuō)：“這有什么困難，你為何不早說(shuō)？”立刻進(jìn)道觀寫(xiě)字，完成后才歡歡喜喜地趕著這群鵝回家。（3 3）以書(shū)換鵝）以書(shū)換鵝第18頁(yè)/共51頁(yè)第十九頁(yè)，共51頁(yè)。王羲之以書(shū)換鵝圖第19頁(yè)/共51頁(yè)第二十頁(yè)，共51頁(yè)。背景(bijng)介紹 兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求(zhuqi)清靜無(wú)為自由放任的生活。玄學(xué)盛行，

8、對(duì)士人的思想，生活以及文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復(fù)雜的影響。文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉，出世入仙和逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃。東晉時(shí)期，清談老莊玄理的風(fēng)氣很盛，是玄言文學(xué)泛濫之時(shí)。但王羲之一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風(fēng)氣和追求(zhuqi)駢體的形式主義之氣，抒寫(xiě)了一篇情真語(yǔ)篤，樸素自然的優(yōu)美散文蘭亭集序，不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。 第20頁(yè)/共51頁(yè)第二十一頁(yè)，共51頁(yè)。文體文體(wn t)(wn t)知識(shí)知識(shí) 蘭亭集序是一篇序言?！靶蜓浴焙?jiǎn)稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料(cilio)，說(shuō)明寫(xiě)作過(guò)

9、程、寫(xiě)作目的、主要內(nèi)容或說(shuō)明一些同書(shū)本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有請(qǐng)他人寫(xiě)的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容。第21頁(yè)/共51頁(yè)第二十二頁(yè)，共51頁(yè)。生詞生詞(shngc)(shngc)注音注音癸丑（癸丑（ ）會(huì)稽山（會(huì)稽山（ ） 修禊事（修禊事（ ） 激湍（激湍（ ）流觴（流觴（ ） 騁懷騁懷(chnghui)(chnghui)（ ）放浪形?。ǚ爬诵魏。?）趣舍萬(wàn)殊趣舍萬(wàn)殊 ( ) ( )一契（一契（ ）嗟悼（嗟悼（ ） 彭殤（彭殤（ ）uukui jkui jxxtuntun shnshnchn chn hihiq qu

10、qqji do ji do shnshn第22頁(yè)/共51頁(yè)第二十三頁(yè)，共51頁(yè)。第23頁(yè)/共51頁(yè)第二十四頁(yè)，共51頁(yè)。第一部分（第一部分（1、2自然段）：自然段）： 敘事、寫(xiě)景，先敘述集會(huì)的時(shí)間敘事、寫(xiě)景，先敘述集會(huì)的時(shí)間(shjin)、地點(diǎn)，然后點(diǎn)染出蘭亭優(yōu)美、地點(diǎn)，然后點(diǎn)染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。的自然環(huán)境。 第24頁(yè)/共51頁(yè)第二十五頁(yè)，共51頁(yè)。時(shí)間：永和九年，歲時(shí)間：永和九年，歲在癸丑，暮春之初。在癸丑，暮春之初?；顒?dòng)活動(dòng)(hu dng)(hu dng)：會(huì)：會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。修禊事也。為文動(dòng)機(jī)：當(dāng)時(shí)與會(huì)為文動(dòng)機(jī)：當(dāng)時(shí)與會(huì)者共有者共有4242人，飲酒賦人

11、，飲酒賦詩(shī)一共寫(xiě)下了詩(shī)一共寫(xiě)下了3737首詩(shī)首詩(shī)，后來(lái)王羲之將這些，后來(lái)王羲之將這些詩(shī)匯集成冊(cè)，并寫(xiě)了詩(shī)匯集成冊(cè)，并寫(xiě)了一篇序文，這就是被一篇序文，這就是被稱為天下第一行書(shū)的稱為天下第一行書(shū)的蘭亭集序。蘭亭集序。第25頁(yè)/共51頁(yè)第二十六頁(yè)，共51頁(yè)。修禊：古人(grn)于陰歷三月上旬巳日，到水邊洗滌以拔除妖邪。（禊：潔也。）明 文徵明蘭亭(ln tn)修禊圖第26頁(yè)/共51頁(yè)第二十七頁(yè)，共51頁(yè)。 1、第一段是按怎樣的順序記敘蘭亭盛會(huì)的？ 明確：先總敘時(shí)間、地點(diǎn)(ddin)及集會(huì)，再敘人、地、事、樂(lè)。問(wèn)題問(wèn)題(wnt)(wnt)探究探究 2、這段話語(yǔ)言有什么特點(diǎn)? 記敘(jx)性文字言簡(jiǎn)意賅

12、，如開(kāi)頭總敘，只25個(gè)字就交代清楚了蘭亭集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、目的，表現(xiàn)出高超的語(yǔ)言技巧；寫(xiě)景的文字精練優(yōu)美，樸素清新。第27頁(yè)/共51頁(yè)第二十八頁(yè)，共51頁(yè)。 3、第一、二自然段文字在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)? 寫(xiě)景抒情，敘議結(jié)合。如敘說(shuō)(x shu)“此地有崇山峻嶺，茂林修竹列坐其次?！毕旅婢o接著引申而論“雖無(wú)絲竹之盛，亦足以暢敘幽情”；下面也同樣是敘議結(jié)合：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！庇闪汲健⒚谰?、賞心、樂(lè)事得出這樣的結(jié)論：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！钡?8頁(yè)/共51頁(yè)第二十九頁(yè)，共51頁(yè)。第29頁(yè)/共51頁(yè)第三十頁(yè)，共51頁(yè)。第30頁(yè)/共51頁(yè)第三十

13、一頁(yè)，共51頁(yè)。 5、第三自然段所議論的問(wèn)題是什么(shn me)？ 死生亦大矣。 6、第三自然段中，作者的議論跟前一段是怎樣聯(lián)系的？ 用“人之相與（人的交往），俯仰一世（過(guò)得很快）”句承上啟下，由此引發(fā)對(duì)生活的感慨，自然之極。接著作者指出兩種生活方式的人，都是在美好的時(shí)光中“快然自足，不知老之將至”，事過(guò)境遷，又留戀于過(guò)去的美好時(shí)光，即留戀于生之樂(lè) 。再接著筆鋒一轉(zhuǎn)，由生說(shuō)到死（終期于盡），死即失去美好的生活，多讓人心痛，至此，作者得出“死生之大”的觀點(diǎn)是水到渠成。第31頁(yè)/共51頁(yè)第三十二頁(yè)，共51頁(yè)。 7、最后一段表達(dá)了作者怎樣的感情？ 千古同心，千古同慨，作者的思緒從有限轉(zhuǎn)入無(wú)限，又歸

14、結(jié)到蘭亭集的撰集上，既點(diǎn)出了作序的緣起，又留下了無(wú)窮的回味(huwi)。 隨著時(shí)光的流逝，人的生命也終有盡期。作者在感時(shí)之余，轉(zhuǎn)為傷逝。把莊子之言斥為“虛誕”和“妄作?！辈荒軐W(xué)太上之忘情，忘掉生和死的界限。第32頁(yè)/共51頁(yè)第三十三頁(yè)，共51頁(yè)。8、為什么說(shuō)這是一篇(y pin)書(shū)序？作詩(shī)的理由作詩(shī)的理由(lyu)作詩(shī)的情形作詩(shī)的情形(qng xing)成書(shū)的經(jīng)過(guò)成書(shū)的經(jīng)過(guò)成書(shū)的意義成書(shū)的意義借題發(fā)揮借題發(fā)揮（一觴一詠，亦足以暢敘幽情）（后之覽者，亦有感于斯文）（修禊事也，群賢畢至）（故列敘時(shí)人，錄其所述） （詩(shī)人的生死觀）第33頁(yè)/共51頁(yè)第三十四頁(yè)，共51頁(yè)。句型上的分類句中對(duì)：同一句上下

15、兩個(gè)詞語(yǔ)互相對(duì)偶。 例如：清流(qn li)激湍、游目騁懷。單句對(duì)：上下兩句互相對(duì)偶。 例如：崇山峻嶺，茂林修竹。 群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。隔句對(duì)：第一句對(duì)第三句，第二句對(duì)第四句。 例如：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)； 或因寄所托，放浪形骸之外。第34頁(yè)/共51頁(yè)第三十五頁(yè)，共51頁(yè)。1.“不知老之將至”論語(yǔ) 述而：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！?.“死生亦大矣”莊子 德充符引孔子之言：“死生亦大矣，而不得與之變；雖天地(tind)覆墜，亦將不與之遺?！保ㄔ怯脕?lái)形容“道”的作用。）第35頁(yè)/共51頁(yè)第三十六頁(yè)，共51頁(yè)。 被稱為中國(guó)書(shū)法圣地的“蘭亭”，位在浙江省紹興縣的西南部，

16、春秋(chnqi)時(shí)越王勾踐植蘭于此，漢代時(shí)建有驛亭，因而得名，這個(gè)古樸典雅的園子雖然不大，卻為中外游人所矚目。第36頁(yè)/共51頁(yè)第三十七頁(yè)，共51頁(yè)。 “蘭亭蘭亭(ln tn)”兩字系清康兩字系清康熙手跡，文革期間碑被紅衛(wèi)兵砸斷，熙手跡，文革期間碑被紅衛(wèi)兵砸斷，劫后余生，遂成殘字。劫后余生，遂成殘字。第37頁(yè)/共51頁(yè)第三十八頁(yè)，共51頁(yè)?！疤m亭”景區(qū)門口的古典(gdin)標(biāo)志，是一顆大型印章。第38頁(yè)/共51頁(yè)第三十九頁(yè)，共51頁(yè)。第39頁(yè)/共51頁(yè)第四十頁(yè)，共51頁(yè)。“流觴亭流觴亭”內(nèi)部陳設(shè)，展出一些歷代書(shū)法名家內(nèi)部陳設(shè)，展出一些歷代書(shū)法名家(Mngji)作品。作品。 第40頁(yè)/共51頁(yè)

17、第四十一頁(yè)，共51頁(yè)。第41頁(yè)/共51頁(yè)第四十二頁(yè)，共51頁(yè)。 王羲之當(dāng)時(shí)任右將軍、會(huì)稽內(nèi)史，因此(ync)人們常稱他為王右軍，祠內(nèi)以方型回廊圍繞的“墨華池”上有“墨華亭”。第42頁(yè)/共51頁(yè)第四十三頁(yè)，共51頁(yè)。 “御碑亭”，始建于清康熙年間，八角(bjio)攅尖頂，重檐翹角。第43頁(yè)/共51頁(yè)第四十四頁(yè)，共51頁(yè)。 御碑正面(zhngmin)刻著清康熙帝臨摹所書(shū)蘭亭集序。第44頁(yè)/共51頁(yè)第四十五頁(yè)，共51頁(yè)?！坝び?bi tn)”的精雕的精雕石獅石獅 碑的反面刻著清乾隆帝所書(shū)蘭亭即事詩(shī)，祖孫皇帝(hungd)手跡同處一碑，世所罕見(jiàn)。 第45頁(yè)/共51頁(yè)第四十六頁(yè)，共51頁(yè)。 蘭亭(ln tn)書(shū)法博物館的“古硯展”。第46頁(yè)/共51頁(yè)第四十七頁(yè)，共51頁(yè)。 每年農(nóng)歷三月初三這里都會(huì)