第一節(jié)_普通心理學(xué)知識(shí)(感知覺(jué))

1、l感覺(jué)與知覺(jué)感覺(jué)與知覺(jué)視覺(jué)大師艾舍爾視覺(jué)大師艾舍爾視覺(jué)大師艾舍爾視覺(jué)大師艾舍爾視覺(jué)大師艾舍爾視覺(jué)大師艾舍爾本章概要：本章概要：l人如何感知豐富多彩的大千世界？人如何感知豐富多彩的大千世界？l刺激與人的感覺(jué)能力之間有什么關(guān)系？刺激與人的感覺(jué)能力之間有什么關(guān)系？l知覺(jué)有那些特性？知覺(jué)有那些特性？l“眼見(jiàn)為實(shí)眼見(jiàn)為實(shí)”是真的嗎？錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生由哪些是真的嗎？錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生由哪些原因？原因？l感覺(jué)感覺(jué)了解世界的窗口了解世界的窗口 每天每天24小時(shí)都有來(lái)自外界的刺激不斷地沖小時(shí)都有來(lái)自外界的刺激不斷地沖擊著我們的身體。擊著我們的身體。 此時(shí)此刻，我們被光線、聲波、熱量、壓此時(shí)此刻，我們被光線、聲波、熱量、壓力，

2、振動(dòng)，甚至各種粒子、射線、機(jī)械力包圍，力，振動(dòng)，甚至各種粒子、射線、機(jī)械力包圍，如同置身在一個(gè)變化多端的萬(wàn)花筒中。如同置身在一個(gè)變化多端的萬(wàn)花筒中。如果我如果我們沒(méi)有感覺(jué)，那么這一切都不復(fù)存在們沒(méi)有感覺(jué)，那么這一切都不復(fù)存在，除了一，除了一片黑暗和寂靜。片黑暗和寂靜。 因此，當(dāng)你再次沉浸在夕陽(yáng)的美麗、花兒的因此，當(dāng)你再次沉浸在夕陽(yáng)的美麗、花兒的多姿和朋友多姿和朋友 的歡樂(lè)之時(shí)，千萬(wàn)不要忘了的歡樂(lè)之時(shí)，千萬(wàn)不要忘了感感覺(jué)讓這些美好變?yōu)榭赡?！覺(jué)讓這些美好變?yōu)榭赡埽〉谝还?jié)第一節(jié) 感覺(jué)感覺(jué) 一、感覺(jué)概述一、感覺(jué)概述l概念概念l感覺(jué)是感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用與感覺(jué)器官的客觀人腦對(duì)直接作用與感覺(jué)器官的客觀事物

3、（刺激）的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)事物（刺激）的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)。l特點(diǎn)特點(diǎn)l感覺(jué)是一種感覺(jué)是一種直接直接的反應(yīng)形式。的反應(yīng)形式。l感覺(jué)是人對(duì)客觀事物感覺(jué)是人對(duì)客觀事物個(gè)別屬性個(gè)別屬性的反映。的反映。l感覺(jué)是感覺(jué)是單一分析器的活動(dòng)單一分析器的活動(dòng)過(guò)程，不同的感過(guò)程，不同的感官活動(dòng)，產(chǎn)生不同的感覺(jué)。官活動(dòng)，產(chǎn)生不同的感覺(jué)。感覺(jué)感覺(jué)了解世界的窗口了解世界的窗口 簡(jiǎn)單地說(shuō)，感覺(jué)是外界刺激作用與人腦而產(chǎn)生簡(jiǎn)單地說(shuō)，感覺(jué)是外界刺激作用與人腦而產(chǎn)生的。那么，刺激是如何變成感覺(jué)的？的。那么，刺激是如何變成感覺(jué)的？光波光波神經(jīng)信號(hào)神經(jīng)信號(hào)刺激刺激換能換能感覺(jué)感覺(jué)感知感知感覺(jué)感覺(jué)了解世界的窗口了解世界的窗口l感覺(jué)的作用（意

4、義）感覺(jué)的作用（意義）： 感覺(jué)雖然簡(jiǎn)單，但卻很重要，它在人們的感覺(jué)雖然簡(jiǎn)單，但卻很重要，它在人們的生活和工作中具有重要的意義。生活和工作中具有重要的意義。l感覺(jué)是人類一切知識(shí)的來(lái)源感覺(jué)是人類一切知識(shí)的來(lái)源。人對(duì)客觀事物。人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是從感覺(jué)開始的。通過(guò)感覺(jué)提供了的認(rèn)識(shí)是從感覺(jué)開始的。通過(guò)感覺(jué)提供了內(nèi)內(nèi)外環(huán)境的信息外環(huán)境的信息，開始了人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。，開始了人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。l感覺(jué)保證了感覺(jué)保證了機(jī)體與環(huán)境的平衡機(jī)體與環(huán)境的平衡（信息超載與（信息超載與不足都會(huì)破壞信息平衡，個(gè)機(jī)體帶來(lái)不良影不足都會(huì)破壞信息平衡，個(gè)機(jī)體帶來(lái)不良影響）。響）。l感覺(jué)感覺(jué)是一切高級(jí)心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，是人全部是一切高級(jí)

5、心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，是人全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。感覺(jué)概述感覺(jué)概述沒(méi)有感覺(jué)會(huì)怎樣沒(méi)有感覺(jué)會(huì)怎樣感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)http:/ 感覺(jué)概述感覺(jué)概述l感覺(jué)的種類感覺(jué)的種類l外部感覺(jué)外部感覺(jué)指接受身體外部刺激、反應(yīng)外界事物指接受身體外部刺激、反應(yīng)外界事物個(gè)別屬性的感覺(jué)。個(gè)別屬性的感覺(jué)。主要包括視、聽(tīng)、嗅、味、皮膚主要包括視、聽(tīng)、嗅、味、皮膚（溫度、觸壓、痛覺(jué)，通常這三種感覺(jué)混在一起，（溫度、觸壓、痛覺(jué)，通常這三種感覺(jué)混在一起，在感覺(jué)上嚴(yán)格區(qū)分開來(lái)十分困難）等諸感覺(jué)。在感覺(jué)上嚴(yán)格區(qū)分開來(lái)十分困難）等諸感覺(jué)。l內(nèi)部感覺(jué)內(nèi)部感覺(jué)指接受機(jī)體內(nèi)部（有機(jī)體本身）的刺指接受機(jī)體內(nèi)部（有機(jī)體本身）的刺激，反

6、映機(jī)體位置、運(yùn)動(dòng)和內(nèi)部器官狀態(tài)的感覺(jué)。激，反映機(jī)體位置、運(yùn)動(dòng)和內(nèi)部器官狀態(tài)的感覺(jué)。主要包括運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)和機(jī)體覺(jué)（也稱主要包括運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)和機(jī)體覺(jué)（也稱內(nèi)臟感覺(jué)內(nèi)臟感覺(jué)。其特點(diǎn)：性質(zhì)不確定，缺乏準(zhǔn)確定位，又稱其特點(diǎn)：性質(zhì)不確定，缺乏準(zhǔn)確定位，又稱“黑暗黑暗感覺(jué)感覺(jué)”）。）。 當(dāng)內(nèi)部器官工作正常時(shí)，各種感覺(jué)便融合成人當(dāng)內(nèi)部器官工作正常時(shí)，各種感覺(jué)便融合成人的一般的一般自我感覺(jué)自我感覺(jué)。 感受性與感覺(jué)閾限感受性與感覺(jué)閾限 二、感受性與感覺(jué)閾限二、感受性與感覺(jué)閾限l絕對(duì)感受性絕對(duì)感受性與與絕對(duì)感覺(jué)閾限絕對(duì)感覺(jué)閾限l絕對(duì)感覺(jué)閾限絕對(duì)感覺(jué)閾限剛剛能夠引起感覺(jué)的最小剛剛能夠引起感覺(jué)的最小刺激量刺激量.l

7、絕對(duì)感受性絕對(duì)感受性對(duì)最小刺激量的感覺(jué)對(duì)最小刺激量的感覺(jué)(覺(jué)察覺(jué)察)能力，即感覺(jué)的靈敏度。能力，即感覺(jué)的靈敏度。l兩者的關(guān)系兩者的關(guān)系數(shù)值上成反比數(shù)值上成反比.公式：公式：E=1/Rl絕對(duì)感覺(jué)閾限不是絕對(duì)不變的；也不是絕對(duì)感覺(jué)閾限不是絕對(duì)不變的；也不是“全全或無(wú)或無(wú)”現(xiàn)象（閾下刺激也可以引起反應(yīng)）。現(xiàn)象（閾下刺激也可以引起反應(yīng)）。l絕對(duì)感覺(jué)閾限值并非是絕對(duì)不變的。絕對(duì)感覺(jué)閾限值并非是絕對(duì)不變的。 感受性與感覺(jué)閾限感受性與感覺(jué)閾限l差別感受性差別感受性與與差別感覺(jué)閾限差別感覺(jué)閾限l差別感覺(jué)閾限差別感覺(jué)閾限剛剛能夠引起差別感覺(jué)的剛剛能夠引起差別感覺(jué)的刺激物的最小差別量（也稱最小可覺(jué)差）刺激物的最小

8、差別量（也稱最小可覺(jué)差） 。l差別感受性差別感受性對(duì)最小差別量的感覺(jué)能力。對(duì)最小差別量的感覺(jué)能力。l兩者的關(guān)系兩者的關(guān)系數(shù)值上成反比。數(shù)值上成反比。l韋伯定律韋伯定律為了引起差別感覺(jué)，刺激的增為了引起差別感覺(jué)，刺激的增量與原刺激量之間存在著某種關(guān)系。用公式量與原刺激量之間存在著某種關(guān)系。用公式表達(dá)為：表達(dá)為：K= I/I。在中等強(qiáng)度刺激下，韋伯在中等強(qiáng)度刺激下，韋伯?dāng)?shù)為一個(gè)常數(shù)。數(shù)為一個(gè)常數(shù)。 感覺(jué)的基本規(guī)律及應(yīng)用感覺(jué)的基本規(guī)律及應(yīng)用l三、感覺(jué)的基本規(guī)律三、感覺(jué)的基本規(guī)律l后像后像l當(dāng)刺激物對(duì)感受器的作用停止以后，當(dāng)刺激物對(duì)感受器的作用停止以后，感覺(jué)感覺(jué)現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫的現(xiàn)象

9、并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間時(shí)間，這種現(xiàn)象叫做，這種現(xiàn)象叫做“后像后像(afterimage)”。l后像分為兩種：正后像與負(fù)后像。后像分為兩種：正后像與負(fù)后像。l后像的殘留時(shí)間大約為后像的殘留時(shí)間大約為1/10秒秒。l各種感覺(jué)中，痛覺(jué)的后效特別明顯，視覺(jué)各種感覺(jué)中，痛覺(jué)的后效特別明顯，視覺(jué)的后效也很明顯。的后效也很明顯。視覺(jué)后像視覺(jué)后像：注視左圖注視左圖3030秒秒以上，然后看以上，然后看白色背景，會(huì)白色背景，會(huì)看到一個(gè)發(fā)亮看到一個(gè)發(fā)亮的燈泡。的燈泡。 感覺(jué)的基本規(guī)律感覺(jué)的基本規(guī)律l感覺(jué)適應(yīng)感覺(jué)適應(yīng)（感受性的變化）（感受性的變化） 人的感受性不是一成不變的人的感受性不是一成不變的,在一

10、定的條件在一定的條件下可以發(fā)生變化。感受性最常見(jiàn)的變化是適應(yīng)下可以發(fā)生變化。感受性最常見(jiàn)的變化是適應(yīng).l適應(yīng)的含義適應(yīng)的含義 由于刺激物對(duì)感覺(jué)器官的持續(xù)作用而使感由于刺激物對(duì)感覺(jué)器官的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。 適應(yīng)既可以使感受性提高，也可以使感受適應(yīng)既可以使感受性提高，也可以使感受性降低。其性降低。其一般規(guī)律一般規(guī)律是：在弱刺激的持續(xù)作用是：在弱刺激的持續(xù)作用下，感受性提高；在強(qiáng)刺激的持續(xù)作用下，感下，感受性提高；在強(qiáng)刺激的持續(xù)作用下，感受性降低。受性降低。 感覺(jué)的基本規(guī)律感覺(jué)的基本規(guī)律l適應(yīng)現(xiàn)象適應(yīng)現(xiàn)象：適應(yīng)現(xiàn)象存在于多種感覺(jué)中，以適應(yīng)現(xiàn)象存在于多種感覺(jué)中，以視視

11、覺(jué)覺(jué)的適應(yīng)最為明顯：表現(xiàn)為的適應(yīng)最為明顯：表現(xiàn)為暗適應(yīng)暗適應(yīng)和和明適應(yīng)明適應(yīng)。 嗅覺(jué)嗅覺(jué)：“入芝蘭之室，久而不聞其香；取鮑魚入芝蘭之室，久而不聞其香；取鮑魚之肆，久而不聞其臭之肆，久而不聞其臭”，即嗅覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象；，即嗅覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象； 味覺(jué)味覺(jué)：口味的輕重；：口味的輕重； 皮膚感覺(jué)皮膚感覺(jué)：觸壓覺(jué)、溫度覺(jué)：觸壓覺(jué)、溫度覺(jué) 聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象不明顯，但當(dāng)較強(qiáng)的刺激持續(xù)的適應(yīng)現(xiàn)象不明顯，但當(dāng)較強(qiáng)的刺激持續(xù)作用于人時(shí)，可使聽(tīng)覺(jué)感受性降低；作用于人時(shí)，可使聽(tīng)覺(jué)感受性降低； 痛覺(jué)痛覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象很難出現(xiàn)。一但傷害性刺激的的適應(yīng)現(xiàn)象很難出現(xiàn)。一但傷害性刺激的持續(xù)作用，非但不能減輕疼痛，有時(shí)還趨向于持續(xù)作用，

12、非但不能減輕疼痛，有時(shí)還趨向于增強(qiáng)（其中有恐懼情緒的作用）。增強(qiáng)（其中有恐懼情緒的作用）。 感覺(jué)的基本規(guī)律感覺(jué)的基本規(guī)律l適應(yīng)的意義適應(yīng)的意義： 利弊兼俱：利弊兼俱： 利利（適應(yīng)）有助于變化環(huán)境的適應(yīng)，（適應(yīng)）有助于變化環(huán)境的適應(yīng)，減少身心負(fù)擔(dān)；減少身心負(fù)擔(dān)； 弊弊對(duì)刺激的感性降低，難免使人喪失對(duì)刺激的感性降低，難免使人喪失警覺(jué)性（麻木）。警覺(jué)性（麻木）。第二節(jié)第二節(jié) 知覺(jué)知覺(jué)l一、 人們通過(guò)感官得到了外部世界的信息，這些人們通過(guò)感官得到了外部世界的信息，這些信息經(jīng)過(guò)頭腦的加工（綜合與解釋）信息經(jīng)過(guò)頭腦的加工（綜合與解釋）, ,產(chǎn)生了對(duì)產(chǎn)生了對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)，就是知覺(jué)。事物整體的認(rèn)識(shí)，就是知覺(jué)

13、。l概念概念：知覺(jué)是人腦對(duì)：知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反映。的反映。l理解理解： 知覺(jué)是事物直接作用于感官而產(chǎn)生的。知覺(jué)是事物直接作用于感官而產(chǎn)生的。 知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ)知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ), 但不是后者的簡(jiǎn)單相加但不是后者的簡(jiǎn)單相加. 知覺(jué)包含了覺(jué)察知覺(jué)包含了覺(jué)察分辨和確認(rèn)等一系列過(guò)程分辨和確認(rèn)等一系列過(guò)程.知覺(jué)概述知覺(jué)概述l感知覺(jué)的關(guān)系感知覺(jué)的關(guān)系 感覺(jué)與知覺(jué)是兩種既相同又相異的，相互感覺(jué)與知覺(jué)是兩種既相同又相異的，相互緊密聯(lián)系的心理活動(dòng)過(guò)程。兩者既有區(qū)別又有緊密聯(lián)系的心理活動(dòng)過(guò)程。兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系。聯(lián)系

14、。 在現(xiàn)實(shí)生活中人們一般都是以知覺(jué)的形成在現(xiàn)實(shí)生活中人們一般都是以知覺(jué)的形成直接反映客觀事物的直接反映客觀事物的, ,感覺(jué)只是作為知覺(jué)的組感覺(jué)只是作為知覺(jué)的組成成分而存在于知覺(jué)之中成成分而存在于知覺(jué)之中, ,很少有孤立的感覺(jué)很少有孤立的感覺(jué)存在。存在。 感覺(jué)與知覺(jué)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的初級(jí)階段感覺(jué)與知覺(jué)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的初級(jí)階段, ,是人們是人們認(rèn)識(shí)世界的開端認(rèn)識(shí)世界的開端, ,也是其他心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。也是其他心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。 知覺(jué)的特性知覺(jué)的特性l二、知覺(jué)的特性二、知覺(jué)的特性l知覺(jué)的選擇性知覺(jué)的選擇性l含義含義 人們?cè)谥X(jué)客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事人們?cè)谥X(jué)客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)作知覺(jué)對(duì)

15、象，而把其他事物當(dāng)成背景，以便清晰物當(dāng)作知覺(jué)對(duì)象，而把其他事物當(dāng)成背景，以便清晰地感知一定的事物與對(duì)象。這種地感知一定的事物與對(duì)象。這種有選擇地將知覺(jué)對(duì)象有選擇地將知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)的特性從背景中區(qū)分出來(lái)的特性，叫做知覺(jué)的選擇性。，叫做知覺(jué)的選擇性。 現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)實(shí)生活中,每時(shí)每刻都有大量信息作用與人的感每時(shí)每刻都有大量信息作用與人的感官，但由于信息通道的局限性，只有少數(shù)事物能成為官，但由于信息通道的局限性，只有少數(shù)事物能成為人的知覺(jué)對(duì)象。人的知覺(jué)對(duì)象。 在知覺(jué)過(guò)程中，對(duì)象和背景不僅相互依賴，而且在知覺(jué)過(guò)程中，對(duì)象和背景不僅相互依賴，而且相互轉(zhuǎn)化。相互轉(zhuǎn)化。 知覺(jué)選擇性知覺(jué)選擇性l影響因

16、素影響因素 （1）客觀因素客觀因素 對(duì)象與背景的差別對(duì)象與背景的差別 對(duì)象的活動(dòng)性對(duì)象的活動(dòng)性 熟悉的對(duì)象熟悉的對(duì)象 （2）主觀因素主觀因素 動(dòng)機(jī)、需要與興趣動(dòng)機(jī)、需要與興趣 情緒狀態(tài)情緒狀態(tài) 期待與知覺(jué)定勢(shì)期待與知覺(jué)定勢(shì) 知覺(jué)選擇性知覺(jué)選擇性 知覺(jué)的選擇性知覺(jué)的選擇性 知覺(jué)的整體性知覺(jué)的整體性l 知覺(jué)的整體性知覺(jué)的整體性l含義含義 人在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把由多種屬性構(gòu)成人在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性的事物知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性 。l影響因素影響因素 （1）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）知識(shí)經(jīng)驗(yàn) （2）客觀事物各部分的作用）客觀事物各部分的作用 （3）客觀事物各部分的關(guān)

17、系）客觀事物各部分的關(guān)系 知覺(jué)的整體性知覺(jué)的整體性格式塔知覺(jué)組織原則：格式塔知覺(jué)組織原則： 知覺(jué)的特性知覺(jué)的特性相似性相似性 接近性接近性連續(xù)性連續(xù)性主觀輪廓主觀輪廓 知覺(jué)的理解性知覺(jué)的理解性l知覺(jué)的理解性知覺(jué)的理解性l含義含義 人在知覺(jué)客觀事物時(shí)人在知覺(jué)客觀事物時(shí),總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)理總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解它解它,使它有一定意義使它有一定意義,并用詞語(yǔ)把它標(biāo)示出來(lái)并用詞語(yǔ)把它標(biāo)示出來(lái),即知覺(jué)理解即知覺(jué)理解性。性。理解在知覺(jué)中具有重要作用，它是正確知覺(jué)的條件理解在知覺(jué)中具有重要作用，它是正確知覺(jué)的條件.l影響因素影響因素 （1）客觀因素客觀因素 對(duì)象的完整性、清晰程度、線索多少、背

18、景多少對(duì)象的完整性、清晰程度、線索多少、背景多少 （2）主觀因素主觀因素 個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 言語(yǔ)的指導(dǎo)作用對(duì)知覺(jué)對(duì)象的理解具有重要作用。言語(yǔ)的指導(dǎo)作用對(duì)知覺(jué)對(duì)象的理解具有重要作用。 心向，即人對(duì)所知覺(jué)事物的預(yù)期心向，即人對(duì)所知覺(jué)事物的預(yù)期。 社會(huì)文化。社會(huì)文化。 知覺(jué)的理解性知覺(jué)的理解性 知覺(jué)的理解性知覺(jué)的理解性 知覺(jué)的理解性知覺(jué)的理解性l知覺(jué)的恒常性知覺(jué)的恒常性l含義含義 當(dāng)人從不同角度觀察同一事物時(shí)當(dāng)人從不同角度觀察同一事物時(shí),雖然物體在視網(wǎng)膜雖然物體在視網(wǎng)膜上的投影發(fā)生了很大的變化，但人仍然能把它知覺(jué)成用上的投影發(fā)生了很大的變化，但人仍然能把它知覺(jué)成用一形狀。也就是知覺(jué)的

19、條件在一定的范圍或一定的程度一形狀。也就是知覺(jué)的條件在一定的范圍或一定的程度上發(fā)生變化時(shí)，知覺(jué)的映象保持相對(duì)的穩(wěn)定。上發(fā)生變化時(shí)，知覺(jué)的映象保持相對(duì)的穩(wěn)定。 主要有主要有大小恒常性大小恒常性、形狀恒常性形狀恒常性、亮度恒常性亮度恒常性、顏顏色恒常性色恒常性等。等。 上述事實(shí)表明，人的知覺(jué)并不完全隨著客觀條件的上述事實(shí)表明，人的知覺(jué)并不完全隨著客觀條件的變化而變化，而是一種主觀的映象。變化而變化，而是一種主觀的映象。l影響因素：影響因素：（1）客觀參照（）客觀參照（2）人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 知覺(jué)的恒常性知覺(jué)的恒常性 知覺(jué)的恒常性知覺(jué)的恒常性 知覺(jué)的恒常性知覺(jué)的恒常性知覺(jué)的類型知覺(jué)的類型l三

20、、知覺(jué)的類型三、知覺(jué)的類型l根據(jù)根據(jù)知覺(jué)對(duì)象知覺(jué)對(duì)象，可分為，可分為社會(huì)知覺(jué)社會(huì)知覺(jué)和和物體知覺(jué)物體知覺(jué)。社會(huì)知覺(jué)是對(duì)人的知覺(jué)，包括自我知覺(jué)、對(duì)他社會(huì)知覺(jué)是對(duì)人的知覺(jué)，包括自我知覺(jué)、對(duì)他人的知覺(jué)和人際關(guān)系知覺(jué)；除社會(huì)知覺(jué)之外，人的知覺(jué)和人際關(guān)系知覺(jué)；除社會(huì)知覺(jué)之外，人對(duì)其他事物的知覺(jué)都可以稱為物體知覺(jué)。人對(duì)其他事物的知覺(jué)都可以稱為物體知覺(jué)。l根據(jù)根據(jù)起主導(dǎo)作用的感官起主導(dǎo)作用的感官，簡(jiǎn)單知覺(jué)可分為：視，簡(jiǎn)單知覺(jué)可分為：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、皮膚覺(jué)等五種。覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、皮膚覺(jué)等五種。l根據(jù)根據(jù)人腦認(rèn)識(shí)事物的特征人腦認(rèn)識(shí)事物的特征，復(fù)雜知覺(jué)可分為空，復(fù)雜知覺(jué)可分為空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)

21、知覺(jué)。間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。l根據(jù)根據(jù)知覺(jué)反映的正確程度知覺(jué)反映的正確程度，可分為正確知覺(jué)與，可分為正確知覺(jué)與錯(cuò)覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)。知覺(jué)類型知覺(jué)類型l空間知覺(jué)空間知覺(jué) 含義含義：物體的空間特性在人腦中的反映。：物體的空間特性在人腦中的反映。 種類種類： 形狀知覺(jué)形狀知覺(jué) 大小知覺(jué)大小知覺(jué) 方位知覺(jué)方位知覺(jué) 深度知覺(jué)深度知覺(jué)知覺(jué)類型知覺(jué)類型l時(shí)間知覺(jué)時(shí)間知覺(jué) 客觀事物和現(xiàn)象不僅存在于空間中，客觀事物和現(xiàn)象不僅存在于空間中，也存在與時(shí)間中。它具有自己的過(guò)去和現(xiàn)也存在與時(shí)間中。它具有自己的過(guò)去和現(xiàn)在、開始與終結(jié)。在、開始與終結(jié)。 含義含義：客觀事物的延（連）續(xù)性和順序：客觀事物的延（連）續(xù)性和順序性在人

22、腦中的反映。性在人腦中的反映。 表現(xiàn)形式表現(xiàn)形式： a.對(duì)時(shí)間的對(duì)時(shí)間的分辨分辨。 b.對(duì)時(shí)間的對(duì)時(shí)間的確認(rèn)確認(rèn)。 c.對(duì)時(shí)間的對(duì)時(shí)間的估量估量。 d.對(duì)時(shí)間的對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)預(yù)測(cè)。知覺(jué)類型知覺(jué)類型 時(shí)間知覺(jué)的特性時(shí)間知覺(jué)的特性： 時(shí)間知覺(jué)與空間知覺(jué)相比，有如下特點(diǎn)時(shí)間知覺(jué)與空間知覺(jué)相比，有如下特點(diǎn): a. 時(shí)間知覺(jué)時(shí)間知覺(jué)并非由固定的刺激所引起并非由固定的刺激所引起。 b. 時(shí)間知覺(jué)時(shí)間知覺(jué)沒(méi)有提供信息的感覺(jué)器官?zèng)]有提供信息的感覺(jué)器官。 由上述兩點(diǎn)的原因時(shí)間的判斷具有很大的由上述兩點(diǎn)的原因時(shí)間的判斷具有很大的個(gè)個(gè)別差異別差異。 c. 時(shí)間知覺(jué)在多數(shù)情況下，是在時(shí)間進(jìn)行之時(shí)間知覺(jué)在多數(shù)情況下，是在

23、時(shí)間進(jìn)行之后才作出反應(yīng)的。而且由于時(shí)間具有不可逆的后才作出反應(yīng)的。而且由于時(shí)間具有不可逆的性質(zhì)，因此，我們只能性質(zhì)，因此，我們只能知覺(jué)過(guò)去發(fā)生的事情，知覺(jué)過(guò)去發(fā)生的事情，而不能知覺(jué)過(guò)去的時(shí)間而不能知覺(jué)過(guò)去的時(shí)間。知覺(jué)類型知覺(jué)類型 時(shí)間知覺(jué)的依據(jù)時(shí)間知覺(jué)的依據(jù)： a.自然界周期現(xiàn)象。自然界周期現(xiàn)象。 b.人體的生物節(jié)律（心跳與脈搏、覺(jué)醒與人體的生物節(jié)律（心跳與脈搏、覺(jué)醒與睡眠、饑餓與困倦）。睡眠、饑餓與困倦）。 c.周期性的社會(huì)活動(dòng)（人類活動(dòng)及活動(dòng)對(duì)周期性的社會(huì)活動(dòng)（人類活動(dòng)及活動(dòng)對(duì)象的變化）。象的變化）。 d.計(jì)時(shí)工具。計(jì)時(shí)工具。知覺(jué)類型知覺(jué)類型 影響時(shí)間知覺(jué)（估計(jì)）的主要因素影響時(shí)間知覺(jué)（估

24、計(jì)）的主要因素 a. 時(shí)間間隔的長(zhǎng)短時(shí)間間隔的長(zhǎng)短：1秒鐘作用的時(shí)間估計(jì)地秒鐘作用的時(shí)間估計(jì)地最準(zhǔn)。最準(zhǔn)。 b. 一段時(shí)間內(nèi)發(fā)生事件的數(shù)量與性質(zhì)一段時(shí)間內(nèi)發(fā)生事件的數(shù)量與性質(zhì) 正經(jīng)歷時(shí)：事件數(shù)量多，傾向于短估，事件正經(jīng)歷時(shí)：事件數(shù)量多，傾向于短估，事件少，傾向于長(zhǎng)估；回憶往事時(shí)，則相反。少，傾向于長(zhǎng)估；回憶往事時(shí)，則相反。 c. 感覺(jué)通道性質(zhì)感覺(jué)通道性質(zhì)：依次：聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)：依次：聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)。 d. 人們的興趣、期待與情緒人們的興趣、期待與情緒（心理因素）（心理因素） e. 人們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)及訓(xùn)練人們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)及訓(xùn)練。 f. 年齡和個(gè)體差異年齡和個(gè)體差異知覺(jué)類型知覺(jué)類型l運(yùn)

25、動(dòng)知覺(jué)運(yùn)動(dòng)知覺(jué) 含義含義：物體的運(yùn)動(dòng)特性（空間位移）在人：物體的運(yùn)動(dòng)特性（空間位移）在人腦中的反映腦中的反映. 意義意義：運(yùn)動(dòng)知覺(jué)對(duì)動(dòng)物和人的適應(yīng)性行為：運(yùn)動(dòng)知覺(jué)對(duì)動(dòng)物和人的適應(yīng)性行為具有重要意義。有些動(dòng)物對(duì)靜止的物體沒(méi)有反映具有重要意義。有些動(dòng)物對(duì)靜止的物體沒(méi)有反映；正確地估計(jì)物體的運(yùn)動(dòng)及其速度，也是人類生；正確地估計(jì)物體的運(yùn)動(dòng)及其速度，也是人類生活和工作的重要條件，如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上、過(guò)馬路時(shí)活和工作的重要條件，如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上、過(guò)馬路時(shí) 類型類型： a.真動(dòng)知覺(jué)真動(dòng)知覺(jué) b.似動(dòng)知覺(jué)似動(dòng)知覺(jué)(動(dòng)景運(yùn)動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng).誘發(fā)運(yùn)動(dòng)誘發(fā)運(yùn)動(dòng).運(yùn)動(dòng)后效等運(yùn)動(dòng)后效等) 錯(cuò)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)l含義含義人腦對(duì)客觀事物人腦對(duì)客觀事物不正

26、確的知覺(jué)不正確的知覺(jué)。 威廉威廉詹姆斯說(shuō)過(guò)，詹姆斯說(shuō)過(guò)，“我們對(duì)世界的感知，我們對(duì)世界的感知，部分依賴于對(duì)客觀事物的感覺(jué)，另一部分部分依賴于對(duì)客觀事物的感覺(jué)，另一部分可能是更重要的的一部分，來(lái)自與我們的思可能是更重要的的一部分，來(lái)自與我們的思維。維?！庇捎谠S多主客觀的原因，人有時(shí)不能完由于許多主客觀的原因，人有時(shí)不能完全準(zhǔn)確地感知外部事物，會(huì)產(chǎn)生各種歪曲。全準(zhǔn)確地感知外部事物，會(huì)產(chǎn)生各種歪曲。l研究錯(cuò)覺(jué)的意義研究錯(cuò)覺(jué)的意義l理論意義理論意義：產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)不僅有客觀的原因，：產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)不僅有客觀的原因，也有主觀的原因。研究錯(cuò)覺(jué)的成因，有助也有主觀的原因。研究錯(cuò)覺(jué)的成因，有助于揭示人們正常知覺(jué)客觀世界的的規(guī)律。于揭示人們正常知覺(jué)客觀世界的的規(guī)律。 錯(cuò)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)l實(shí)踐意義實(shí)踐意義： 消極消