學(xué)習(xí)心理學(xué)復(fù)習(xí)名詞解釋

1、第一章1 .心理發(fā)展概述心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)，內(nèi)容心理發(fā)展的一般規(guī)律心理發(fā)展與教育的關(guān)系支2 .影響心理發(fā)展的因素一一遺傳，環(huán)境3 .心理發(fā)展理論皮亞杰的心理發(fā)展觀維果斯基的心理發(fā)展觀埃里克森的心理發(fā)展觀名詞解釋1、心理發(fā)展：是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。2、關(guān)鍵期：個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響，這個(gè)時(shí)期稱為關(guān)鍵期。3.最近發(fā)展區(qū)：一種是現(xiàn)有的發(fā)展水平；一種是在有指導(dǎo)的情況下借助教師的幫助可以達(dá)到的解決問(wèn)題的水平。這兩者之間的差距，即學(xué)生的現(xiàn)有水平與經(jīng)過(guò)他人幫助可以達(dá)到

2、的較高水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。4、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論5、埃里克森的人格心理發(fā)展理論第二章1 .學(xué)習(xí)概述學(xué)習(xí)的定義學(xué)習(xí)的分類學(xué)習(xí)的理論派別及主要代表人物2 .聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論巴普洛夫的經(jīng)典性條件反射的學(xué)習(xí)理論桑代克的學(xué)習(xí)理論斯金納的操作性條件反射的學(xué)習(xí)理論班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論3 .認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論格式塔的學(xué)習(xí)理論奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論4 .建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論知識(shí)觀學(xué)生觀學(xué)習(xí)觀5 .人本主義學(xué)習(xí)理論馬斯洛的學(xué)習(xí)理論羅杰斯的學(xué)習(xí)理論名詞解釋1、廣義的學(xué)習(xí)：是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。2.有意義學(xué)習(xí)：是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，符號(hào)所代表

3、的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。3.觀察學(xué)習(xí)：是指通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，個(gè)體獲得某些新的反應(yīng)，或者已有的行為反應(yīng)特點(diǎn)得到修正。有時(shí)候也稱：無(wú)嘗試學(xué)習(xí)、替代學(xué)習(xí)、間接學(xué)習(xí)。4、接受學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。5、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是指給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過(guò)探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解概念和原理的教學(xué)方法。6、先行組織者：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨

4、別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。7、強(qiáng)化：是指在刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)中改變同類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率的手段。8、正強(qiáng)化：通過(guò)施加滿足刺激來(lái)提高反應(yīng)發(fā)生的概率。9、負(fù)強(qiáng)化：通過(guò)撤消某一厭惡刺激來(lái)提高反應(yīng)發(fā)生的概率。10、消退：消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。11、懲罰：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。12、普雷馬克原理：用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物，或者說(shuō)用學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜愛(ài)的活動(dòng)。13、各個(gè)流派學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。第三章1 .學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的概述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義支學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類支學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能*學(xué)習(xí)動(dòng)

5、機(jī)與行為效率的關(guān)系2 .學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論強(qiáng)化理論需要層次理論成就動(dòng)機(jī)理論歸因理論自我效能感理論3 .學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)一一培養(yǎng)，激發(fā)名詞解釋1 .學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。2、學(xué)習(xí)需要：是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛(ài)好和學(xué)習(xí)的信念等。學(xué)習(xí)需要也稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。3、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。4、自我提高的內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。5、附屬的內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的

6、接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。6、誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。7、成就動(dòng)機(jī)：是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。8、自我效能感：指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。9.習(xí)得性無(wú)助：由于某種特定的學(xué)習(xí)經(jīng)歷導(dǎo)致的心理無(wú)助感，即任何的努力都無(wú)法避免失敗。10、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)第四章1 .問(wèn)題與問(wèn)題解決什么是問(wèn)題什么是問(wèn)題解決支問(wèn)題解決的過(guò)程*2 .影響問(wèn)題解決的因素:策略；已有知識(shí)；問(wèn)題情境；遷移；原型啟發(fā)；定勢(shì)；功能固著；動(dòng)機(jī)水平；情緒狀態(tài)；個(gè)性特征；人際關(guān)系3 .創(chuàng)造性的培養(yǎng)什么是創(chuàng)

7、造性思維創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)名詞解釋1、問(wèn)題解決：是指為了從問(wèn)題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，而采取的一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作過(guò)程。2.心理定勢(shì)：指重復(fù)先前的心理操作引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極的，也有消極的。3、原型啟發(fā)：是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。4.功能固著：這個(gè)概念是由德國(guó)心理學(xué)家鄧克(K.Dunckei)提出的，指一個(gè)人看到某個(gè)物體的一種貫常用途后，就很難看出它的其他新用途；如果初次看到的物體越重要，就越難看出它的其他用途。5.頭腦風(fēng)暴法：其核心思想就是把產(chǎn)生想法和評(píng)價(jià)想法區(qū)分開(kāi)來(lái)。教師先提出問(wèn)題，然后鼓勵(lì)學(xué)生快速聯(lián)想，尋找盡可能多的答案，不必考慮

8、該答案是否正確，教師也不作評(píng)論，一直到所有可能想到的答案都提出來(lái)了為止。5、影響問(wèn)題解決的因素。6、學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。第五章1 .品德的概述品德的概念品德與道德的關(guān)系品德的結(jié)構(gòu)2 .品德的理論皮亞杰的道德發(fā)展階段理論柯?tīng)柌竦牡赖抡J(rèn)知發(fā)展階段理論3 .問(wèn)題行為及矯正問(wèn)題行為的類型支問(wèn)題行為的表現(xiàn)支問(wèn)題行為的成因支問(wèn)題行為的矯正支名詞解釋1、品德：是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。2、道德認(rèn)識(shí)：是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。3、道德行為：是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下

9、所表現(xiàn)出來(lái)的他人或社會(huì)具有道德意義的行為，是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。4、柯?tīng)柌竦牡赖抡J(rèn)知發(fā)展階段理論5、皮亞杰的道德發(fā)展階段理論第六章1 .知識(shí)的學(xué)習(xí)知識(shí)的概念知識(shí)的分類知識(shí)的表征2 .技能的形成技能的概念技能的分類：動(dòng)作技能&心智技能*技能的作用3 .學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略的概念*學(xué)習(xí)遷移學(xué)習(xí)策略的類型：認(rèn)知策略&元認(rèn)知策略&資源管理策略名詞解釋1、知識(shí)：個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。2、高原現(xiàn)象：學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過(guò)的知

10、識(shí)感覺(jué)模糊的現(xiàn)象。3、下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。4、上位學(xué)習(xí)：也叫總括學(xué)習(xí)，即通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。5、并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。6、學(xué)習(xí)遷移：也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。7、正遷移：指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。8、負(fù)遷移：指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。9、水平遷移：也稱橫向遷移，是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。10、垂直遷移：又稱縱向遷移，指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。11、一般遷移：也稱普通遷移、非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。12、具體遷移：也稱特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，或經(jīng)過(guò)某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去。13、認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。14、元認(rèn)知：是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說(shuō)，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力，它具有兩個(gè)獨(dú)立又相互聯(lián)系的成分：對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。15、