詠懷古跡其三說課稿

1、詠懷古跡（其三）說課稿詠懷古跡（其三）群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。各位評委，大家好！我今天說課的題目是杜甫的詠懷古跡（其三）。下面我將從說教材、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點等以下七個方面展開我的說課。一、說教材（一）教材分析詠懷古跡（其三）選自人教版高中語文必修三第二單元第五課的第二首。本單元的唐詩學(xué)習(xí)，主要是在理解詩意的基礎(chǔ)上，進入詩歌的情境，感受古人的情感世界，領(lǐng)略古人獨特的審美意趣。詠懷古跡（其三）這首詩旨在借詠昭君村懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。（二）學(xué)情分析高二的學(xué)生在感覺、知覺、記憶、思維

2、和想象等方面的發(fā)展已經(jīng)趨于成熟，且在詠懷古跡之前，本單元已經(jīng)學(xué)習(xí)了李白的蜀道難和杜甫詩三首中的前一首，學(xué)生已初步學(xué)會了在誦讀過程中體驗詩人的情感，領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)容。因此，高二語文詩詞教學(xué)應(yīng)更進一步提升他們的詩詞鑒賞能力，同時注重結(jié)合寫作背景品味語言。二、說教學(xué)目標(biāo)（根據(jù)教材和學(xué)情的特點，我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)）（一）知識與能力目標(biāo)：明確青冢、畫圖、出塞等歷史典故；體會溫雅深邃的“昭君三怨”，深入理解昭君形象；理解借古傷今手法在詩歌中的運用。（二）過程與方法目標(biāo)：“三分詩七分讀”，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中初步分析昭君的去國和遠葬之怨，在分析中理解溫雅深邃的千載之怨，在理解中感悟作者個人的家國情懷，在感悟中

3、總結(jié)鑒賞方法。（三）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：在整體把握詩歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生體悟到詩人由昭君之怨上升到個人、國家之思的深沉情感。三、說教學(xué)重難點（根據(jù)本單元的單元目標(biāo)和本課的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)重難點）（一）教學(xué)重點（詩歌鑒賞的重點在于培養(yǎng)學(xué)生如何在反復(fù)吟誦中通過聯(lián)想和想象把枯燥抽象的語言文字還原成立體的、生動的畫面，從而把握隱藏在詩歌背后的詩人的內(nèi)在情思）據(jù)此我確立了本課的教學(xué)重點：深入分析和理解昭君從剛開始的去國再到念國最后遠葬的“三怨”。（二）教學(xué)難點（新課程強調(diào)對人文精神的理解，杜甫亦深受儒家思想的影響，對生命時時流露出極大的人文關(guān)懷，他在詠懷古跡中抒發(fā)的情感尤其深沉，因此我設(shè)置了如

4、下的教學(xué)難點：）在理解詩人對昭君形象的刻畫的基礎(chǔ)上著重分析作者借古傷今的情懷，進一步上升到作者自己個人的際遇以及對國家的深沉情感，體味作者在暮年之時人生真善到美的沉淀。四、說教法（教師要做的是引導(dǎo)學(xué)生怎樣去學(xué)，因此，為了更好的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)方法）（一）朗讀法詩歌是文學(xué)中的精品，是語言與情感的巧妙結(jié)合。杜詩一向注重語言的錘煉和音韻之美。因此我選擇以朗讀法貫穿整個課堂。在整堂課的教學(xué)中，我會多處靈活運用朗讀法，緊扣朗誦，發(fā)揮朗讀傳情達意，移情會意的作用，帶領(lǐng)學(xué)生較快地走進詩人，走進他的詩歌，感受詩情，從而觸摸融于詩歌中的詩人情懷。（二）點撥法教師應(yīng)由教學(xué)的管理者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)

5、者、合作者。對于文中的一些疑難點教師做適當(dāng)點撥，以幫助學(xué)生更好的理解。五、說學(xué)法（在教學(xué)過程中教師應(yīng)更注重教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，為此，我準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生采用以下學(xué)法）合作探究法：新課標(biāo)提出自主合作探究的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在小組中明確分工，互助學(xué)習(xí)，自主發(fā)現(xiàn)并解決問題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作探究的能力。（為了實現(xiàn)我的教學(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)重點，化解教學(xué)難點，我準(zhǔn)備用一課時來完成本詩的教學(xué)，并設(shè)計了如下教學(xué)過程）六、說教學(xué)程序（一課時）（一）新課導(dǎo)入，知人論世（4分鐘）1.導(dǎo)入：（精彩的導(dǎo)語能讓學(xué)生的眼睛亮起來，為了讓學(xué)生更好的貫穿昭君與杜甫的聯(lián)系，我設(shè)計了如下導(dǎo)語）漢元帝年間，巴山楚水間一個傾國傾城的女子背負(fù)

6、著民族的期望，義無反顧地踏上征途，走進了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，埋在了歷史的青冢里。唐朝大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)湖北秭歸，在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們就通過詠懷古跡（其三）這首詩去尋找答案。2.寫作背景（知人論世是鑒賞詩歌的重要方法。了解寫作背景可以幫助學(xué)生更好的理解詩歌內(nèi)容。因此我選擇介紹如下寫作背景。）作者于公元766年（唐代宗大歷元年）（去世前4年）從夔州出三峽，到江陵，先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡，對于古代的才士、國色、英雄、名相，深表崇敬，寫下了五

7、首組詩，以抒情懷。其中的第三首，詩人借詠昭君村懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。（二）讀誦詩歌，整體感知。（4分鐘）1.初讀詩歌，讀準(zhǔn)字音，大致讀懂句意。萬壑（hè）朔（shuò）漠 青冢（zhng）2.再讀詩歌，劃分詩歌的節(jié)拍、標(biāo)明詩歌的韻腳，體味詩歌的韻律美。3.教師范讀，感悟意境美。4.配樂齊讀。找出文章的主旨句，即：千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。（千載流傳她作的胡音琵琶曲，曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。）引伸出詩歌詩歌的整體基調(diào)，即詩眼“怨恨”兩字。（三）分析理解，品評詩句（31分鐘）（學(xué)生已經(jīng)整體感知了這首詩歌，把握住了詩歌的感情基調(diào)。在感性體驗的基礎(chǔ)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行理

8、性思考。因此我設(shè)計了以下問題。） 1.昭君因何而“怨”？詩人如何寫“恨”？在詩中找出相關(guān)語詞。（要回答此問題，就必須要引導(dǎo)學(xué)生把握住詩歌的意象，張開聯(lián)想和想象的翅膀去感知、體驗意象，從而深層次體驗詩歌的情感。）這一過程可讓學(xué)生自由誦讀，分組討論分析頷聯(lián)共寫了幾種意象？（紫臺、朔漠、青冢、黃昏）分別用什么詞描寫的？（一去、連、獨留、向）這些詞在句中有何妙處？明確：“一去”為昭君怨恨之始，“獨留”為怨恨之終。去與留兩相對比，互相映照，更顯得凄涼落寞?！斑B”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心。一別漢宮遠嫁大漠，去國久遠，唯留青冢一座獨向黃昏。由此點出昭君“兩怨”：遠嫁大漠，回鄉(xiāng)無期；遠葬他鄉(xiāng)，青冢幽怨

9、 （為引導(dǎo)學(xué)生更深入的挖掘昭君的第三怨，緊接著，我設(shè)置了第二個問題。）2.昭君悲劇的根源是什么？（這一問題涉及到對歷史背景的了解，因此此處我采取分組討論法，引導(dǎo)學(xué)生們結(jié)合詩歌注釋深入理解頸聯(lián)句意，明了昭君悲劇的根源。元帝從圖畫里略識昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲劇。環(huán)佩句是寫她懷念故國之心永遠不變，雖骨留青冢，魂靈還會在月夜回到生長她的父母之邦。因此，這千載怨恨從心中不斷地生發(fā)出來。從而點出昭君第三怨：漢帝不識，終身遺恨，魂魄空歸。）至此，學(xué)生已經(jīng)全面、深入地理解了昭君之怨，為讓學(xué)生進一步用心體會昭君之怨的回環(huán)往復(fù)、曲折之美。讓學(xué)生把詩歌頷聯(lián)和頸聯(lián)擴展為一段散文化語言，（此處旨在讓學(xué)生明白

10、昭君遠遠不止“三怨”，而是千載生發(fā)的無窮無盡的幽思）并請兩三位同學(xué)分享自己的想法。至此，教學(xué)重點就初步突破。學(xué)生對昭君有了深入把握的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生逐漸從歷史回歸現(xiàn)實，回到杜甫獨上高臺，遠眺荊門。由此引出第三個問題：3.作者寫昭君“怨”，卻于開頭寫“群山萬壑赴荊門”，有何作用？（此處需結(jié)合寫作背景：詩人站于白帝城高處，遠眺三峽東口外的荊門山及其附近的昭君村。遠隔數(shù)百里，本是望不到的，但他窮極想象力，由近及遠，構(gòu)想出群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景，把一個“窈窕紅顏”，寫得“驚天動地”。聯(lián)系對頷聯(lián)和頸聯(lián)的分析，昭君又如何受不起作者用“群山萬壑赴荊門”這樣的語句來描??？雖是一介

11、女子，但她身行萬里，冢留千秋，心與祖國同在。）（大多數(shù)學(xué)生只能從詩中領(lǐng)悟到昭君“三怨”，很難從昭君的身世際遇上升到詩人的個人際遇，因此在此處我結(jié)合本詩題目，設(shè)計了第四個問題。）4.題為“詠懷”，卻獨寫昭君怨恨，作者有何用意？在這一過程之中，教師注重點撥，圍繞住課堂的核心問題追問“昭君因何怨恨”(此處的昭君已不僅僅是昭君，更是作者)結(jié)合詩歌創(chuàng)作背景，回顧作者一生經(jīng)歷的四個時期，穿插作者對于故鄉(xiāng)的極度思念，以“詠懷古跡”作為突破口，由古到今，借古傷今，引導(dǎo)學(xué)生體會作者的深沉怨恨，理解詩人從真、善到人生美的沉淀，從小我到大我質(zhì)的飛躍，由昭君之怨到對個人、國家、民族的憂慮的提升，完成詩人的自畫像。同時

12、也就化解了情感態(tài)度與價值觀這一教學(xué)難點。（四）美讀詩歌，完成背誦。（4分鐘）（背誦是完成情感體驗的重要環(huán)節(jié)，也是新的情感體驗的生發(fā)點，這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，旨在提高學(xué)生背誦的積極性，完成語感的沉積，實現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。）在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂朗誦，在悠揚飄渺的背景音樂中個別誦讀，互相點評，互相欣賞；最后自然成誦。（五）歸納總結(jié)（1分鐘）（好的歸納總結(jié)有利于引導(dǎo)提高學(xué)生的概括能力，因此我設(shè)計了如下的歸納總結(jié)）古有昭君，今有杜甫。一個是夜月歸魂的窈窕紅顏，一個是暮年多病的白發(fā)老者。他們心中時時有國家，處處懷故土，兩者身上共同顯現(xiàn)出一種“深厚博大”的氣質(zhì)。今昔相較，唯來者可追。同學(xué)們，你們也要如昭君杜甫一般，時時深厚，處處博大?。┎贾米鳂I(yè)（1分鐘）（作業(yè)的布置可以使學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容有一個更