23女媧造人導(dǎo)學(xué)案

1、23女娟造人淵元導(dǎo)案整m明確課標(biāo)要求課題女知造人課型新授課課時安排2課時課時分配建議本課依據(jù)學(xué)情分課時.第一課時進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反響及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理； 第二課時 進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測.可適當(dāng)調(diào)節(jié).教學(xué)目標(biāo)知識與技能1 .積累文中重點(diǎn)詞語.2 , 了解神話的特點(diǎn).3 . 了解有關(guān)人類起源的神話故事.過程與方法1.體會聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用.2,通過比擬,掌握想象的方法和思路.3.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣.4,學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的水平.情感態(tài)度與價值觀體會文中女知樸實(shí)感人的母親形象.期出課前自主學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)作者簡介袁珂( 1

2、9162001),本名袁圣時,筆名丙生、高標(biāo)、袁展等.四川新都人,神話 學(xué)家.主要著作有?中國古代神話?山海經(jīng)校注?中國神話傳說詞典?神話論文集? ?古神話選釋?等.其中,?中國古代神話?是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專 著.寫作背景本文選自?神話故事新編?(中國青年出版社1963年版).原題為?女娟創(chuàng)造人類?, 選入課本時改為現(xiàn)在的題目.課文是根據(jù)?風(fēng)俗通?里有關(guān)“女娟造人的記載改編而 成的一篇神話.作者以大膽新奇的想象在原有故事的根底上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò) 充,再現(xiàn)女娟造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的光榮.文體知識神話是關(guān)于神或英雄人物的故事,是古代人民

3、對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的 解釋和美麗的向往.?山海經(jīng)?莊子?楚辭?淮南十?等書中保存J 一些神話傳說的 片斷,如黃帝擒蚩尤、鯨禹治水、后羿射日等.神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象 的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作. 神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反 映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始 社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為根底,借想象和夢想把自然力口 客觀世界擬人化的結(jié)果.讀準(zhǔn)字音開辟pi女知wq莽莽榛榛zhen澄澈ch!ng掘ju e幽光ya摻合ch m捏ni e蹤跡zsg綿延ym疲倦不堪jumkm揉rdu辨清字形榛zh

4、m弁榛漿jieng泥漿抽tu m舟泥球臻zh牛日臻完善槳ji山g船槳傳chuS傳單娟wa女娟概g H氣概禍hue闖禍溉g H灌溉渦W6 旋渦慨k不慷慨理解詞語綿延：延續(xù)不斷.澄澈：清澈透明.掘起：挖起.摻和：摻雜混合在起.氣概：在對待重大問題上表現(xiàn)出來的態(tài)度、舉動或氣勢 專指止直、豪邁的.神通廣闊：本指法術(shù)廣闊無邊,現(xiàn)用來形容本領(lǐng)極大,方法極多.莽莽榛榛：草木叢生的樣子.生氣蓬勃：生命力旺盛.眉開眼笑：形容快樂愉快的樣子.疲倦不堪：表示疲倦的程度很深.力不暇供：沒有足夠的力量來完成這項(xiàng)工作.生氣蓬勃：生命力旺盛.靈機(jī)：靈巧的心思.興高米烈：興致局,情緒熱烈.寂寞：孤單冷清.靈敏：反響快；能對極

5、其微弱的刺激迅速反響.環(huán)1r館I LLJ談第學(xué)案件步驟新課導(dǎo)入同學(xué)們,大家認(rèn)為人是從哪里來的呢中國古代神話還有哪些呢這些故事是不是真有其事 明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么呢今天就讓我們T走進(jìn)奇妙 的神話世界,感下女知捏土造人的未用奇.新課展開【初讀課文,整體感知】1 .自讀課文后,掃清字詞障礙,把握文章內(nèi)容.2 .快速閱讀、復(fù)述課文.思考女娟是一個怎樣的形象女娟是一個“神,一個神通廣闊的遠(yuǎn)離人間的女神；但女娟更像一個“人,一個會“孤獨(dú)寂真,有著喜怒哀樂,如孩子般天真活潑但又像母親般勤勞、智慧、偉大的“人.【通讀課文,探究思考】1 .第段中的景物描寫和人物的心情有什么

6、關(guān)系原野廣闊,草木叢生,眼前的景象必然會增加女娟的孤獨(dú)感.景物襯托人物心情,引出下文女 娟要在世間添點(diǎn)東西的想法.2 .第段對女娟采用了什么描寫方法突出了她的什么特點(diǎn)采用了動作描寫,如“走“蹲；神態(tài)描寫,如“笑 “假裝生氣.這些描寫突出了女娟是個活潑可愛、富有思想、充滿活力的女神.3 .第段刻回了女娟怎樣的形象“滿心歡喜 “眉開眼笑等詞把女知的人性惟妙惟肖地刻畫出來,給人以親切溫柔之感,并為后文她辛勤地不知疲倦地造人奠定感情根底.4 .第段采用了什么描寫方法有什么作用動作描寫.“拉“伸“攪“揮灑等一系列動詞,活現(xiàn)了女娟揮膝灑泥造人的具體過程,體 現(xiàn)了女知的智慧,與“絕妙 一詞相照應(yīng).【感悟精彩

7、句子】1 .找出第段采用的動詞,說說有什么作用“掘 “摻 揉等動詞用得極其準(zhǔn)確,生動地刻畫了女娟造人的一系列動作和過程,表現(xiàn)了 女知造人時的慎重、認(rèn)真和執(zhí)著.2 .人類落地后,第一句是喊“媽媽,這有著怎樣的豐富意蘊(yùn)人類落地后,開口就喊“媽媽,這種喜悅感,表達(dá)了人類自身對獲得生命的歡呼,說明母親孕 育生命的重要性,表達(dá)了對母親的愛.一聲“媽媽的呼喚,使死寂的世界獲得了生機(jī),更充滿了 世間的溫情愛意.3 .她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光,這句話運(yùn)用了什么修辭新課展開手法有何表達(dá)效果“工作著,工作著運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,強(qiáng)調(diào)了女娟不辭辛勞、夜以繼日地勞動,一位勤 勞母親

8、的形象躍然紙上.4 .如何理解最后一段“終于 一詞表達(dá)了女知思索之苦、思索時間之長.“綿延 一詞寫出了人類繁衍的延續(xù)不斷.為解決人類的延續(xù)問題,女嫻讓男女配合,繁衍生息.這一想象非常奇特,表達(dá)了女知既有神的威 力,又有人的思想,使故事自然而真實(shí).【把握文章主旨】如何理解本文的主旨本文詳細(xì)表達(dá)了女知造人的具體過程,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們對人類自身起源的好奇、探索,以 及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋.睡 課堂學(xué)以致用* 彳 7 / i【深入研讀,探究方法】1 .想象豐富,貼近生活.神話是在科學(xué)不興旺的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對某些自然現(xiàn)象做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋. 但是,人類又想要探求

9、這些秘密,求得一種說法,所以只好借助于天真的想象來解決這些問題.本 文大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn).2 .語百涓新、質(zhì)樸.本文諦言清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感.作者用流暢的諦言表達(dá)女知完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭.她“感到非常孤獨(dú).她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一 點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好.這些諦言沒有雕飾的痕跡,作者只是娓娓敘來, 通過閱 讀,讀者看到,其實(shí)女知本身就是一個活潑、充滿活力和創(chuàng)造力的人,并非一個神.【方法活用,片段作文】請運(yùn)用想象的手法,續(xù)寫?女娟造人?,300字左右.考 金造人原因哀莫克京,鑫點(diǎn)生氣 梁泥良因造人.津女嫡造人?

10、具體過程、物多.智慧.偉大1輝略漁泥造人奉行方法男女配合,創(chuàng)造后代j環(huán)仙ITII 11除尼練案?蜜i 課后達(dá)標(biāo)檢測布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完本錢課時對應(yīng)練習(xí),并預(yù)習(xí)下一課時內(nèi)容課后教學(xué)反思教學(xué)反思1.自讀感悟,合作探究.?女娟造人?是一篇神話故事,想象奇特,構(gòu)思巧妙,文字通俗易懂. 重點(diǎn)復(fù)述女知造人的具體過程.在整個教學(xué)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自讀感悟、 提問、合作探究.教2.比擬閱讀,探究形象.這篇神話真實(shí)感人的地方,在于女娟造人過程中的心理和神態(tài)描寫. 我讓學(xué)生將課文與課后的?風(fēng)俗通?比照閱讀,看看課文豐富了哪些內(nèi)容.學(xué)生閱讀后得出結(jié)論： 課文豐富了女娟為什么造人,怎樣造人

11、,造人以后的喜悅,造人的辛勞,怎樣讓人類自己繁衍生 息等內(nèi)容.方法指導(dǎo)：反復(fù)的作用反復(fù)的表達(dá)作用主要有：1可以強(qiáng)調(diào)、突出重點(diǎn),渲染氣氛；2可以抒發(fā)強(qiáng)烈的感情；3可以 增強(qiáng)表達(dá)的條理性和生動性；4可以增強(qiáng)語言的節(jié)奏感和旋律美.素材積累：女知補(bǔ)大在我國古代神話傳說中,有位女神叫女娟,她為人類做過許多好事.傳說當(dāng)人類繁衍起來后,水神共工和火神祝融打起仗來,失敗的共工怒撞向不周山,使得支撐大地之 間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現(xiàn)了一個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從 地底下噴涌出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民.女知目睹人類遭到如此奇禍,感到無比痛苦,于是決心補(bǔ)大,以終止這場災(zāi)難.她選用各種各樣的五 色石子,架