寓言四則教學(xué)設(shè)計(jì)

1、寓言四則教學(xué)設(shè)計(jì)-阿城區(qū)雙豐中學(xué) 劉玉蓮教學(xué)目標(biāo)：1、 了解寓言的文體特點(diǎn)及相關(guān)文學(xué)常識(shí)。2、 通過分析寓言故事的情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)涵的道理。3、 品讀后，能夠深入理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。教學(xué)重點(diǎn)：聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。教學(xué)難點(diǎn)：揣摩、理解寓言故事合理、巧妙的想象，通過改編或自編進(jìn)行想象思維訓(xùn)練。教學(xué)方法：1、 自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。這幾則寓言故事精短、構(gòu)思新巧、富有趣味、通過動(dòng)畫欣賞和藝術(shù)地設(shè)計(jì)提問，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想和想象思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。2、 探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計(jì)，拓展學(xué)生想象空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。教

2、學(xué)內(nèi)容：智子疑鄰塞翁失馬教具準(zhǔn)備：PPT課件教學(xué)過程：一、 導(dǎo)入新課播放動(dòng)畫守株待兔，學(xué)生說出自己知道的其他寓言故事。二、學(xué)海導(dǎo)航多媒體顯示：寓言是文學(xué)作品的一種體裁以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，具有鮮明的哲理性和諷刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的動(dòng)物，植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。主題思想大多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來。寓言在創(chuàng)作上經(jīng)常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。 寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。 外國(guó)寓言作品，著名古代希臘的伊索寓言 ，法國(guó)的拉封丹寓言和俄國(guó)的克雷洛夫寓

3、言。三、課文研讀智子疑鄰1、觀看動(dòng)畫，復(fù)述故事情節(jié)。2、作品連線韓非（約前280前233），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。 他出身貴族，屢次上書韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策， 都未被采納。后來，他得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被迫自殺，死時(shí)才47歲。他著有韓非子一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力。其中許多寓言故事流傳于世，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫(yī)”、“濫竽充數(shù)”、“老馬識(shí)途”等等。這些生動(dòng)的寓言 故事，蘊(yùn)含著深雋的哲理，憑著它們思想性和藝術(shù)性的完美結(jié)合，給人們以智慧的啟迪，具有較

4、高的文學(xué)價(jià)值。智子疑鄰就是其中的一篇。3、小組合作，自由朗讀課文，疏通文意。（1）智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以為聰明”。 認(rèn)為兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。（2）不筑：修補(bǔ)。（3）暮而果大亡其財(cái)： 暮，晚上。果，果然。亡，丟失。 晚上果然丟失了大量財(cái)物。4、分析故事情節(jié)，探究寓意。說明聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出的，對(duì)人不能持偏見。感情上的親疏遠(yuǎn)近會(huì)影響對(duì)事物認(rèn)識(shí)的正誤、深淺。判斷事情應(yīng)該客觀、公正，不可以加入主觀因素。5、學(xué)生討論：對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議? 6、質(zhì)疑：如果鄰人之父知道自己被懷疑會(huì)出現(xiàn)什么情況？塞翁失馬1、 淮

5、南子，又名淮南鴻烈，西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。 淮南子思想上接近道家，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理是時(shí)，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。2、小組合作，自由朗讀課文，疏通文意。(1）馬無故亡而入胡：逃跑。（2）何遽（jù）：就，竟。 怎么就，表示反問。（3）其馬將（jin）胡駿馬而歸：帶領(lǐng)。（4）墮（duò）而折其髀（bì）： 從馬上摔下來，摔斷了大腿。（5）人皆吊之：對(duì)其不幸表示

6、安慰。（6）引弦而戰(zhàn)：拿起弓箭去打仗。 引弦，拉開弓弦。（7）死者十九：十分之九，意思是絕大部分。（8）此獨(dú)以跛（b）之故，父子相保：保全。3、分析故事情節(jié)，探究寓意。比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬?。事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辯證地看待事物。禍與福，隨著條件的不同，可以相互轉(zhuǎn)化。4、這則寓言說明禍福相依的道理，這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢？請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫?。四、開闊視野1、讀寓言故事，概括寓意。有個(gè)鄭國(guó)人，想到市上去買一雙鞋子，便先用一根稻草量了 量自己的腳，作為尺碼。但臨走時(shí)，卻把尺碼丟在家里，忘記帶去。 他到了市上，走進(jìn)一家鞋店，看見一雙鞋子，覺得很

7、中意，可是一摸口袋，尺碼沒有帶來， 忙對(duì)店員說：“我忘記了帶尺碼來，讓我趕回去把尺碼拿來再買?！闭f罷，拔腳就跑。這樣一來一往，等他從家里拿了尺碼再到市上時(shí)，鞋店已關(guān)門打烊了，他終于沒有買到鞋子 。有人知道了這事，就提醒他：“你為自己買鞋子，可以直接穿上試試大小，還要什么尺碼呢 ?”買鞋的人回答說：“我是寧肯相信尺碼，而不相信自己的腳!”鄭人買履 曾子的妻子上街。小兒子扯著娘的衣襟，又哭又鬧，要跟著 去玩。曾子妻被鬧得沒有法子， 就彎下腰哄他說：“小乖乖回去吧，媽媽回家來就殺豬給你吃?！毙鹤友手谒?，方才罷 休。 妻子從街上回來，只見曾子正拿著繩索在捆肥豬，旁邊還插著一把雪亮的尖刀。妻子慌了， 連忙跑上去拉住他說：“你瘋啦!我是故意騙騙小孩子的?！?曾子嚴(yán)肅地說：“你怎么能欺 騙孩子呢?小孩子什么也不懂，只會(huì)學(xué)著父母的樣子，現(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教孩子去欺 騙 別人。做母親的欺騙自己兒子，做兒子的不相信自己母親，這樣還有家教嗎?”曾子說完， 就一刀戳進(jìn)豬的喉嚨里 。曾子殺豬2、采擷靈感大公雞是那么的神氣漂亮，你看它：紅紅的大冠子，紅光發(fā)亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時(shí)，總愛站在高處引頸高歌。請(qǐng)你發(fā)揮想象，編寫一個(gè)