用量變引起質(zhì)變的道理看問題

1、用量變引起用量變引起質(zhì)變的道理質(zhì)變的道理看問題看問題余喬卉 2003年10月神舟飛船歷次實(shí)驗(yàn)的情況： 思考：神舟飛船發(fā)展思考：神舟飛船發(fā)展歷程體現(xiàn)了什么哲理？歷程體現(xiàn)了什么哲理？ 說明： （1）量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。（2）質(zhì)變是量變的必要結(jié)果。當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí)，必須把量變控制在一定的范圍內(nèi)。 科學(xué)家將神舟五號(hào)飛船送上太空科學(xué)家將神舟五號(hào)飛船送上太空時(shí)，飛船的速度是否越快越好？時(shí)，飛船的速度是否越快越好？要堅(jiān)持適度原則要堅(jiān)持適度原則（1） 原因：量變只在一定范圍限度內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)。（2） 什么是度？度是事物保持其自己質(zhì)的數(shù)量界限、范圍或幅度。度是事物質(zhì)和量的相互結(jié)

2、合的規(guī)定性，即相互統(tǒng)一。適度就是在認(rèn)識(shí)一個(gè)具體事物的發(fā)展過程時(shí)，如實(shí)的把握事物的數(shù)量界限。（3） 運(yùn)用 在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，我們的建設(shè)規(guī)模，發(fā)展速度，都必須考慮國(guó)家的實(shí)際情況，既要“盡力而為”又要“量力而行”這樣才能保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康發(fā)展。 想一想：自己有沒有因做過了頭而結(jié)果適得其反的事情？判斷下列觀點(diǎn)是否符合適度原則？判斷下列觀點(diǎn)是否符合適度原則？引進(jìn)外資，數(shù)量越多越好公民存款儲(chǔ)蓄，越多越好紙幣發(fā)行 ，越多越好 由此看來，做事情必須注意分寸，掌握火候，堅(jiān)持適度原則，以便達(dá)到預(yù)期目的?！靶邪倮镎甙刖攀邪倮镎甙刖攀钡膯⑹荆旱膯⑹荆?本意：要走一百里路的人，把走了九十里只當(dāng)走了一半。比喻事情越

3、是接近成功，越需集中精力，認(rèn)真對(duì)待。經(jīng)常用來勉勵(lì)人做事要善始善終。 啟示：辦事情沒有達(dá)到一定程度，也達(dá)不到目的。在只有改變事物原有性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要不失時(shí)機(jī)地突破其范圍和限度，積極促進(jìn)質(zhì)變。 要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍（1） 原因： 事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。（2） 運(yùn)用： “宜將剩勇追窮寇，不可 沽名學(xué)霸王”體現(xiàn)了什么哲理？ 從哲學(xué)上看，體現(xiàn)了當(dāng)量的積累已經(jīng)達(dá)到一定程度時(shí)，就應(yīng)不失時(shí)機(jī)地促成飛躍和發(fā)展，促成事物的質(zhì)變。 據(jù)報(bào)載，足球甲A聯(lián)賽中的種種迷信表現(xiàn)令人啼笑皆非。各隊(duì)爭(zhēng)穿白衣服就是一例。爭(zhēng)不到穿白衣，或住不進(jìn)某賓館，隊(duì)員心理就會(huì)“蒙上陰影

4、”，影響水平的發(fā)揮。某隊(duì)在關(guān)鍵之役的前一天，由球隊(duì)俱樂部董事長(zhǎng)、總經(jīng)理率領(lǐng)教練、球員共十多人，到球場(chǎng)擺設(shè)香案、祭品，焚香禱告，求神保佑。連隊(duì)里的洋隊(duì)員也拈香肅立，念念有詞，令人忍俊不禁，還有人怕沖掉了好運(yùn)氣，賽前不洗澡，不剃頭，不刮臉。 啟示：在實(shí)現(xiàn)飛躍的關(guān)鍵時(shí)刻，不能瞻前顧后，喪失信心，更不能被一些莫名其妙的陰影所困擾。四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。除卻冗繁留消瘦，畫到生時(shí)是熟時(shí)。除卻冗繁留消瘦，畫到生時(shí)是熟時(shí)。 鄭板橋鄭板橋愚公移山愚公移山的故事的故事啟示： 必須把遠(yuǎn)大的理想、崇高目標(biāo)與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來，從點(diǎn)滴做起，持之以恒，必有所成。要重

5、視量的積累要重視量的積累（1） 原因：原因： 任何事物的發(fā)展都必須首先從量變開始，沒有一定量的程度的積累，就不可能有事物性質(zhì)的變化，就不可能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。( 2 ) 運(yùn)用：十六大“新三步走”目標(biāo)2010年，形成比較完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；2020年，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；2050年，實(shí)現(xiàn)全面小康水平。 說明了：建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，要說明了：建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，要重視量的積累，就必須腳踏實(shí)地，分階段地重視量的積累，就必須腳踏實(shí)地，分階段地一步一步地去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。一步一步地去實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。 我國(guó)古代有一位掌管錢庫(kù)的官吏，整日與銅錢打交道，很想貪占錢財(cái)。

6、但苦于錢庫(kù)的嚴(yán)格監(jiān)管制度，每日必須經(jīng)過守庫(kù)士兵搜身方可離去。貪欲 很難得逞。即使這樣，他仍每天在肛門中夾著一枚銅錢出庫(kù)，終于有一天這一做法被發(fā)現(xiàn)。按當(dāng)時(shí)刑律須處極刑。但也有部分官員認(rèn)為夾帶一枚銅錢不算什么，讓他改過自新就行了，這次就饒了他。然而刑部尚書批示：一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷，水滴石穿。最終還是將他斬首示眾。啟示：個(gè)人的健康成長(zhǎng)同樣要從點(diǎn)滴做起，啟示：個(gè)人的健康成長(zhǎng)同樣要從點(diǎn)滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?說明了：建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，要重說明了：建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，要重視量的積累，每個(gè)人為社會(huì)做貢獻(xiàn)，應(yīng)從我做視量的積累，每個(gè)人為社

7、會(huì)做貢獻(xiàn)，應(yīng)從我做起，從現(xiàn)在做起。起，從現(xiàn)在做起。沙海播綠人-王有德 “田忌賽馬”的故事蘊(yùn)涵了什么哲理？ 重視量的變化，還要學(xué)會(huì)重視量的變化，還要學(xué)會(huì)“優(yōu)化結(jié)構(gòu)優(yōu)化結(jié)構(gòu)”。 構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排序上的變化，可以引起質(zhì)變。所以：用量變用量變引起質(zhì)引起質(zhì)變的道變的道理看問理看問題題要堅(jiān)持適度要堅(jiān)持適度的原則的原則原因：原因：“度”的含義：運(yùn)用運(yùn)用:注意分寸、掌握火注意分寸、掌握火 候候要不失時(shí)機(jī)要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍地促成飛躍原因：原因：運(yùn)用：不能瞻前顧后， 喪失信心，被陰影所困擾要重視量的要重視量的積累積累原因：原因：運(yùn)用：腳踏實(shí)地，從點(diǎn)運(yùn)用：腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起；還要學(xué)會(huì)優(yōu)化滴做起；還要學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu) 從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十六大，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉鄧小平理論的偉大旗幟，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民牢牢把握發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，審時(shí)度勢(shì)，把握機(jī)遇，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，從解決溫飽，到總體上實(shí)現(xiàn)小康，從香港回歸到澳門回歸；從加入WTO到成功申辦奧運(yùn)會(huì)，從億萬次的計(jì)算機(jī)誕生，到神舟號(hào)載人航天飛船成功升天，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。 從唯物辯證法角度說明，